Minä päivänä Jeesus naulittiin ristiin? Pitkäperjantaina "Ja silloin oli valmistuspäivä, ja sapatti oli alkamaisillaan."Luuk.23:54. Perjantaita luonnollisesti seuraa lauantai, jonka Jeesuksen seuraajat pyhittivät. "sapatin he viettivät hiljaisuudessa lain käskyn mukaan." Luuk.23:56. Jumalan lopun ajan omista kerrotaan tuntomerkkinä se, että he uskovat Jeesukseen ja pyhittävät sapatin "Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon." Ilm.14:12. Heitä on miljoonia kaikkialla maailmassa ja heidän lukunsa kasvaa kohisten Pyhän Hengen voimassa.
" kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen." Joh.16:13
" kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen." Joh.16:13
Vastaukset 737
Vanhimmat
Pidä sitten se sapattisi mutta älä sekaannu muiden asioihin.
Ei pitäisi sekoilla niin paljon, että antaa suustansa tulla Jumalaa kunnioittamattomia sanoja, kuten TV seiskassa tuli helluntailaisjulistajalta: Uuden Liiton sapatti ei ole edes lauantai.
Jumalaa kunnioittamaton tuskin yhtyy tähän sapattivirteen. PSALMI 92. YLISTYSLAULU VANHURSKAAN JUMALAN KUNNIAKSI. . . . VIRSI, SAPATINPÄIVÄ-LAULU. . . HYVÄ ON HERRAA KIITTÄÄ JA VEISATA KIITOSTA SINUN NIMELLESI, SINÄ KORKEIN.
1234567---
Taasko tuo sapatin orja aloittaa tuon postaamisen ja valehtelemisen?
Alkuseurakunta kokoontui viikon ensimmäisenä päivänä eli sunnuntaina.
Ap 20
"Sapatin mentyä, viikon ensimmäisenä päivänä, kokoonnuimme murtamaan leipää. Paavali, jonka seuraavana päivänä oli määrä jatkaa matkaansa, puhui koolla oleville, ja puhe pitkittyi puoleenyöhön saakka."
Kaikkina viikonpäivinä voi kokoontua, mutta seitsemännenpäivän Jumala siunasi ja pyhitti pyhäpäiväksi. Sapatin yllä on pyhyys ja pysyy.
Joka kunnioittaa Jumalaa pitää Jumalan antaman sapatin pyhänäpäivänä.
Sunnuntai on keksitty pyhäksi.
1234567---
Kokoontua voi myöskin yöllä ja Jeesus on luvannut olla siellä heidän keskellään:
"Missä kaksi tai kolme on koolla minä nimessäni, siellä minä olen heidän keskellään."
Lauantai on keksitty pyhäksi!
Ei lauantai ole mikään keksitty pyhä, vaan viikon viimeinen päivä, juutalaisen kalenterin mukaan. Ja juutalaiset viettävät silloin viikottaista sapatinlepoaan mitään työtä tekemättä. Asiaa saivartelevat olkoot vaiti.
Sunnuntai on keksitty pyhäksi !
Arvostettu Piispa Eero Huovinen kirjoitti Ilta Sanomissa 5.11.1999. Vapaa sana, seuraavasti: Vuoden 1973 ALUSTA virallinen maallinen viikkokalenterimme on alkanut maanantaista. Vielä 1970-luvun alussa viikkomme alkoi sunnuntaita. Kristityt olivat jo varhain KEKSINEET tehdä sapatin jälkeisestä päivästä varsinaisen juhlapäivän, vaikka yleinen lepopäivä siitä tuli vasta 300-luvulla.
1234567---
Tämä vanha virsi- sunnuntaista- on jonkun laulukirjassa edelleen, ilman selitystä.
Ei Paavalin tarina- ensimmäisestä päivästä rakenna sunnuntaita, etkö osaa ymmärtää lukemaasi? Eli Paavalin -matkantakia- oli kokoontuminen ja leivänmurtoa tehtiin jopa jokapäivä. ts. ymmärrä, mistä ja mitä luet.
Tavallaan näitä sunnuntaikorostuksia tulee esiin eri kertomuksista.
Otetaan esiin Roomalaiskirjeestä toinen samantyyppinen kohta.
Sen luvussa 14, siitä on samalla tavalla nosteltu sapattia esiin, vaikka koko luku ei siitä puhu.
Eli siinä luvussa valikoidaan tavallaan paastopäiviä, jossa pidettiin sitä pyhänä.
Vastakkain oli askeettisuus ja ei askeettisuus. Kumpikin oli oikeassa, eikä pidä lähimmäistä tuomita, vaikka pyrki elämään rehuilla.
Nyt vastaavaa sunnuntaipäivävalintaa on korotettu - jo vanhastaan ja ikäänkuin on korvasyyhyn takia lukeminen häiriintynyt aivojen muistipuolen jäljestä.
Se on lukijalle, muistijäljen takia aina sunnuntaipäivittynyt, vaikka siitä ei ko. Raamatunkohdassa lue.
Juutalainen FARISEUS rabbi hullu eksyttää vääristää jopa viikonpäivät kuoleva ihminen kehtaa. Esittää jumalaa.
juutalaiset pyhittävät sapatin, pe- illasta- la-iltaan.
La- illalla täällä soitellaan kirkonkelloja, meidän pyhän , eli korvausopin - sunnuntain, sun. auringonpäivän- alkavaksi. Olihan tämä kirkkoisä - auringonpalvoja.
Just joo ja nainen joka synnyttää muslimeja on juutalainen. Kumoa aivan viiltelisivät itsensä MIKÄ UHRI PUKKI tällä viikolla Jerusalemin moskeijassa
Luetaan tämä matkakertomus. Myös muistetaan, ettei sanaa sunnuntai- ollut, koska se oli viikon ensimmäinen päivä, illasta- iltaan. Kirkkoisä vasta - auringonpalvojana loi sunnuntain pyhäksi. puoleltaöin. vaihtuvaksi.
ts. kirjoittajalle. Anonyymi
2023-11-22 12:52:08
//
Kun meteli oli asettunut, kutsui Paavali opetuslapset luoksensa; ja rohkaistuaan heitä hän jätti heidät hyvästi ja lähti matkustamaan Makedoniaan. Ja kuljettuaan niiden paikkakuntien läpi ja puhuttuaan siellä monta kehoituksen sanaa hän tuli Kreikkaan. Siellä hän oleskeli kolme kuukautta. Ja
kun juutalaiset olivat tehneet häntä vastaan salahankkeen hänen aikoessaan lähteä meritse Syyriaan, päätti hän tehdä paluumatkansa Makedonian kautta. Ja häntä seurasivat berealainen Soopater, Pyrruksen poika, ja tessalonikalaisista Aristarkus ja Sekundus, derbeläinen Gaius, Timoteus sekä aasialaiset Tykikus ja Trofimus. Nämä menivät edeltä ja odottivat meitä Trooaassa; mutta
me purjehdimme happamattoman leivän juhlan jälkeen Filippistä ja tulimme viidentenä päivänä heidän luoksensa Trooaaseen ja viivyimme siellä seitsemän päivää. Ja
kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää, niin Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli heidän kanssansa ja pitkitti puhettaan puoliyöhön saakka. Ja
monta lamppua oli palamassa yläsalissa, jossa me olimme koolla. Niin eräs nuorukainen, nimeltä Eutykus, istui ikkunalla, ja kun Paavalin puhe kesti niin kauan, vaipui hän sikeään uneen ja putosi unen vallassa kolmannesta kerroksesta maahan; ja hänet nostettiin ylös kuolleena. Mutta Paavali meni alas, heittäytyi hänen ylitsensä, kiersi kätensä hänen ympärilleen ja sanoi: "Älkää hätäilkö, sillä hänessä on vielä henki".
Niin hän meni jälleen ylös, mursi leipää ja söi; ja hän puhui kauan heidän kanssansa, päivän koittoon asti, ja lähti sitten matkalle.
Ja he veivät pojan sieltä elävänä ja tulivat suuresti lohdutetuiksi. Mutta me menimme edeltäpäin ja astuimme laivaan ja purjehdimme Assoon.
Sieltä aioimme ottaa Paavalin laivaan, sillä hän oli niin määrännyt, aikoen itse kulkea maitse. Ja kun hän yhtyi meihin Assossa, otimme hänet laivaan ja kuljimme Mityleneen.
Sieltä me purjehdimme ja saavuimme toisena päivänä Kion kohdalle; seuraavana päivänä laskimme Samoon ja tulimme sen jälkeisenä päivänä Miletoon.
Sillä Paavali oli päättänyt purjehtia Efeson ohitse, ettei häneltä kuluisi aikaa Aasiassa; sillä hän kiiruhti joutuakseen, jos suinkin mahdollista, helluntaiksi Jerusalemiin.
Mutta Miletosta hän lähetti sanan Efesoon ja kutsui tykönsä seurakunnan vanhimmat. Ja kun he saapuivat hänen tykönsä, sanoi hän heille: "Te tiedätte ensimmäisestä päivästä asti, kun minä Aasiaan tulin, miten minä kaiken aikaa olen ollut teidän kanssanne; kuinka minä olen palvellut Herraa kaikella nöyryydellä ja kyynelillä, koettelemuksissa, jotka ovat kohdanneet minua juutalaisten salahankkeiden tähden; kuinka minä en ole vetäytynyt pois julistamasta teille sitä, mikä hyödyllistä on, ja opettamasta teitä sekä julkisesti että huone huoneelta, vaan olen todistanut sekä juutalaisille että kreikkalaisille parannusta kääntymyksessä Jumalan puoleen ja uskoa meidän Herraamme Jeesukseen Kristukseen. Ja nyt,
katso, minä matkustan, sidottuna hengessä, Jerusalemiin, enkä tiedä, mikä minua siellä kohtaa. Sen vain tiedän, että Pyhä Henki jokaisessa kaupungissa todistaa minulle ja sanoo, että kahleet ja ahdistukset minua odottavat. En minä kuitenkaan pidä henkeäni itselleni minkään arvoisena, kunhan vain täytän juoksuni ja sen viran, jonka minä Herralta Jeesukselta olen saanut: Jumalan armon evankeliumin todistamisen.
Ja nyt, katso, minä tiedän, ettette enää saa nähdä minun kasvojani, ei kukaan teistä, joiden keskuudessa minä olen vaeltanut ja saarnannut valtakuntaa. Sentähden minä todistan teille tänä päivänä, että minä olen viaton kaikkien vereen. Sillä minä en ole vetäytynyt pois julistamasta teille kaikkea Jumalan tahtoa.
Ottakaa siis itsestänne vaari ja kaikesta laumasta, johon Pyhä Henki on teidät pannut kaitsijoiksi, paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut
(Apt 20:1-28 -- ts. puhutaan matkakertomusta, eikä sunnuntaista)
Sapattina on lupa tehdä hyvää. Lähes kaikki palkkatyö on hyvän tekemistä, joten se on luvallista. Jos kieltäydyt tekemästä työtä sapattina, niin rikot rakkauden käskyä vastaan. Sapatti ei kuulu uuteen liittoon.
Uudesta Testamentista luettua: Jeesus sanoi: Sapatti on asetettu ihmistä varten. Jeesus paransi sapattina sairaita.
Täällä meilläpäin on rukoushuoneiden ovet tiukasti suljettuina sapattisin, jos olen sairas niin en pääse rukouhuoneeseen sisälle sapattina.
Jeesus ei hyväksy tätä, että rukoushuoneiden ovet ovat suljettuina sapattisin.
1234567---
ET VAAN PYSTY UUDESTAAN RISTIIN NAULITSEMAAN JEESUSTA HÄN NOUSI KUOLLEISTA JO 2000 VUOTTA SITTEN. SORRY.
Saatana osaa noi psalmit Jeesusta kiusasi niillä sehän on ylistyksen johtaja
Son Day on Jumalan pojan päivä niin onko jotain sanottavaa ? Jäitkö ulos. Viedäämpä tuosta nuo Romanian romanit takaisin Palestiinaan siellä saa tukirahaa.
Ai kuuta kirkkaampi aurinko no voi voi. Viedään Palestiinaan myös Puolan juutalaiset täältäkin. Heille on tukirahaa varattuna Israelissa.
Muutat sitten heti itkumuurille ! Tämä se on oikea eksyttäjä.
Sunnuntaina nousi kuolleista hyvää pyhä päivää amen
Juutalaisella ei ole tietoa kristityistä eikä siitä että Jumalan poika nousi kuolleista sunnuntaina.
JEESUS NOUSI KUILLEISTA SUNNUNTAINA ÄÄLIÖ
Judet ei voi uskoa Jeesukseen peite
Jeesus Messias nousi kuolleista sunnuntaina. Amen
Jeesus nousi kuolleista
Nousi kuolleista David on kuollut Jeesus elää
Davidit kuolee synteihinsä SYNTEIHINSÄ
David on kuollut Jeesus nousi kuolleista
Jeesus nousi kuolleista sapatin JÄLKEISENÄ PÄIVÅNÄ MIKÄHÄN PÄIVÄ SE NYT MAHTAA OLLA TUO SAPATIN J Ä L K E I N E N PÄIVÄ HERÄÄKÖ NYT JOKU
Kui ihmeessä sapatin aattona voivat ristiin naulitse ryöväreitä ja yhden syyttömän. Kristityt pitää aattoja jo pyhinä.
KEKSITTY PYHÄ POJAN PÄIVÄ SAPATIN JÄLKEINEN YLÖS NOUSEMUS PÄIVÄ NO VOI VOI VOI MITEN SE JEESYS NYT SAPATIN JÄLKEISENÄ MENI NOUSEMAAN KUOLLEISTA
VUOHIPUKKI
Te joilla on peite ette voi nähdä. KERRAN PIENI VIHJE MARKUS EVANKELIUMISSA LUKEE SAPATIN JÄLKEISENÄ PÄIVÅNÄ JEESUS NOUSI KUOLLEISTA JA TÄMÄ JÄLKEINEN ON KRISTITTYJEN PYHÄ !
Jeesus on silloinkin paikalla kun raatelevat sudet ympäröi
KERRAN VIELÄ SUNNUNTAI ON PYHÄ JA YLÖSNOUSEMUKSEN MUISTO PÄIVÄ JUHLAPÄIVÄ
Judet jäi ulos ku lumiukko Jeesus nousi kuolleista
Rauhoitukaa hyvät ystävät ! Eihän näitä sivuja ole pakko lukea jos alkaa verenpaine nousta !
Saatana on aina vihannut Jumalan tahtoa ja lakia ja millä seurauksella?"Ja suuri lohikäärme, se vanha käärme, jota perkeleeksi ja saatanaksi kutsutaan, koko maanpiirin villitsijä, heitettiin maan päälle, ja hänen enkelinsä heitettiin hänen kanssansa," ja ketä vastaan hän riehuu nyt täällä maan päällä? "Ja lohikäärme vihastui vaimoon ja lähti käymään sotaa muita hänen jälkeläisiänsä vastaan, jotka pitävät Jumalan käskyt ja joilla on Jeesuksen todistus"Ilm.12:17
Kuka on kuitenkin lopullinen voittaja? "He sotivat Karitsaa vastaan, mutta Karitsa on voittava heidät, sillä hän on herrain Herra ja kuningasten Kuningas; ja kutsutut ja valitut ja uskolliset voittavat hänen kanssansa." Ilm.17:14
Jeesusta vastaan onkin puoli maapalloa sotinut on oikein montaa MOSKEIJAA ja hindua judea faaraota. Se johtuu siitä kun Jeesus ei ole maallinen eikä häntä voi enää tappaa edes.
Jeesuksen todistus ei taida nyt mitenkään liittyä viikonpäivåån saati eläinuhreihin. Ilm.12 et ihan vaan tiedoksi eksyttäjät.
Pääasia kuitenkin että Jeesus tapattiin sapatin vuoksi..
Kinaa oli jo silloin.
Adventistien harhaoppia.
Jeesus murhattiin ihan KATEUDESTA KUIN KAIN TAPPOI ABELIN KATEUDESTA KATEUS KATEUS KATEUS KATEUS TOISEN TEOT ON HYVIÄ TOISEN PAHOJA KATEUS
Eiköhän se tappaminen tullut muusta, kuin Raamatullisesta sapatista. Ongelmaksi katsotiin, ettei Jeesus perinnäissääntöihin sapatista sitoutunut, sekä suurin ongelma oli, että Hän kutsui itseään Jumalan vertaiseksi ja se niitä juutalaisia - kismitti. Nostatti vihan ja kuolemantuomion.
ei kannata taas tulkita, sapatti sitä ja tätä, siksi tapettiin. ts. puhuttaisiin Raamatullisesta Jumalan Sapatista. Ei siitä ei ollut kyse.
Siitä siis - ei ollut kyse. Hieman samaa, kun tämä vauvahätäkastekin. Perinnäissääntö peittää Jumalan Sanan ja halutaan siitä ristiinnaulita uskovan upotuskaste.
TEIDÄN SUUREN SUURI HARHAOPPI: UUDEN LIITON SAPATTI EI OLE EDES LAUANTAI. VOIKO SUUREMPAA HARHAOPPIA ENÄÄ OLLA KUIN MIKÄ TEILLÄ ON.
1234567---
JYMALAN SYNNITÖN POIKA TAPETTIIN RABBIEN KÄSKYSTÄ KATEUDESTA koska kansaa seurasi Jeesusta joka teki hyviä.tekoja. KATEUDESTA KUIN KAIN TAPPOI ABELIN KATEUDESTA KOSKA ABEL OLI HYVÄ.
Sapattifariseukset olivat jo silloin olemassa.
tarkoittanet perinneopin sapattiopista, jossa viilattiin sapatti - ei Hengen mukaan, mutta hengenmukaan kyllä. Aivankuin meidänkin omat perinnäissäännöt. Niitä on hengen mukaan paljon kirjoitettua ja kirjoittamatonta sääntöä, kiivauksiin asti.
Siksihän on eri kirkkokunnat- omine kirjailtuneitten pykälien mukaan elämässä.
Vertauskuvallisesti sapattifarisealaisuus naulattiin ristille ihmisä kuisaamasta.
Silti ei ole loppunut.
No, eiköhän siinä lakkautettu vanhanliiton seremonialaki. pappeus ja eläinuhrit ja nyt olemme kertakaikkisen uhrin aikajanalla.
ELUKKAUHRIT PÄÄTTYI GOLGATAN RISTILLE
Jeesus antoi esimerkin miten sapattifariseusten kanssa ei pidä kinata. Ei Jeesus sanonut että luette väärin tooraa, minäpä teille sapatin näytän.
Hän sanoi, Isäni tekee työtä alati, niin myös minä.
Hän antoi Jumasta esimerkin sapatille. Aina voi tehdä töitä tai mitä tahansa, niin sapatilla ei voi tuomita.
Jumalaa kunnioittava pitää Jumalan antaman sapatin pyhänäpäivänä.
1234567---
Eli tarkoitit Anonyymi 2023-11-22 16:21:30 mielessäsi, että Jumala tekee aina työtä.
On torimyyjänä, autokauppiaana, sitä ja tätä maallista työtä tekemässä, kuten sinäkin.
Eli verrokki- jumala.
Velimieskin on koko ikänsä, hän on tehnyt työtä, ei sapattia, eikä sunnuntaita pitänyt.
Terveenä ollessa, arjet ja pyhät - aamusta > iltaan.
Itsekin olin hänen kanssaan, vuodenpäivät- aamulla kun aurinko nousi, oltiin menossa työmaalle, illalla takaisin, ja sadepäivinä hoidettiin kalustoa.
Eli se oli oikein jumalaista - jopapäivä työntekoa. Ei paljoakaan naapuri saanut iloa Raamatun sanasta - hänen huuliltaan.
Mutta, Jumalantyömaa on ihminen. Hän tekee sijaa hänelle ja kutsuu opetuslapseksi, sekä odottaa, että ihminen pysähtyisi "luvankanssa" pyhäksi mielletyksi päiväksi, että Hän opettaisi sen Jumalan rakkauden sisältöä. Eiköhän siinä tämä "sapatti-" rakennu, eli tekee jokapäivä työtä, Armo on jokapäiväistä elämää.
ILMAN JEESUSTA RISTILLÄ SUN SIELU MENEE HELVETTIIN
Aina kun sapattifariseukset ahdistavat, voi muistaa Jeesusta miten hänelle kävi. Hengiltä eivät ota kuin poikkeustapauksessa, mutta kuolemantuomio kyllä tulee.
Nöyrästi Jeesus otti syytökset vastaan, eikö meidän tarvitse kuin seurata Jeesuksen esimerkkiä.
Feriseukset syyttivät Jeesusta sapatin kumoajaksi syystä kun Jeesus paransi sapattina sairaita synagoogassa.
Jeesus ei kumonnut sapattia. Jeesus teki sapatista ihmisläheisemmän.
Jeesus sanoikin: En ole tullut kumoamaan lakia ja profeettoja.
1234567---
Jeesus murhattiin kateudesta mutta hän oli tullut maan päälle meitä varten juutalainen kuningas. ( Saul vainosi myös davidia kumpikin on kuollut)
Eli perinnäissääntö sapatistahan sinä haastoit.
Palaan siihen velimieheen. Hän on kohta kahdeksankymppinen. Pian on raatanut itsensä hengiltä, eli markkinatalous- kiiltojumalilla on omat ahdistus- hengenkuolettamis- elämänmuoto olemassa. Sitä varmaan hait, vaikka jeessustelit- ehkä sitä perineopin sunnuntain perään. Tuskin se montaa pelastaa, jos sukuni lapsikastettujen elämänkaarta, kuolemiin asti katselen. Siellä on niin monenlaista alasimen hakkaajaa ja kirosanojen kylväjää ollut, vauvavedessä kasteltuja.
Ihmisläheisyys on vain harhaoppisen päässä. Raamattu ei sellaista tunne. Eihän oliskaan harhaoppi jos olisi kuten kirjoittu on, vaan on kuten keksitty on.
Jeesus oli ihmistä lähellä parantaessaan sairaan.
Jumalan antaman sapatin arkipäiväistäminen on harhaoppia. Jumalaa kunnioittamaton arkipäiväistää sapatin.
1234567---
Raamatussa on monta kertaa oppia auta rakasta läheisiä anna köyhille hoida sairaita tee hyviä tekoja älä varasta
Kuis- 1234567---- parantamisrukousalttarit, sekä armolahjojen kirjo, seurakuntasi halullisuus - rukoilla niitä, on ajankohtainen?
Vai onko kirkon sanoma - kirjainkuolettaa - armolahjat enemmänkin tätäpäivää?
On rukousta ja on armolahjoja.
1234567---
Ensin ei piiruakaan muutu toistellaan miljoonaan kertaan ja sitten Jeesus muuttaa sapatin.
Myös harhaopissa on järjen käyttö sallittu, vaikka moni asia onkin kielletty.
Jeesus ei kumonnut sapattia !
1234567---
Harhaoppiset julistaa Uuden Liiton sapatti ei ole edes lauantai. Näin Martti Ahvenainen TV seiskassa.
1234567---
Ai?! Missäs kohtaa Raamattua Jeesus muuttaa sapatin!
Jeesus muutti kaiken kokonaan nousemalla kuolleista amen
Onko järjenkäyttö kirjattu sakramentteihin, jota mielelläsi selailet- ja minkä kautta ylistyksesi on ratkiriemukasta.
Halleluja! Ylistäkää Jumalaa hänen pyhäkössään, ylistäkää häntä hänen väkevyytensä taivaanvahvuuksissa. Ylistäkää häntä hänen voimallisista teoistansa, ylistäkää häntä, sillä hänen herrautensa on suuri. Ylistäkää häntä pasunan pauhulla, ylistäkää häntä harpuilla ja kanteleilla. Ylistäkää häntä vaskirummuilla ja karkelolla, ylistäkää häntä kielisoittimilla ja huiluilla. Ylistäkää häntä helisevillä kymbaaleilla, ylistäkää häntä kumisevilla kymbaaleilla. Kaikki, joissa henki on, ylistäkää Herraa! Halleluja!
(Psa 150:1-6)
Minkä kaiken muutti ?
Niin vieläkin vastaus viipyy. Minkä kaiken muutti ? Voisitko vastata.
NOUSI KUOLLEISTA elää hallitsee taivaita.
Kun keksii harhaopin, niin ensin pitää miettiä ettei väitä itseään vastaan. Harhaoppi on aina jonkin epätosi asian väittämistä. Ei mistään iloisemista eikä kiittämistä.
Jos suu vaahdossa ensin väittää ettei piiruaakaan ole muutettu ja heti perään, että Jeesus muutti sapatin fariseuksille sopivaksi, antaa itsestään kuvan että väittele pölvästi keskenäs.
Voihan joskus olla hyödyllistäkin keskustella eri mieltä olevan kanssa. Eihän kukaan ole niin viisas ettei joskus kaipaa päivitystä tietoihinsa ja aina sitä voi huomata olevansa väärässä.
Ei kuitenkaan sellaisen kanssa, jonka mielipiteet ja totuudet ovat toisilleen vastakkaiset.
Siinä ei ole mitään hedelmiä.
Vaikka voimme olla eri mieltä asioista niin emmehän kuitenkaan tuomitse toisiamme !
Et näytä edes tietävän, että sekä perjantai että lauantai olivat vuoden 32 kalenterissa sapatteja.
Jos kaikki seuraisivat vain Jeesusta ja Raamattua, niin kaikki pyhittäisivät sapattia. Nyt on vain niin, että vain Jumalan uskollinen jäännös seuraa Jeesusta ja pyhittää sapatin ja "Jäännös palajaa, Jaakobin jäännös, väkevän Jumalan tykö." Jes.10:21
Jesajan kirjan aikana ei Jeesus ollut vielä syntynyt maan päälle ja Jakobin jäännös murhasi Jeesuksen Juudas
JESAJA ENNUSTI JEESUKSEN EDELTÄ
Jeesuksen kieltävät eksyttää aina FARISEUS mutta opetat taas taas väärin . Ei ollut sapatti vaan suuri sapatti PÄÄSIÄINEN. Sen verran voi kertoa että sinä eksyttää joudut tuomiolle vääristä opetuksista yhwh edessä.
Jeesus on Jumala
"Feriseukset syyttivät Jeesusta sapatin kumoajaksi syystä kun Jeesus paransi sapattina sairaita synagoogassa."???
Niinhän ne fariseukset tekevät tänäkin päivänä.
Kateudesta juutalaiset ristiin naulitse syyttömän Jeesuksen.
Jeesus meni jumalanpalveluksen sapattina, eikä vain silloin tällöin, vaan TAPANSA MUKAAN. "Ja hän saapui Nasaretiin, jossa hänet oli kasvatettu, ja meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan" Luuk.4:16. Jeesuksen omat seuraavat Jeesusta ja pyhittävät sapatin ja Jumala lupaa: "ne minä tuon pyhälle vuorelleni ja ilahutan heitä rukoushuoneessani,"Jes.56:7
Koska sinä riivaajien palvoja olet käynyt lauantaina syngoogassa. Etkö istukin tattina epäjumalien huoneessa, jota adventtikirkoksi kutsutaaan!
Jeesus käskenyt käydä synagoogissa lauantaisin.
Adventismi on valehtelua alusta loppuun. Vain ani harvoin adventistit puhuvat totta.
Adventistien elämä on näyttelemistä.
Adventisteista voi sanoa: itse saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi.
Ei ole siis paljon, jos hänen palvelijansakin tekeytyvät vanhurskauden palvelijoiksi, mutta heidän loppunsa on oleva heidän tekojensa mukainen.
Luterilaiset sentään veisaavat totuutta.
NIINKUIN ALUSSA OLLUT ON, NYT ON JA AINA, IIIIIIANKAIKKISESTA, IIIIIANKAIKKISEEN, AAAAMEN, AAAAMEN.
Kuinkas alussa olikaan ? Alussa Jumala loi taivaan ja maan. Seitsemännen päivän Jumala siunasi ja pyhitti, lauantai seitsemäspäivä. Sapatin yllä on pyhyys ja pysyy.
Onko Jumala muuttanut sapatin ? En minä liittoani riko, enkä muuta sitä, mikä on minun huuliltani lähtenyt.Ps. 89:35. Jumalan antama sapatti on pyhäpäivä, myöskin Uudessa Liitossa.
1234567---
Sana tuli lihaksi
SYNAGOGALLA EI OLE JEESUSTA
Kaiikki pyhittäisivät sapatin, mutta kukaan ei tiedä miten.
