Ja hänen sieltä tielle mennessään juoksi muuan hänen luoksensa, polvistui hänen eteensä ja kysyi häneltä: "Hyvä opettaja, mitä minun pitää tekemän, että minä iankaikkisen elämän perisin?" Mutta Jeesus sanoi hänelle: "Miksi sanot minua hyväksi? Ei kukaan ole hyvä paitsi Jumala yksin. Käskyt sinä tiedät: 'Älä tapa', 'Älä tee huorin', 'Älä varasta', 'Älä sano väärää todistusta', 'Älä toiselta anasta', 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi'." Mutta hän sanoi hänelle: "Opettaja, niitä kaikkia minä olen noudattanut nuoruudestani asti". Niin Jeesus katsoi häneen ja rakasti häntä ja sanoi hänelle: "Yksi sinulta puuttuu: mene, myy kaikki, mitä sinulla on, ja anna köyhille, niin sinulla on oleva aarre taivaassa; ja tule ja seuraa minua". Mutta hän synkistyi siitä puheesta ja meni pois murheellisena, sillä hänellä oli paljon omaisuutta. Silloin Jeesus katsoi ympärilleen ja sanoi opetuslapsillensa: "Kuinka vaikea onkaan niiden, joilla on tavaraa, päästä Jumalan valtakuntaan!" Niin opetuslapset hämmästyivät hänen sanoistaan. Mutta Jeesus rupesi taas puhumaan ja sanoi heille: "Lapset, kuinka vaikea onkaan niiden, jotka luottavat tavaraansa, päästä Jumalan valtakuntaan! Helpompi on kamelin käydä neulansilmän läpi kuin rikkaan päästä Jumalan valtakuntaan." Niin he hämmästyivät yhä enemmän ja sanoivat toisillensa: "Kuka sitten voi pelastua?" Jeesus katsoi heihin ja sanoi: "Ihmisille se on mahdotonta, mutta ei Jumalalle; sillä Jumalalle on kaikki mahdollista". Niin Pietari rupesi puhumaan sanoen hänelle: "Katso, me olemme luopuneet kaikesta ja seuranneet sinua". Jeesus sanoi: "Totisesti minä sanon teille: ei ole ketään, joka minun tähteni ja evankeliumin tähden on luopunut talosta tai veljistä tai sisarista tai äidistä tai isästä tai lapsista tai pelloista, ja joka ei saisi satakertaisesti: nyt tässä ajassa taloja ja veljiä ja sisaria ja äitejä ja lapsia ja peltoja, vainojen keskellä, ja tulevassa maailmassa iankaikkista elämää. Mutta monet ensimmäiset tulevat viimeisiksi ja viimeiset ensimmäisiksi." Ja he olivat matkalla, menossa ylös Jerusalemiin, ja Jeesus kulki heidän edellään; ja heidät valtasi hämmästys, ja ne, jotka seurasivat, olivat peloissaan. Ja hän otti taas tykönsä ne kaksitoista ja rupesi heille puhumaan, mitä hänelle oli tapahtuva: "Katso, me menemme ylös Jerusalemiin, ja Ihmisen Poika annetaan ylipappien ja kirjanoppineitten käsiin, ja he tuomitsevat hänet kuolemaan ja antavat hänet pakanain käsiin; ja ne pilkkaavat häntä ja sylkevät häntä ja ruoskivat häntä ja tappavat hänet; ja kolmen päivän perästä hän on nouseva ylös". Ja Jaakob ja Johannes, Sebedeuksen pojat, menivät hänen luoksensa ja sanoivat hänelle: "Opettaja, me tahtoisimme, että tekisit meille, mitä sinulta anomme". Hän sanoi heille: "Mitä tahdotte, että minä teille tekisin?" Niin he sanoivat hänelle: "Anna meidän istua, toisen oikealla ja toisen vasemmalla puolellasi, sinun kirkkaudessasi". Mutta Jeesus sanoi heille: "Te ette tiedä, mitä anotte. Voitteko juoda sen maljan, jonka minä juon, tahi tulla kastetuiksi sillä kasteella, jolla minut kastetaan?" He sanoivat hänelle: "Voimme". Niin Jeesus sanoi heille: "Sen maljan, jonka minä juon, te tosin juotte, ja sillä kasteella, jolla minut kastetaan, kastetaan teidätkin;
Markus 10:17-39 FB38
https://bible.com/fi/bible/365/mrk.10.17-39.FB38
Markus 10:17-39 FB38
https://bible.com/fi/bible/365/mrk.10.17-39.FB38
Vastaukset 25
Vanhimmat
"Hyvä opettaja, mitä minun pitää tekemän, että minä iankaikkisen elämän perisin?" Mutta Jeesus sanoi hänelle: "???
