Ekumeeninen liike pyrkii yhdistämään kristityt. Yhteiskristillisyys pyrkii samaan. Onko siis niin että yhteiskristillisyys on ekumeniaa?
Mitä eroa on yhteiskristillisyydellä ja ekumenialla?
Anonyymi-ap
36410
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 36
Vanhimmat
Ekumenia=yhteiskristillisyys. Yhteiskristillisyys on käytännön tason ekumeniaa.
Käytännössä mahdotonta. Tai sitten pitäisi samalla tavalla herjaajien harrastaa yhteistä herjaamista ja teroittaa niin kynsiään. Aina on pakko joidenkin jäädä ulkopuolelle että jää herjattavaa. Tai ainakaan ne eivät voi siihen kuulua joiden mielestä kaikki muut paitsi he itse ovat eksyneet.
Ekumenia on virallista kirkkokuntien vuoropuhelua. Yhteiskristillisyys on käytännön yhteistyötä. Vuoropuhelu voi lisätä yhteyden kokemusta. Ei kukaan kirkkokuntien yhdistämiseen pyri. Erilaisia tulkintoja tulee olemaan aina, mutta silti voimme palvella samaa Herraa.
Onneksi kaikkien ei tarvitse palvella ja kunnioittaa ekumeenisen liikkeen ja yhteiskristillisyyden jumalia.
On yksi Herra, Jeesus Kristus, joka on asettanut yhden opetuskokoelman, Raamatun, omilleen yhdistäväksi seurakunnan tienviitaksi.
Saarnassa ollaan hakemassa yhteistä tietä:
https://youtu.be/fmqwnuxWGRw
Kaita tie on sapatti tie. Kaikkia ei kiinnosta opetella taivaan tavoille.
Niinpä, adventistit ovat asettaneet Jeesuksen sijaan riivaajan, jota he kutsuvat sapatiksi. Sanan mukaan Jeesus on tie ja adventien tie on heidän epäjumalansa, sapatti. San varoittaa: jos joku, jota kutsutaan veljeksi, on huorintekijä tai ahne tai epäjumalanpalvelija tai pilkkaaja tai juomari tai anastaja, te ette seurustelisi ettekä söisikään semmoisen kanssa.
Yhteistyö adventistien kanssa on vastoin Raamatun n opetusta.
Älä hyvä veli vihaa ihmisiä ja jätä tuomio Jumalalle !
Ei Raamattu käske vihaamaan vaan rakastamaan kaikkia ihmisiä.
Ala sinäkin rukoilemaan adventistien puolesta niin vihasi muutuu rakkaudeksi heitä kohtaan.
älykkyys voittaa tyhmyyden aina:
https://www.youtube.com/watch?v=hrA-WgOpqPQ
Rehellisyys voittaa valehtelevat murhaajat.
Helluntailaiset ovat eksyneet kauas ekumenian pimeyteen. Tehdessään yhteistyötä ja osallistuessaan yhteiseen evankeiointiin luterilaisten kanssa helluntailaiset väistämättä hyväksyvät myös opin pelastumista kasteen kautta ja kasvamisen uskovaksi. Niin miten uskosta osaton voi ymmärtää, että on tehtävä parannus ja käänyttävä Jeesuksen puoleen? Kirkkohan kieltää kaiken oman päätöksen ja valinnan ja pilkkaa helluntaisia ratkaisukristillisyydeksi!
Tuo oli negatiivista. Ei haluakaan lopettaa toisten turhaa syyttelyä.
Kirkkojen kanssa yhteistyössä olevat ovat mukana Baabelin sekauskonnon ekumeniassa.
.
Siis yhteiskristillisessä ekumeniassa.
Kerro tuo raamatunjakein. Mikset kiinnostuisi vain omasta itsestäsi ja uskostasi ja jättäisit muiden tuomitsemisen?!
Suurin osa luterilaisista on maailman ihmisiä. Voi sanoa luterilaisen kirkon olevan maailma.. Paavali varoitti: Älkää antautuko kantamaan vierasta iestä yhdessä uskottomien kanssa; sillä mitä yhteistä on vanhurskaudella ja vääryydellä? Tai mitä yhteyttä on valkeudella ja pimeydellä?