Siitä kinastemalla ja muita herjaamalla?
Jeesuksen esimerkki on että voi tehdä mitä muina päivinä.
Isäni tekee töitä alati ja minä myös.
Se on Jeesuksen ohje ja sama mitä fariseukset itkevät.
Puusepän verstaan ovet olivat suljettuina sapattina. Jeesus menikin tapansa mukaan sapattina opettamaan, ja samalla paransi sairaita.
Tekevät hengellistä työtä. Eivät hakkaa halkoja sapattisin.
Jeesus ei tullut kumoamaan lakia ja profeettoja.
1234567---
Adventismi on valehtelua alusta loppuun ja täyttä valhetta kokonaan. Valmistuspäivää ei pidetty viikkosapattia ennen, vaan kyseessä oli pääsiäisen suuren sapatin valmistyspäivä, jolloin kaikki hapan siivottiin pois ja pääsiäislammas teurastettiin.
Jeesus kuoli keskiviikkona, keskellä viikkoa, niin kuin Danielin oli profetoinut.
Kyllä se sapatti on seitsemäs päivä.
Adventistit väittävät Jumalan valehdelleen ja heidän oman profettansa ellenin, tuoneen totuuden.
"armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta-se on Jumalan lahja"
Sen sijaan adventistien opin mukaan kukaan ei pelastu pelkästään armosta, vaan tarvitaan omia tekoja, ja pelastuksen jokainen voi hankkia viettämällä lauantaipäivän adventtikirkon sääntöjen mukaan.
Joko Jumala valehtelee tai ellen onkin väärä profeetta ja eksyttäjä.
Noo äläpäs nyt sano väärää todistusta. Ei advarit opeta että kukaan ei pelastu pelkästään armosta. Mistä sinä olet tuomoista kuulut ? Ex-advari vai mistä ?
Jos käy kuin Jeesukselle, että fasiseukset tuomitsee kuitenkin sapatin rikkomisesta vaikka noudattaa Jeesuksen ohjetta Jumala tekee työtä alati, myös minä, niin voiko sen korjata kiihkoilemalla sapatista ja lainaamalla Raamattua kohdista mitkä ei liity sapattiin?
Jumala pyhittää sapatinpäivän pyhänä pitävät, miten suuremmoista.
1234567---
Armosta pelastuneet pyhittävät iloiten sapatin.
Jeesuskin iloitsi, kun meni sapattina jumalanpalvelukseen kuulemaan Herran sanaa ja opettamaan sitä muillekin. " Minä iloitsin, kun minulle sanottiin: "Menkäämme Herran huoneeseen"."Ps.122:1
Siellä on moskeijat nyt
Aloittajan perusteluja on mahdoton kumota, kun ne kumpuavat suoraan Raamatusta ja Jeesuksen esimerkistä.
Miksihän tuo ei toteudu adventistien kohdalla:
"Jumala pyhittää sapatinpäivän pyhänä pitävät, miten suuremmoista."???
Minkäänlaista erityistä pyhittymistä ei näy adventistien elämässä. Päinvastoin, kireyttä ja tuomitsemisen henkeä tuo lainalainen uskonnollisuus aiheuttaa.
Toiset lyövät rintoihinsa ja kuvittelevat olevansa pyhempiä kuin muut. Sellainen on farisealaisuutta.
Edelleenkin Jumala pyhittää Jumalan antaman sapatin pyhänäpäivänä pitävät.
Se kireys ja tuomitseminen löytyy sieltä teiltä päin.
Laodikean kirkolliskokouksessa 364 jKr. Jumalan oikean sapatin viettäjät julistettiin pannaan. Canon XXIXX alkaa: Kristittyjen ei tule seurata juutalaisuutta lepäämällä sapattina, vaan heidän on työskenneltävä tuona päivänä, mieluummin kunnioittaen Herran päivää, ja jos voivat levättävä silloin kristittyinä. Mutta jos jouku havaitaan olevan juutalaisuuden kannattaja, julistettakoon hänet pannaan, eroon Kristuksesta. - Index Canonum.
KUKA MUUTTI ? Vuonna 325 jKr. Rooman piispa, Sylvester muutti nk. apostolisella vallalla viikon ensimmäisen päivän sunnuntain nimen Herran päiväksi.
1234567---
Jeesus ajoi juutalaisista demoneja ulos jos osaatte lukea
Lahkolaisilla on riita päällä joka asiasta, jopa viikonpäivistäkin. Elä tuollaisen sakin kanssa sitten kristillisesti.
Ne pyhittää sapatin samassa hengessä kuin Israel. Ampumalla ohjuksen sairaalaan.
Sitten selittämään että Jeesuskin olisi tehnyt samoin kun sen alla saattoi olla fariseuksia piilossa.
Ei usko on pelkkää selittämistä, sanakiistoja ja sitä galatalaisten lihallisuutta mistä Paavali sanoi että älytöntä.
MIKÄ HENKI JOHDATTI ?
1700-luvun Luterilaiset virret kertovat antikristuksesta, pedosta paavista.
Virsi 241. 4. Se peto itsens' istutti Jeesuksen kirkkoon pyhään ja oikian Jumalan unhotti itsens' teetteli siaan: Hän paimenet hukuttaa käski, kuin lampait laitumell' toit, ja VALLAN saada aikoi kaiken lauman keskell.
241. 5. O tätä suurta surkiutt' ! Ylits' vaivaisen lauman, ettei kenelläkään ollut rohkiutt' Jumalan sanaa puhumaan sen pahan pedon pelvost', Hän uhkas, kaikki käkes', HÄN POLTTI, TAPPOI ja säkes', Kuin vastasit hänt' ehdost'.
(pimeä keskiaika kesti 1260 vuotta) Tuli noin 50 miljoonaa marttyyria.
KENELLÄ VALTA ? Nykyisen Paavin ajatus sunnuntai koko maailman lepopäiväksi.
Ilm.17:12. Ja ne kymmenen sarvea, jotka sinä näit ovat kymmenen kuningasta, jotka EIVÄT VIELÄ ole saaneet kuninkuutta, mutta SAAVAT VALLAN niinkuin kuninkaat yhdeksi hetkeksi PEDON KANSSA.
13.Näillä on yksi ja sama mieli, ja HE ANTAVAT VOIMANSA JA VALTANSA PEDOLLE.
Kuinkas peto toimii kun saa VALLAN ?
1234567---
Demonit poistuu Jeesuksen nimessä
Miten Paavi suhtautuu sapattina viattomien ihmisen pommittamiseen?
Onko ottanut kantaa asiaan?
Ainakaan ei Venäjän ja Ukrainan sodasta ei tykännyt.
Ehkä ajattelee että jos kerran ollaan pedon merkki, niin tappakoot sitten sapattina toisiaan jos se muka pyhä toimitus.
Tällä hetkellä peto pukeutuu lammasten vaatteisiin.
1234567---
Arvaas miltä lampaat näyttää Israelissa tänään
Pitäisi aika peto olla jos on sitä mieltä että sapattina voi tappaa siviilejä kun vain keksii hyvän perinnäissäännön.
Silloin olisi enemmän kuin peto.
Hyvä että mietit asioita monelta kantilta.
Ole sinä esimerkki, ja kunnioita Jumalaa, pitämällä Jumalan antama sapatti pyhäpäivänä.
1234567---
Tuon pedon nimi on numeropelle:
"Tällä hetkellä peto pukeutuu lammasten vaatteisiin.
1234567---"
Kun peto saa vallan ja voiman, niin ei peto ja pedon kumartajat omiansa vahingoita.
Vielä muistutukseksi: Pedonmerkki on sunnuntai, ja vastaavasti Jumalan merkki on sapatti.
1234567---
Pitäisi ensin jostain perinnäissäännöstä lukea voiko sapattina tappaa. Ennen sitä ei voi lakia noudattaa.
Kysy asiaa Jumalalta. Anova saa, ja kolkuttavalle avataan.
1234567---
Kerrankin oikeaa asiaa. Kyllä se sokea kanakin jyvän löytää.
Nimenomaan Jumalalta asiaa pitää kysyä. Juuri Jumalan johdatukseen täytyy pyrkiä eikä ihmisten ja heidän oppinsa orjuuteen. Pitää Hengessä kulkea Jumalan viitoittamaa tietä.
Joskin vaaransa siinäkin on. Vastaus voi tulla vastapuolen hengeltä ja tarjous olla houkouttelevampi kuin mitä Jumalan. Ja silloin mennään vielä enemmän hullunmyllyyn kuin siitä että pitäisi itse pähkäillä tai uskoa mitä toinen pähkäillyt Raamatusta miten päin täytyy olla ja asettua kussakin tilanteessa.
Joten tarkkana saa olla.
Tuo on taas numeropellen omaa teologiaa ja Raamattu ei tunne tuollaista harhaoppia:
"Vielä muistutukseksi:" Pedonmerkki on sunnuntai, ja vastaavasti Jumalan merkki on sapatti."
Jumalan merkki on Jeesus Kristus: "Tämä on oleva teille merkiksi..."
Moneskohan kerta se on, kun tuo sapatin orja yrittää tuputtaa omaa harhaoppiaan?Jumalan edessä kaikki päivät ovat yhtä arvokkaita.
Se ei ainakaan ole väärin että Jumalalta voi kysyä.
Pitää vain varmistua että siitä, että vastaus jonka saa on varmasti Jumalan antama.
Epäuskoinen ei olisi sellaista neuvoa antanut. Olisi vain että pyristele miten pyristelet ja unohtanut että koko Jumalaa on olemassakaan.
Ensin täytyy tuntea peto, niin senjälkeen on helppo tuntea pedonmerkki.
Lutheri tunnisti pedon, antikristuksen paavin, joka Jumalan käskyi vastaan räyskyi. Räyskytty on. Katolisessa Laodikean konsiilissa v.364 jKr. Paavi Liperiuksen johdolla kehoitettiin kirkon jäseniä, sapatin sijasta alkamaan kunnioittaa sunnuntaita.
Saksalainen professori Andreas Helwing (1572-1643) selvitti pedon luvun viisaasti. Hänen mukaansa se tulee sanasta VICARIVS FILII DEI=666.
Adventisti ylifariseus_1:sen hyvin ymmärrettävää hänen kirjoituksensa. Sunnuntai pedonmerkki. Pedon muuttama lepopäivä on ollut pedonmerkkinä siitä alkaen kuin se on ollut katolisen vallan tunnusmerkki, eli alusta asti. Tuomioiden julistaminen on eri asia, kuin merkin aikaansaaminen paavin toimesta keskiajoista lähtien, mutta merkki säilyy muuttumattomana ajan loppuun saakka.
1234567---
Mikä on huomisen sapatin raamattutunnin aihe?
Vähäosaisten tavoittaminen ja auttaminen.
Tuo on hyvä aihe. Tullaan kuulolle.
Menestysteologiaa tietenkin täytyy silloin julistaa, koska miten sitä pystyy auttamaan jos ei ole massia. Tai ei ne autettavat juuri muuta kaipaa, koska mitä köyhempi, sitä ahneempi.
Mutta hyvä edes yrittää. Parempi sekin kuin kinuta tosilta kymmenyksiä tai muuta avustusta.
Turun hellareissa on ilmaista kahvia ja pari asuntoa vuokrattavana.
>> Sapatti on lauantai <<
Sapatti on sapatti eikä mikään lauantai. Se ei ole edes suomennettuna lauantai, vaan sapatti on suomeksi pyhäpäivä tai lepopäivä.
Ja myös pitkä-perjantai on ihan omaa keksintöäsi. Tai sen kirkkosi keksintöä, jonka oppeja seuraat.
Jeesus itse sanoi olevansa maan povessa 3 yötä ja 3 päivää:
Niin kuin profeetta Joona oli meripedon vatsassa kolme päivää ja kolme yötä, niin on Ihmisen Poika oleva maan povessa kolme päivää ja kolme yötä. Matt. 12:40.
Kirkon laskutavalla ja opilla Jeesus siis on puhunut läpiä päähänsä, eikä ns. Joonan merkki ole edes totta.
Kuinka monelta sapattina alkaa raamattutunti?
Missä kohtaa Raamatussa ylipäänsä lukee mitään jonkun Raamattu-t-u-n-n-i-n pitämisestä?
Luet sä Raamatusta Biblia kirjat miten Jeesus ristiin naulittiin .
Raamasta kuuluu itku. Niin. RAAMATTU on väärä sana oikea on kituvim kirjoitukset kirjasto kirjojen kokoelma. Bible Biblia Bible on oikea nimi.
OOTSÄ PÖLJÄ EI SAPATTINA VOI TEHDÄ TYÖTÄ OPISKELLA KÄÄNTÄÄ KIRJAN SIVUJA
Antaako ne sijoitusneuvoja vai millä tavalla sitä rahaa saisi siten että voisi köyhiä auttaa? Jos sen jättää pelkän rukoilun ja selittämisen varaan, niin voi tulla köyhille paha pettymys. Nippu seteleitä käteen, niin kyllä ilme kirkastuu kovin.
Menette vaikka linja auto asemalle tarjoamaan kupin kahvia pullaa ja juustoleipää ohikulkeville ilmaiseksi.Tarvi olla niin pihi omin rahoin tarjoatte. Myös kuuma mehu tee.
Tämän päivän raamattutuntia pitää tulla itse kuulemaan ja oppimaan Jeesukselta. "Tulo kuulemaan on parempi kuin tyhmäin teurasuhrin-anto, sillä he ovat tietämättömiä" Saar.4:17
Saarnaaja 4 veti taas TEURASUHRIT
Jeesus ei auttanut köyhiä kun hänellä ei ollut siihen varoja. Veroja kyllä maksoi kun otti rahan kalan suusta.
Sapatti taasen meni penkin alle kun fariseukset aikoivat surmata Hänet kun rikkoi sapatin. Ja niin saivatkin hänet ristille.
Ja fariseuksetkin todistivat, että Jeesus ei viettänyt sapattia.Siksi yrittivät saada häntä satimeen.
Adventistit kuvittelevat olevansa pyhempiä kuin Jeesus.
Jumala pyhittää sapatinpäivän pyhänä pitävät.
1234567---
Lukisit kerran elämässä minkä takia Jeesus ristiin naulittiin judaskohdat
Väärä profeetta iskee taas. Ei auttanut köyhiä mutta jakoi kalaa leipää KOITA NYT HERRA JUMALA OTTAA RAUHOITTAVA ALOITTAA SITTEN ALUSTA
Jeesuksella onkin ainaiset sapatit
Ai juu JEESUS PYHITTI HÄNEEN USKOVAT JO
Ei fariseusten virhe ollut siinä että tulkitsivat väärin sapatin ohjeita tai että olivat niihin lisäilleet omiaan. Toorassa oli tarkat ja ankarat sapattisäännöt. Heidän virheensä oli se, että eivät ymmärtäneet sitä että laki ja profeetat olivat Johannekseen asti. Johannes alkoi saarnaamaan että taivasten valtakunta on tullut lähelle. Vanha liitto alettiin kuopata ja sen mukana sapattisäädökset. Ensimmäinen merkki siitä oli Johanneksen kaste, joka ei enää ollut mitään vanhan liiton juttuja. Ja siksi Johannes ei kastanut fariseuksia kun nämä eivät ottaneet uutta liittoa vastaan, vaan yhä olivat vanhassa hapatuksessa ja olivat sitä mieltä että Jeesus piti surmata sapattirikkomuksista. Siksi Johannes ei heitä kastanut kun eivät olleet kääntyneet vanhasta liitosta uuteen tai eivät halunneet sitä tehdä.
Totta: "että eivät ymmärtäneet sitä että laki ja profeetat olivat Johannekseen asti. "!!
Adventistit elävät vielä Vanhan liiton aikaa.
Älä tee huorin, no sittenhän Räsänen on väärässä, kerran laki oli vain Johannekseen asti.
Sinä elät aikaa jolloin kalenterikin väärennettiin. Vuonna 1973 kalenterissa Jumalan antama sapatti muutettiin kuudeneksi päiväksi, ja viikon ensimmäinen päivä sunnuntai viikon seitsemänneksi päiväksi.
1234567---
Olette te aika venkuloita, te lain kumoajat. Maailmaan lähetetyt eksyttäjät.
>>>>Kirjoitat Adventistit elävät vielä Vanhan Liiton aikaa<<<<
Mitä kumoutui ristillä ? Kaikki ne käskyt ja lait säädöksineen, jotka varjona, esikuvallisesti viittasivat Kristukseen, kuten uhrilait, ne kumoutuivat ristillä. Enää ei tarvitse teurastaa karitsoita. Katso Jumalan Karitsa, joka pois ottaa maailman synnit.
Jeesus sanoi: En ole tullut kumoamaan lakia ja profeettoja.
Uudessa Testamentissa Jeesuksen sanat: Sapatti on asetettu ihmistä varten.
1234567---
>>>>Kirjoitit Adventistit elävät vielä Vanhan Liiton aikaa<<<<Sinun pitää lukea Raamattua enemmän, niin et ala latelemaan mitä sattuu.
Hellarit myös ja osa vapareissa elää aikaa ennen
Jeesus lopetti kivittämisen käytöksen kokonaan. Kivet pois syntinen sinäkin olet.
Jeesus sovitti synnin mutta sä uhraat kuin Kain omia uhrejasi
He ovat siinä vain pidemmällä kuin monet muut.
Ei se uusi liitto aivan kaikille ole selvinnyt tai osa siitä on vielä hämärän peitossa.
Mutta niinhän se oli jo alkuseurakunnassa ja tästä Paavali joutui ojentamaan siitä että uudessa liitossa oli tärkeää ristiinaulittu Kristus eikä muu höyryäminen oman uskonsa kanssa. Helposti se vain unohtuu kun omasta mielestämme olemme jonkin asian niin hienosti ymmärtäneet.
Paavali piti kaikkea muuta roskana kuin ristiinaulittua Kristusta. Se oli uuden liiton johtoajatus, että uskovan elämä on Kristuksessa. Siinä on anteeksianto, Henki ja pyhitys.
Siksi on turhaa höyrytä sapatista ja laista, koska se on vain uskonnollista roskaa, jolla ei ole mitään merkitystä, joka ei vie yhtään lähemmäs Kristusta eikä kasvata mitenkään.
Tietenkin voi vastaväitteeksi lainata tuhansia jakeita että tässä kun näin sekä näin sanotaan sekä langettaa ihmisille kuolemantuomioita, mutta se ei muuta sitä Paavalin sanomaa mitä Kristus on uskovalle.
Eikä sellaista idioottia vielä ole syntynytkään joka kuvittelee että ristiinnaulittu Kristus on huoraamista.
Jeesus: Menkää pois minun edestäni, te laittomuuden tekijät, minä en ole koskaan tuntenut teitä.
LUETAAN SITTEN AIKA TARKKAAN KENESTÄ JEESUS SANOI LAITTOMUUDEN TEKIJÄT JUUDAS. KENESTÄ.
Jeesus, joka on sapatinkin Herra eli myös sen sapatin antanut, vietti sapattia oikein, eikä niin kuin lainkiivailijat sitä viettivät, tai niinkuin jotkut nykyiset kiivailijat viettävät. Molemmat lisäilevät sapattiin omia juttujaan, joita vastaan Jeesus on.
Ei Jeesuksella ole mitään mystistä sapattia jonka vain Hän osaa viettää oikein.
Kun fariseukset syyttivät häntä että touhuaa vähän liiaksi sapattina, hän sanoi että Isäni tekee töitä alati, niin myös minä.
Siinä Jeesuksen ohje sapatin viettämiseen.
Tietenkin miellä on loistava taito kehitellä kaikkea miten Jeesus teki sapatista pyhän vaikka se oli aikaisemmin ollut tappamisen juhla. Miten Jeesus poisti siitä pahat elementit ja teki siitä levon juhlan kun se oli ollut aikaisemmin kyttäämisen ja toisten tuomitsemisen juhla. Ja tietenkin löytyy paljon, paljon raamatusta jakeita, jotka tätä todistavat. Mutta vain sillä tavalla, että niitä pitää katsoa harhappisten silmälasien läpi.
Eikä se piiruaakaan muuttumaton laki tunne erikseen fariseusten sapattia eikä Jeesuksen sapattia. Eikä tarvitse edes tuntea, kun uudessa liitossa ei Jumalan lapsilla ole sapattia eivätkä he ole lain orjia, vaan saavat pyhityksen hengessä. Se ohjaa heitä paljon paremmin kuin kinasteltava laki.
Niille kaikki piirut ovat voimassa, jotka eivät ole Jumalan lapsia ja heidät laki tuomitsee kuten Paavali sanoo ettei olisi mitään millä he itseään puolustavat. Ihmisellä joka ei ole Hengessä Jumalan lapsi, sitä syyttää laki ja on aivan varmasti tuomioksi.
Jumalan antama sapatti on pyhäpäivä Uudessakin Liitossa.
Uudessa Testamentissa Jeesuksen sanat: Sapatti on asetettu ihmistä varten.
SAPATTI ON JUMALAN MERKKI.
1234567---
YKSI JUTTU NYT JUMALAN POIKA ON SE MERKKI MIKÄ ANNETTU ON. JUMALAN POIKA ON MERKKI. ( Kiellä tämä tiedetään antimessias)
Kyllä oli taas siunattu kokous tänä sapattina. Väkeä oven täydeltä niin uskovia kuin etsiviäkin eikä kukaan lähtenyt tyhjänä pois. Kyllä Jeesus on hyvä!
Helluntailaiset on varastellut lue huijannut mutta myös maksanut adventtien velkoja. Eksyttäjä. Saatana tekee niin ihmeitä
Niin sitä pitää.
Kuinka monta kastettiin tänä sapattina?
Ei siihen asti menty että olisi mitään Raamatun asioita tehty tai puhuttu.
Niistä olisi tullut omienkin kesken vain kauheaa riita ja tulkintaerimielisyyksiä.
Hymisteltiin vain.
Raamattuakin voi lukea vain tietyistä kohdista. Sellaista missä on mielellään laki mainittu ja karttaa kuin ruttoa sellaiset jossa on Pyhä Henki tai jotain muuta juttua millaisen uskovan itsensä tulisi olla.
Sitten jos joku alkaa selittämään jotain, niin kaikilla nousee tuntokarvat pystyyn, että meneekö varmasti opin mukaan, onko oikein korostettu asioita ja sopivalla tavalla valehdeltu.
No no rauhoitutaapas nyt ! Kello on jo paljon ja on lasten nukkuma meno aika.
"Kyllä oli taas siunattu kokous tänä sapattina. Väkeä oven täydeltä"???
Siihenkö sinä heräsit?
Ei kun hän koittaa täällä tälläisillä sanoillaan osoittaa, kuinka Herrakin ihan siunaa häntä, jos hän kokoontuu nimenomaan lauantaina. 😂
Voin kertoa, että itse olen uskonelämäni alusta asti uskonut pyhäpäivän olevan sapatinpäivänä, eikä Herra sen takia ole minua jotenkin enempi siunannut kuin sunnuntaina kokoontuvia, vaikka olen sapatinpäivän pitänyt pyhänä. ja he eivät.
Toisekseen, kokouksia voi järjestää minä päivänä tahansa. Raamatussakin opetuslapset kokoontuivat joka päivä, siis myös sunnuntaisin. On kyllä todella epäraamatullista väittää, ettei Herra enää siunaisi yhtä hyvin sunnuntaikokouksia kuin lauantaikokouksiakin. Tai minä tahansa muuna päivänä pidettyjä kokouksia. Tai vaikka ihmistä, joka joutuu palkkatyöhön lauantaina, eikä sen takia pidä sappattia lepopäivänä.
SAASTAISET henget lähtee kun tunnustaa Jumalan pojan ihmisenä
Et sitten osaa pysyä itkumuurilla tänä vuonna.
Jeesus nousi kuolleista lauantain ja sunnuntain välisenä yönä ja näyttäytyi opetuslapsilleen sunnuntaina. Hän nousi kolmantena päivänä, eli hänen täytyi kuolla keskiviikkona. Perjantaina kuoleminen on katolisen kultin väärää opetusta.
Hirveän tärkeä juttu onkin minä päivänä kuoli.Minä päivänä mahtoi syntyä?
Kun uskonelämässä keskitymme tuollaisiin epäolennaisuuksiin, niin se tärkein jää huomaamatta. Ajattelemme vain että kyllä se Jeesus sapattina vain opetti ja että fariseukset olivat vain kalenterista sekaisin kun Häntä syyttivät.
Samalla jää huomaamatta että Jeesus ristiinnaulitiin, katoin synti-ja lakitaakan ja lahjoitti meille Jumalan Pyhän Hengen tyhmän uskonnollisuuden sijaan.
Jumalan kunnioitukseen kuuluu Jumalan antaman sapatin pyhäpäivänä pitäminen, ehdottomasti.
1234567---
Kun aloittaja antaa väärää tietoa, on asiallista korjata se. Väärät 'tiedot' antavat epäilijöille aiheen pilkata Raamattua muka virheelliseksi. On tärkeää, että Jeesus oli haudassa kolme päivää. Sama symboliikka toistuu muuallakin. Perjantaista sunnuntaihin ei ole kolmea päivää.
Jumalan kunniottamiseen kuuluu myös toisten uskovien kunnioittaminen, eikä tuollainen jatkuva sapatinorjuuden postaaminen kuulu uskovalle. Se osoittaa vain, että numeropelle elää vielä Vanhaa liittoa.
Nuhtele, varoita ja kehoita !
Jumalan kunnioittamiseen kuuluu myöskin Jumalan antaman sapatin pyhänäpitäminen. Tämähän pitäisi olla itsestään selvää.
Jumala pyhittää sapatin päivän pyhänä pitävät.
1234567---
JEESUS NOUSI KUOLLEISTA KOLMANTENA PÄIVÄNÄ
12345678 synagogan eksyttäjä
Eilen sapattina oli kastejuhlia eri puolilla ja noin kolmetuhatta kastettiin, niin kuin helluntaina muinoin. "Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen." Apt.2:47
Oh hoh: "Eilen sapattina oli kastejuhlia eri puolilla ja noin kolmetuhatta kastettiin, "????
Eihän Suomessa ole eds noin paljon adventisteja.
Jotain tolkkua pitäisi valehtelemisessakin olla.
Tärkeää olisi myös tietää mikä päivä tuolloin oli helluntaina kun Henki vuodattiin ihmisten päälle ja heidät kastettiin. Tosi olennainen tieto.
Tuskin kuitenkaan sapatti, koska ei niin paljon ihmisiä olisi voinut sapattina lähteä pois kotoaan kun joillekin olisi tullut väistämättä liian pitkä matka kulkea eikä sapattirikkojille olisi annettu Pyhää Henkeä. Toisaalta rikkoi Jeesus sapattia. Joskin kärsi siitä ristillä, joten se on varmaan kuitattu myös meidän osalta.
Onko se pakko rikkoa sapattia.
Ei ole kun tietää vain koko perinnäissääntö kokoelman jokaisen piirun miten se menee. Ja sitten kun siitä tietenkin tulee kiistoja miten mikin asia tulkitaan, niin sitten pitää asettua sen puolelle joka ei siinä riko sapattia.
Toisaalta helpompi se olisi pitää kun tekee kuin Jeesus ettei mitään sääntöjä ole, vaan tekee töitä alati kuten Jumala.
Pitää vain muistaa sitten että ei silti huoraa, varasta eikä murhaa vaikka vähän sapatissa oikookin.
Kolmetuhatta kastettua viime sapatilta oli kyllä pahasti alakanttiin raportoitu.
Totta, sillä heitä oli yli 20 000, kiitos Jumalan.
Sinähän olet vaatimaton.
Ainakin 200000 kastettiin viime sapattina, ellei peräti 2 miljoonaa.
Kyllä Jeesus on hyvä.
Jeesukseen uskovien sapatin pyhittäjien parhaat päivät ovat vielä edessäpäin "Ja Herran käsi oli heidän kanssansa, ja suuri oli se joukko, joka uskoi ja kääntyi Herran puoleen." Apt.11:21
Adventistit eivät ole uskossa Jeesuksen, vaan heidän jumalansa on riivaaja, jota he kutsuvat sapatiksi!
Adventismi on harhojen uskonto. Harhaluulo on "perusteeton voimakas uskomus, josta henkilö pitää kiinni itsepintaisesti, vaikka esitettäisiin sen kumoavia perusteluita tai todisteita". (wikipedia)
Raamatussa ei ole adventistien kuvittelemaa sapattiuskontoa.