Eräät opettavat että ihmisen ei tarvitse tehdä mitään pelastuakseen. Ihminen ei voi ratkaista iäisyyskohtaloaan.
Oliko Jeesus väärässä.
Kyllä. Ei ole mitään pelastusta eikä tarvetta moiselle. Me kuollaan tänne kaikki, kerran ja lopullisesti. The End.
Samalla näkyy, että Jeesus ei ollut Jumala.
Oletko kontillasi aktin aikana?
"Eräät opettavat että ihmisen ei tarvitse tehdä mitään pelastuakseen. "
Ketkä opettavat?
VOISITTE ALOITTAA RAAMATTUKOULUN JOSSAIN OTTAA KYNÄN PAPERIA JA ALOITTAA SAMALLA MYÖS PARANNUKSEN TEON LOPETTAA VARASTAMINEN PALAUTTAA MITÄ OTTI VÄÄRIN JA PERUA KIROUKSET.Raamatun uuden testamentin kirjaa lukiessa on oltava lukutaidon lisäksi luetun ymmärtäminen ja erottaa asiat toisistaan. Oliko Jeesus tässä nyt ylösnoussut kuolleista vai oliko hän vielä ennen ristiään tässä kenelle hän nyt puhuu jollekin suomalaiselle vai missä maassa tässä ollaan.
Eivät nämä tekstit ole Jeesuksen kirjoittamia, vaan niiden juutalaisten ja fariseusten, jotka piilottivat tiedon avaimen, ja makaavat koirina karjan kaukaloissa.
😋😍😋😍😋😍😋😍😋
😋 Nymfomaani -> https://ye.pe/finngirl21#18041538k
🔞❤️💋❤️💋❤️🔞💋❤️💋❤️💋🔞
Mitä virkaa moisella opettajalla joka ymmärsi maailmanmenosta yhtä paljon kuin sika satelliitista.
Mltä sinä ymmärrät?
Niin paljon enemmän ettei minun ainakaan tarvitse kuvitella itselleni jumalaa asioiden selitykseksi .
Sitten olet ihan oman itsesi varassa.
Ja mitä virkaa on lukijalla, joka ei ymmärrä, ettei Jeesuksella ole mitään tekemistä näiden juutalaisten tarkoitushakuisten kirjoitusten kanssa?!
Mark. 10:24 Niin opetuslapset hämmästyivät hänen sanoistaan. Mutta Jeesus rupesi taas puhumaan ja sanoi heille: "Lapset, kuinka vaikea onkaan niiden, jotka luottavat tavaraansa, päästä Jumalan valtakuntaan!
Ehkä tässä on selitys sille, miksi ei ihmisiä enää kiinnosta usko? He ovat jo eläissään saaneet kaiken hyvän, joten eivät he enää mitään taivasta tarvitse.
VARKAILLE ON PARI KOHTAA JOTKA VÄÄRISTELEE SANAA ON OMAT MUTTA 2 MOOSES 22 JUUTALAISILLE JA ISRAELILLE JOOSUA 7 KOHTA15
Markus 10 Juudas luet nyt textiä jossa ollaan 2000 vuotta sitten Israelissa.
Jeesusko olisi kutsunut oppilaitaan 'lapsiksi'?!
