Jos siis ei pysty tekemään mitään muuta hyvää tekoa, kuin ajattelemaan jonkin hyvää tarkoittavan ajatuksen?
Onko hyvä ajatus hyvä teko?
Anonyymi-ap
15192
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 15
Vanhimmat
Hyvä ajatus (mitä tuo sitten tarkalleen ottaen tarkoittaakin) ei ole hyvä, ellei se johda johonkin. Eli teot, jotka voivat olla moninaisia, pieniä tai suuria, on seurattava ajatusta.
Miten mittaat jotaako ajatus johonkin?
Eiköhän se näy näy aina jotenkin, kuulu jotenkin tai huomaa jo asenteesta.
Miten esim. sinusta?
Jos et ymmärrä asiaa, eli sitä, miten yleensä ihmisitä näkyy se, millä mielellä he jotain ajattelevat ja miten niistä seuraa tekoja, niin ehkä et siirtäisi keskustelua toisaalle.
Kristinuskon yksi virhe on ajatusten ja tunteiden tuomitseminen. "Hyvä" ajatus ei ole teko eikä "paha" ajatus ole teko. Jokainen voi yllättää itsensä himoitsemasta tai kadehtimasta tai suuttumasta ja silloin oleellista on mitä tekee vai tekeekö mitään.
Kun palvot Paavalin sanoin Jeesusta kirottuna, teurastettuna ja syötynä uhrilampaana, niin pelastut palvelemaan lihalla synnin lakia puhtaalla omallatunnolla.
Löytyy Paavalin tärkeimmästä OPETUSKIRJEESTÄ, kirje Roomalaisille, luku 7.
Ja tähän perustuu kristinusko ja varsinkin luterilaisuus Raamatusta sanasta sanaan.
Siinä ei lue sanaakaan hyvistä teoista, tai edes yhdestä hyvästä ajatuksesta.
Mitä te säädätte ohi Jumalan Sanan ja kenen luvalla!!!???
Mikä on, kun ei mene luterilaiselle LutherIn oppi perille: teoilla ei ole mitään merkitystä, se on
YKSIN USKOSTA, YKSIN ARMOSTA
Pitää uskoa, ettei yhtäkään pahaa tekoa merkitä tilille ja uskoa, että armosta pääsee pois sieltä Paavalin lupaamasta helvetin tulesta, johon joutuu tällä opilla. Löytyy 1.Kor.3:13.
Jos joku löytää Jeesuksen tärkeimmistä opetuksista Matteuksen evankeliumi luku 7 yhdenkin synti sanan, niin laittaa sen esille.
Ja jos joku löytää yhdenkin kehotuksen tehdä hyviä tekoja, joiden perusta on hyvissä ajatuksissa Paavalin Roomalaiskirjeen 7. luvusta, niin laittaa esille.
Ei kahdella hevosella Jeesuksenkaan sanoin voi ratsastaa samalla hetkellä!
Eikä voi palvella saman aikaisesti kahta Herraa - Saatanaa jaJumalaa.
Eikä sokea voi sokeaa taluttaa.
>>Yksin uskosta.
Yksin armosta.
Yksin Kristuksen tekojen kautta.<<
Miksi tuo viimeisin, tärkein lause niin monilta unohtuu?
KRISTUKSEN ITSE VAIKUTTAMAT TEOT!
Ystävällinen ajatus, kuten kaikki muutkin ajatukset ilmentävät sitä henkeä, joka ihmisessä elää. Tällainen väistämättä johtaa sen hengen vaikuttamiin tekoihin.
Vanhurskaat teot ovat niitä, erilaisia tekoja, jotka Jeesus Itse ihmisessä tekee ja vaikuttaa.
Oikeat hyvät teot eivät siis ole joitain ihmisen itsevalikoimia hyviä tekoja, vaan hengen vaikuttamia spontaaneja tekoja. Hyvät teot eivät mitään sinne, tänne huseerausta, vaan niissä on tervehenkinen Kristuksen logiikka.
"Ystävällinen ajatus, kuten kaikki muutkin ajatukset ilmentävät sitä henkeä, joka ihmisessä elää. Tällainen väistämättä johtaa sen hengen vaikuttamiin tekoihin."
Tuo on hyvin sanottu.