Esimerkiksi adventistien harhaluulo siitä, että Jeesuksen käskyt ovat yhtä kuin vanhan liiton kymmenen käskyä, on harhaluulo ja perusteeton uskomus.
Sanassa on hyvin selvästi ilmoitettu Jeesuksen käskyt: Sen käskyn minä teille annan, että rakastatte toisianne. Vaikka kuinka vääntäisi, niin Jeesus ei sanonut antavansa sapattikäskyä ja muutamaa muuta Mooseksen lain käskyä seuraajiensa täytettäväksi.
Adventistit eivät usko Jumalan Sanaa, vaan ovat paatuneina ja ovat ottaneet Sanan ilmoituksen tilalla oman oppinsa.
Adventistit ovat pahoja ja paatuneita, ulkokullattuja maailman ihmisiä, jotka näyttelevät hurskasta ja jumalista ihmistä.
Kyllä Jeesus on hyvä ja Jeesus pyhitti sapatin "Ja hän saapui Nasaretiin, jossa hänet oli kasvatettu, ja meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan." Luuk.4:16
Sana on selvä.
Minä näin, että sapattia ei voida kumota.
Ei totisesti voida, sillä "Hänen valtansa on iankaikkinen valta, joka ei lakkaa, ja hänen valtakuntansa on valtakunta, joka ei häviä." Dan7:14
Jeesus ei pyhittänyt sapattia, vaan rikkoi sen ja joutui se vuoksi fariseusten surmaamaksi. Jos hän ei olisi koskaan mennyt synagoogaan, olisivat murhanneet Hänet siihen paikkaan, mutta kun Hänellä oli vain välinpitämätön suhtautuminen siihen että Isäni tekee työtä alati, niin minä myös, he yrittävät keksiä jonkin juonen miten saisivat roomalaiset tuomitsemaan Jeesuksen.
Jeesus ei rikkonut sapattia, muutoin hän olisi tehnyt syntiä, "Kuka teistä voi näyttää minut syypääksi syntiin?" Joh.8:46
Tuo on hyvä pointti.
Kyllä Jeesus on hyvä.
So what!? Sapatti on lauantai, mutta sunnuntai on sunnuntai. Entä sitten? Ei liikuta Jumalan lasta mihinkään suuntaan. Armosta te olette pelastetut sapattieksytykseltä!
Ei Jeesus tehnyt syntiä kun laki ja profeetat olivat Johannekseen asti eikä sapatin rikkominen enää ollut syntiä eikä sen rikkomisesta olisi pitänyt Jeesusta murhata.
Oli alkamassa uusi liitto Kristuksessa joka ei nojannut enää lakiin, vaan Henkeen.
Enää ei mikään liha tule vanhurskaaksi lain teoista, sillä lain kautta tulee synnin tunto.
Jumalan vanhurskaus on ilmoitettu ilman lakia kuten Paavali kirjoittaa roomalaisillle.
Sapatin käskyn pitäminen on syntiä, koska se kieltää tekemästä hyvää. Ja syntiä on myös rangaista kuolemalla sitä, joka ei sapattia pidä. Jumala osoittautuu täten syntiseksi.
1700-luvun Luterilaiset virret kertovat toisin, että laki on edelleenkin voimassa.
Ken tahtoo olla kristitty, ja kristittynä kuolla, ei sille outo, peitetty, saa Herran laki olla, jonk' antoi itse Jumala.
Laittomilla uskonsuuntauksilla ei ole lakia.
1234567---
Palvo sinä vaan virsiä - eksyneitten lurituksia.
Virsissä totuuksia. Virsi 135.1. Nää käskysanaa KYMMENEN, ne meille kautta Mooseksen Jumala itse ilmoitti, ja Siinailla kirjoitti. Ah Herra armahda.
Sinun tulee nöyrtyä, ja paeta eksytyksistä kiireesti pois.
1234567---
Lakivanhurkaus on ihmisten tekemä, se on ihmislähtöistä tekopyhyyttä ja omvanhurskautta.
Paavali kirjoittaa että Jumalan vanhurskaus on ilmoitettu ilman lakia. Se on todellista vanhurskautta eikä siinä tarvitse koko ajan valehdella.
Ei tuolla kukaan ole valehdellut on vain eri käsityksiä.
Kyllä eräs noista sapatinpalvojista valehtelee koko ajan ja väärentää Jumalan sanaa.
Raamattu sanoo sellaista synniksi.
Totuuteen uskovilla on edessään suora ja selvä tie. Tuo tie on Jeesus, joka pyhitti sapatin. "ja sen nimi on "pyhä tie": sitä ei kulje saastainen; se on heitä itseänsä varten. Joka sitä tietä kulkee, ei eksy-eivät hullutkaan."Jes.35:8
Adventisti, pilkkaat koko maailman nähden Jumalaa! Jeesus ei asettanut riivaajaa, jota kutsut sapatiksi, pelastaksi ja tieksi. OLET KÄÄÄRME!!!!!
"Eihän yksikään ihminen tule Jumalan edessä vanhurskaaksi lain käskyjä noudattamalla. Lain tehtävänä on opettamaan tuntemaan, mitä synti on." Room. 3:20
Adventisti, Sana puhuu kaltaisistasi pilkkaajista. ihmiset paahtuivat kovassa helteessä ja pilkkasivat Jumalan nimeä, hänen, jolla on vallassaan nämä vitsaukset; mutta he eivät tehneet parannusta, niin että olisivat antaneet hänelle kunnian.
Jeesus sanoo: minä sanon teille: jokaisesta turhasta sanasta, minkä ihmiset puhuvat, pitää heidän tekemän tili tuomiopäivänä.
Sillä sanoistasi sinut julistetaan vanhurskaaksi, ja sanoistasi sinut tuomitaan syylliseksi."
Ne sanat, jotka olet postannut palstalle herjataksesi Jumalaa, ovat edessäsi ja sanoistasi Jumala vaatii adventistin tilille.
Tilille joutuu herjauksista. Tämä on pahemman laatuista herjausta Jumalaa kohtaan, julistaa, että Uuden Liiton sapatti ei ole edes lauantai. Parannus on tehtävä, ja kiireesti.
1234567---
He perustelevat kaikkea tietenkin Jumalan sanalla ja harhaoppinsa tällä:
"Mutta jos meidän väärämielisyytemme tuo esiin Jumalan oikeamielisyyden, mitä meidän on silloin sanottava? Room. 33
Sapatti on ja pysyy Jumalan lahjana ihmisille, "Sillä me emme voi mitään totuutta vastaan, vaan totuuden puolesta."2Kor.13:8
"Ylpeilisimmekö siis? Ei käy. Mikä laki sen kieltää? Sekö, joka vaatii tekoja? Ei, vaan uskon laki. 28Päättelemme näet, että ihmisestä tulee syytön ilman lain mukaisia tekoja, kun hän uskoo. " Room. 3:27
"Samoin uskokin, jos sillä ei ole tekoja, on itsessään kuollut." Jaak.2:17
Jaakobilla on hyviä juttuja tosiaan:
"Älkää puhuko pahaa toisistanne, veljet ja sisaret. Jos puhut pahaa lähimmäisestäsi tai tuomitset hänet, pilkkaat samalla lakia ja tuomitset lain. Mutta jos tuomitset lain, et ole lain noudattaja vaan sen tuomari. Ja kuitenkin on vain yksi lainsäätäjä ja tuomari, jolla on valta pelastaa tai tuomita kuolemaan. Kuka sinä luulet olevasi, kun tuomitset lähimmäisesi? Jaak. 4: 11-12
Eikä siinä vielä kaikki.
On mukava langettaa kadotustuomioita. Jokainen joka vastustaa minua joutuu aivan varmasti kadotukseen. Olen se profeetta, jota tulee kuulla, tai muuten tulee hävitetyksi kansasta. Varma kadotus sille, joka minua vastustaa! :)
Jumala antaa tuomioita sanassaan esim. Joka ei pidä Hänen käskyjänsä, ei ole Hänen omansa. Jotka syövät sianlihaa ja muuta inhoittavaa, sekä hiiriä, NIISTÄ KAIKISTA TULEE LOPPU SANOO HERRA.
Jumalan viha tulee myöskin kohdistumaan pedon kumartajiin. Heille Jumala myös antaa tuomionsa.
1234567---
Sianliha ulostuu, mutta sapatin hapatus pysyy ja saastuttaa ihmisen.
Saastainen se, joka kieltää hyvää tekemästä sapatin päivänä!
Sapattina on lupa tehdä hyvää, olipa se sitten kotiaskareita tai palkkatyötä. Ja kaikki tämä on hyvän tekemistä, joten kaikenlainen työ ja askareet ovat sallittua sapattina.
Sapattina on lupa noudattaa rakkauden käskyä ja tehdä hyvää lähimmäisille, olipa se kotiaskareita tai palkkatyötä. Ja se kaikki on hyvää ja täydellistä ja otollista meidän Herrallemme!
Ainavaanko tuo lain alla elävä sapatinpalvoja riehuu palstalla? Paavalin mukaan hän on KIROTTU, koska ei noudata kaikkia lain määräyksiä.
Onkohan hänellä rauhaton omatunto, kun hänen täytyy häiriköidä toisia uskovia täällä.
Luuletko sinä adventisti määräävä,mitä saa tehdä ja mitä ei saa tehdä!!!! Kkuule, sinulla on suuruuden harha!
Armosta olemme pelastettu uskon kautta, emme tekojen kautta.
1234567---
Te häiriinnytte, kun teillä ei ole rauhaa itsellänne.
Kyllä Jeesus on hyvä!
Totta. Jeesus on niin hyvä, että täytti lainkin meidän edestämme, joten kenekään ei tarvitse olla edes sapatin suhteen lain orjana.
"Vapauteen Kristus vapautti meidät."
Jeesus on hyvä, mutta sinä adventisti olet Jumalan pilkkaaja ja riivaajan palvoja!
Ei kai sapatti pyhäpäivänä ole mitään orjuutta, vaan vapautta. Eipähän tarvitse tehdä arkisia töitä.
Armosta olemme pelastetut uskon kautta, emme tekojen kautta, että kukaan ei kerskaisi.
1234567---
Kyllä se sapatin pitäminen orjuutta on, kun ei saa tehdä hyvää, vaikka tarve olisi. Sapatin käskyhän kieltää kotiaskareet ja työn tekemisen. Usein on työtä ja askareita tehtävä, jotta ihmisen olisi helppo olla ja saisi auttaa lähimmäistä. Mutta sapatin käsky kieltää sen.
Esimerkiksi jos sataa sapattina lunta ja olisi mentävä autolla hengelliseen tilaisuuteen, niin ei saisi puhdistaa autoa lumesta ja jäästä, eikä aurata pihaa ja autotietä. Tai jos jotakin tarvitsee kaupasta, niin ei saisi ostaa.
Eikä sapattina saisi tulta sytyttää, jos se pääsisi sammumaan. Eikä polttopuita kerätä, jos ne pääsisivät loppumaan. Eikä siivota, jos sattuisi jotakin nestettä kaatumaan tai muuten tulisi roskia esimerkiksi kengissä sisälle.
Ihan sairas käsky koko sapatin käsky ja vielä sairaamman siitä tekee käsky tappaa sapatin rikkojat!
Ei mitään ongelmaa pitää sapatti pyhänäpäivänä. Sairaat pitää tietenkin hoitaa, samoin eläimet.
1234567---
Ei se pitäminen ole ongelma omalta kohdalta. Voi olla kuin ellun kanat.
Muut siitä pitää tuomita että ovat laittomuuden tekijöitä sekä ne ja ne sellaisia kun eivät vietä sapattia. Eivät jokaista piirua täytä.
Omalle kohdalle se ei vain satu.
Lain muutoksiin Jeesus suhtautuu näin: Menkää pois minun edestäni te laittomuuden tekijät, minä en ole koskaan tuntenut teitä.
1234567---
No mutta ettehän te adventistit edes pidä kaikkia Mooseksen lain käskyjä!
Jumalan antamat käskyt kyllä pidetään. Samoin Laki puhtaista ja saastaisista eläimistä: Ja Herra puhui Moosekselle jne......Lue lisää Raamatusta.
1234567---
Nimenomaan toiset pitää tuomita Raamatun sanalla, että lähes kaikki mitä Raamatusta löytää ovat syytöksiä toisia ihmisiä kohtaan. Niinhin vain lisää itse vähän omaa höystettä, niin saavat korostamaan sapattia.
Mutta unissakaan ei pidä kuvitella että joku laki, edes sapatti millään tavalla koskiksi omaa itseä. Ei sitä lakia niiden noudateta että itse ollaan jotenkin lainkuuliainen. Siitä vain kiivaillaan ja sillä syytetään muita. Se on se kiva uskonnollinen harrastus. Ei aina edes tarvitse muistaa että Jumala tai Jeesus on olemassa.
Sapatti on iloa ja rauhaa Jeesuksen kanssa eikä mitään orjuutta.
Tietenkin on ilo ja rauha herjata ja tuomita siitä muita. Langettaa heille kuolemantuomio sekä heitellä Raamatunjakeita miten ovat laittomuuden tekijöitä. Mikä voisi olla sen kivempaa. Ei mitään pelkoa että tulisi mitään omiin tai mitään mittatappioita kun asiat koskevat vain muita. Oma selusta on täysin turvattu kun vain huomauttelee muille miten eivät vietä sapattia ovat laittomuuden tekijöitä. Niin omia syntejä ei ole.
Kyllä se lauantai näkyy olevan oikea sapatti.
Jonkin peräpeilissä voi olla sellainen näky ja ilmestys.
Mutta pitää olla yhä hurmoksessa kuin ellu että sellaista näkee.
Sillähän oli kaikenlaisia kummallisia hurmosnäkyjä.
Jos on hyvin proteiinirikasta ruokaa, pissa kuplii ja vaahtoaa.
Johtuuko tuo sapatista vaahtoaminen siitä?
Jumala murehtii sitä, että jopa papit pilkkaavat Herran sapattia "Sen papit tekevät väkivaltaa minun lailleni ja häpäisevät sitä, mikä on minulle pyhitetty, eivät tee erotusta pyhän ja epäpyhän välillä, eivät tee tiettäväksi, mikä on saastaista, mikä puhdasta, ja sulkevat silmänsä minun sapateiltani, niin että minä tulen häväistyksi heidän keskellänsä." Hes.22:26
Vanhassa liitossa sapatti oli tosi ja fariseukset olivat aivan oikeassa kun syyttivät Jeesusta sen rikkomisesta ja halusivat hänet sen vuoksi ristille. Niin piti vanhassa liitossa tehdä ja se oli Jumalan suunnitelma siitä miten lain kirous viedään ristille.
Uuden liiton sapatti on taasen Ellenin hurmosnäkyjen tulosta. Hän on sellaisen hurmoksessa kehittänyt ja nyt jotkut sitä iisabelin henkeä vielä uskovat, joka kieltää nauttimasta niitä ruokia mitkä Jumala on luonut ja pyrkii eksyttämään jumalan lapset.
Olen kristitty uskovainen ja minulle pyhäpäivä on Sunnuntai.
Sapatti on juutalaisten asia eikä kristittyjen tarvitse noudattaa heidän säädöksiään.
"Sentähden minä olen sitä mieltä, ettei tule rasittaa niitä, jotka pakanuudesta kääntyvät Jumalan puoleen, vaan heille kirjoitettakoon, että heidän pitää karttaman epäjumalien saastuttamaa ja haureutta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, sekä verta."
Jeesus sanoi: Sapatti on asetettu ihmistä varten. Ei vain juutalaisia, vaan ihmistä - kaikkia ihmisiä varten. Todellisuudessa se annettiin 2000 vuotta, ennenkuin juutalaisia oli edes olemassa.
1234567---
Juutalaisille, ja vain juutalaiselle Jumala antoi sapatin muistutukseksi. Jumala on siunannut omaa kansaansa, eikä Jumala siunaa ketään, joka ottaa toisen omaa, niin kuin adventistit tekevät.
israelilaisista: heidän on lapseus ja kirkkaus ja liitot ja lain antaminen ja jumalanpalvelus ja lupaukset;
Adventistit ovat ottaneen juutalaisille kuuluvan lain ja sapatin ja vääristäneet sapatin vieton merkityksen ja tavat.
Sapatti annettiin jo vuosituhansia ennen kuin ensimmäinen juutalainen syntyi maailmaan ja sitä ei annettu vain yhdelle kansalle, vaan Jeesus määrittelee kenelle sapatti annettiin. ""Sapatti on asetettu ihmistä varten" Mark.2:27. Jos väität itseäsi ihmiseksi, niin silloin Jeesuksen sanojen mukaan sapatti on sinuakin varten.
Tuollaista valhetta ei usko kukaan. Sapattikäsky annettiin VAIN JUUTALAISILLE muistuttamaan Jumalan luomistyötä.
Jeesus ei viettänyt sapattia, kuten rabbit todistivat ja syyttivät häntä sapatinrikkojaksi.
Niin fariseukset olivat vääristäneet sapatin niin että ei saanut edes tähkäpäitä syödä pellolta sapatisin Raamattu ei sitä kieltänyt se oli fariseusten itse keksimiään juttuja Jeesus tuli näyttämään mitä on oikea sapatin vietto. Seurataan siis Jeesusta ja Raamattua eikä Fariseusten keksimiä juttuja.
Kiitos Herralle oikeasta sapatin vietosta Siunausta kaikille.
Tuo on hyvä pointti.
Niin on. Siksi meidänkään ei tarvitse viettää sapattia.
Sapatti on merkkinä Jumalan ja hänen kansansa välillä "Myöskin sapattini minä annoin heille, olemaan merkkinä minun ja heidän välillään, että he tulisivat tietämään, että minä olen Herra, joka pyhitän heidät." Hes.20:12 "Minun lampaani kuulevat minun ääntäni, ja minä tunnen ne, ja ne seuraavat minua." Joh.10:27 Jeesuksen omat seuraavat Jeesusta ja pyhittävät sapatin.
Onhan huomenna lapsille oma pyhäkoulu sapattijuhlassa?
Tottahan toki, sillä pienet ovat Jeesukselle rakkaita ja suuriakin hyvä Jeesus rakastaa.
Sapattina on elämän leipää tarjolla kaiken ikäisille "Minä olen se elävä leipä, joka on tullut alas taivaasta. Jos joku syö tätä leipää, hän elää iankaikkisesti." Joh.6:51
Kun jokaista lain piirua noudatetaan, niin nyt sapattina ei kirjoitella nettiin eikä tehdä sellaisia omia askareita. Ei pitäisi tehdä tulta eikä käyttää sähköä eikä omia lämmönlähteitä. Siis Jumalan lain mukaan, kuten Raamatussa on viimeistä piirtoa myöten. Jos siitä toisia syytetään viimeistä piirtoa myöten noudatettavana, niin pitäisi myös itse tehdä niin. Sapatti on alkanut jo ajat sitten ja laittomuutta on ennätetty tehdä tavattomasti.
Jeesus opetti sapattina synagoogassa, tee sinä samoin.
1234567---
Onko sinussa farisealainen henki ?
Helluntaiseurakunnassa on pyhäkoulu Sunnuntaina klo 11:00 tilaisuuden aikana. Pyhäkoulu alkaa yleensä noin 11:30 ja pyhäkoulutädit ohjaavat lapset jonnekin ruokasaliin tai kerhohuoneeseen kuuntelemaan Raamatun tekstejä ja sen jälkeen on yleensä joku askartelutuokio.
Vauvasta, vaariin opetetaan sunnuntaipyhää, monien kotona, sunnuntaipyhäkoulussa, koulussa ja kaikkialla julistajien kautta. Menee hyvin otsan sisäpuolelle.
Muistutukseksi: Sunnuntai on pedonmerkki, ja vastaavasti Jumalan merkki on sapatti.
1234567---
Sapattina sama on jo päivää aikaisemmin.
Oikeaan aikaan sapattina.
Iloista sapattia kaikille Herran omille! "Tämä on se päivä, jonka Herra on tehnyt; riemuitkaamme ja iloitkaamme siitä."Ps.118:24
Kyllä oli taas siunattu sapattijuhla. Nuoria sadottain koolla ylistämässä Jeesusta. Kyllä Jeesus on hyvä!
Kunnon sapattihurmos tyyliin ellen. Vielä näkyjen kanssa.
Ei Elleni mikään tyhmä nainen ollutkaan.
1234567---
Yllättävän paljon oli tosiaan nuoria viettämässä sapattia Jumalan kunniaksi niin kuin pitääkin. Kiitos Jumalan !"Joka kiitosta uhraa, se kunnioittaa minua; joka ottaa tiestänsä vaarin, sen minä annan nähdä Jumalan autuuden.""Ps.50:23
Kiitos Jumalalle sapattia pyhittävistä nuorista. Uskovat päättävät lujasti seurata Jeesusta ja pyhittää sapatin. "Me menemme, nuoret ja vanhat, me menemme poikinemme ja tyttärinemme,... sillä meillä on Herran juhla"."2Moos.10:9
Tietenkin kun on oikein sapattihurmos, ja näkee ellun näyt, niin kaksi mummoa voi näyttää laumalta nuoria.
"Pilkkaajille hänkin on pilkallinen, mutta nöyrille hän antaa armon." Sanl.3:34
Parasta sitenkin sapattihurmoksessa on se että silloin ei ole Jumalan lait voimassa. Ketään muita ei tuomita eikä herjata, mutta itseänkään ei mikään Jumalan laki koske mitä tekee tai jättää tekemättä.
Hetki ollaan poissa pahuuden pesästä. Siksi hurmos on parasta mitä voi kuvitella. Joka sitä pilkkaa on typeristä typerin.
Viisaat ymmärtävät uskoa Jeesukseen ja pyhittää sapatin. "Ymmärtäväisen huulilta löytyy viisaus, mutta joka on mieltä vailla, sille vitsa selkään!" Sanl.10:13
Ei kaikkiin Raamatun teksteihin voi liittää sapattihurmosta.
Vaikkei se sinällään väärin ole.
Ei Jumalan laki kiellä hurmosta. Ei missään Mooseksen eikä missään muussa riirrossa sanota ettei saa olla sapattina hurmoksessa.
Kyllä sinunkin pitäisi jo ensi sapattina kokea Pyhän Hengen siunaus sapattijuhlassa."Ja Herran henki tulee sinuun, ja sinäkin joudut hurmoksiin niinkuin hekin; ja sinä muutut toiseksi mieheksi."1Sam.10:6
Sinänsä hurmos on aivan oikein uskossa. Ei sitä vastaan ole laki. Ongelma vain jos siinä hurmoksessa alkaa väheksymään Jumalan lakia ja pitämään sitä roskapostina. Se on vähän outo juttu.
Oikea hurmos johtaa Jumalan sanan ja lain kunnioittamiseen ja sapatin pyhittämiseen.
Siis oli lauantai
Viimeksi sapattihurmos johti siihen että Jumalan lain vaatimukset olivat roskapostia.
Oletko sinä edelleenkin hurmoksessa. Ihmeellinen hurmos sinulla menossa.
Ken tahtoo olla kristitty, ja kristittynä kuolla, ei sille OUTO, PEITETTY, SAA HERRAN LAKI OLLA, JONK' ANTOI ITSE JUMALA.
1234567---
Jeesus on sapatin Herra. Seurataan häntä.
Lauantai on sapatti.
Sapatti on hieno juttu kun vain mitään lain kirjainta ei avata eikä siitä mitään lain mukaan ajatella. Silloin se menettelee. Muutoin joutuu aivan liian paljon selittelemään.
Sapatti on niin pyhä asia että se pitää jokaisessa yhteydessä mainita ja jos jollain se ei ole elämän tärkein asia, on kuolemaantuomittu.
Mutta mitään lakia sen viettämiseen ei sitten kuitenkaan ole, ei ole sitä miten se pitää viettää eikä sitä mitä ei saa tehdä. Pelkästään se itsessään on tärkeä, sekä ne ettei yksikään piirto katoa eikä lakia kumota. Mutta itse lain kirjainta ei ole.
Jeesus pysyy paremmin mielessä, kun pyhittää sapatin.
No no rauhoitukaapas nyt !
Onko joidenkin usko noin heikoissa kantimissa:
"Jeesus pysyy paremmin mielessä, kun pyhittää sapatin."???
Miksi se ei pysy mielessä arkipäivinä?
Silloin tuomitaan muita lain mukaan, jonka noudattamisesta ei itsekään tiedetä miten se menee.
Onhan se selvää että lakin mukaan on helpompi tuomita kuin sitä itse noudattaa.
Kolmannen enkelin varoitussanoma. Jumalan tuomiot tulevat kohtaamaan pedon kumartajia.
1234567---
Jeesus tuppaa unohtumaan monilta uskovilta ja siksi sapattikäsky alkaa sanalla "MUISTA." " Muista sabbatin päivää, ettäs sen pyhittäisit." 2Moos.20:8
Muista, mutta älä tiedä.
Olkoon rukouksemme, että Pyhä Henki kirkastaisi Kristuksen ja antaisi sapatin levon."Opeta minulle hyvä ymmärrys ja tieto, sillä sinun käskyihisi minä panen uskallukseni."Ps.119:66
Jeesus ja Daavid pyhittivät sapatin.
Ymmärrystä ei ole kun ei tiedä miten sapatti vietetään. Tietää vain kuinka sillä tuomitaan.
Lukutaito on Suomessakin huonontunut, niin ymmärryskin huononee.
1234567---
Tässä sinulle hyvä ymmärrys. Kun seuraa Jeesusta, niin tietää, miten sapattia vietetään. Mennään jumalanpalvelukseen kuulemaan Herran sanaa ja tehdään hyvää ja levätään. Näin yksinkertaista se on "Sillä minun ikeeni on sovelias ja minun kuormani on keviä" Matt.11:30 " 'Katso, Herran pelko-se on viisautta, ja pahan karttaminen on ymmärrystä'."" Job.28:28. Sapatin vietto on viisautta.
Totta: "Mennään jumalanpalvelukseen kuulemaan Herran sanaa ja tehdään hyvää ja levätään."
Siihen ei tarvita sapattia vaan uskova voi tutkia ja kuulla Jumalan sanaa vaikka JOKAISENA PÄIVÄNÄ!
Saatana haluaisi rajoittaa sen vain sapattiin, jotta ihminen tekisi muulloin paljon syntiä.
Siksi sitä ei tiedetä miten sapatti pidetään Mooseksen lain mukaan, kun sanaa tutkiskellaan vain sapattina.
Ei me pidetä sapattia Mooseksen lain mukaan vaan Uuden liiton hengessä Jeesusta seuraten.
Silloin on kuolemaantuomittu kun on mennyt Mooseksen lain piirtoja muuttamaan.
Jeesus on tie, totuus ja elämä "Ja hän saapui Nasaretiin, jossa hänet oli kasvatettu, ja meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan." Luuk.4:16
Mutta sinä adventisti menet, et synagoogaan, vaan omaan adventtikirkkoosi palvomaan riivaajia ja kieriskelemään omassa ihanuudessasi!"
Jumala pyhittää sapatin pyhänäpäivänä pitävät.
1234567---
Tuo on hyvä teksti, joka vakuuttaa sapatin pyhyydestä.
Jeesus luki Toorasta sapattikäskyn, miten täytyi elää sapattina, mitä sai tehdä ja miten se koski myös muita kuin itseään, palvelusväkeä ja kaikki siinä kaupungissa jossa asui.
Joskin Jeesus tuomittiin tuon saman lain mukaan kuolemaan fariseusten toimesta.
Jeesusta palvotaan ympäri maailman sapattina."Ja hän saapui Nasaretiin, jossa hänet oli kasvatettu, ja meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan." Luuk.4:16
Huomenna onkin jo sapatin valmistuspäivä ja illalla alkaa ihan kunnon sapatti. Kyllä Jeesus on hyvä.
Joskaan ei Jeesuskaan niitä piiruja jaksanut noudattaa ja sai siitä kyllä sitten kärsiä.
Ennen kuin sapatti alkaa pitää lukea Raamatusta mitä ne piirut jotka eivät ole kadonneet oikein ovat ettei se sapatin viettäminen mene laittomuuden puolelle kun sitä lakia ei sitten noudateta ja häpäistään koko sapatti rikkomalla Mooseksen lakia. Tulentekovälineet pitää ainakin ennen sapattia piilottaa. Sekä katkaista virta pääkatkaisijasta. Ja jos pystyy niin sulkea lämmön tulo asuntoon. Sekä kiertää kaikki talot kaupungissa että tekevät samoin.