”Jeesus sanoi hänelle: "Miksi sanot minua hyväksi? Ei kukaan ole hyvä paitsi Jumala yksin. ”
Mutta liberaalit ajattelevat, että ihminen on pohjimmiltaan hyvä?
:D Ehkä tuossa on kyse siitä, että ihmisessä on itsessään myös hyvyyttä.
Oikeastaan kyse on ihmiskuvasta, eli siitä katsooko ihmisen olevan pohjimmiltaan paha vai hyvä. Se määrittelee aika lailla sen, miten me kohtelemme lähimmäistämme. Pahana pitäminen johtaa hyvin helposti vihaan ihmisten kesken.
Jeesuksen mukaan ihminen on paha ja vain Jumala on hyvä.
Kun ymmärtää ihmisen olevan pohjimiltaan paha, syntisyyttään Helvetin ansaitseva, mutta hyvään kykenevä ja uskosta ja armosta pelastuva, näkee ja tunnustaa ihmisen syntisyyden kokonaisuudessaan, ei väheksy sitä, eikä sen myötä myöskään Jeesuksen ristintyötä, vaan kunnioittaa Jumalaa, haluaa tehdä parannusta niistä synneistä, joiden puolesta Jeesus kuoli, mikä on rakkautta Jumalaa ja Hänen hyvää sanaansa kohtaan, joka on yksin ihmisten parhaaksi ja jonka myötäisesti tapahtuu myös oikeanlainen, Jumalan tarkoittama lähimmäisenrakkaus.
Ylikorostaessa ihmisen hyvyyttä, ei niin hyvin ymmärrä syntisyyttään, eikä näe myöskään niin helposti virheitä, korjattavaa itsessä ja toiminnassaan ja jos on vihaa kanssaihmisiä kohtaan ja hyväksyy sen helpommin, varsinkin jos kohde on tietynlainen, vaikka vihollistakin tulisi rakastaa ja pyrkiä kohtelemaan oikein. Vihastakin usein syytetään, vaikkei henkilö tosiasiassa vihaisi. Luullaan niin ollen toisesta enemmän kuin hänestä oikeasti tiedetään ja häntä ymmärretään, tai mikä pahempaa, niin ihan tarkoituksella halutaan maalata toisesta vääränlainen, huonompi kuva.
Omatunto on jokaisella, mutta se ei aina toimi oikein. Vain Jumalan sanaan sidottuna se toimii siihen suuntaan kuten tarkoitettu, mutta ei silloinkaan läheskään aina oikein, koska Jumalaan uskovat, Jumalan sanaa arvostavat ovat myös epätäydellisiä, syntisiä.
Mutta jos on omaksuttu toisenlaiset arvot, jotka ovat enemmän tai vähemmän ristiriidassa Jumalan sanan kanssa, omatunto toimii niiden pohjalta ja johtaa harhaan, vaikka ihminen itse tuntisi toimivansa oikein. Maailmasta löytyy vaikka mitä arvoja, ja hyvin erilaisia rakkauskäsityksiä, joiden pohjalta toimitaan enemmän tai vähemmän oikein.
Jumalassa ja Hänen sanassaan on totuus, paras pohja elämälle ja samansuuntaiset suuntaviitat jokaiselle Häneen uskovaan ja luottavaan, aina iänkaikkiseen elämään saakka.
”Kun ymmärtää ihmisen olevan pohjimiltaan paha, syntisyyttään Helvetin ansaitseva…”
Niin, tuo on enemmän sellaista hengellistä pohdintaa. Kuitenkin aika monella käsitys on varsin maallinen.
Jos ajatellaan ihmisen olevan pohjimmiltaan paha, se tarkoittaa, että ihminen tekee aina vain pahaa, ellei häntä siitä erikseen estetä rangaistuksin ja uhkailuin.
Asenteet ovat siis vihamielisiä ja valmiina ”kostamaan paha pahalla”. Ennen tätä käytettiin kasvatusmenetelmänä, jossa pahuutta mm. ”poistettiin” selkäsaunoin.
