Takaako kristinusko onnen? Oletko koskaan tavannut onnetonta uskovaista?
Moni uskosta osaton on onneton. Onko uskosta hyötyä siten, että se tekee onnelliseksi ja antaa elämälle tarkoituksen?
Ateistilla ei ole tarkoitusta elämälleen. Elämä vain on ja on pyrittävä nauttimaan siitä niin paljon kuin mahdollista ja elää onnellinen elämä.
Uskovaiset kai karttavat nautinnon hakemista elämäänsä? Viihde, hyvä seura ja alkoholi ovat kiellettyä, eikö vain? Ja turhamaiset harrastukset paitsi pikaluistelu.
Moni uskosta osaton on onneton. Onko uskosta hyötyä siten, että se tekee onnelliseksi ja antaa elämälle tarkoituksen?
Ateistilla ei ole tarkoitusta elämälleen. Elämä vain on ja on pyrittävä nauttimaan siitä niin paljon kuin mahdollista ja elää onnellinen elämä.
Uskovaiset kai karttavat nautinnon hakemista elämäänsä? Viihde, hyvä seura ja alkoholi ovat kiellettyä, eikö vain? Ja turhamaiset harrastukset paitsi pikaluistelu.
Vastaukset 15
Vanhimmat
Kilpakävely on myös sallittua. Se tuottaa kipua, mutta myös nautintoa.
No pain, no gain!
🍑🍑🍑🍑🍑🍑🍑🍑🍑🍑🍑🍑
❤️ Nymfomaani -> https://ye.pe/finngirl21#18193647K
🔞❤️💋❤️💋❤️🔞💋❤️💋❤️💋🔞
>>>Uskovaiset kai karttavat nautinnon hakemista elämäänsä? Viihde, hyvä seura ja alkoholi ovat kiellettyä, eikö vain? Ja turhamaiset harrastukset paitsi pikaluistelu.<<<
Tästä syntiliatastasi löytyy Raamatusta vain alkoholi.
Siitäkin kiistellään, että täytyykö olla absolutisti vai
saako ottaa vähän. Niin älä nyt kovin voimakkaita
mielipiteitä tee kun et tideä mitkä asiat ovat uskovill
kiellettyjä.
1 Kor 6:12 "Kaikki on minulle luvallista, mutta kaikki ei ole
hyödyksi. Kaikki on minulle luvallista, mutta minä en anna
minkään hallita itseäni. Ruoka on vatsaa ja vatsa ruokaa
varten, ja Jumala tekee lopun näistä molemmista. Mutta
ruumis ei ole haureutta vaan Herraa varten, ja Herra on
ruumista varten. "
Apt 15: 9 "Siksi olen sitä mieltä, ettei pidä rasittaa niitä, jotka pakanakansoista kääntyvät Jumalan puoleen. 20 Heille on kuitenkin kirjoitettava, että heidän tulee karttaa sellaista, mikä on saastunut epäjumalista, ja haureutta ja lihaa, josta veri on laskematta, sekä verta. 21Onhan Mooseksella jo muinaisista ajoista asti julistajansa joka kaupungissa, kun häntä luetaan synagogissa jokaisena sapattina.”
Kiistan ratkaisu
22Silloin apostolit ja vanhimmat ja koko seurakunta näkivät hyväksi valita joukostaan muutamia miehiä ja lähettää heidät Antiokiaan Paavalin ja Barnabaksen kanssa. Valituiksi tulivat Juudas, jota kutsuttiin Barsabbakseksi, ja Silas – molemmat johtavia miehiä veljien joukossa. 23 Heidän mukanaan lähetettiin kirje: ”Apostolit ja vanhimmat, teidän veljenne, tervehtivät pakanuudesta kääntyneitä Antiokian, Syyrian ja Kilikian veljiä. 24 Me olemme kuulleet, että jotkut meidän joukostamme lähteneet, joille emme ole antaneet mitään käskyä, ovat puheillaan tehneet teidät levottomiksi ja saattaneet teidät hämmennyksiin. 25Siksi olemme yksimielisesti nähneet hyväksi valita miehiä ja lähettää heidät luoksenne rakkaiden veljiemme Barnabaksen ja Paavalin kanssa, 26 jotka ovat panneet henkensä alttiiksi meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimen tähden. 27 Me lähetämme siis Juudaksen ja Silaksen, jotka myös suullisesti ilmoittavat teille saman. 28 Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän päällenne ole pantava enempää kuormaa kuin nämä välttämättömät asiat: 29 karttakaa sellaista, mikä on uhrattu epäjumalille, ja verta ja lihaa, josta veri on laskematta, ja haureutta. Jos näitä vältätte, teette oikein. Voikaa hyvin!”