Onhan siinä valmisteluja. Huh hu. Ei ihme että vähän pitääkin levätä.
Ruokaa ei saa sapattina tehdä eikä tietenkään myöskään lämmittää, vaan sitä pitää pimeässä syödä kylmää puuroa ja katsoa sitten kun sapatti on ohi, että mikä sotku siinä on saatu aikaiseksi.
Jumala sitten taivaasta katsoo että kyllä nuo ihmiset sentään ovat kuuliaisia kun noin viitsivät pelleillä lain kanssa. Harmi vain että noin se laki on heille tuomioksi ja noin se nimenomaan tuomitsee heidät kun joku piirto tuostakin aivan varmasti jää huomiotta eikä vanhurskautta eikä pelastusta voi edes teoriassa noin tulla.
Totta: "Kyllä Jeesus on hyvä."!!
Hän rakastaa noitaa sapatinorjiakin, jotka koettavat täydentää Hänen sovitustyötään lakiliittoon kuuluvalla tavalla, sapatin palvomisella.
Toisaalta sellainen kyllä halventaa Jeesuksen työtä, mutta silti Jeesus rakastaa noita raukkoja.
Jeesus vapautti meidät vapauteen pyhittää sapatti. Tässä Kristuksen antamassa uskon vapaudessa on ilo pyhittää sapatti. "Vapauteen Kristus vapautti meidät. Pysykää siis lujina"Gal.5:1
Adventismi on harhojen uskonto. Harhaluulo on "perusteeton voimakas uskomus, josta henkilö pitää kiinni itsepintaisesti, vaikka esitettäisiin sen kumoavia perusteluita tai todisteita". (wikipedia)
Raamatussa ei ole adventistien kuvittelemaa sapattiuskontoa.
Esimerkiksi adventistien harhaluulo siitä, että Jeesuksen käskyt ovat yhtä kuin vanhan liiton kymmenen käskyä, on harhaluulo ja perusteeton uskomus.
Sanassa on hyvin selvästi ilmoitettu Jeesuksen käskyt: Sen käskyn minä teille annan, että rakastatte toisianne. Vaikka kuinka vääntäisi, niin Jeesus ei sanonut antavansa sapattikäskyä ja muutamaa muuta Mooseksen lain käskyä seuraajiensa täytettäväksi.
Adventistit eivät usko Jumalan Sanaa, vaan ovat paatuneina ja ovat ottaneet Sanan ilmoituksen tilalla oman oppinsa.
Adventistit ovat pahoja ja paatuneita, ulkokullattuja maailman ihmisiä, jotka näyttelevät hurskasta ja jumalista ihmistä.
Sapatti vapauttaa lain rikkomiseen.
Jos se oikeasti vapauttaisi ihmisen, ei mitään sapattia edes olisi olemassa.
Vapauta itsesi, ja pidä kirkkosi ovet auki sapattisin jumalanpalveluksille, Jeesuksen esimerkin mukaan.
1234567---
Heh heh: "Vapauta itsesi, ja pidä kirkkosi ovet auki sapattisin jumalanpalveluksille, Jeesuksen esimerkin mukaan."???
Missä Jeesus piti ovia auki sapattina?
Eikö sinua Jeesuksen esimerkki kiinnosta ? Monet kyllä hokevat Herra, Herra.
Jeesus sanoi lakikiihkoisille fariseuksille, että Isäni-siis Jumala- tekee työtä alati, niin myös minä. Niin sanotaan lain kiihkoilijoille. Ja tavallaan meidän kaikkien isä on Jumala. Hänen kättensä töitä me olemme myös harhaopeissamme.
Sapatti tulla jollottaa halusitpa sitä tai et. Jumala katselee taivaasta ja näkee sinut joka hetki. "Saattaako joku niin piiloon piiloutua, etten minä häntä näe? sanoo Herra. Enkö minä täytä taivasta ja maata? sanoo Herra." Jer.23:24 Jumalan lapset iloitsevat yhteisestä ajasta Jeesuksen kanssa.
Kyllä Jeesus on hyvä!
Pahat henget hokevat päivästä toiseen: "Kyllä Jeesus on hyvä!
Sapatti tulee ja lain kirjain käy päälle kuin kiljuva jalopeura. Laki on syyttäjä, tuomitsija ja uskoa kuolettava asia ja. Pyhä Henki on puolustaja.
PSALMI 92. Ylistyslaulu vanhurskaan Jumalan kunniaksi. . . Virsi, sapatinpäivä-laulu. . . Hyvä on Herraa kiittää ja veisata kiitosta sinun nimellesi, SINÄ KORKEIN. 3. Aamulla julistaa sinun armoasi ja yön tullen sinun totuuttasi.
1234567---
Mikä on tämän sapatin raamattutunnin aihe?
Herjaajasta armon lähettilääksi.
Aiheena on kuulema Paavalin työ Ateenassa Apt.17-LUKU.
Kerrotaanko siellä myös, että Paavali opetti uskovaisia JOKA PÄIVÄ, eikä eroitellut arkipäiviä tai sunnuntaita . Hän tiesi, että Jeesus on sama eilen ,tänään ja iankaikkisesti.
Kyllä Jeesus on hyvä.
Hyvä aihe miten farisealaisesta uskovien herjaajasta ja vainoojasta tulee Jeesuksen Kristuksen palvelija Hengessä.
Aihe on verrattoman hyvä. Riippuu sitten pitkälti katsontakannasta miten sitä käsitellään ja miten vähän valehdellaan siitä mitä Paavali oikeasti oli ja mitä uskoa hän edusti.
Aihe tuntuu mielenkiintoiselta. Sitä tullaan kuulemaan, kun on sopivasti aikaa näin sapattina.
Toivottavasti ei vain opeteta että Paavali on patologinen valehtelija, joka halusi kumota Jumalan lain opetuksillaan ja siksi hänen opetuksistaan ei pidä uskoa kuin ne kohdat missä laki mainitaan myönteisessä merkityksessä. Dementian vuoksi ei maininnut sapattia eikä sen tärkeyttä missään yhteydessä, vaan päinvastoin ei pitänyt ottaa vaaria päivistä eikä juhla-ajoista. Mutta se menee valehtelun piikkiin.
Opetetaan se miten Paavalin jutuista-joka kyllä valitettavasti on kuin Jumalan sanaa- otetaan vain sopivat totuudet ja pidetään valheina mitkä eivät käy omaan oppiin.
Kaikille uskonnoille, puhumattakaan lahkoista ja niitten alalahkoista, ei millään riitä omia juhlapäiviä edes vuosikymmenissä.
Ole kiitollinen kaikista vapaapäivistä.
Raamattu tuntee ja Jumala hyväksyy vain sapatin pyhäpäiväksi.
Niin on kun tekee Jeesuksesta ja Paavalista valehtelijoita.
Jeesus ja Paavali kumpikin pyhittivät sapatin niin kuin pitääkin "Ja he saapuivat Kapernaumiin; ja hän meni kohta sapattina synagoogaan ja opetti" Mark.1:21
"Ja tapansa mukaan Paavali meni sisälle heidän luoksensa ja keskusteli kolmena sapattina heidän kanssansa, lähtien kirjoituksista," Apt.17:2
Sinne ei vain valitettavasti juutalaisessa kulttuurissa ollut minää muuna päivänä mitään asiaa. Kumpikaan ei kuitenkaan siellä mitään Mooseksen lakia saarnannut, vaan sitä nimenomaan että oli alkanut uusi liitto ja vanhan lakiliito älyttömänä oli kumottu ja nyt vaellellttiin Hengen mukaan eikä kirjaimen vanhassa.
Toistetaan: Lakiin ja todistuksiin, elleivät he näin sano, ei heillä aamun koittoa ole.
Luterilaiset ja Adventistit sentään sanovat.
1700-luvun Luterilainen virsi sen kertoo: Ken tahtoo olla kristitty, ja kristittynä kuolla, EI SILLE OUTO, PEITETTY SAA HERRAN LAKI OLLA, JONK' ANTOI ITSE JUMALA.
Adventistien Adventtilauluja. 80. ON HERRA KAIKKI KÄSKYSI VAKAAT JA OIKEAT. ON TÄYDELLINEN LAKISI, SANASI VANHURSKAAT.
1234567---
Juu, yhdelläkään epäjumalien palvelijoilla ei ole aamun koittoa, ei myöskään numerorivillä.
Kerro, mikä henki on sinussa ja puhuu sinun kauttasi, numerosarja!
Ei minua sinun tuomiot loukkaa. Minä tuomitsen aina välillä itse itsenikin.
1234567---
Mutta et pysytyt kertomaan tai oikeastaan salasit: Kerro, mikä henki on sinussa ja puhuu sinun kauttasi, numerosarja!
Hänhän kirjoittelee, ei puhu.
Miten Jeesus ja Paavali olisivat eronneet fariseuksista jos olisivat siellä paasanneet Mooseksen lakia että muistakaa sapatti tai teille käy huonosti.
Kyllä he toivat aivan toisenlaisen sanoman. Ilosanoman, joka ei ollut synnin ja lain orjuutta ja jossa ihminen pääsi hengen kautta Jumalan kanssa yhteyteen. Se vastasi ihmisten hengelliseen kaipuuseen ja erosi fariseusten tylystä uskonnollisuudesta, joka ei tarjonnut kuin lähinnä rangaistuksia.
Eilen oli siunattu sapatti ja nyt arkisen viikon alettua on voimia ja energiaa vaikka mulle jakaa. Kyllä Jeesus on hyvä. Kun uskova on levännyt sapatin Jeesuksen kanssa, niin "hänen ruumiinsa taas uhkuu nuoruuden voimaa, hän palajaa takaisin nuoruutensa päiviin." Job.33:25
Juu, ja olit kirkossanne kieriskelemässä omassa erinmaissa sapatinvietossa ja adventtikirkoissanne halveksimassa käärmeenä Jeesuksen omia!
Mene sapattikirkkoon kuuntelemaan, ja puhu sitten vasta.
Minä näin, että sapattia ei voida Raamatulla kumota.
"Minä näin, että sapattia ei voida Raamatulla kumota."??
Onko joku sitä yrittänyt?
Sapatti kuuluu juutalaisille Jumalan ikuisena säädöksenä aivan samoin kuin ympärileikkaus.
Miksihän adventistit eivät harrasta ympärileikkausta?
Se on oikea näky.
En tiedä raamatun tulkinnoista mutta ainakin latinaksi lauantai on Saturni. Espanjaksi sabado.
Sunnuntai on L: Solis ja E: Domingo
Sapatti on venäjäksi supotti.
Subota.
He eivät ole sitä kumonneet, vaan käyttävät siitä aivan oikeaa nimeä.
Sapatti on kumottu sillä että Paavali kirjoittaa Timoteukselle että laki ei ole asetettu vanhurskaille, vaan Jumalan hylkäämille ihmisille, jumalattomille sekä tietenkin niile, jotka lakiin luottavat.
Jos luottaa sapatin lakiin, pitää myös lain mukaan yrittää noudattaa sekä tietenkin myös kaikkia muita, sillä jos rikkoo yhtä kohtaa, on syyllinen kaikkiin muihin. Eikä sapattilakiin ole mitään lievennyksiä, ei mitään perinnesääntöjä, että hyvää voi tehdä. Jumalattomille ja Jumalan hylkäämille se on juuri sellaisena kuin Mooses sen antoi.
Me armosta pelastuneet Uuden liiton uskovat seuraamme Jeesusta ja pyhitämme sapatin Jeesuksen viitoittamaa tietä kulkien. "Ja hän saapui Nasaretiin, jossa hänet oli kasvatettu, ja meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan." Luuk.4:16
Miksi te ette seuraa Jeesuksen esimerkkiä ja mene SYNAGOOGAAN sapattina?
Suomessa on monta synagoogaa.
Taidatte seurata vain Ellen Whiteä.
Tapansa mukaan Jeesus opetti, että kirjoitettu on, mutta minä sanon teille.
Mistä tietenkin joutui ristiriitaan fariseusten kanssa, koska olisi pitänyt lukea siten kuten Toorassa lukee osin aika julmaa tekstiä.
Mutta jo Johannekesta oli alkanut uusi liitto, siihen asti olivat laki ja profeetat ja Jeesus oli sen ajan jatkumo ja siksi hän ei enää lukenut siten kuten Toorassa kirjoitettu on eikä lukenut sieltä sapattikäskyä ja sen vuoksi tappamista, vaan sanoi että Isäni tekee työtä alati, minä myös.
Ne opetukset tietenkin johtivat siihen että hänet haluttiin sapattirikkomuksista surmata ja niin myös tehtiin. Joskin osana Jumalan suunnitelmaa että lain kirous poistettaisiin ihmisten päältä ja se naulittaisiin ristiin.
Evankeluumeissa sapatti mainitaan yleensä niiden kiistojen yhteydessä, joissa Jeesusta ja opetuslapsia syytettiin sapattikäskyn rikkomisesta.
"Katso nyt" fariseukset sanoivat, "opetuslapsesi tekevät sellaista, mitä sapattina ei ole lupa tehdä" Matt. 12:2 Kuka sen kielsi ? Juutalaiset saivat pomia tähkäpäitä pellolta
eikä Raamattu kieltänyt tuota tekoa sapattina.
Kysymys ei ole siitä, rikkoivatko opetuslapset raamatullisen käskyn, mitä he eivät tehneet, vaan rikkoivatko he ihmisten laatiman säännön, minkä he kyllä tekivät.
Fariseukset olivat kuormittaneet sapatin niin monilla ihmisten laatimilla säännöillä, että seitsemäs päivä ei enää vapauttanut Israelia joka viikko vaan sitoi sen kahleisiin. Se ei ollut enää ilon, riemun ja siunauksen päivä, jollaiseksi se oli tarkoitettu, vaan siitä oli tullut sellainen taakka, että ihmiset eivät saaneet edes poimia muutamia tähkäpäitä nälkäänsä.
Mooseksen laki todella naulittiin ristiin, mutta Jumalan omalla sormellaan kirjoittamat kymmenen käskyä pysyvät voimassa ajan loppuun asti sapatti mukaan lukien. Siksi Paavali sanoo, että sapatin viettäjiä ei kukaan saa tuomista "Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta," Kol.2:16
Tuo on terävä huomio.
Pelkkää harhaoppista lätinää.
Sapatti ei ollut eikä sitä oltu tarkoitettu ilon päiväksi vanhassa liittossa. Se oli kiroukseksi. Jos mannaa ei saanut kerätä sapattina ja siitä tapettiin ihminen, niin miksi sitten viljaa sai kerätä ja syödä. Fariseukset tuomitsivat Jeesuksen aivan oikein vanhan liiton mukaan. Vanha liitto ei vain ollut voimassa. Siitä Jeesuksen syyttömyys johtui eikä siitä että oli muka olevinaan väärät sapattilait fariseuksilla. Heillä oli aivan varmasti aivan oikeat lait, mutta ajankohta käyttää niitä oli vain väärä.
Ei Paavali tarkoita sitä ettei sapatin viettäjiä saa tuomita, vaan päinvastoin sitä ettei sapatilla saa ketään tuomita jos ei sitä vietä. Ei saa sanoa heitä laittomuuden tekijöiksi eikä pedon merkin ottajiksi. Myöskään ei ole mitään tuomittavia ruokailutapoja eikä juhlia, jotka täytyy viettää tietyllä tavalla. On vapaus Kristuksessa.
Heprealainen Raamattu ei anna ohjeita siitä, mitä sapattina pitäisi tehdä. Tämä epäselvyys ei koskenut ainoastaan sapattia vaan myös muita uskonnollisia kysymyksiä.
Tämän vuoksi rabbiinit loivat halakhan, laajan lakiaineiston, joka kattaa juutalaisuuteen liittyvät seikat, myös sapatin. Satojen vuosien ajan oppineet kieltäytyivät kirjoittamasta muistiin näitä lakeja pelosta, että niitä ryhdyttäisiin pitämään pyhinä.
Lopulta lait tulivat niin laajoiksi, että ne oli pakko kirjoittaa muistiin. Tästä lakikoonnoksesta kehittyi Talmud, kuudenkymmenenkolmen kirjan eli "traktaatin" kokoelma, joka kattoi juutalaisen elämän. Kaksi traktaattia, Shabbath ja Erubin, käsittelee nimenomaan sapattia,
Kuten Talmud osoittaa juutalaiset rakastivat sapattia ja yrittivät Raamatun käskyn mukaisesti nimittää sitä "ilon päiväksi" Jes. 58:13) Valitettavasti heidän intonsa sai heidät juuttumaan mitä vähäpätöisempiä seikkoja koskeviin loputtomiin yksityiskohtiin.
Juutalaiset eivät voineet puristaa hedelmästä mehua sapattina. Juutalainen ei saanut sapattina etsiä vaatteistaan syöpäläisiä. eikä hän myöskään saanutsyödä sapattina munittua munaa. Sapattina mies ei saanut kantaa kiveä, mutta hän sai kantaa lasta, jolla oli käsissään kivi, Nämä säännökset muotoutuivat satojen vuosien kuluessa .
> Minä päivänä Jeesus naulittiin ristiin? Pitkäperjantaina "Ja silloin oli valmistuspäivä, ja sapatti oli alkamaisillaan."Luuk.23:54.
Jeesus naulittiin ristiin keskiviikkona, ennen happamattoman leivän Juhlan sapattia, joka on 15 päivä. Torstai oli siis sapatti päivä. Perjantai oli viikon toinen sapattipäivä, ja silloin valmisteltiin asiat lauantain sapattia varten ja sunnuntaiksi Jeesuksen haudalle tarvikkeet.
Pitkäperjantaina Jeesus naulittiin ristiin ja silloin "sapatti oli alkamaisillaan."
Noin Jeesus poisti lain ja sapatin kirouksen ihmisten päältä. Tosin vain niiltä, jotka uskovat häneen ja ovat Hengessä Jumalan lapsia. Muille se on yhä kirous.
Niin Jeesus vietti sapattia mutta ei niinkuin fariseukset.
Jeesus palveli sairaita ja heikkoja sapattina. Kuten Raamattu ei kieltänyt tähkäpäiden poimintaa, se ei myöskään kieltänyt parantamasta sapattina. Kristus ei suinkaan rikkonut sapattia, vaan sanoillaan ja teoillaan palautti sen alkuperäisen tarkoituksen.
Yhdessäkään sapattina suorittamassaan parantamisessa Jeesus ei syrjäyttänyt eikä mitätöinyt sapattia. Pikemminkin hän valaisi sapatista puolta, joka oli käännetty päälaelleen.
Tuo on hyvä pointti.
Taas olla jo keskellä viikkoa ja loppuviikko kallistuu jo sapattia kohden. Kyllä Jeesus on hyvä.
Ei sapattia voi siten viettää, että mitä Raamattu ei kiellä, sitä saa tehdä. Tai jos niin viettää, ei alkuperäisestä sapatista ole mitään jäljellä. Sellaisella sapatilla ei voi ketään tuomita eikä itseään pyhittää eikä siihen voi millään tavalla liittää Jeesusta. Ei sellaiseen omavaltaiseen sapattiin voi liittää mitään muuta kuin oman harhaoppinsa. Muu on pyhäinhäväistystä.
Mitä vikaa oli Jeesuksen sapatin vietossa ?
kysynpävaan.
Sitä pitää kysyä fariseuksilta, jotka hermostuivat Jeesukselle ja opetuslapsille sapatin vietosta. Emme voi itse keksiä sitä miten Jeesus vietti sapatin ja miten keksi aivan uuden sapatin Mooseksen sapatin rinnalle.
Ei usko ole mielikuvitusleikkiä Jeesuksen sapatilla.
Pidä rukoushuoneesi ovet sapattisin auki jumalanlalveluksille, Jeesuksen esimerkin mukaan.
Teillä on liikaa mielikuvitusleikkejä salaisilla tempauksilla. Rahtaamisia taivaan ja maan välillä.
1234567---
Adventistit tunkevat lähes jokaiseen kommenttiinsa heidän jumalansa muistomerkin nimen. He, eksyttäjät puhuvat heidän jumalasta, sapatista kuin elävästä olennosta, joka on ikuinen ja aina Jumalan rinnalle tai oikeastaan Jumalan yläpuolella.
Adventistit seuraavat riivaajien oppia ja ovat osallisia auringon jumalan patsaan palvonnasta.
Sanassa on varoitettu: "äläkä antaudu osalliseksi muiden synteihin. Pidä itsesi puhtaana".
Ellen on adventistien profeetta ja opettaja ja adventismin perusta. Vaikka ellenin pahuus on selvästi todistettu, niin kuitenkin adventistit kuittaavat ellenin noituudet ja yhteydet riivaajiin kevyesti tokaisemalle: 'kaikki erehtyvät'.
Sen sijaa Sanassa on kehotus:
jos joku, jota kutsutaan veljeksi, on huorintekijä tai ahne tai epäjumalanpalvelija tai pilkkaaja tai juomari tai anastaja, te ette seurustelisi ettekä söisikään semmoisen kanssa. Jumala Sana ei kelpaa adventisteille elämän ohjeeksi, vaan he ovat ottaneet noidan omaksi opettajakseen. Adventistit eivät seuraa Jeesusta eivätkä ole Hänen opetuslapsiaan.
Kol2:16 Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta,
Adventismi on harhojen uskonto. Harhaluulo on "perusteeton voimakas uskomus, josta henkilö pitää kiinni itsepintaisesti, vaikka esitettäisiin sen kumoavia perusteluita tai todisteita". (wikipedia)
Raamatussa ei ole adventistien kuvittelemaa sapattiuskontoa.
Esimerkiksi adventistien harhaluulo siitä, että Jeesuksen käskyt ovat yhtä kuin vanhan liiton kymmenen käskyä, on harhaluulo ja perusteeton uskomus.
Sanassa on hyvin selvästi ilmoitettu Jeesuksen käskyt: Sen käskyn minä teille annan, että rakastatte toisianne. Vaikka kuinka vääntäisi, niin Jeesus ei sanonut antavansa sapattikäskyä ja muutamaa muuta Mooseksen lain käskyä seuraajiensa täytettäväksi.
Adventistit eivät usko Jumalan Sanaa, vaan ovat paatuneina ja ovat ottaneet Sanan ilmoituksen tilalla oman oppinsa.
Adventistit ovat pahoja ja paatuneita, ulkokullattuja maailman ihmisiä, jotka näyttelevät hurskasta ja jumalista ihmistä.
Paavali opettaa, että sapatin pyhittäjiä ei saa tuomista "Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta" Kol.2:16
Toisinpäin. Sapatilla ei voi ihmisiä tuomita laittomuuden tekijöiksi, ei pedon merkin ottajiksi eikä kuvitella että on olemassa pieni jäännös joilla on Jumalan käskyt. Paavali kumoaa sen harhaoppina.
"Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon." Ilm.14:12
Ja vielä heitetään se että yksikään lain piirto ei katoa, niin siinä se sitten on koko Raamattu mihin usko nojaa.
Meillä on Jumalan käskyt jokaista piirtoa myöten ja taivaan portit avoinna.
Joskaan emme tiedä miten niitä käskyjä noudatetaan. Tiedämme vain miten niillä tuomitaan muita ja herjataan.
Joku käännösvirhe tuossa lainauksessa on, kun ei ole mainittu, että niillä on myös herjaamisen armojalahja käskyjen l isäksi.
Mutta on kummallista, että aikuinen ihminen, joka osaa kirjoittaa ja jonka pitäisi olla lukutaitoinen, vänkää kuukaudesta toiseen kristillisellä palstalla omia harhojaan.
Adventistit väittävät Jumalan valehdelleen ja heidän oman profeettansa ellenin, tuoneen totuuden.
"armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta-se on Jumalan lahja"
Sen sijaan adventistien opin mukaan kukaan ei pelastu pelkästään armosta, vaan tarvitaan omia tekoja, ja pelastuksen jokainen voi hankkia viettämällä lauantaipäivän adventtikirkon sääntöjen mukaan.
Joko Jumala valehtelee tai ellen onkin väärä profeetta ja eksyttäjä.
Taas kerran kieroilit ja kirjoitit pahuuttasi eksytystä. Nobelin palkinnon saajien joukossa on juutalaisia, ja vain juutalaiselle Jumala antoi sapatin muistutukseksi. Jumala on siunannut omaa kansaansa, eikä Jumala siunaa ketään, joka ottaa toisen omaa, niin kuin adventistit tekevät.
israelilaisia: heidän on lapseus ja kirkkaus ja liitot ja lain antaminen ja jumalanpalvelus ja lupaukset;
Adventistit ovat ottaneen juutalaisille kuuluvan lain ja sapatin ja vääristäneet sapatin vieton merkityksen ja tavat.
Eiväthän sapatin pyhttäjät "ketään herjaa, eivät riitele, vaan ovat lempeitä ja osoittavat kaikkea sävyisyyttä kaikkia ihmisiä kohtaan."Tiit..3:2
Eivät onneksi herjaa hurmahenkiä, eivätkä mitään muutakaan. Kukaan ei ole ottanut pedon merkkiä, ei ole laittomuuden tekijä, vaan muut ovat myös samanlaisia Herran enkeleitä kuin mitä me itse olemme.
Näin voi samalla tehdä valehtelemisen maailmanennästyksen.
Adventisti ylifariseus_1:sen Hyvin ymmärrettävää hänen kirjoituksensa: Sunnuntai pedonmerkki. Pedon muuttama lepopäivä on ollut pedonmerkkinä siitä alkaen, kuin se on ollut katolisen vallan tunnusmerkki, eli alusta asti.
Tuomioiden julistaminen on eri asia, kuin merkin aikaansaaminen paavin toimesta keskiajoista lähtien, mutta merkki säilyy muuttumattomana ajan loppuun saakka.
1234567---
Numerorivi, riemusi aihe on epäjumalasi palvominen eli palvot Saturnusta, joka on yksi saatanan peitenimistä.
ja hän otti vastaan kullan heidän käsistään, kaavaili sitä piirtimellä ja teki siitä valetun vasikan. Ja he sanoivat: "Tämä on sinun jumalasi, Israel, se, joka on johdattanut sinut Egyptin maasta". Ja he nousivat varhain seuraavana päivänä ja uhrasivat polttouhreja ja toivat yhteysuhreja; ja kansa istui syömään ja juomaan, ja sitten he nousivat iloa pitämään.
Sapatti, jumalasi on kuin israelilaisten vasikka. Adventistien kätten teko, jota ei löydy Raamatusta, mutta, jota adventistit odottavat ja palvovat.
Ellenin luut ovat kätkettynä obeliskin alla. Sinne sopii, tunkea myös ellenin opit.
Mutta miksi adventistit eivät noudata kymmenen käskyn ensimmäistään kohtaa? Älä tee itsellesi jumalankuvaa äläkä mitään kuvaa, älä niistä, jotka ovat ylhäällä taivaassa, älä niistä, jotka ovat alhaalla maan päällä, äläkä niistä, jotka ovat vesissä maan alla.
Adventistien pitäisi murskata kalmistoon pystytetty ellenin muistomerkki, obeliski:
Älä kumarra heidän jumaliansa, älä palvele niitä äläkä tee, niinkuin he tekevät, vaan kukista ne maahan ja murskaa niiden patsaat.
Adventistit viettävät lauantaisin ellen-sapattia, joka ei kuulu Jeesuksen omille, sillä ellen-sapatti on riivaajien oppia ja pahojen henkien orjuutta. Ellen sapatti ei pohjaudu Mooseksen lakiin, tai Raamatun ilmoitukseen ylipäätään. Adventistit toimittavat lauantaisin omia askareita, kantavat laissa kiellettyjä kantamuksia. Adventistit ostavat ja teettävät työtä lauantaisin ja selitysten kera jopa tekevät ansiotyötä heidän oman jumalansa Saturnuksen eli saatanan päivänä.
Markus 2:27. Ja Hän sanoi heille: Sapatti on asetettu ihmistä varten, eikä ihminen sapattia varten. 28. Niin Ihmisen Poika siis on sapatinkin Herra.
1234567---
Adventistien sapatin viettoon kuuluu erottamattomana osana Jeesuksen omien
niiden, jotka turvaavat jumalan armoon, pilkkaaminen ja solvaaminen.
Adventtipastori kirjoitti: "lepakon siivet löpröttää suupielistä tai hiiren häntä tai jotain muuta roikkuu hampaiden välistä?" eli suoraa pilkkaa ja halveksintaa.