”…Jumalaa ja Hänen hyvää sanaansa kohtaan, joka on yksin ihmisten parhaaksi ja jonka myötäisesti tapahtuu myös oikeanlainen, Jumalan tarkoittama lähimmäisenrakkaus.”
Joten tähän suhteutettuna asenne pohjimmiltaan pahaan ihmiseen ei tuossa yhteydessä toimi. Ei kukaan voi rakastaa edes lähimmäistään, koska näkee vain pahuutta muissa. Koska hyvyyttä on aivan kaikissa ihmisissä maapallolla uskontoon ym. katsomatta, se ontuu siinäkin suhteessa.
”Ylikorostaessa ihmisen hyvyyttä, ei niin hyvin ymmärrä syntisyyttään, eikä näe myöskään niin helposti virheitä, korjattavaa itsessä ja toiminnassaan…”
Ei tarvitse ylikorostaa vaan jos näkemys on, että ihminen on pohjimmiltaan hyvä, se tarkoittaa sitä, miten kaikki pyrkivät olemaan hyviä, ja näin voidaan ohjata ihmisiä pois mahdollisesta pahuudesta olemalla myönteinen ja armollinen.
Kasvatuksessa se tarkoittaa myönteisen palautteen, palkitsemisen ja ohjauksen toimivan paremmin kuin rangaistusten. Ihminen siis pyrkii kohti hyvää, vaikka se ei aina niin onnistuisikaan.
Sitten on käsitys, että ihminen pyrkii kyllä kohti hyvää, mutta on valmis myös pahaan. Se milloin tuo paha puoli tulee näkyviin, riippuu siitä, miten milloinkin kohdellaan ja onko ihminen saanut osakseen sitä rakkautta, mikä vahvistaa hänen hyviä puoliaan.
”Omatunto on jokaisella, mutta se ei aina toimi oikein.”
Omatunto on myös lähinnä hengellinen käsite. Sitä voisi pitää ”sisäisenä äänenä”, joka kertoo on joku teko moraalisesti oikein tai väärin. Mielenkiintoista on, että tällainen ”sisäinen ääni” toimii aivan kaikkialla ihmisissä.
Sen voi katsoa olevan ihmisen ominaisuus, joka kehittyy kasvatuksen ja oppimisen myötä.
”Mutta jos on omaksuttu toisenlaiset arvot, jotka ovat enemmän tai vähemmän ristiriidassa Jumalan sanan kanssa, omatunto toimii niiden pohjalta ja johtaa harhaan, vaikka ihminen itse tuntisi toimivansa oikein.”
Omaksutut arvot voivat jonkin verran poiketa toisistaan, mutta pohjimmiltaan niissä on aina jotain samaa.
Ajatellaan vaikka rehellisyyttä. Milloin ja miten pitäisi olla missäkin tilanteessa rehellinen? Entä itsepetos, jossa ohitetaan todellisuus ja vakuutellaan itse itselleen, että tekee oikein, vaikka muiden mielestä tekeekin väärin? Entä jos rehellisyys johtaa vakavaan vaaratilanteeseen (sota yms. tilanteet)? Entä jos sillä loukkaakin pahasti muita? Ei niin yksinkertaista.
HENGET KUTEN RIIVAAJAT BUDHAT HINDUJEN WOODOO WICCA TAROT POPPAMIEHET SANGRIA NOIDAT SHAMAANIT VELHOT MEEDIOT MEDITAATIOT MENTALISTIT JOGIT GURUT HOITOKOKOUKSET REIKI SELVÄNÄKIJÄT ajatusten siirtäjät telepatia okkultismi huoruus haureus rikollisuus huumeharhat paranormaalit numerologiat HENKIEN EROTTELU EI IHMISTEN VAAN HENKIEN JA HENKIEN HEDELMÄT EROTTUU LUOJAN HENGESTÄ.
Ikävää että ette voi uskoa ! Usko ei ole jokamiehen.
Täyttä puuta heinää koko teksti - mutta varmasti kirkko rikastui - myöhemmin muiden lahkojen ohella.