Sinä siis olet kiinnostunut vain omasta itsestäsi eli oman navan ympärillä pyörimisestä.
Raamattu ei tosiaan opeta yhteiskristillisyyttä. Kun seurakunta on sillä pohjalla, ettei hyväksytä muuta kuin raamatullinen seurakuntamalli, ei tietenkään tarvita ekumeniaa. Raamattu opettaa ainoastaan yhden seurakunnan, joka järjestäytyy YHTENÄ paikallisseurakuntana ilman nimikylttiä.
Juuri näin se on. Nyt tämä menee läpi helluntailiikkeessä. Helluntaiseurakunta-kyltit heitetään pois. Naantalissa ovat jo niin tehneet, kuulin.
Ekumenia pyrkii yhdistämään kaikki seurakunnat, joita pidetään kristillisinä. Suurin on katolinen kirkko. Moni on mukana vapaista suunnista. Mutta ongelmia syntyy kun pitäisi hyväksyä opit joita monet eivät pidä kristillisinä. Siksi jotkut yksittäiset seurakunnat eivät kannata ekumeniaa. Siihen organisaatioon kuuluu paljon uskosta osattomia. Ovat jäseniä mutta ei muuta.
En usko että tällä systeemillä saadaan muutosta aikaan. Jos puuttuu evankeliumin ydin, Jeesuksen risti ja veri, niin jäljelle jää vain pelkkä uskonnollinen instituutio. Ja saako olla eri mieltä ja olla evankeelinen? Vai pitääkö alistua yhden kirkon oppeihin ja rituaaleihin?
En alistu !
NO EI PYRI. MIKSI VALEHTELET.
Mark13: 35
Kuule Israel; Herra Jumalamme on yksi. Ei demokratia.
Paavali kehoitti: Mutta jos kuka ei tottele sitä, mitä me tässä kirjeessä olemme sanoneet, niin merkitkää hänet älkääkä seurustelko hänen kanssaan, että hän häpeäisi.
Mutta nykyään onkin niin, että jos joku noudattaa Sanan opetuksia, niin hänen kanssaan seurakuntalaiset eivät seurustele.
Juuri niin se on.
Hyvin sanottu.
Mitä tuo joku tarkoitti mainitessaan Naantalin helluntaiseurakunnan, että se on lakkautettu?
Johtaja lähti pakoon, mutta hajosiko lauma?
Yksi ainoa seurakunta on Jumalan tahto. Sitä ei saa jakaa yhteiskristillisiksi lahkokunniksi.
Videossa asiaa, vaikka kestääkin alle minuutin:
https://youtu.be/ZN_E9vebjwA
Monen monta asiaa on nyt selvinnyt.
Samaa se on yhteiskristillisen Baabelin kanssa.
Uusi laulu yhteiskristillisyyden ulkopuolelta:
https://youtu.be/f2SwcPgv_ZI
Ekumenia on pahaa jos se sisältää eksyttävät tahot kuten katolilaisuuden. TV7 kohtelee katolilaisia kuin kristittyjä vaikka kyse on harhaopista, jota katolilaiset TUNNUSTAVAT.
Eriseuraisuus, lahkot - lihan hedelmiä! Jeesus: " Isä rukoilen, että että he kaikki olisivat yhtä, niin kuin sinä, Isä, olet minussa ja minä sinussa, että hekin meissä olisivat, niin ETTÄ MAAILMA USKOISI. Maailma ei usko niin kauan kuin uskovaiset "purevat ja syövät toisiaan" ja heissä on " eri seurainen lahkohenki." Ei vedä puoleensa. Niin simppeliä se on.
Ei-helluntailainen:
Yleensä lahkot ja kirkot ovat pääasiassa vain ulkokullattuje, valheveljien ja harhaoppisten pyörimistä opintuulissa. Oikea usko on äärimmäisen harvinaista. Jeesus kysyi, kun Hän tulee, löytäneekö uskoa maan päältä.
Eihän niillä mitään eroa ole. Ne ovat molemmat Baabelin sekauskonnon sisällä olevia toistensa tukijoita.
Ev.lut. kirkko on uususkonto, joka erosi katolisesta äitikirkosta 1500 luvulla.