Adventistit elävät lihan mukaan, ovathan he uskosta osattomia: Mutta niinkuin lihan mukaan syntynyt silloin vainosi Hengen mukaan syntynyttä, niin nytkin. Maailman laspet eli adventistit pilkkaavat Jumalan lapsia.
Jeesukseen uskominen ja sapatin pyhittäminen ei vaadi kohtuuttoman paljon, "Mutta jos joltakin teistä puuttuu viisautta, anokoon sitä Jumalalta, joka antaa kaikille alttiisti ja soimaamatta, niin se hänelle annetaan." Jaak.1;5
Juttu jatkuu vielä siten että Jumala antaa auliisti kun anoo uskossa epäilemättä eikä siten että anoo jotain vain kuluttaakseen sen himoissaan.
Joten viisautta ei saa, jos haluaisi käyttää sitä vatipäiseen herjaamiseen. Silloin joutuu olemaan tyhmyydessä lopun ikänsä eikä koskaan pääse maistamaan Jumalan suurta viisautta ja joutuu koko ikänsä valehtelemaan uskossa.
Adventismi on valehtelua alusta loppuun. Vain ani harvoin adventistit puhuvat totta.
Adventistien elämä on näyttelemistä.
Adventisteista voi sanoa: itse saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi.
Ei ole siis paljon, jos hänen palvelijansakin tekeytyvät vanhurskauden palvelijoiksi, mutta heidän loppunsa on oleva heidän tekojensa mukainen.
Mistä näitä valehtelijoita oikein sikiää, salaisine tempauksineen ?
1234567---
Viisautta on Jeesuksen seuraaminen ja sapatin pyhittäminen "Herran pelko on viisauden alku, hyvä ymmärrys kaikille, jotka sitä noudattavat. Hänen ylistyksensä pysyy iankaikkisesti." Ps.11:10
Adventismi on spiritismiä ja pahojen henkien palvontaa. Adventistit eivät ole Jeesuksen seuraajia. Adventistien jumala on riivaaja, josta adventistit käyttävät nimeä, sapatti.
adventti(pastori) itse kirjoitti: "Sapatti on vastassa Jumalan luomassa Uudessa taivaassa ja maassa, joten et sitä karkuun pääse sielläkään, vaan se yhä kummittelee ja pelottelee sinua yhtä paljon kuin täälläkin, koska vihaat ja halveksit Jumalan tahtoa ja käskyjä. Heille sana sapatti on kuin punainen vaate härän eteen, alkaa kova mylmiminen ja loan heitto niitä kohtaan".
SAPATTI ON ADVENTISTIEN MUKAAN ELÄVÄ HENKIOLENTO.
Olen erittäin hämmästynyt, kuinka helluntailaiset voivat pitää riivattuja ja jumalattomia Jumalan pilkkaajia adventisteja, kristittyinä. Adventistit väite: "Ellen Whiten Totuuden Valoksi ja oikeaksi profeetaksi", on Sanan valossa suoraan pahan hengen puhetta ja ellenin asettamista Jumalaksi, Jeesuksen sijaan.
PAHAT HENGET PUHUVAT ADVENTISTIEN SUULLA!
Jeesus ajoi riivaajahenget sikoihin. Jotka syövät sianlihaa ja muuta inhottavaa, sekä hiiriä, niistä kaikista tulee loppu sanoo HERRA.
1234567---
Ei ihmistä välttämättä sapatistien herjat muista uskovista sekä siitä miten kaikki muut ovat laittomuuden tekijöitä ja lain rikkojia hetkauta.
Se on jo niin nähty.
Jos Raamatun sana, jota kuta koskettaa, niin ei se ole herjaamista.
Ei Raamatussa UT:ssa herjata ketään siitä ettei vietä sapattia. Ei siellä käsketä muita uskovia nimittää kaikenlaisilla nimityksillä eikä keksimään heistä herjoja. UT:n sanoma on ilosanoma Jeesuksesta Kristuksesta. Siellä kerrotaan aivan toisenlaisesta asenteesta ihmisiä kohtaan.
Ei ole raamatullisuutta lainata yksi jae ja kertoa muille että tässä kerrotaan teistä, tälläisiä olette kuten Raamattu asian ilmaisee. Se ei ole raamatullisuutta, vaan Raamatun sanan häpäisyä omilla selityksillä.
Tämä on Raamatun sanan häpäisyä, jos mikä.
Kuuntelin TV seiskasta helluntailaisjulistajien julistusta Paavo Järvisen johdolla, heitä oli neljä koolla. Heille tuli puheeksi sapatti. Martti Ahvenainen mainitsi: Uuden Liiton sapatti ei ole edes lauantai. He olivat saman henkisiä.
Harhaopit TV seiskassa: Martti Ahvenainen ja Aki Miettinen, ja taas oli sapatti heidän hampaissaan.
Ilm.14:12. Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt, ja Jeesuksen uskon.
1234567---
Kuunnellut olen. Pitää paikkansa.
Aloitus on TOTTA!
Sapatti on lauantaina!
Ahaa, sapattipapatus alkaa kun viikonloppu lähenee.
Mutta nyt sapattiohje on tälle viikonlopulle se, että pitää vain välttää kaikkea sellaisen tekemistä mikä rikkoo pyhän ilmapiirin.
Joskin Raamatussa se välttämättömät ohjeet olivat aivan erilaiset.
Muiden herjaaminen sapattina on kuitenkin sallittua. Se vain korostaa pyhää ilmapiiriä.
Osoitapa Raamatusta yksikin kohta, jossa Jeesus mitätöi sapattilain, tai sanoo, että sapattia ei pidä pyhittää. Et pysty!
Koko UT on kirjoitettu ja varsinkin lähetyskirjeet sitä taustaa vasten ettei uudessa liitossa ojentauduta minkään lain mukaan. On vain ne välttämättömät käskyt, ei saa tuomita minkään sapatin vuoksi, yksi pitää toisen päivän parempana kuin toinen ja laki on asetettu vain pahantekijöille tuomioksi.
Eikä missään ole pienintäkään vihjettä sellaiseen että jonain päivänä pitäisi toimia siten ettei pyhä ilmapiiri rikkoonnu. Se on naurettava esitys että sapattilaki olisi sellainen typeryyksien typeryys. Se on Jeesuksen Kristuksen sanoman häväistystä että sillä tavalla ryhdytään teeskentelemääm uskonnollisuutta ja Paavali kääntyisi haudassaan jos tietäisi että hänen sanomansa on niin väärin ymmärretty.
Galataiskirje ei varsinaisesti kerro siitä että ollaan lainkiivailijoita, vaan se kertoo uskovista, jotka ovat olleet hengen uskovia, mutta alkaneet laatia sitten sääntöjä, älä maista älä sitä ja tätä ja unohtaneet sen, että Pyhä Henki se ihmistä ohjaa eikä oma väärä,mielinen uskonnollisuus.
Jeesus kaiken lisäksi sanoi kun fariseukset kiihkoiivat sapatista, että Isäni tekee työtä alati, myös minä. Hän ei vaatinut edes pyhää ilmapiiriä vaan saattoi tehdä aivan mitä tahtoi ja niin hän sitten joutuikin sapattirikkomuksista ristille ja on siellä kantanut sen taakan meidä puolestamme ettei enää fariseukset voi syyttää meitä sapattirikkomuksista.
Teille tuo kiivailu sana on sitten tärkeä sana. Kiivailu, kiivailu, kiivailu.
1234567---
Paavali tietää totuuden ja hän sanoo suoraan, että "Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme lain." Room.3:31 ja sen mukana myös sapatin.
No niin, siinä se Paavali selväsanaisesti tosiaan sanoo että viettäkää sapatti siten ettei pyhä ilmapiiri rikkoonnu. Aivan selvästi sanoo niin eikä jää yhtään epäillystä että voisi olla toisin.
Eikä laki ole mitätön kuten Paavali toisessa yhteydessä Timoteukselle kirjoittaa. Laki on pahantekijöille asetettu ja tulee heidät tuomitsemaan. Ei sitä tietenkään kumota kun Jumala sen kautta tulee tuomitsemaan maailman. Jumalan lapset hengessä vain ovat siitä tuomiosta vapaat kuten se sama Paavali toteaa että laki on vain pahantekijöille ja heidän tuomiokseen. Pahantekijät tosiaan tuomitaan sapatin mukaan. Sekä väärän opin opettajat.
"Paavali toteaa että laki on vain pahantekijöille ja heidän tuomiokseen." Tähän porukkaan taitaa kuulua melko monet, itse asiassa Jeesusta vaille kaikki, "Sillä KAIKKI ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla" Room.3:23 ja näin ollen sapatti kuuluu kaikille.
Silloin jos laki kuuluu kaikille on turha viettää sapattia. Se, joka joutuu lain tuomion alle, ei siitä selviä, sillä silloin todellakin kaikki piirrot ovat voimassa ja niitä on mahdoton noudattaa nyky-yhteiskunnassa. Tai joutuu aika tavalla hankaukseen virkavallan kanssa.
Mutta meillä on ilosanoma siinä, että Jeesus Kristus kantoi meidän syntitaakan sekä lain kirouksen ristille. Me voimme puhdistautua synnistä ja vapautua lain ikeestä kun samalla Jumala lahjoittaa meille Pyhän Hengen. Silloin meille ei enää lueta syntejämme eikä laki koske meitä kun Jumala on sen takuumies hengellään, jonka lahjoittaa meille. Se ei tietenkään tarkoita automaattista tietä taivaaseen, vaan voi käydä kuten galatalaisille, että hengessä kyllä aloittavat, mutta lihassa lopettavat ja ihminen alkaa salakavalasti uskoa kaikenlaisten sääntöjen kuuluvan uskoon ja niin menettää Hengen johdatuksen. Silloin Jeesus olisi turhaa kuollut jos me vain yrittäisimme epätoivoisesti noudattaa lakia rypisimme silti kaikki synnissä. Ei se ole uuden liiton tarkoitus. On tarkoitus päästä pyhitykseen. Ei omaehtoisesti, itse siitä kehuskellen, vaan Jumalan armosta. Ja Jumalaa meidän ei käy siinä arvosteleminen. Jumalasta jo se on kiinni, asia ei mene pieleen, mutta itse voimme tehdä galatalaiset.
Rauhoittukaa, nyt on perjantai ja
kohta alkaa sabatti.
Sinä adventisti, et ole kuuliainen Jumalalle, vaan olet palstalla rienaamassa Jumalaa ja Hänen seuraajiaan. Olet valheen isän seuraaja. Elät tässä maailmassa ilmavallan hallitsijan tahdossa, eli valheessa ja pahuudessa ja kauheassa epäjumalan palveluksessa.
Sinä et ole kuuliainen, et Moosekselle etkä myöskään Jeesukselle, vaan ole kuuliainen pahoille hengille ja ellenille.
Kukaan ei voi palvelle vaatimustesi mukaisesti ensin ja ennen kaikkea elleniä eli hänen kauttaan sielunvihollista, sitten vielä vaadit kuuliaisuutta Jeesukselle ja Moosekselle.
Etkö ymmärrä, ettei kukaan voi palvella kahta herraa. Sinä vaadit olemaan kuuliainen kolmelle.
Oppisi on baabelin sekoitus ja pahuuden oppi.
Israelissa halutaan laki, joka kieltää Jeesuksesta puhumisen.
Eikö teitä uskovia hävetä millä tavalla te puhutte muista ihmisistä jotka eivät ajattele asioista samalla tavalla kuin te !!
Pitääkö ateistien tulla opetamaan teille käytös tapoja !!
Ei sapattina voi herjata kun silloin ei voi tehdä mitään mikä rikkoo pyhää ilmapiiriä. Muina päivinä toiset ovat laittomuuden tekijöitä, valehtelevat kuin saatana ja eivät muutoinkaan ymmärrä mitään Raamatusta.
Sapattina julistetaan ilosanomaa Jeesuksesta. Miten Jeesus on ristillä poistanut lain kirouksen ihmisen päältä, poistanut erottavan väliseinän ihmisen ja Jumalan väliltä ja näin ihminen voi Jeesuksen sovintoverellä puhdistautuneena saada Jumalan armosta Pyhän Hengen ja on silloin kelvollinen taivaaseen kun Jumala itse on sen valmistanut eikä hän itse ole sitä tehnyt tai keksinyt miten se temppu tehdään.
Ilon päivä tosiaan. Vasta huomenna illalla alkaa rienaus ja herjaus.
Viettävätkö sapatin pyhittäjät joulua?
Jeesus itse opetti, että sapatinpalvojat, jotka kuvittelevat, että vain ulkonaisia tapoja noudattamalla pelastuu, olisi Jumalalle riittävä syy pelastaa heidät:
Matt 5
" Minä sanon teille: ellette te noudata Jumalan tahtoa paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset, te ette pääse taivasten valtakuntaan."
Jumalan tahto ei riipu ulkonaisista tavoista eikä päivistä vaan
oikeasta sydämen asenteesta:
"Laupeutta minä tahdon, enkä uhria."
Kova touhu olisi noudattaa Mooseksen lain piirtoja tarkemmin kuin fariseukset.
Sinänsä jännä että Jeesus sanoi noin, kun ne fariseukset juuri niiden niiden lain piirtojen vuoksi halusivat tappaa Jeesuksen sapattirikkomuksista ja vielä paremmin olisi pitänyt sapatti viettää.
Toisaalta sapatti vietetään pyhässä ilmapiirissä eikä herjata muita, mutta kun arki koittaa, niin se laki täytetään herjaamalla ja keksimällä herjoja muista millaisia ovat, mitä ovat tehneet ja millainen outo henki muissa on.
Sitä on odotettavissa kuin sääennusteessa ohutta yläpilveä.
Adventisteilla puuttuu pyhyys ja sydämen puhtaus. Heidän mielensä on pimeä. Sana ilmoittaa: Kaikki on puhdasta puhtaille (Jeesuksen omille); mutta saastaisille ja uskottomille ei mikään ole puhdasta, vaan heidän sekä mielensä että omatuntonsa on saastainen.
Adventistien sapatinvietto on täyttä oman navan ympärillä pyörimistä, täyttä itsekkyyttä ja täyttä ulkokultaisuutta.
Adventisti kehuskelee koko maailman edessä sapatinvietollaan, sillä omalla pyhyydellään, omalla erinomaisuudellaan ja omalla pelastuksellaan, jonka itse on itselleen ansainnut.
Adventismi on antikristillinen uskonto ja adventistien käytös on pimeys verrattuna siihen, mitä Jeesus opetti.
Adventistit eivät usko Jeesuksen sanoja: Kavahtakaa, ettette harjoita vanhurskauttanne ihmisten nähden, että he teitä katselisivat; muutoin ette saa palkkaa Isältänne, joka on taivaissa.
Adventistit eivät usko saavansa Jumalalta palkkaa. He ottavat ihmiseltä palkkansa ja kehut. Ne, jotka eivät usko Jeesuksen sanoja, eivät ole uskossa Jeesukseen.´
Raamattu ei käske viettää mitään muuta pyhäpäivää kuin Jeesuksen pyhittämää sapattia. Kuitenkin, kun meidän on hyvä joka päivä muistella Jeesuksen syntymää, elämää, kuolemaa ja ylösnousemusta, niin myös joulu on siihen aivan hyvä hetki hiljentyä kiittämään Vapahtajaa hänen suuresta pelastusteostaan. Iloista sapattia kaikille.
Kiitos. Minä ainakin menen perheeni kanssa tänä sapattina kuulemaan ilosanomaa Jeesuksesta. "Mutta jos pidätte pahana palvella Herraa, niin valitkaa tänä päivänä, ketä tahdotte palvella... Mutta minä ja minun perheeni palvelemme Herraa."" Joos.24:15
Men sinä palvomaan riivaajia adventtikirkkoosi. HÄIVY JA PYSY POISSA!
Se on aivan sama mihin sinä menet, mutta Jeesus tuomitsee sinut:
"Matt 5
" Minä sanon teille: ellette te noudata Jumalan tahtoa paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset, te ette pääse taivasten valtakuntaan."
Sait taasen purkaa itseäsi.
UT kieltää tuomitsemasta sapatin vuoksi, eli jos sitä ei vietä, ei saa tuomita ihmistä siitä eikä minkään muunkaan juhlan vuoksi. Tietenkin harhaoppinen kääntää tämän toisinpäin ettei saa tuomita jos viettää sapattia. Eihän siinä mitään tuomitsemista ole sen viettämisessä. Ei se ole väärin, vaan opetus siitä että se olisi jotenkin Jumalan laki ja käsky kun sellaista ei uudessa liitossa ole ja nimenomaan kielletään sillä ketään tuomitsemasta.
Jos sapatista opettaa että se on Jumalan käsky, niin syyllistyy pelastusanoman vääristelyyn ja Kristuksen ristinkuoleman häpäisyyn eikä suinkaan ole hurskas ja jumalaapelkäiväinen, vaan Hänet häpäisevä.
Billy Grahamilla ja David Wilkersonilla oli toinen käsitys mitä sanoit.
Graham ja Wilkerson puhuivat potaskaa.
Asventsiti, Sana ilmoittaa: Minä, Herra, se on minun nimeni, minä en anna kunniaani toiselle enkä ylistystäni epäjumalille. Se, sapatti jota vaahtoat ja jota palvelet, on yksiselitteisesti adventistien, myös sinun epäjumala.
AINOA, MITÄ KUNNIOITAT ON, PAHUUS. OLET KAMMOTTAVA!!!
Jeesus on satuolento ja vilkkaan mielikuvituksen tuotetta.
Kyllä oli taas kerran siunattu sapatti, kiitos Jumalan. Seurakunnan kokouksessa paljon uusia nuoria etsimässä Herraa, Jumala kutsuu nyt lopun aikana kaikkia viettämään sapattia Jumalan kunniaksi ja Jeesuksen ylistykseksi. "kansa oli altis-siitä te kiittäkää Herraa." Tom.5:2
NIINHÄN SE ON.
NIILTÄ ON TAINUT, KAIKKI MUUKIN MENNÄ SEKAISIN.
Pyhä Henki johtaa kaikkeen totuuteen eli Jeesuksen luo ja sapatin pyhittämiseen "Kaikki Herran polut ovat armo ja totuus niille, jotka pitävät hänen liittonsa ja todistuksensa" Ps.25:10
Kuinka kauan meinaatte toitottaa torvianne, adventistit?
Meinataan toitottaa, ja kauan.
Tässä on kauan aikaa joka puolelta toitettu, homo ja lesboliittoja vastaan. Tämä toitotus tulee jatkumaan vaan. Hyvä niin. Päivi on kuitenkin voiton puolella.
Me toitetaan Jumalan antaman sapatin puolesta, joka nykyään lasketaan arkipäivien joukkoon, monien piireissä. He julistavatkin, että sapatti ei kuulu enää Uuden Liiton kristityille. He ovat tosi kieroja.
1234567---
Tosin sapatistit joutuvat jo taistelemaan itseäänkin vastaan, kun osa heistä ei ole lakihenkisiä, vaan korostaa miten hyvä henki on sapattina eikä laista enää sanaakaan. Toiset sapatistit sitten tuomitsevat heidät. Valtakunta siten riitautuu itseään vastaan.
Olen lakihenkinen, Jumalan lain puolesta puhuja.
1234567---
Oli miten oli, mutta sapatti on pyhä.
Niin Raamattu sanoo ja Jeesus opettaa.
"Pyhä Henki johtaa kaikkeen totuuteen eli Jeesuksen luo ja sapatin pyhittämiseen"??
Mistähän satukirjasta tuollainen oppi on tempaistu?
Pyhä henki kirkastaa Kristusta, eikä sapattia!
Joh 16
"Kun Totuuden Henki tulee, hän johtaa teidät tuntemaan koko totuuden. Hän ei näet puhu omissa nimissään, vaan puhuu sen, minkä kuulee, ja ilmoittaa teille, mitä on tuleva. Hän kirkastaa minut, sillä sen, minkä hän teille ilmoittaa, hän saa minulta."
Pyhä Henki johtaa kaikkeen totuuteen eli Jeesuksen luo ja sapatin pyhittämiseen. ""Kun Totuuden Henki tulee, hän johtaa teidät tuntemaan koko totuuden. Hän ei näet puhu omissa nimissään, vaan puhuu sen, minkä kuulee, ja ilmoittaa teille, mitä on tuleva. Hän kirkastaa minut, sillä sen, minkä hän teille ilmoittaa, hän saa minulta."" Joh16
"Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen....ja sinun lakisi on totuus." Joh.16:13, Ps.119:142 ja lain neljäs käsky on sapatti.
Luuletko, että Pyhä Henki on niin kiero, että jättää lain pisimmän käskyn syrjään ja yrittää kiemurrella?
Ei sellainen ole Pyhä Henki, joka opettaa lain käskyjä. Mihin silloin koko Pyhää Henkeä ja Kristusta tarvitaan kun samat asiat voi lukea Raamatusta ja niistä kitistä.
Joku riivaajien juttu jos Pyhä Henki alkaa Mooseksen lakia viimeistä piirtoa myöten lukemaan.
Pyhä Henki johtaa seuraamaan Jeesusta eikä laittomuuden ihmistä "Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennenkuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi...niin silloin ilmestyy tuo laiton, jonka Herra Jeesus on surmaava suunsa henkäyksellä ja tuhoava tulemuksensa ilmestyksellä,"2Tess.2:3,8
Pyhä Henki vuodatettiin juuri helluntaina ja Pyhä Henki johtaa kaikkeen totuuteen, myös sapatin pyhittämiseen, koska Jeesus on tie, totuus ja elämä ja Jeesus pyhitti sapatin.
Tuo jatkuva asioiden vääristely ja valehteleminen osoittaa, että tuon kirjoittaja ei ole uskovainen, vaan lain alle sortunut harhaoppinen:
" Pyhä Henki johtaa kaikkeen totuuteen, myös sapatin pyhittämiseen, koska Jeesus on tie, totuus ja elämä ja Jeesus pyhitti sapatin."
Pyhä henki ei johda valehtelemiseen!
Lihapitoisuus on 85%
Kun mainitaan Pyhä Henki, sen pitäisi johtaa hurmahenkien vastustamiseen, herjoihin siitä miten sen vallassa käyttäydytään, miten sen temput on afrikkalaisten poppamiesten keinoja sekä kaikkea muuta sellaista. Ei Pyhän Hengen pitäisi liittyä lakiin millään tavalla, vaan sitä vastaan herjataan ja pilkataan sitä uskoa, joka siihen nojaa.
Kuka on valehtelija? "Joka sanoo: "Minä tunnen hänet", eikä pidä hänen käskyjänsä, se on valhettelija, ja totuus ei ole hänessä."1Joh.2:4 ja sapatti on neljäs käsky "Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa." Matt.5:19, Joten äläs mene purkamaan pienintäkään käskyä kymmenestä saati sitten sitä pisintä eli sapattikäskyä.
Tuo on hyvä pointti.
Onneksi taivaassa ei enää riidellä kuka on oikeassa !
Samaan taivaaseen ollaan me kaikki menossa !
Ei olla menossa kyllä samaa matkaa. Ei sinne mene kuin ne, jotka pitävät Mooseksen lain jokaisen piirun. Hieman vaikeaa se tosin on kun jos rikkoo yhtä kohtaa, niin on syyllinen kaikkiin. Ei niin että kun yrittää yhtä pitää, niin pitää kaikki. Mutta yrittänyttä ei laiteta ja jokaisen se täytyy pitää omalla kohdalla eikä huolehtia toisten lain pitämisestä. Ei siitä mitään hyötyä ole vaikka miten toiset eivät pidä lain piirtoja, niin ei se yhtään auta omaa taivasmatkaa eteenpäin. Päinvastoin jos vain ryhtyy muiden lakien noudattamisesta huolehtimaan, niin saattaa jäädä se oma lain noudattaminen retuperälle ja voi tulla taivaan portilla ikävä yllätys.
Pedosta tulee saada voitto, muuten ei asiaa taivaaseen. Jumalan viha tulee kohtaamaan pedon kumartajia.
1234567---
Sinuakin, jumalaton pillkkaaja, numerorivi!
Eikö tuo sapatin orja tajua, että Jeesus ON JO saanut voiton pedosta ja perkeleestä!
Ei se sapattia viettämällä enää muutu miksikään. SYNTI ON SOVITETTU!
Tuo on hyvä pointti.
Pedonmerkki on sunnuntai, ja vastaavasti Jumalan merkki on sapatti.
Ilm.14:9. Ja heitä seurasi vielä kolmas enkeli, joka sanoi suurella äänellä: Jos joku kumartaa petoa ja sen kuvaa ja ottaa sen merkin otsaansa tai käteensä 10. niin hänkin on juova Jumalan vihan viiniä, joka sekoittamattomana on kaadettu hänen vihansa maljaan, ja häntä pitää tulella ja tulikivellä vaivattaman pyhien enkelien ja Karitsan edessä.
1234567---
Kyllä nyt on jo tullut selväksi, että sapatti on lauantaina.
Adventismi on spiritismiä ja pahojen henkien palvontaa. Adventistit eivät ole Jeesuksen seuraajia. Adventistien jumala on riivaaja, josta adventistit käyttävät nimeä, sapatti.
adventti(pastori) itse kirjoitti: "Sapatti on vastassa Jumalan luomassa Uudessa taivaassa ja maassa, joten et sitä karkuun pääse sielläkään, vaan se yhä kummittelee ja pelottelee sinua yhtä paljon kuin täälläkin, koska vihaat ja halveksit Jumalan tahtoa ja käskyjä. Heille sana sapatti on kuin punainen vaate härän eteen, alkaa kova mylmiminen ja loan heitto niitä kohtaan".
SAPATTI ON ADVENTISTIEN MUKAAN ELÄVÄ HENKIOLENTO.
Olen erittäin hämmästynyt, kuinka helluntailaiset voivat pitää riivattuja ja jumalattomia Jumalan pilkkaajia adventisteja, kristittyinä. Adventistit väite: "Ellen Whiten Totuuden Valoksi ja oikeaksi profeetaksi", on Sanan valossa suoraan pahan hengen puhetta ja ellenin asettamista Jumalaksi, Jeesuksen sijaan.
PAHAT HENGET PUHUVAT ADVENTISTIEN SUULLA!
Jeesus ajoi riivaaja henget sikoihin.
1234567---
Raamattu kahoittaa rakastamaan vihamiehiään Rakastatko sinä adventistejä ?
Kyllä Jeesus pyhitti sapatin samoin kuin alkuseurakunta ja lopun ajan Jeesuksen tulon odottajat. Jeesus ei tule, ennen kuin "kaikki jälleen kohdallensa asetetaan, mistä Jumala on ikiajoista saakka puhunut pyhäin profeettainsa suun kautta." Apt.3:21
Miksihän tuo pelle jatkaa samaa valhettaan:"Kyllä Jeesus pyhitti sapatin samoin kuin alkuseurakunta"???
Alkuseurakunta EI viettänyt sapattia, vaan kokoontui aluksi JOKA päivä ja myöhemmin vain sunnuntaisin.
Ap 20
"Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää, niin Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli heidän kanssansa ja pitkitti puhettaan puoliyöhön saakka. "
Tuo on hyvä pointti.
Minkä takia keskiviikko on keskiviikko?.
Adventistit juhlivat sapattia, lauantaita eli päivää, jolloin Jeesus oli kuollut...
Jeesus nousi kuolleista seuraavana päivänä.
Yleensäkin Jeesus tapettiin sapatin vuoksi, hän joutui lainkiivailijoiden vuoksi ristilllel ja niin lainkiivailijat sapatista haluavat Jeesuksen ristille sapattirikkomuksista. Heissä on sama henki kuim mitä oli fariseuksissa. He hylkäävät Jeesuksen sapatin vuosi.
Riihen seinästäkö sinä noin ristiriitaisen kirjoituksen repäisit ?
1234567---
Raamatun sana ei ole ristiriitainen, ristiriita on vain harhaoppisen päässä.
Jeesus joutui selkkaukseen sen ajan fariseusten kanssa juuri sapatista. Hän sanoi tekevänsä alati töitä ja fariseukset pitivät sitä kirjoitusten mukaan laittomuuden tekemisenä. He ovat vihastuneena lainanneet Jeesukselle Tooraa, että näin vain asiat ovat, näin kirjoitettu on ja sinä toimit aivan ristiriitaisesti sanaan nähden.
Eikä Jeesus sitä kieltänyt etteikö toiminut kuten fariseukset sanoivat. Oli kuitenkin alkanut uusi liitto, jossa ihmistä ei tuomita ulkoisen lain mukaan, ei farisealaisittain siinä miltä näyttää eikä vääriä tuomiota anneta umpimähkään, vaan tuomio tulee siitä hengestä mikä ihmisessä on ja sen mukaan tehdyistä teoista. Siihen Jeesus tuli johdattamaan ihmisiä Jumalan Hengen kautta tapahtuvaan elämään ja poistamaan fariselaisen vihamielisyyden ja kylmyyden siitä että usko olisi vain lain kirjaimia.
Kirjaimetkin saadaan eläviksi, kuten tässä 1700-luvun virressä: Nää käskysanaa kymmenen, NE MEILLE kautta Mooseksen .JUMALA ITSE ILMOITTI, JA SIINAILLA KIRJOITTI. Ah Herra armahda.
Jumalan kädellä kirjoitetut. Kyllä ovat eläviä joka sana.
1234567---
Vuorisaarnassa Jeesus opettaa sitä miten lakia ei enää lueta kuten kirjoitettu on, vaan Jumala ei enää ulkoisen lain noudattamisen kautta tuomitse ihmistä, vaan vaikuttimien.
Jeesus opetti miten on kirjoitettu älä tapa ja tietenkään ei pidä tappaa, eikä Jeesustakaan olisi pitänyt tappaa sapattirikkomuksista, mutta sitten Jeesus sanoi, mutta minä sanon teille, joka sanoo pahasti lähimmäiselleen, on ansainnut tuomion.
Laki ei luettu enää siten että tapaako ulkoisesti jonkin, lyökö tikarin rintaan kun ei vietä sapattia, vaan herjaako vain muutoin sapatin vuoksi. Ja tuo herjaaminen onkin sen saman käskyn rikkomista kun vihastuu toiseen ihmiseen, sanoo hänestä pahasti ja haluaa hänelle mielessään pahaa.
Näin Jeesus enteili uuden liiton tulemista ja sitä miten laki ei ole ulkoinen asia eikä siitä tuomita ulkoisen tekemisen mukaan, vaan sydämen ja ajatusten mukaan. Siten ei kukaan ihminen pysty lakia täyttämään ja pelatuksen voi saavuttaa vain siten että Jeesus puhdistaa synnistä ja Jumala Pyhän Hengen kautta luo ihmiseen armollinen mielen. Jumala itse asettaa ihmiseen vanhurskauden eikä hän itse yritä tehdä sitä rikkomalla tappamisen käskyä lähimmäisiä kohtaan.
Sapatti on levon päivä.
Hieman lepoa muiden herjaamisesta ja tuomitsemisesta.
Joskaan ei sekään pakko ole jos viettelys siihen on liian suuri.
Sapatti on siunausta päivä Jeesukseen uskovalle, koska Jeesus on sapatin Herra.
Mutta väliajat pitää herjata, että pelastuu.
Se kuuluu oppiin. On osa pelatussuunnitelmaa. Ihmisen, ei Jumalan.
Teiltäpäin ne herjat tulevat esim. Noita noita noita noita jne...
1234567---
Kyllä sapatin pyhittäjiä herjataan, niin kuin Jeesustakin aikoinaan, kun hän pyhitti sapatin ja teki hyvää. " 'Ei ole palvelija herraansa suurempi'. Jos he ovat minua vainonneet, niin he teitäkin vainoavat;" Joh.15:20
Jeesus tapettiin sapatin vuoksi.
Jeesus moitti lakikiihkoisia fariseuksia.
Jeesus surmattiin synnin sovittamiseksi, ei sapatin vuoksi.
Jeesus kokoaa sapattina omansa yhteen palvelemaan Jumalaa "Te näette sen, ja teidän sydämenne iloitsee, ja teidän luunne virkistyvät kuin vihanta ruoho" Jes.66:14
Kuvitteletko olevasi Jeesus, vai miksi levität valhetta?
Uskovat palvelevat Jumalaa JOKA PÄIVÄ!
Siksikö sinun luusi natisevat ja vihoittelevat, kun et palvo Jeesusta joka päivä?
Miten synnit sovitetaan ellei lain kirousta poisteta? Sehän on käytännössä mahdotonta. Lakihan tuo koko ajan uutta syntiä vaikka sitä miten yrittäisi noudattaa tai ei ainakaan voi olla varma kaikista tulkinnoista mikä sitä syntiä on ja mikä ei.
Eikä Jeesus mitään yleistä sovitusta synneistä tehnyt. Hän purki erottavan väliseinän vihollisuuden ihmisen ja Jumalan väliltä mahdollistamalla syntien sovituksen ja anteeksiannon Häneen uskovilta. Niin he pääsevät Jumalan yhteyteen puhdistautuneina synnistä ja Jumala voi lahjoittaa heille Pyhän Hengen, joilloin he ovat laista vapaat ja toteuttavat Jumalan tahtoa eikä kuollutta kirjainta.
Mitä Jeesus sovittaa, jos me silti kipuilemme lain kanssa ja olemme sen orjia. Eihän mikään olisi muuttunut jos Mooseksen laki syyttää meitä silti koko ajan siitä ja tästä. Eihän laki ole koskaan ollut siunaus, vaan se on asetettu jäljestäpäin ihmisten rikkomusten tähden kuten sana sanoo ja Kristus poistaa sen vihollisuuden ristillä ja siihen liittyi sapatti siten että juuri älyttömimmän käskyn vuoksi Hän joutui ristille.
Ettemme unohtaisi, niin sapattikäsky loistaa kirkkaasti "Muista sabbatin päivää, ettäs sen pyhittäisit."2Moos.20:8 Biblia
Tuo on tärkeä muistutus.
Huomenna on paljon vierailijoita sapattijuhlassa.
Toivottavasi osataan hyvin teeskennellä pyhää ilmapiiriä.
Mikä on tämän sapatin raamattutunnin aihe?
"Mikä on tämän sapatin raamattutunnin aihe?"
Se taitaa olla:
"Miksi adventistit ovat niin masentuneita."
Tuo oli tärkeä muistutus!
Tänä sapattina luvattiin puhua Jeesuksesta niin kuin aina. "Tämä on se päivä, jonka Herra on tehnyt; riemuitkaamme ja iloitkaamme siitä...Kokoontukaa kaikki ja kuulkaa..." Ps.24:8, Jes.48:14
Adventismi on riivaajien palvontaa!
Adventistien mukaan vain ne, jotka viettävät lauantai heidän oman kirkkonsa sääntöjä noudattaen, pelastuvat. Heidän silloin tällöin pakotettuna mainitsema armo ei ole Sanan ilmoituksen mukaan laisinkaan armo. "valinta on armosta, niin se ei ole enää teoista, sillä silloin armo ei enää olisikaan armo. " Adventistien armo on omia tekoja ja itsensä eli kirkon sääntöjen kautta pelastumista.
Jeesus on adventisteille vain pahuuden verho ja kynnysmattona sapatin palvontaan.
Raamattu opettaa, että rakastakaa jopa vihamiehiä ! Rakastatko advareita ?
Onko ne vihamiehiä? Vihaako ne ihmisiä jonkin asian vuoksi. Vaikka heillä olisi kiivaus ja riitaisuus sydämessä, niin jos ihmisessä on Pyhä Henki, niin silti rakastaa. Hengen ihminen toimii linjassa UT:n sanan kanssa. Tai muutoin hänelle on tapahtunut galatalaiset, jos alkaa lain mukaan erottelemaan ihmisiä.
Ihmeen paljon nuoria tuli tänä sapattina kokoukseen ja nuorten laulu soi kauniista ja korotti Jeesusta.
Nuoret tarvitsevat Jeesusta samoin kuin kaikki.
Siinä olet ihan oikeassa.
Nuoret ottavat Jeesuksen ja sapattitotuuden vastaan iloisesti. "nuoret naiset vaskirumpuja lyöden."Ps.68:26
Onkohan tuo sapatin orja taas nähnyt toiveunia?
"Toivossa on hyvä elää", anoi lapamato.
Joskin sapattitotuutta ei ole olemassakaan. Ei sellaista voi ottaa vastaan mitä ei ole. Aivan kun ateistien taistelu Jumalaa vastaan, jota heidän mielestään ei ole.
Eihän sapattitotuus ole sitä että nähdään Raamatusta se mitä ei ole UT:n kirjoitettu.
Mooseksen lain jokainen piirto ei ole sapattitotuus vaan vanha liitto, jonka Jeesus naulitsi ristille. Kuten myös lain kirouksen. Lain joka koitui myös Jeesuksen kohtaloksi. Ei Jeesus muuttanut lakia, ei kirous olisi niin poistunut, vaan poisti sen kirouksen niiden päältä, jotka uskovat siihen. Muiden osalle se jäi tuomioksi jos sen haluaa päälleen ottaa.
Sapattitotuus loistaa kirkkaasti Jeesuksen elämässä ja Uudessa testamentissa "Herra on Jumala, ja hän antoi valon meille loistaa." Ps.118:7
Jeesus ja sapatti loistavat kirkkaasti Jeesuksen elämässä ja Uudessa testamentissa "Herra on Jumala, ja hän antoi valon meille loistaa." Ps.118:27
Jeesus syntyi tänne kuollakseen meidän puolestamme. Tuokaamme kunnia Jumalalle ja pyhittäkäämme sapatti Jeesukselle. "Herran kunnia ilmestyy: kaikki liha saa sen nähdä. Sillä Herran suu on puhunut." Jes.40:4
Tuo on hyvä pointti.
Uskovista, jotka pyhittävät sapatin, sanotaan "sillä se on oleva teidän viisautenne ja ymmärryksenne kansojen silmissä. Kun he kuulevat kaikki nämä käskyt, sanovat he: 'Totisesti, viisas ja ymmärtäväinen kansa on tämä suuri kansa'."5Moos.4:6
Miksihän adventisteille ei ole annettu tuota viisautta?
Tuo oli hyvä pointti.
Sapatin pyhittäjillä on eniten tohtorin hattuja ja korkeakoulututkintoja, koska "Sillä Herra antaa viisautta, hänen suustansa lähtee tieto ja taito."Sanl.2:6
Jaakobin kirjassa kyllä sitä viisautta luvataan auliisti kaikille jotka sitä anovat. Mutta pitää anoa uskossa, ollenkaan epäilemättä. Ei siinä sanota että jollakin omaehtoisella tempulla saa viisautta. Kuten ei saa pelastusta.
Nobel palkinnon saajat pyhittävät sapatin, ainakin hyvin monet.
Raamatussa, vaikka luvataankin antaa ihmiselle viisautta jos sitä anoo, niin pelastus ei tule viisauden ja järkeilyn kautta.
Paavali kirjoittaa että Jumala päätti hullutuksen kautta pelastaa ihmiset. Se ei perustu mihinkään ihmisen omaan tekoon, ei viisauteen, ei tietoon, vaan siihen että Jeesus on vapauttanut ihmisen lain kirouksesta, puhdistanut synnistä ja niin hän on valmis vastaanottamaan Jumalan armon ja saamaan Pyhän Hengen. Se on se hullutus mistä Paavali kirjoittaa, mikä pelastaa ihmisen. Ja siksi ettei yksikään ihminen voisi kerskua Jumalan edessä minulla se on pelastus kun olen niin viisas, tietävä ja minulla on Jumalan käskyt. Ihminen joutuu nöyrtymään hullutuksen edessä ja hakemaan pelastusta uskon ja armon kautta.
Jumalan armosta viisaat uskovat pyhittävät sapatin " mutta jumalattomat pysyvät jumalattomina, eikä yksikään jumalaton ymmärrä tätä, mutta taidolliset ymmärtävät." Dan.12:10
Hänet maailma ristiinnaulitsee joka päivä Jumalan hylkäämisen myötä.
Lakiin luottamalla tehdään tyhjäksi Kristuksen ristiinnaulitseminen.
Sapatin pyhittäjät luottavat 100% Kristuksen sovitustyöhön ja tästä uskon vanhurskaudesta käsin seuraavat Jeesusta arkipäivien lisäksi myös sapattina menemällä oikeana päivänä jumalanpalvelukseen kiittämään Jeesusta, joka sanoo:"Jos joku tahtoo minun perässäni kulkea, hän kieltäköön itsensä ja ottakoon joka päivä ristinsä ja seuratkoon minua." Luuk.9:23 Huomaa, ei kuutena päivänä vaan joka päivä, siis myös sapattina. Kyllä Jeesus on hyvä ja hänen seurassaan on hyvä viettää sapattia.
Tuo on hyvä pointti.
Mitä lie sitten Jeesus sovittanut sapattinviettäjille, jos ei ole lain kirousta vienyt ristille kuten Raamatussa kirjoitetaan. Vai onko vain sellainen osasovitus, että voi tehdä mitä haluaa sapattina itse, mutta muita voi siitä tuomita laittomuuden tekijöiksi. Vähän kuten osamaksukauppa. Joskaan se ei ole niin kovin raamatullista, mutta onko sillä väliä vaikka Jeesuksen ristinkuolema ei niin kovin merkinnyt vaan piti seurata häntä siten että viettää sapatin, eikä siten että uskoo Häneen ja siihen mitä hän on meidän puolesta kärsinyt ja poistanut erottavan väliseinän vihollisuuden Jumalan ja ihmisen väliltä. Ei sillä ilosanomalla niin kovin ole väliä vaan omilla uskonnollisilla riutuaaleilla, omilla pyhityksillä ja keksityillä tarinoilla.
Jeesus meni sapattina jumalanpalvelukseen ja alkuseurakunta samoin. Lopun ajan pyhät pyhittävät myös sapatin "Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon." Ilm.14:12
Eikö adventistien oppia voi puolustaa muutoin kuin valehtelemalla?
Alkuseurakunta kokoontui aluksi joka päivä ja myöhemmin sunnuntaina:
Ap 20
" Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää, niin Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli heidän kanssansa ja pitkitti puhettaan puoliyöhön saakka",
Tuo on hyvä pointti.
Noo tuo "valehtelu sana oli vähän liikaa ! voidaan olla eri mieltä asioista ja mennä samaan taivaaseen, vai mitä !
Apt. 20 luvun kokous on vain sapatin jatkokokous
Tietenkään sillä Jeesuksella ei ole mitään merkitystä lakihenkisille. Heillä on vain lakinsa ja rakkaus siihen.
Sapatti oli ainut jumalanpalveluspäivä alkuseurakunnassa samoin kuin se on lopun ajan uskovien kohdalla. "Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani," Jes.56:6. Huom. muukalaiset= ei israelilaisia.
Tuo on hyvä pointti.
Hyvä pointti on se mitä Raamatussa kirjoitetaan.
Joka päivä he kokoontuivat uskollisesti temppelissä, ja kotona he viettivät ehtoollista ja aterioivat iloisesti mutta vaatimattomasti. He ylistivät Jumalaa ja olivat koko kansan suosiossa, ja joka päivä Herra kasvatti pelastuneiden joukkoa. Ap. 2:46
Joka päivä on siis Herran päivä eikä yksi tekopyhä päivä.
Joka päivä ei ole sapatti vaan " seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti"2Moos.20:10 Tämä on Herran sana. Jumalalle kiitos.
Tuo on terävä havainto.
On hyvä muistaa pyhittää sapatti Jeesukselle.
Ovatkohan kaikki adventistit umpityhmiä, vai eikö heillä todella ymmärrys toimi:
"Apt. 20 luvun kokous on vain sapatin jatkokokous"???
Jos omaa hiukankin sisälukutaitoa, tajuaa, että alkuseurakunta kokoontui viikon ensimmäisenä päivänä, eikä sapatin päätteeksi:
"" Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää,...."
Ote ylifariseus_1:sen kirjoituksesta.
Laki selitetään kumotuksi ja uskotaan ettei se kuulu kristityille, mutta sunnuntain kohdalla vedotaan kymmeneen käskyyn, ja sanotaan niiden olevan ikuiset ja muuttamattomat. Näin ristiriitaista on se opetus jota kansalle syötetään, ja jotkut opettavat, että vain yhdeksän käskyä on voimassa.
Lisäksi ei tiedetä miten Raamattu alkaa, vaan selitetään, että viikon ensimmäisen päivän ilta oli sunnuntai, ilta jolloin opetuslapset koontuivat Juutalaisten pelosta. Sunnuntai ilta alkaa kuitenkin lauantai-iltana, koska ilta on ennen aamua, (Ja tuli ehtoo ja tuli aamu, ensimmäinen päivä. Näin ollen ei ollut ihmeellistä, että juutalaiset pelkäsivät rikkoa sapattia, pitkittäen kokousta pidempään.
Hyvä pointti, selvensi asiaa.
Miksi eivät olisi syöneet leipää viikon ensimmäisenä päivänä, koska "he olivat alati, JOKA PÄIVÄ yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella" Apt.2:46
Ei se , että joka päivä syödään leipää, tee joka päivästä sapattia, joka on vain kerran viikossa seitsemäntenä päivänä, jonka Jumala siunasi.
Tuo on hyvä pointti.
Huomen illalla alkaa vuoden viimeinen sapatti.
Perjantai on sapatin valmistuspäivä ja illalla alkaa vuoden viimeinen sapatti, jonka Jumala siunaa kaikille Jeesuksen seuraajille. "sillä Herra Sebaot siunaa sitä sanoen: "Siunattu olkoon... minun perintöosani"" Jes.19:25
Mikä on tämän sapatin raamattutunnin aihe?
Luvattiin puhua Jumalan työn päättämisestä eli evankeliumin saarnaamisesta kaikille kansoille ja sitten tulee loppu.
Tänään oli silmiä avaava raamattutunti tänä sapattina. Paljosta jäivät vaille he, jotka eivät ehtineet tai mahtuneet mukaan. Mukana olijat " tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja puhuivat Jumalan sanaa rohkeasti." Apt.4:31
Älä valehtele: "Mukana olijat " tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja puhuivat Jumalan sanaa rohkeasti." Apt.4:31
Sapattikokouksessa ei Pyhä henki liikkunut, vaan puhujat yrittivät aivopestä kuulijoita tiukempaan lain orjuuteen ja sapatin viettoon.
Kyllä Jeesus on hyvä. Hän on sapatin Herra. "Herraa hyvää kiittäkää, iloiten ylistäkää..."
Voiko tämän sapatin raamattutunnin kuunnella jostakin myöhemmin?
Toivottavasti ei.
Eikös se ole siellä lastentuokion satuohjelmassa?
Adventistit toimittavat lauantaisin omia askareita ja kantavat laissa kiellettyjä kantamuksia. Adventistit ostavat ja teettävät työtä lauantaisin ja selitysten kera jopa tekevät ansiotyötä heidän oman jumalansa Saturnuksen eli saatanan päivänä. viettävät lauantaisin ellen-sapattia, joka ei kuulu Jeesuksen omille, sillä ellen-sapatti on riivaajien oppia ja pahojen henkien orjuutta. Ellen sapatti ei pohjaudu Mooseksen lakiin, tai Raamatun ilmoitukseen ylipäätään.
Netistä löytyy sapattiohjelmaa arkenakin.
Tuo on hyvä tietää.
Totta. Lastenohjelmat pyörivät viikollakin.
Jeesus rohkaisee meitä lukemaan ja ottamaan vaarin Raamatun viimeisen kirjan sanomasta. "Autuas se, joka lukee, ja autuaat ne, jotka kuulevat tämän profetian sanat ja ottavat vaarin siitä, mitä siihen kirjoitettu on; sillä aika on lähellä!...Ja katso, minä tulen pian. Autuas se, joka ottaa tämän kirjan ennustuksen sanoista vaarin!"Ilm.1:3, 22:7. Kuunnellaan vain Jeesusta eikä sielun vihollista ja aletaan tänä Uutena vuotena tutkia joka päivä Ilmestyskirjaa ja erityisesti sapattina.
Tosi hyvin perusteltu tuo Ilmestyskirja lukeminen.
Kyllä. "Autuas se, joka lukee, ja autuaat ne, jotka kuulevat tämän profetian sanat ja ottavat vaarin siitä, mitä siihen kirjoitettu on; sillä aika on lähellä!" Ilm.1:3
Adventistit puhuvat väärää puhetta, he ovat julmia susia, susia lammasten turkissa.
Wikipedia sunnuntai:
Juutalaisen sapatinvieton merkitys on myöhemmin siirretty sunnuntaihin. Tämä tapahtui roomalaiskatolisen kirkon toimesta Laodikean kirkolliskokouksessa 400-luvun alkupuolella.
Tätä ennen, sekä juutalaiset, että kristityt viettivät pyhäpäivänään SAPATTIA lauantaita. Kirkkohistorioitsijoiden mukaan ensimmäisellä vuosisadalla myös KAIKKI kristilliset seurakunnat viettivät SAPATTIA lepopäivänään.
300-luvun alussa alkoi Rooman seurakunnasta muotoutua Valtion kirkko, mikä sai loppuhuipennuksensa 500-luvun alussa. Näiden muutosten lomassa kirkko muokkautui osittain silloisen yhteiskunnan mukaisesti. Yksi muutos oli se, että kirkko lopetti sapatin vieton ja siirtyi viettämään lepopäivänään ja jumalanpalveluspäivänään sunnuntaita, jonka Keisari Konstantinus oli jo määrännyt Rooman valtakunnan viralliseksi lepopäiväksi.
Monet tutkijat, myös katolinen kirkko sijoittaa tämän lepopäivämuutoksen vuoteen 364 jKr. jolloin katolisessa Laodikean konsiilissa Paavi Liperiuksen johdolla kehoitettiin kirkon jäseniä sapatin sijasta alkamaan kunnioittaa sunnuntaita.
Jeesus sanoo: "
mutta turhaan he palvelevat minua opettaen oppeja, jotka ovat ihmiskäskyjä'" Matt.15:9
Et ole tainnut vielä lukea Raamatusta, että ensimmäisen vuosisadan seurakuntiin kuului vain JUUTALAISIA. Heillehän Jumala antoi sapattimääräyksen:
" Kirkkohistorioitsijoiden mukaan ensimmäisellä vuosisadalla myös KAIKKI kristilliset seurakunnat viettivät SAPATTIA lepopäivänään."
Mutta: Kristus on lain loppu jokaiselle joka uskoo."
Adventistit eivät usko.
Alkuseurakuntaa kuten Jeesustakin vainottiin juuri sapatin vuoksi. Juutalaiset eivät voineet sietää sitä että jotkut eivät viettäneet sapattia ja vainoojiin kuului mm. Saulus. Joka tosin myöhemmin muuttui Paavaliksi ja julisti vapautta Kristuksessa joutuen itse sitten sapatistien vainottavaksi. Kun kristinusko levisi pakanoiden keskuuteen ja erosi juutalaisuudesta, vainot vähenivät ja lopulta sitten roomalaiset ottivat kristinuskon omakseen eikä juutalaisilla ollut enää mitään mahdollisuutta vainota kristittyjä. Aivan kaikkien sääntöjen mukaan ei kristinuskon valtiollistaminen tietenkään mennyt ja sunnuntailla vain haluttiin kytkeä pois se paha muisto mikä sapatilla oli ja miksi Jeesusta oli vainottu. Ei se ollut oikein soveltuva lepopäivä ja siksi otettiin käyttöön Jeesuksen ylösnousemuspäivä.
Se ei ollut mikään rikos eikä virhe, vaikka myöhemmin kyllä uskossa tehtiin virheitä kun ei luovuttu vanhasta liitosta kuitenkaan kokonaan, vaikka sapatin ikävä muisto hylättiin, vaan vainottiin sitten noitia ja poltettiin elävänä, vaikka sapatin viettämättömyyden takia ei enää ketään vainottu.
Onhan aivan ymmärrettävää ettei haluttu viettää juutalaista sapattia, jonka vuoksi Jeesus oli joutunut vainottavaksi sekä alkuseurakunta.
Olisi ollut aivan sama jos vietettäisiin noitavainojen muistopäivää ilon juhlana kun on niin kivasti poltettu noitia elävänä kuten Jumalan laki käskee tekemään.
Sapattikäsky on voimassa edelleen ja sitä tulee jokaisen uskovan noudattaa.
(missään kohdassa Uudessa Testamentissa ei sanota sapattikäskyä kumotuksi eikä
myöskään muutetuksi toiselle päivälle, jos joku näin väittää, hän valehtelee).Päinvastoin Jeesus opetti vuorisaarnassaan ettei laista katoa yksikään kirjain eikä pieninkään
piirto....(ei siis sapattikäskykään).Sapatti on edelleen sama päivä kuin se oli myös Vanhan Testamentin aikaan eli vuorokausi joka alkaa perjantai-iltana auringon llaskiessa ja päättyy lauantaina auringon laskiessa.Tätä päivää juutalaiset on aina viettäneet pyhäpäivänä.
Sunnuntai(sunday)oli alkujaan roomalaisten auringonpalvojien viettämä pyhäpäivä auringon kunniaksi.Kun Rooman kirkko maallistui ja rupesi tavoittelemaan valtaa, se rupesi viettään silloista Rooman valtakunnan yleistä pyhäpäivää sapatin sijasta, että
sais helpommin roomalaiset liittymään kirkkoonsa.
"mutta turhaan he palvelevat minua opettaen oppeja, jotka ovat ihmiskäskyjä'."" Matt.15:9
Rooman kirkolla ja sapatilla ei ole mitään tekemistä keskenään.
Jeesus aloitti sapatin kumoamisen ja päätti lain kirouksen ristillä.
Sapatin viettäminen on aivan yhtä pyhä tapahtuma jos tosiaan pyhitettäisiin joku päivä noitavainoille.
Sapatin Jumala asetti oman luomistyönsä muistoksi " Hän on säätänyt ihmeellisten tekojensa muiston; armollinen ja laupias on Herra." Ps.111:4
Ei Jumalan tarvitse muistella omaa luomistyötään.
Uskovat muistelevat Jeesuksen ristintyötä.
Fariseukset muistelevat sapattia.
Jumala antoi sapatin, ettei ihminen unohtaisi Jumalaa Luojana.
Luomisen ja sapatin antamisen välillä joskin on aika pitkä aikajana. Ja sitten kun sapatti annettiin, niin tosiaan ei ollut hyvä unohtaa sitä jos halusi säilyä hengissä. Niin kovin piti muistella. Kova oli suojamekanismi dementtialle.
Onneksi Jeesus, Jumalan Poika poisti tuon kirouksen, lain tuomion ja syytöksen meidän päältä, eikä ketään voi enää sapatin vuoksi siksi tuomita. Siksi meidän päällä ei enää rangaistusta ole kuin Jeesus on sen kärsinyt.
Tietenkään sitä ei ole pakko uskoa kuten sen uskominen oli aluksi vaikeaa myös alkuseurakunnnalle, mutta viimein heille valaistui se pelastuksen tie, joka on Jeesuksessa ja Jumalan armossa eikä siinä että epätoivoisesti yrittää jotain kumottua lakia noudattaa tietämättä mikä sen lopullinen sisältö sitten onkaan kun Mooseken ohjeen mukaan sen noudattaminen johtaa ristiriitaan järjestyneen yhteiskunnan kanssa.
Jeesus sanoo: ""Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani...Ja hän saapui Nasaretiin, jossa hänet oli kasvatettu, ja meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan.Joh.14:6, Luuk.4:16
Seurataan vain Jeesusta, niin ollaan oikealla tiellä, joka taivaaseen vie.
Tuo on hyvä pointti.
Tietenkään ei mennyt sitten aikaakaan kun fariseukset tulivat syyttämään Jeesusta ettei opeta sapatista oikein eikä vietä sitä oikein. Ei siinä kuin hetki vierähtänyt kuin lain kirous oli Jeesuksen päällä ja sen syytökset. Että ei voi olla Jumalan Poika jos ei vietä sapattia, kuten he sanoivat.
Se hyvä puoli siinä että se, että se kirous on nyt meidän päältä poistunut. Viheliäinen syyttäjä ei voi syyttää meitä enää, vaan meillä on vapaus Kristuksessa ja pääsy Isän luo Hengessä, jossa emme ole orjattaren lapsia eikä meitä kiusata enää sen vuoksi, vaan olemme vapaan lapsia ja voimme iloita Hengessä siitä mihin olemme matkalla ja pitää mielemme vain valppaina ettei kiljuva jaloperua meitä eksytä.
Billy Graham ja David Wilkerson opettivat, että 10 käskyä on edelleen voimassa kaikille ihmisille.
Eivät ole sitten muistaneet tai lukeneet miten Paavali kirjoittaa kirjeessä Timoteukselle miten aivan kaikki lait rangaistuksineen ovat voimassa pahantekijöille, miesten kanssa maakaaville miehille, valehtelijoille ja väärin opettajile. Heidät tuomitaan lain mukaan ettei heillä olisi mitään millä itseään puolustaa. Aivan kaikkien lakien, sillä joka rikkoo yhtä kohtaa vastaan, rikkoo kaikkia kohtaan ja he saavat myös sapatin mukaan tuomion jos ovat vähänkin siitä luistaneet sen mukaan mitä Mooseksen laki asian ilmaisee.
Ilosanoma onneksi on se, että Jeesuksessa Kristuksessa tuota kirousta ei ole. Jeesus joutui sapatin uhriksi ja kärsi sen puolestamme sekä koko lain siten ettei se meitä syytä, ei meitä tuomitse silloin kun Jumalan Hengen varjelus on päällämme. Ellei ole niin silloin olemme kaikki samassa liemessä mitä ei tietenkään toivoisi pahimmalle vihamiehellekään, vaan että jokainen uskoisi Jeesukseen, saisi armon Jumalalta käydä taivaan valtakuntaan Hengessä.
Heidän Raamatun tuntemuksensa on vähän vankempaa kuin sinun vai oletko toista mieltä ?
Uudestisyntynyt uskova rakastaa Jeesusta ja Jumalan tahoa "Kuinka sinun lakisi onkaan minulle rakas! Kaiken päivää minä sitä tutkistelen."Ps.119:97 ja sapattina saamme oikein koko päivän viettää laatuaikaa Jeesuksen kanssa ja kulkea hänen askelesissaan yhteiseen jumalanpalvelukseen "Jumalan huoneeseen juhlakansan kohinassa!"Ps.55:15
Jeesushan näytti mitä on oikea sapatin vietto ei se ole samaa kuin mitä fariseukset
opettivat sapatista. Ettekö ole lukeneet mitä katekismus opettaa lepopäivästä ?
Jeesus tosiaan näytti sapatilla pitkät fariseuksille ja heidän sapattituomioilleen. Siinä ei paljon Tooran sana painanut kun laki ja profeetat olivat Johannekseen asti ja oli alkanut uusi liitto, jonka Johannes oli jo aloittanut kastamalla ihmisiä ja kertomalla että taivasten valtakunta on tullut lähelle.
Jeesuksen sapatissa oli vapaus, ei ollut fariseukset syyttämässä, eivät olleet fariseukset koko ajan inttämässä että mites se lain noudattaminen, vaan oli vapaus. Mistä tosin Jeesus maksoi silloin hengellään, että meillä olisi se vapaus eikä syyttäjä voisi meitä perusteettomasti ja valheellisilla syytöksillä syyttää siitä mistä Kristus on meidät vapauttanut ja sen kautta Jumala ottanut taivasten valtakuntaan Hengessä. Tietenkin syyttäjä haluaa tuhota sen, yrittäen houkutella pois Jumalan vanhurskaudesta omavanhurskauteen ja sitä kautta täydelliseen tuhoon uskossa.
Mutta meillä ei ole taistelu lihaa ja verta vastaan, ei ihmisiä vastaan, kuten Paavali kirjoittaa, vaan ilmivallan hallitsijoita, jotka käyvät ympäri kuin kiljuva jalopeura kenet saisivat niellä.
Sapatissa on ihana se vapaus ja Pyhän Hengen siunaus ja Jeesuksen läsnäolo yhteisessä jumalanpalveluksessa. Se on jo esimakua taivaasta, jossa meillä on "päänsä päällä iankaikkinen ilo. Riemu ja ilo saavuttavat heidät, mutta murhe ja huokaus pakenevat." Jes.35:10
Adventistit ostavat ja teettävät työtä lauantaisin ja selitysten kera jopa tekevät ansiotyötä heidän oman jumalansa Saturnuksen eli saatanan päivänä.
Adventistit viettävät lauantaisin ellen-sapattia, joka ei kuulu Jeesuksen omille, sillä ellen-sapatti on riivaajien oppia ja pahojen henkien orjuutta. Ellen sapatti ei pohjaudu Mooseksen lakiin, tai Raamatun ilmoitukseen ylipäätään. Adventistit toimittavat lauantaisin omia askareita, kantavat laissa kiellettyjä kantamuksia.
Ainut ongelma siinä on se, että joutuu tavattomasti valehtelemaan vastoin Raamattua ja selittämään lähes kaiken UT:ssa siten kuten kirjoitettu ei ole.
Muutoin kaikki on auvoista ihmislähtöistä kuvitelmaa.
Tuo oli hyvin sanottu! "Sapatissa on ihana se vapaus ja Pyhän Hengen siunaus ja Jeesuksen läsnäolo yhteisessä jumalanpalveluksessa. Se on jo esimakua taivaasta, jossa meillä on "päänsä päällä iankaikkinen ilo. Riemu ja ilo saavuttavat heidät, mutta murhe ja huokaus pakenevat." Jes.35:10
Kyllä hurmahenisyys on aina hyvästä. Olisihan se kauheaa istua jäykkänä vai kuulemassa lakia mitä pitäisi noudattaa eikä kuitenkaan pysty sen sijaan, että voi iloita Pyhässä Hengessä, sen riemussa, ilossa ja vapaudessa kun lain kirous ei ole päällä. Kyllä Jumalan lapsilla on ilo ja riemu ja se näkyy jo kauas, heistä huokuu ilo, rauha ja rakkaus myös kun astuvat ulos kirkosta pahaan maailmaan, niin heidän valonsa loistaa siellä murhemielisten keskellä. Hieno ja ylistettävä juttu tosiaan.
Onkin todella hienoa jos seurakunta on iloinen, vapautunut ja täynnä Herran iloa ja riemua. Jo kymmenen korttelin päähän kaupungilla huomaa että tuolla on iloinen joukko, joko menossa kirkkoon tai tulossa eikä mitkään jäyhät kyylät ole menossa tarkkailemaan tosiaan synkkämielisinä että onko tullut laki pidettyä.
Kyllä ilo Herrassa on hienoa asia ja niinhän Paavalikin sanoi, että iloitkaa, vielä minä sanon, että iloitkaa.
Eikä tosiaan pidä mököttää kuin harhaoppiset. Silloinhan on samalanlainen mörökölli kuin maalliset ihmiset huolineen ja vain hakemalla kemiallista todellisuutta saattavat hetken ehkä näyttää iloisilta, mutta se päättyy kuitenkin johonkin noloon käsirysyyn mistä ei seuraavana päivänä muisteta mitä tapahtunut. Ei Jumalan lapset ole sellaisia jäyhäniskoja, vaan heillä on tosiaan kuten sanottu, ilo ja vapaus Herrassa. Siitä heidät tietää Jeesuksen seuraajiksi.
Eihän kirkkoon tietenkään mennä jäyhinä ja asenteellisina kuin johonkin poliittiseen tapahtumaan jossa jokaisen päähän on iskostettu tietyt iskulauseet ja joiden tärkeys näkyy jo päällepäin ja epäilevästi mulkoillaan lähimmäisiä, että onko sillä nyt varmasti samat mielipiteet vai täytyykö sille sanoa kova sana miten asiat oikein makaa.
Iloiten kirkkoon menevät Jumalan lapset hypähdellen riemuitsemaan Jumalan kasvojen edessä vapaudesta ja ilosta. Siitä heidät tunnistaa jo Jumalan lapsiksi kadulla ja se vetoaa ihmisiin, että noilla on kiva, nuo eivät ole pahuuden lapsia, eivät voi olla kun ovat noin aidon iloisen oloisia joka tilanteessa eikä vain sillä hetkellä kun kirkossa sanovat aamen.
Aivan oikein Jumalan lapset elävät vapaudessa ja ilossa.
Noin on varmaan sapatinpalvojilla: "Sapatissa on ihana se vapaus ".
Meillä Jeesuksen omilla on ihana vapaus JOKA PÄIVÄ, sillä Hän on luvannut olla kanssamme joka päivä.!
Olisihan se hirvittävä vääryys jos Jumalan lapset menisivät kirkkoon kuin johonkin punkkeriin vakavina ajatellen että vain me olemme oikeassa, vain me tiedämme mitä Raamatussa lukee ja kyräilisi muita ihmisiä epäluuloisia että noikin on noita, jotka eivät mitään ymmärrä.
Onneksi ei ole niin, vaan Jumalan lapset tulevat kirkkoon hymy huulilla, iloinen välke silmissä ja vapaina lain ja synnin kirouksessa kiittämään Herraa, ylistämään armon kirkkauden suuruutta ja toivomaan että kaikki muutkin löytäisivät sen ilosanoman. He vai elävät uskoaan todeksi muita tuomitsematta tai väheksymättä ollen Herran armosta sellaisia kuin ovat antamatta maailman murheiden häiritä rauhaa ja iloa Herrassa.
Kiitos hyvästä kommentista tuohon voi advarikin ilolla yhtyä !!
Näin juuri sapattina Jumalan lapset iloitsevat ja riemuitsevat Jeesuksen täytetystä työstä meidän hyväksemme. "Niin, Herra on tehnyt suuria meitä kohtaan; siitä me iloitsemme."Ps.126:3
Alkuseurakunnassa valalla ollut käytäntö oli sapatin pyhittäminen "Kun he lähtivät ulos, pyydettiin heitä puhumaan näitä asioita tulevanakin sapattina...Seuraavana sapattina kokoontui lähes koko kaupunki kuulemaan Jumalan sanaa....
Ja tapansa mukaan Paavali meni sisälle heidän luoksensa ja keskusteli kolmena sapattina heidän kanssansa, lähtien kirjoituksista...Ja hän keskusteli synagoogassa jokaisena sapattina ja sai sekä juutalaisia että kreikkalaisia uskomaan."Apt.13:42,44, 17:2,18:4
Näin uskovat seurasivat Jeesusta, joka "opetti kansaa sapattina." Luuk.4:31
Tuo on hyvä pointti.
Harhaoppiset sanovat ettei pidä katsoa ihmiseen, mutta juuri ihmisestä se Jumalan työ näkyy uudestisyntyneessä Jumalan lapsessa. Ei ole mitään muuta kuin se miten hän Jumala armosta on uudestisyntynyt Hengessä ja sen näkeminen kanssaihmisissä kun he kohtaavat yhdessä ja iloitsevat siitä miten Herra on ollut hyvä heitä kohtaan, miten he ovat päässeet synnin ja lain orjuudesta vapauteen. Voi tietenkin olla myös ettei Jumalan työ näy ihmisessä, hän ei ole täynnä Henkeä ja totuutta ja silloin se pitää tietenkin peittää jollakin omalla uskonnollisuudella ja touhulla.
Kun harhaoppiset tutkivat sanaa, niin sana on ihmiselle silloin tarpeen kun hän ei ole vielä Jumala lapsi, kun hän on lihallinen ja pahoilla teillä, niin silloin sanasta hän näkee sen, että ei kaikki ole eikä mene siten kuten kirjoitettu on ja silloin hän haluaa saada pahuutensa anteeksi Jeesuksessa Kristuksessa ja tulla armon Hengen vaikutuspiiriin. Se on Jumalan sanan tarkoitus, johtaa ihminen siihen riemuun. Ei se, että hän sitä loputtomasti tutkii eikä asia siitä mihinkään etene.
Ja tämän eron siinä ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä vielä maitoruokaa tarvitsevia huomaa ihmisestä todella helposti ja vaivattomasti. Ei heille tarvitse sen vuoksi tehdä ristikuulusteluja, udella että oletko uudestisyntynyt tai mihin ja mitä uskot, vaan asia näkyy aivan selkeästi jo ihmisen olemuksesta. Salattu Jumala ei ole lapsilleen salattu.
Pyhä Henki johtaa kaikkeen totuuteen ja Pyhä Henki annetaan niille, jotka tottelevat Jumalaa "Ja me olemme kaiken tämän todistajat, niin myös Pyhä Henki, jonka Jumala on antanut niille, jotka häntä tottelevat." Apt.5:32
Tuo on hyvä pointti.
Tietenkään Pyhä Henki ei johdata valehtelemaan eikä etsimään Raamatusta käännösvirheitä että kaikki ei ole siten kuten kirjoitettu on, vaan siten kun armoitettu tutkija sen tutkii. Eikä selittämään että suurin osa UT:sta on valhetta.
Pyhän Hengen johdatuksessa olevat ihmiset erottaa siitä, että he eivät ole enää opetuksen tarpeessa, heille ei tarvitse antaa maitoruokaa että tehkää parannus, uskokaa nyt tämä ja katsokaa nyt hyvä ihme mitä Raamattuun on kirjoitettu. Heillä on suurin ja paras johdattaja mikä maailmassa on tarjolla. Pyhä Henki. Heidän tulee vain. valvoa että kukaan valheveli ei ole luikerrellut syöttämään pajunköyttä ja he uskoneet sitä ja niin menettäneet Hengen yhteyden.
Ja kun ihmiselle luetaan sanaa, kun hänelle saarnataan, ei ole muuta tavoitetta kuin se, että ihminen pääsisi Jumalan Hengen yhteyteen ja opetus kävisi tarpeettomaksi. Pastorin tehtävä on tehdä itsensä tarpeettomaksi ja seurakuntalaisista Jumalan lapsia Hengessä. Mikä ei kyllä ole niin helposti tehty mitä sanottu.
Ja on aivan luonnollista että seurakunnassa on katras, jossa osa on uudestisyntyneitä ja osa vielä hapuilee tiellä eikä armo ole tullut heidän osakseen. Sitten jos kukaan ei ole uudestisyntynyt, jos kaikki tarvitsevat maitoruokaa ja selittämistä perusteista lähtien, niin tilanne on parempi. Muttei silti vielä toivoton.
Perjantai iltana alkaa tämän vuoden ensimmäinen sapatti, jolloin Jeesuksen omat kokoontuvat ylistämään Jumalaa. "palvelemaan ja kunnioittamaan, kiittämään ja ylistämään Herraa, Israelin Jumalaa:"1Aik.16:4
Aloittaja on hyvin perustelut asiansa.
Niin on, ei siitä pääse yli eikä ympäri. Sapatti on sapatti.
Taasko tuo sapatin orja aloittaa tuon postaamisen ja valehtelemisen?
Alkuseurakunta kokoontui viikon ensimmäisenä päivänä eli sunnuntaina.
Ap 20
"Sapatin mentyä, viikon ensimmäisenä päivänä, kokoonnuimme murtamaan leipää. Paavali, jonka seuraavana päivänä oli määrä jatkaa matkaansa, puhui koolla oleville, ja puhe pitkittyi puoleenyöhön saakka."
Tuo oli hyvä huomautus.
Aloittaja tosin unohtaa autuaallisesti sen että Jeesus tosiaan ristiinnaulittiin sapattirikkomuksista ja naulasi sapatin ja muut lait ristille poistaen niiden kirouksen ihmisen päältä. Edellyttäen tietenkin että uskoo niin tapahtuneen eikä vain riemuitse siitä että kun Jeesus on ollut sapatin kuolleena. Jos se vain on ilonaihe, niin ei silloin tietenkään mitään vapausta tule eikä syntien anteeksisantamista, vaan niitä täytyy yrittää yhä lain mukaan sovittaa eikä niitä sillä tavalla kuin tule koko ajan lisää.
Hieman on ristinkuoleman häpäisyn makua siinä kun tärkein asia on se, että Jeesus on sapatin ollut kuolleena. Aivan kuin iloittaisiin siitä kuolemasta eikä siitä ylösnousemuksesta, joka oikeasti aiheuttaa riemun uskovalle, että niin Jeesus voitti synnin ja kuoleman lain nousemalla ylös kuolleista. Jos Jeesus olisi vielä sapatin jälkeen ollut kuollut eikä noussut kuolleista, niin silloin sapatin pitäminen sekä kaikkien muiden lakien noudattaminen olisi jatkunut kuten vanhassa lliitossa ellei ylösnousemuspäivää, Herran päivää olisi koittanut. Sapatti oli kuoleman päivä ja siksi se oli häviävä ja tilalle tuleva elämän ja ylösnousemuksen päivä.
Voitko kertoa mitä advarit tuolla puhuvat ? Media7
Aloittaja kehuskelee kyllä sapatillaan ja sillä että vain heillä on ainut ja oikea usko siksi kun Jeesus oli sapattina haudassa. Vain he ymmärtävät sen että sitä kuollutta Jeesus pitää palvoa ja seurata. Miten tosiaan oli sapatin kuolleena eikä varmaan silloin rikkonut edes fariseusten sapattia. Ja niin meillä on Jumalan käskyt.
Mutta ei sitä kuollutta Jeesus pidä seurata, vaan Häntä, joka ylösnousi kuolleista. Häntä, joka niin tarjosi sapattilevon Häneen uskoville jokaiselle päivälle ja mahdollisti sen että saamme ilman lain kirousta Jumalan armosta Pyhän Hengen ja niin palvelemme elävää Jumalaa.
Ehditkö vilkaisemaan Media7 ?
Jeesus asetti kasteen ylösnousemuksensa muistoksi ja sapatin luomisen muistoksi. "Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman." Room.6:4
Tuo Roomalaiskirje ei kyllä liity sapattiin millään tavalla. Muutoinkin jos jätetään pois se kun Jeesus ja fariseukset kinastelivat sapatista, ei sapattia mainita kovin monesti UT:ssa eikä ainakaan siinä yhteydessä että se olisi joku laki tai että se jotenkin muka vielä pyhitettäisiin kuin katolisen kirkon pyhimykset. Mitään pyhimyspalveluksia sille ei ole UT:ssa määrätty ja nekin kohdat, jotka mainitaan että kukaan ei sen vuoksi voi tuomita ja kun se sapattilepo on tuleva, se tarkoittaa sitä ettei nimenomaan niitä pyhitystiruaaleja tarvita, vaan on lepo Herrassa ilman niitä.
Ei sapattia tarvinut mainita koska silloin sitä vielä kaikki viettivät.
Pelkästään Korintossa Paavalin kerrotaan viettäneen ainakin 72 sapattia ja muilla paikkakunnilla paljon lisää, joten kyllä sapatti oli osana kristillistä alkuseurakuntaa satoja vuosia ennen kuin Paavalin ennustama suuri luopumus tapahtui "Minä tiedän, että minun lähtöni jälkeen teidän keskuuteenne tulee julmia susia, jotka eivät laumaa säästä, ja teidän omasta joukostanne nousee miehiä, jotka väärää puhetta puhuvat, vetääkseen opetuslapset mukaansa." Apt.20:19,20
Kuka kertoi noista Paavalin sapatin vietoista?
Hän jos kuka entisenä fariseuksena ei ollut lakihenkinen, vaan nimenomaan syytti siitä mm. galatalaisia että vaeltavat lihallisesti kun eivät vaella Hengen uskossa vain yrittävät lain avulla saavuttaa vanhurskauden.
Sitä ei silloin saavuttanut eikä saavuta tänä päivänä lain kautta.
Herran päivä onkin pyhä päivä hän nousi kuolleista sunnuntaina !
Raamattu ei puhu mitään sunnuntain pyhyydestä.
Luukas kertoo monista kymmenistä Paavalin viettämistä sapateista. Lue tarkkaan Apostolien teot ja seuraa Jeesuksen jalanjälkiä, kuten Paavali, joka "tapansa mukaan" seurasi Jeesusta, joka "meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan." Luuk.4:16
Vain vahvistuksena kysymys: Minkä takia keskiviikko On keskiviikko. Tietenkin sen takia että laskettuna siitä taakse sunnuntai on viikon ensimmäinen päivä ja Lauantai On viikon seitsemäs päivä. se pyhä.
Miksi "keskiviikko" on "onsdag" ruotsiksi...!?
Paavali ja muut alkuseurakunnan jäsenet saattoivat mennä syngagoogaan niin kauan kuin juutalaiset eivät alkaneet vainota heitä sapatin vuoksi kuten Paavali oli aikaisemmin tehnyt. Paavalille sattui siitä syystä selkkauksia eivätkä he olleet mitään toivottuja vieraita koska eivät julistaneet sapattia, vaan Kristusta. Juutalaiset nimenomaan sapatin vuoksi vainosivat heitä kuten Paavali oli tehnyt ja monesti alkuseurakuntalaiset piileksivät ja pelkäsivät juutalaisia kuten olivat pelänneet Paavalia. Eivät he siten noin vain menneet juutalaisten kanssa sapattia viettämään henkensä uhalla. Ei ainakaan jos Raamattua on uskominen. Omia tarinoita sitten voi sepitellä kyllä juutalaisten ja alkuseurakunnan yhteiselosta mielen määrin, mutta todellisuus oli toisenlainen.
Todellisuus on se, että Jumalan antama sapatti on pyhäpäivä. Jumalan pyhittämä ja siunaama. Sapatin yllä on pyhyys ja pysyy.
1234567---
Mikä on tämän sapatin raamattutunnin aihe?
"Mikä on tämän sapatin raamattutunnin aihe?"
Eikös se ole se, että "Miksi Ellen White" meni harhaan?
Daavidin psalmeista luvattiin puhua ja kertoa, mitä ne kertovat Jeesus Messiaasta.
Tietenkin kertoo siitä miten Jeesus joutui sapattisyytösten kohteeksi ja muutti sapattilain sellaiseksi että sitä voi helposti rikkoa eikä tarvitse katsoa ohjeista Mooseksen laista eikä ne lain piirrot ole niin tärkeitä. Sapatti vain pyhitetään mutta sen lakia ei noudateta.
Luojana ja Lunastajana Jeesus sai sanoa sapatista viimeisen sanan. Koska hän on luonut kaiken sapatti mukaan lukien. Jeesus oli sapatin Herra. Hänellä, ei lainopettajilla eikä fariseuksilla, oli oikeus päättää, mitä sapattina oli lupa tehdä, ja tähkäpäiden poimiminen nälän tyydyttämiseksi oli sallittua sapatina. Jeesus yritti kääntää juutalaiset pois fariseusten lainomaisesta suhtautumisesta sapattiin, ei itse sapatista.
Kiitos Jumalalle, että yhtä enemmän helluntaistakin on jo uskallettu tulla sapattina yhteiseen kokoukseen kuulemaan Jumalan totuuden sanaa ja ilouutista Jeesuksesta.
" Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen." Apt.2:47
Voi olla jälleen toiveuni että kovin monta oli kuulemassa sitä ilouutista miten Jeesus joutui fariseusten sapattisyytösten kohteeksi ja miten laki siinä kumottiin oppiin sopivalla tavalla siten että muita sillä voitiin kyllä syyttää.
Kyllä oli kirkasta evankeliumia Jeesuksen täytetystä työstä tarjolla taas tänäkin sapattina. Tuntuu, että ruokahalu psalmeihin vain kasvaa ja ihan tässä innolla odottaa jo seuraavaa raamattutuntia tulevana sapattina. "Sapatti sapatilta...- se on ikuinen liitto."3Moos.24:8
Oli ilo nähdä taas uusia nuoria sapattina kirkossa. Reilusti yli puolet sapatin pyhittäjistä ovat nuoria, taitaa olla peräti 2/3 alle 35 vuotiaita, kiitos Jumala! Sapattiaamuna kirkkoon lähtijät voivat sanoa: ""Me menemme, nuoret ja vanhat, me menemme,.. sillä meillä on Herran juhla"."2Moos.10:9
Voi pimeää usvaa !
Tuo on hyvä kuulla.
Nuorissa on tulevaisuus.
Hyvä että on jälkikasvua Pyhän Hengen herjaajille.
Pyhä Henki kirkastaa Jeesusta, joka "meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan." Luuk.4:16. Paha henki johtaa pois Jeesuksesta ja siksi on viisasta seurata Pyhän Hengen innoittamaa Jumalan sanaa ja pyhittää sapatti Jeesusta seuraten.
Kirjoitettu Jumalan sana kertoo Jeesa Vapahtajasta, että hän "meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan." Luuk.4:16. Mennään mekin.
Kirjoitettu Jumalan sana kertoo Jeesus Vapahtajasta, että hän "meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan." Luuk.4:16. Mennään mekin.
Mennään vaan sapartin päivänä synagogaan...!
sapatin päivänä
Jeesus on siunannut sapatin ja " mitä sinä, Herra, siunaat, se on oleva siunattu iäti.""x1Aik.17:27
Silloinhan sapatti on siunattu tänäkin aikana.
Se on ihan oikea havainto.
Ei sapatismi ole siunaus, vaan kirous ihmiselle. Sitä kautta sälyttää lain kirouksen päälleen eikä Jeesuksen armotyö ole silloin osana. Siitä ei seuraa mitään hyvää ihmiselle kun hän räpiköi omavanhurskaudessa.
Mutta ethän kuitenkaan ala tuomariksi ? Vajavaisia ihmisiä olemme kaikki enemän ja vähemän.
Sapatin Herra Jeesus poisti seremonialain, "joka oli meitä vastaan ja oli meidän vastustajamme; sen hän otti meidän tieltämme pois ja naulitsi ristiin." Kol.2:14, mutta siunasi 10-käskyä ja sanoi niistä, että "kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut." Matt.5:18
Tuo on selvää teologiaa.
Valheteologiaa.
Mitään seremonialakia ei ole poistettu kun kerran Jeesus ei tullut lakia kumoamaan eikä laista katoa yksikään piirto jos uskomme siihen mitä on kirjoitettu emmekä halua valehdella asioita omaan korvasyyhyyn.
Jeesus poisti lain kirouksen kaikkien niiden osalta, jotka uskovat siihen rehellisesti ilman omia perinnäissääntöjä miten lakia pitäisi muka noudattaa ja miten se muka on voimassa. Ei sellainen farisealaisuus voi mitenkään olla raamatullisuutta.
Etkö osaa lukea vai onko vaikeuksia uskoa Jumalan sanaa? Sapatin Herra Jeesus poisti seremonialain, "joka oli meitä vastaan ja oli meidän vastustajamme; sen hän otti meidän tieltämme pois ja naulitsi ristiin." Kol.2:14
Kymmenen käskyn laki ja sapatti jäi sentään vielä voimaan ja pysyy loppuun asti voimassa. "Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä." Room.7:12
Miksi jatkat valheen levittämistä?
Mitään kymmenen käskyn lakia ei ole ja sapatti kuuluu vain juutalaisille:
"Kristus on lain loppu jokaiselle joka uskoo."
Miksi et usko Jumalan sanaa?
Jälleen kerran Raamattu kertoo aivan toisin kuin annetaan lyhyellä lainauksella ymmärtää ja selitetään taas kerran asia aivan päinvastoin kuin kirjoitettu on. Tai lähes aina niin. Ei edes vahingossa osuta oikeaan.
Kristuksen omina teidät on ympärileikattu vertauskuvallisesti, kun ruumiissanne olevat vahingolliset halut on riisuttu pois. Näin Kristus on ympärileikannut teidät. Kasteessa teidät haudattiin yhdessä hänen kanssaan. Samalla teidät herätettiin eloon. Teidät herätti uskollisen Jumalan voima, joka herätti myös Jeesuksen kuolleiden joukosta. Jumala antoi teille elämän yhdessä Jeesuksen kanssa, kun olitte kuolemaan tuomittuja rikkomustenne vuoksi. Kuvaannollisesti sanoen teiltä puuttui ympärileikkaus. Jumala antoi anteeksi rikkomuksemme ja mitätöi velkakirjamme kaikkine pykälineen naulaamalla sen ristiin. Kol. 2:11-14
Kaikki pykälät on siis naulattu ristille. Me olemme uskossa heränneet Jumalan voiman avulla. Paha on riisuttu ja hyvä on tullut tilalle. Silloin lakia ei tarvita ja se on tosiaan naulattu ristille. Tosin vain sille, joka uskoo siihen ja jolle se Jumalan voima on annettu. Muutoin joutuu räpiköimään omissa valheissaan epätoivoisena etsin pelastusta sieltä missä sitä ei ole.
Billy Graham ja David Wilkerson on toista mieltä tuosta asiasta.
En tiedä minkälainen Raamatun tuntemus sinulla on ?
Samoilla linjoilla oli myös aikoinaan,
John Wesley,
Dwight L. Moody,
Charles Haddon Spurgeon
Jean Calvin
Martti Luther
Aapeli Saarisalo
Erkki Kaila
Osmo Tiililä
Tässä muutamia mutta ninkuin sanoin en tiedä sinun Raamatun tuntemusta.
Kaikkina aikoina ovat totiset jumalanpalvelijat antaneet arvoa kymmenelle käskylle.
Suuri uskonpuhdistaja Martti Luther sanoo: "Ihmettelen suuresti, että minua on syytetty kymmenen käskyn lain hylkäämisestä. En ole milloinkaan hylännyt lakia".
Metodismin jalo perustaja John Wesley lausuu 10 käskyistä: "Tämän lain jokaisen osan täyty pysyä voimassa koko ihmiskunnalle ja kaikkina aikoina."
Saarnaajien ruhtinas C. H. Spurgeon puolestaan todistaa: "Uudestisyntymisen kautta
laki tulee täytetyksi, sillä kun ihminen syntyy uudesti, tulee hänestä uusi luomus, joka rakastaa Jumalan lakia ja on täydellisessä sopusoinnussa sen kanssa.
Raamatussa puhutaan kyllä laista, jonka Jeesus kumosi. Tämä laki oli seremonialaki
Jatkuu, joka sisälsi määräyksiä Jeesukseen viittaavista uhreista, vuotuisista juhlista, varjosapateista. Nämä säädökset on naulittu ristille. mutta ei suinkaan siveyslakia eli kymmentä käskyä.
Miksi pitää höpistä jotain käsittämätöntä, kun tuo kolossalaiskirje sanoo asian aivan selkeästi.
Eikö ihminen voi uskoa Raamattua?
Vai miksi kirja on olemassa?
Että voi keksiä asioita mitä sinne ei ole kirjoitettu?
Ai niin, aina voi sanoa että Paavali on kova valehtelemaan. Sillä siitä pääsee.
Laittomuuden opettajat ja tekijät kuulevat viimeisellä portilla sanat sapatin Herralta:"'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'." Matt.7:23
Noin käytetään Raamatun sanaa herjausteologiassa.
Tuo ei sitten missään nimessä tarkoita itseään, vaan muita.
Raamattu on heille kuin karttakeppi eikä siellä ole sitä ilosanomaa Kristuksesta.
Kyllä Jeesuksen sanan pitäisi panna laittomuuden opettajat kyselemään samaa kuin helluntaina kyseltiin."Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?"" Apt.2:37
Jos me syyllistämme sapatilla, emme seuraa Jeesusta, vaan fariseuksia.
Totta! Juuri sapattiasialla nimenomaan fariseukset Jeesusta kiusasivat.jeesus on sanonut että ei ole ihminen sapattia varten vaan sapatti on ihmistä varten.turhaan nämä adventistit yrittävät lakia muille tavoistaan kasata.
Moni tekee sitä paitsi kolmivuorotyötä..ei sovellu heidän lauantai heillekään.
Rauhaa ystävä ! Tunnen monia adventisteja poliiseja lähihoitajia sairaanhoitajia.
He kaikki ovat monesto töissä viikonlopun
Kysyisin sinulta tunnetko jonkun advarin ja oletko keskustellut hänen kanssaan
tarkoitan muita kuin näillä sivuilla olevia advareita
Kiitos kun keskustelet asiallisesti.
Huomenna on sapatin valmistuspäivä ja sitten koittaakin jo viikon kohokohta niin kuin viime sapattinakin, jolloin "yhdessä vaelsimme Jumalan huoneeseen juhlakansan kohinassa!" Ps.55:15
Se NIIn tärkeä sapatti, merkki kuuliaisuudesta ja sillä saa pyhimyksen merkin ja sitten sitä ei vietetä, vaan käydään töissä.
Voiko sekavampaa oppia enää keksiä. Ja pitäisi vielä saada mahtumaan Raamattuun.
"Sinun sanasi on minun jalkaini lamppu ja valkeus minun tielläni."Ps.119:105
" Muista sabbatin päivää, ettäs sen pyhittäisit."2Moos.20:8
Tämä on Herran sana. Jumalalle kiitos!
Tuo on hyvä pointti.
Hyvä pointti on yhden päivän ratkaisukristillisyys.
Mikä on huomisen raamattutunnin aihe?
Kertokaa miten voi olla jeesuksen seuraaja ellei ole sitä asiaa itse päättänyt sydämessään, ja päätä joka aamu !
Ratkaisukristillisyyden idea onkin että kaikki tehdään itse. Jumalan työlle ei jää sijaa. Siksi tuleekin toinen toimija keksien kavalat juonet mitä paasata.
Huomenna luvattiin raamattutunnilla puhua rukouksesta ja psalmeista.
Sitä pitää tulla kuulemaan oikein isolla joukolla.
Monet ovat jo lupautuneet matkan varrelta kyytiin. yhteiseen sapattijuhlaan " yhdessä vaelsimme Jumalan huoneeseen juhlakansan kohinassa!" Ps.55:15
Eikö adventistit pidä sapattia, kun pitää täällä kirjoittaa propagandaa!
Pyhä Henki rukoilisi sanomattomilla huohauksilla ihmisen puolesta, mutta jos ei Pyhään Henkeen usko, jos se on vain pilkan aihe, niin silloin täytyy farisealaisesti käydä rukoilemaan pitkiä rukouksia muiden edessä. Joskin sanan mukaan Jumala ei sillon kuule.
Shabattiuskonto on vakava epäjumalan palvontaa. Jeesus on vain hämärä varjo, mielenkiinnoton, kaiken mielen täyttävän shabatti mantran rinnalla.
Kyllä Jeesus on hyvä! Hän on sapatin Herra ja syntisten Vapahtaja, jota kannattaa tulla palvomaan joka sapatti ja saamaan siunauksia Jumalalta, joka "antaa Pyhän Hengen niille, jotka sitä häneltä anovat!"Luuk.11:13
Jeesus on sapatin Herra, joka tosin kuoli juuri sapatin vuoksi. Tai sen vuoksi kun sanoi olevansa sen Herran, voivansa tehdä mitä haluaa ja tekevänsä töitä alati.
Siihen vapauteen Jeesus on meidät kutsunut. Siihen iloon, riemuun ja hengen vapauteen jossa kukaan ei väkisin sido meitä ajattelemaan juuri tietyllä tavalla, vaan Jumalan rakkauteen, jossa ihmisellä on vapaus ja se mukana ilo, rakkaus ja hengen yltäkylläisyys eikä ihmisten edessä pakkoa ajatella juuri siten kuten he määräävät.
Tuollainen jumalan pilkka pitäisi kieltää:
"Jeesus on sapatin Herra, joka tosin kuoli juuri sapatin vuoksi. "
Tuollainen Jeesuksen ristintyön halveksiminen menee jo liian pitkälle.
Jeesuksen ristintyö oli se, että hän joutui fariseusten halveksimaksi sapatin vuoksi. Sen voi Raamatusta lukea ja senkin miten pohtivat että ei voi olla pfofeetta, kun ei vietä sapattia. Ne syytökset Jeesus naulitsi ristille, ettei syyttäjä meitä samallla tavalla enää syytä sapatista eikä meidän tarvitse ojentautua lihan mukaan. Ei itse pyrkiä tempuillamme hyvittämään Jumalaa, vaan Jeesus on tehnyt sen. Sen lisäksi me saamme Jumalalta armon Hengen siihen että olemme Jumalan edessä kelvollisia joka päivä, meissä on pelastuksen sinetti joka päivä, jos vain uskomme siihen emmekä lähde rakentamaan hiekalle jotain omia käsityksiä siitä miten matka taivaaseen edistyy.
Eikä Jumala ole sellainen sadisti että antaa meille vain lakeja mitä noudattaa jotenkin sinne päin ja sitten riippua epättietoisuudessa että miten tässä mahtaa käydä, vaan Jumala antaa jo tässä ajassa Henkensä kirkkauden, iloon, rauhaa ja rakkauteen siten että se ylittää ihmisen kaiken ymmärryksen. Mutta sen uskon ja voiman lakihenkinen kieltää ja elää vain tylysti lain orjana saaden siitä kuitenkin lopulta tuomionsa, koska laki on kirous eikä sinaus ja vain Jeesuksen kautta Jumalan Pyhässä Hengessä on elämä.
Kyllä Jeesus sapattia vietti, mutta ei niinkuin fariseukset Jeesus vietti Raamatun sapattia.
Jeesus tosiaan vei sapatin ja lain säädöksineen ristille ja naulitsi sen kuten Raamattu asian kertoo. Ei siten että Jeesus ristillä muokkasi sapattia sopivaan muotoon, otti siitä ilkeät asiat pois, mutta jätti siihen kuitenkin sillä tavalla elementtejä että sillä voi muita syyllistää ja tuomita, mutta itse se on helppo olla pitävinään.
Jeesusta on hyvä korostaa, Hän on uskon kulmakivi, mutta hylkäämme hänet jos emme usko sitä että Hän naulitsi lain säädöksineen ristille, joka syytti meitä. Häpäisemme Jeesuksen jos ristillä ei mitään tapahtunut tai laki vain vähän siisteytyi, mutta mitään meidän eteemme Jeesus ei tehnyt ettei meitä vapautettaisi synnin ja kuoleman laista. Sellainen puolijuutalaisten Jeesus ei ole se Jeesus, jonka Jumala lähetti maailman pelastamaan.
Uusi sapattiaamu on valjennut. "Tämä on se päivä, jonka Herra on tehnyt; riemuitkaamme ja iloitkaamme siitä." Ps.118:24
Tänään kokoonnumme ylistämään sapatin Herraa Jeesusta oikein isolla joukolla. Halleluja!
Mene omaan porukkaasi ylistämään riivaajia, sinä ulkokullattu adventisti. Palsta ei ole adventistien torvensoittofoorumi!!
Jeesus ilmestyi Marialle varhain sunnuntaiaamuna, eli oli noussut lauantaina kuolleista. Juutalaisten vuorokausi ei vaihdu keskiyöllä. Hän oli kuolleena kolme päivää. Hän kuoli siis keskiviikkona.
Ylistää voikin Jeesusta hallelujaa huudoin, se on aivan oikein kun ei vain mainitse sanallakaan että olisi joku sapatti ja sen vuoksi kokoonnutaan, vaan Jeesuksen vuoksi iloitsemaan, riemuitsemaan Hänen ylösnousemuksestaan, eikä luimuilla millään tavalla omituisen opin varjossa, vaan sydämet täyttää hengen ilo, riemu ja rakkaus. Kaiken sen hyvän mitä Jumala antaa ja riisutaan pois vanha ihminen minkä opin huonoja hedelmiä on ennen kannettu kuolemalle.
Kyllä oli siunattu kokous tänäkin sapattina, kiitos Jumalan. Ilahduttava määrä lapsia ja heidän vanhempiaan mukana ylistämässä Jeesusta ja saamassa opetusta psalmeista "Runsaasti asukoon teissä Kristuksen sana; opettakaa ja neuvokaa toinen toistanne kaikessa viisaudessa, psalmeilla, kiitosvirsillä ja hengellisillä lauluilla, veisaten kiitollisesti Jumalalle sydämissänne." Kol.3:16
Kiitos Jumalalle sapatin levosta.
Aamen. Kyllä Jeesus on hyvä!
Totta. Jeesus on hyvä, eikä sen tietämiseen tarvita sapattia.
Jeesus on sapatinkin herra, eikä Hän vaadi mitään lakiin perustuvaa seremoniaa, vaan
"Kristus on lain loppu jokaiselle, joka uskoo."
Hän antaa levon JOKAISENA päivänä.
Joka ei usko niin laki painaa päälle.
Aamen.
"Joka ei usko niin laki painaa päälle."?
Tarkoitatko lakkia?
Pipo saattaa hieman kiristää.
Adventismi on käärmeen virka.
Jeesus on tosiaan hyvä. Hän on lain loppu jokaiselle Häneen uskovalle eikä tarvitse yrittää omavanhurskautta epätoivoisesti keksien lain minkä Jeesus muutti sopivaksi ja jolla ei kuitenkaan ole mitään merkitystä mihinkään asiaan häiriten vain ihmisen elämää. Ei Jumala ole sellainen sadisti että edellyttää ihmiseltä sellaista venymistä, vaan Jeesus on hyvä tosiaan ollen lain loppu uskovalle.
Alkuteksti kreikaksi kuuluu kyllä näin: "Sillä Kristus on lain PÄÄMÄÄRÄ, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo" Room.10:4 Samaa kreikan kielen sanaa sanaa, "telos," käytetään myös 1Piet.1:9, jossa se on ihan oikein käännetty päämääräksi. " te saavutatte uskon PÄÄMÄÄRÄN (telos), sielujen pelastuksen"
Näin ollen pohja putoaa pois ajatukselta, että Kristus olisi lain loppu, kun hän on lain päämäärä, eli toisin sanoen laki ajaa syntisen Kristuksen luo.
Mutta jos laki olisi loppunut ja kumottu, niin mikä näyttäisi enää ihmiselle synnin ja armon tarpeen?
Kyllä kymmenen käskyä ja sapatti ovat voimassa maailman loppuun asti ja yksin Kristus pelastaa syntiset lain rikkojat, jotka tekevät parannuksen ja seuraavat Jeesusta. "Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä; mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle, se ei ole elämää näkevä, vaan Jumalan viha pysyy hänen päällänsä."" Joh.3:36
Mihin Kristusta tarvitaan jos käännösvirheillä saadaan usko olemaan vain lain noudattamista? Turhaanko Kristus on kuollut, kuten Paavali kysyy jos vanhurskaus on saavutettavissa lain kautta?
Harhaoppinen tietenkin ei noudata Mooseksen lakia, vaan kehittää omat lain joita Jeesus noudatti. Hän on noudattavinaan lakia kuten Jeesus ja siten muka Jeesus kasvattaa noudattamaan lakia, vaikka siten juuri vapauduttaisiin laista, ei vietettäisi sapattia, vaan joudutaan siitä ristille ja sen vuoksi vainottavaksi. Jeesuksen esimerkin mukaan oikeasti vaellettaisiin Pyhän Hengen johdatuksessa, Jumalan tahdon mukaan eikä Jumala silloin katso ihmiseen sen mukaan miten omavanhurskas hän on, vaan miten hengessään toteuttaa Jumalan tahtoa. Siihen Jeesus kasvattaa eikä omavanhurskauteen.
Ja onhan jokaiselle selvää ettei kukaan voi tulla Jumalan edessä vanhurskaaksi lakia noudattamalla. Ei niin tyhmää ihmistä ole maan päällä, joka sanoo että olen noudattanut kaikkia lakeja mitä Mooses määrää. Tai niin nuorukainen Jeesukselle vastasi, mutta se ei Jeesukselle kelvannut, vaan Hän käski, että mene ja myy kaikki omaisuutesi ja jaa se köyhille. Omavanhurskaus lain kautta ei riittänyt silloinkaan Jeesukselle. Ja aivan varmasti se ei tule riittämään tänäkään päivänä minkään käännövirheen ansiosta.
Kymmenenkäskyn laki on kasvattaja Kristukseen.
1234567---
Hyvä kirjoitus.
Omavanhurkaus ei kasvata kuin helvettiin.
Uskosta Jeesukseen vapaudutaan lain kirouksesta, voidaan armon Hengen kautta päästä Jumalan valtakunnan lapseksi. Siihen riemuun, iloon, rauhaan ja rakkauteen mitä uskonnollisuus ja sen lihallinen eksyttävä mieli ei voi tarjota.
Kiitos ansiokkaasta opetuksesta. Alkuteksti kreikaksi kuuluu näin: "Sillä Kristus on lain PÄÄMÄÄRÄ, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo" Room.10:4 Samaa kreikan kielen sanaa sanaa, "telos," käytetään myös 1Piet.1:9, jossa se on ihan oikein käännetty päämääräksi. " te saavutatte uskon PÄÄMÄÄRÄN (telos), sielujen pelastuksen"
Näin ollen pohja putoaa pois ajatukselta, että Kristus olisi lain loppu, kun hän on lain päämäärä, eli toisin sanoen laki ajaa syntisen Kristuksen luo.
Mutta jos laki olisi loppunut ja kumottu, niin mikä näyttäisi enää ihmiselle synnin ja armon tarpeen?
Kyllä kymmenen käskyä ja sapatti ovat voimassa maailman loppuun asti ja yksin Kristus pelastaa syntiset lain rikkojat, jotka tekevät parannuksen ja seuraavat Jeesusta. "Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä; mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle, se ei ole elämää näkevä, vaan Jumalan viha pysyy hänen päällänsä."" Joh.3:36
Pahat ja paatuneet adventistit puhuvat väärää puhetta, he ovat julmia susia, susia lammasten turkissa.
Tuo on hyvä pointti.
Kolmas enkeli lentää !
Adventisteista voi sanoa: itse saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi.
Ei ole siis paljon, jos hänen palvelijansakin tekeytyvät vanhurskauden palvelijoiksi, mutta heidän loppunsa on oleva heidän tekojensa mukainen.
Miten harhaoppiset eivät voi ymmärtää sitä Raamatun sanaa että laki on voimassa yksin pahantekijöille sekä niille, jotka lakiin luottavat. Siis lakiin luottamalla kirjoittaa itselleen kadotustuomion, koska lakia ei voi täyttää, aina on joku piirto tai tulkinta miten tulee lakia rikkoneeksi.
Juuri tästä farisealaisesta kirouksesta Jeesus meidät vapauttaa. Ei Kristus edes voi käytännössä olla lain päämäärä. Yritän epätoivoisesti lakia noudattaa, niin mitä tekemistä sillä edes on Kristuksen kanssa. Silloinhan Kristus on turhaan kuollut kun lain avulla kuitenkin kuvittelen pääseväni tavoitteeseen.
Kristus on välimies, joka poistaa synnin ja lain kirouksen ihmiseltä, joka siihen uskoo ja mahdollistaa pääsyn Jumalan Hengen armoon. Vain se on tie taivaaseen. Omilla tikapuilla ja epätoivoisilla selityksillä sinne ei vain valitettavasti pääse kovasta yrittämisestä huolimatta.
Joka kääntää korvansa lakia kuulemasta, sen rukouskin on kauhistus.
1234567---
Lain tehtävä on riisua meidät omavanhurskaudesta ja ohjata Kristuksen luo saamaan häneltä lahjaksi vanhurskaus, joka yksin kelpaa Jumalalle. Tässä Kristuksen antamassa levossa ja pelastusvarmuudessa pyhitämme sapatin iloiten Jeesuksen kanssa, vaikka laittomuuden opettajat pilkkaisivat, niin "minun onneni on olla Jumalaa lähellä, minä panen turvani Herraan, Herraan, kertoakseni kaikkia sinun tekojasi."Ps.73:28
Lain tehtävä uudessa liitossa on tuomita pahantekijät. Sitä ei voi selkeämmin Raamatussa sanoa että asiat on niin. Ettei heillä olisi mitään millä itseään puolustaa. Se, joka tuomitaan lain mukaan, sillä ei ole mitään puolustettavaa, vaan hänet tuomitaan sen jokaisen piirron mukaan. Hänet tuomitaan siksi ettei ole uskonut sitä minkä Jeesus teki ristillä eikä sitä että Jumala voi lahjoitaa armon hengen ja sitä kautta pelastuksen sinetin.
Kun ihminen ei tätä usko, niin silloin laki tuomitsee hänet ja kun lain mukaan pyrkii vaeltamaan, niin jokainen teko on Jumalalle kauhistus. Kun ihminen lain mukaaan tuomitsee toiset laittomuuden tekijöiksi sekä pilkkaa armon henkeä, niin hän kirjoittaa itse itselleen tuomion lain kirjaimen mukaan.
Ei ole kovin viisasta ottaa itselleen lain kirousta ja sitä iestä mitä Israel ei pystynyt kantamaan.
Enemmin kannattaa tavoitella Jumalan hengen kirkautta Jeesuksessa ja päästä vapaaksi lain kirouksesta ja sillä muiden ahdistelemisesta. Se ei edes pitäisi kuulua sivistysvaltiossa toimenkuvaan, vaan olla islamististen valtioiden yksinoikeus luoda uskonto lain mukaan eikä hengen.
1700-luvun Luterilaisen virren sanoin: Ken tahtoo olla kristitty, ja kristittynä kuolla, ei sille outo, peitetty, saa Herran laki olla, jonk' antoi itse Jumala.
1234567---
Eikö sinulla ole enää muuta tukea harhaopillesi, kuin virsi 1700-luvulta?
Tämä Luterilainen virsi ei ole harhaoppia, vaan täyttä totuutta. Tämä virsi ei kumoa Herran lakia, jonka antoi itse Jumala.
1234567---
onko sulla varastossa yhtään virttä joka kertoo lutterin jumalattomista puheista ja tekemisistä ?
Sama on hokea että Allah on suuri.
Aivan yhtä uskottavaa kuin hokea sapatin olevan pyhä ja hyvä ja etsiä sille perusteita sieltä missä niitä ei ole.
Uuden liiton usko on hengen riemua siitä että meidät on vapautettu lain kirouksesta, Jumala on ottanut valtakuntaansa luoden ihmisen uudeksi eikä hylkää häntä oman mielensä turhuuteen jankuttamaan päättömiä.
Sapatti on ja pysyy voimassa Jumalan kunniaksi ja Jumalan lapset valitsevat palvoa ja seurataJeesusta, joka "meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan." Luuk.4:16
Tuo on hyvä pointti.
Tottakai sapatti on yhä voimassa niin kuin muutkin 10-käskyä, sillä Jumala sanoo:"En minä liittoani riko, enkä muuta sitä, mikä on minun huuliltani lähtenyt" Ps.89:35
Sapatin perinne ei ole mikään muu kuin se, että sillä on vainottu sekä Jeesusta, apostoleita sekä alkuseurakuntaa Kun. synagoogaan on menty saarnaamaan Jeesusta, joka vapauttaa laista ja sen kirouksesta, niin vaino siitä on alkanut. Siksi seurakuntia perustettiin juuri muualle kuin Israeliin että voitiin olla rauhassa juutalaisten sapattivainoilta.
Sapatismi jatkaa sitä perinnettä ja siksi UT:ssa ei ole mitään ohjetta miten viettää sapattia eikä mitään uutta lakia siitä miten Jeesus olisi sen muuttanut jotenkin eroamaan Mooseksen laista. UT:ssa on kerrottu vain uudesta hengen liitosta, johon ei liity toisten uskovien vainoa, vaan pelkästään vapautta hengessä toimia Jumalan tahdon mukaan, eikä pakottautua lihan uskonnollisuuden vallassa tekemään pahaa.
Vainoa on ollut, joka ei olut mitään lasten leikkiä. Pimeä keskiaika kertoo vainoista ja murhista. Marttyyreitä tuli noin 50 miljoonaa, jotka menettivät henkensä. Lissää tulee kun peto saa vallan ja voiman yhdeksi hetkeksi.
1234567---
Adventismi on itse asiassa Jeesuksen omia murhanneen paavin kirkon lahko.
Adventismi on antkristillinen paavin kirkon oppi.
Paavin kirkon oppi: Vuonna 364 jKr. katolisessa Laodikean konsiilissa Paavi Liperiuksen johdolla kehoitettiin kirkon jäseniä sapatin sijasta alkamaan kunnioittaa sunnuntaita. "Suuri osa seuraakin paavia sunnuntaipyhineen".
Laodikean Kirkolliskokouksessa 364 jKr. Jumalan oikean sapatin viettäjät julistettiin pannaan. Canon XXIXX alkaa: Kristittyjen ei tule seurata juutalaisuutta lepäämällä sapattina, vaan heidän on työskenneltävä tuona päivänä, mieluummin kunnioittaen Herran päivää, ja jos voivat levättävä silloin kristittyinä. Mutta jos joku havaitaan olevan juutalaisuuden kannattaja, JULISTETTAKOON HÄNET PANNAAN, EROON KRISTUKSESTA. - Index Canonum.
1234567---
1234567---, etkö ymmärrä, oppisi perusta on katoliselta kirkolta.
Juutalaisten vainot ja katolisen kirkon vainot olivat eri asia. Jeesusta, apostoleita ja alkuseurakuntaa juutalaiset vainosivat sapatin vuoksi. He eivät voineet hyväksyä uutta liittoa Kristuksessa ja hengen liittoa siinä. Kuten ei vielä tänä päivänäkään kaikki hyväksy.
Katolisen kirkon vainot johtuivat siitä että he eivät myöskään ymmärtäneet sitä että uusi liitto oli hengen liitto ja säilyttivät jotain lakeja ja lakihenkisyyttä uskoon. Kuten käskyn noitavainon älä anna elää. Katolisen kirkon vainot johtuivat siitä että he olivat lakihenkisen harhaoppisia. Vainojen kohteet olivat sattumanvaraisia ketä satuttiin ilmiantamaan ja itseasiassa noitavainoihin antoi sykäyksen uskonpuhdistus. Siitä tehtiin työkalu sille että eri tavalla uskovat tai kirkosta eroamaan pyrkivät poltettiin noitina.
Lakihenkisyyden historia on siten verinen eikä mitenkään kunniakas. Sapatismi jatkaa sitä perinnettä.
Onko kymmenen käskyä voimassa niinkuin Graham ja muut opettivat ?
Graham ja muut eivät ole Jumala. Eikä Sanan totuuksista päätetä enemmistöäänestyksillä.
Etkö ole samoilla linjoilla kuin Billy Graham ja David Wilkerson mitä tulee 10 käskyihin ?
Olen Jeesuksen seuraaja, ei jonkun amerikkalaisen bisnesmiehen oppilas.
On juutalaisia ketkä eivät usko Jeesukseen. On niin kutsuttuja kristittyjä, ketkä eivät ymmärrä, tai halua ymmärtää, että Jumalan antama sapatti on pyhäpäivä, Jumalan pyhittämä ja siunaama.
1234567---
Onko David Wilkerson bisnesmies ? tai, John Wesley,Dwight L. Moody, Charles Haddon Spurgeon, Aapeli Saarisalo, Erkki Kaila, Jean calvin, Osmo Tiililä T. B. Barratt, helluntaiherätyksen uranuurtaja. Nämä kaikki opettavat harhaoppia sinun mielestä näinkö asian ymmärrät ?
Näin sanoo Herra: "Muista sabbatin päivää, ettäs sen pyhittäisit." 2Moos.20:8 Biblia
Kuuntehan tämä ja viisastu https://youtu.be/mrgKvk1Dhsw?si=Lv9qLeDW3T5WD10A
Nyt kirkastui tämäkin asia . https://youtu.be/mrgKvk1Dhsw?si=Lv9qLeDW3T5WD10A
Minun ei tarvitse viisastuaksi kuunnella adventistien tarjoamaa riivaajien oppja. Jeesus on minulle annettu viisaus!
Niin on kirkastunut jo miljoonille muillekin. "Ja yhä enemmän karttui niitä, jotka uskoivat Herraan, sekä miehiä että naisia suuret joukot." Apt.5:14
Yhä suuremmille joukoille kirkastaa se, se että adventsit ovat röyhkeitä ja käärmeitä ja raatelevia susia.
Sinulle ei ole vielä kirkastunut mikään.
1234567---
Vierivä kivi ei kerää kastiketta. HELL Sabbathistit666 kerää RAHAA.
Kyllä kannatti kuunnella https://youtu.be/mrgKvk1Dhsw?si=Lv9qLeDW3T5WD10A
Hyvä, kun omassa kodissa voi seurata näin hyvää sanaa https://youtu.be/mrgKvk1Dhsw?si=Lv9qLeDW3T5WD10A
Nyt on oikeaa asiaa https://youtu.be/mrgKvk1Dhsw?si=Lv9qLeDW3T5WD10A
Tulipa kuunneltua, kiitos!
Tätä opetusta tarvitaan https://youtu.be/mrgKvk1Dhsw?si=Lv9qLeDW3T5WD10A
Pahat henget puhuvat adventistien kautta ja hokevat: "Kyllä Jeesus on hyvä"!
"ei kukaan voi sanoa: "Jeesus olkoon Herra", paitsi Pyhässä Hengessä."1Kor,12:3
Kyllä Jeesus on hyvä!
Tuo on hyvä pointti.
Pyhä Henki johtaa Jeesuksen luo ja sapatin pyhittämiseen "Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen." Joh.16:13
Näin tapahtuu kaikkialla maailmassa. Kyllä Jumala johtaa sinuakin, kun seuraat vain Jeesusta ja Raamatun totuutta. "Turvaa Herraan ja tee sitä, mikä hyvä on, asu maassa ja noudata totuutta" Ps.37:3
Oppia ikä kaikki https://youtu.be/mrgKvk1Dhsw?si=Lv9qLeDW3T5WD10A
Kyllä kannatti kuunnella, kiitos!