30Näin heidät lähetettiin matkaan. Antiokiaan tultuaan he kutsuivat uskovat koolle ja antoivat kirjeen heille. 31 Nämä lukivat sen ja iloitsivat saamastaan lohdutuksesta."
Mvh J - K
Kännissä, kihloissa ja uskossa on hyvä elää.
Totuus paljastuu aikanaan.
Ulkomuistista raamatunjakeita. Minä ole tullut että teillä olisi elämä ja yltäkylläisyys. Elämän veden virrat juoksevat niistä jotka ovat saaneet Pyhän Hengen. Jeesus Kristus Joh ssa. Ei sanatarkasti. Nämä olen kokenut. Myös kokenut ja nähnyt monia, monenlaisia ihmeitä. Mitä tulee kuntoiluun, kunto on hyvä. Harrastan vain peruslalela. Dessa är mina åsikter.
Ulkoahan Raamattu tulee osata. Miten sitä muutoin voi elää uskossa, jos koko ajan pitäisi olla nenä kiinni Raamatussa että mitenkä tässä tilanteessa oikein toimin ja onko tuo ja tuo sitten syntiä. Sitten kun tulisi kotiin ja lukisi siellä vasta, että voi hyvä ihme, se juttu mitä tein olikin syntiä.
Uskovan tosin päinvastoin tunnistaa ilosta ja vapaudesta. Ei hän tarvitse mitään keinotekoisia ja väkinäisiä iloja että tässä nyt pidetään porukalla hauskaa kun hölmöillään ja kerrotaan typeriä juttuja. Uskovalla on riemu ja ilo sydämessään tilanteessa kuin tilanteessa. Jumalan antama ilo ja riemu hengen vapaudessa.
Tai jos ei ole, jos hän kyylää koko ajan että mikä mahtaa olla syntiä lain mukaan, hän on harhaoppinen.
Soli melkolailla tyhjentävästi sanottu.
Ensimmäine kappale oli sarkasmia,
niin kuin ymmärsin. Mutta loppu ...
Ei voi muuta kuin nostaa hattua, en
kirjoittajalle vaan sanomalle.
Mvh J - K
Sinänsä outo juttu jos uskovat toimivat noin.
Kumma juttu aivan kerrassaan. Ymmärtävä mitä toinen kirjoittaa, eikä herjausmoodi ole päällä.
Pitää melkein soittaa hätäkeskukseen että kaikki mahdolliset vastavoimat paikalle ettei moinen toistu ja ihmiset ala luulemaan että uskovat voisivat edes vahingossa olla jotenkin järkeviä keskenään jutuissaan.
Uskova saa Pyhän Hengen avukseen, joka muistuttaa totuudesta silloin, jos uskovalla menee joku oleelinen ja tärkeä asia pieleen. Uskossa myös kasvetaan koko loppuikä. Jumalan sana on elävää ja Raamattua luetaan, jotta se sana muuttaisi ihmistä pikkuhiljaa.
Idiootille ei ole mikään syntiä, koska hänellä ei ole lakia, joka näyttäisi hänen tekevän syntiä. Niinpä kun hän himoitsee pahaa, ei hän koe syyllisyyttä, koska lakia ei ole häntä varten. Ja kun hän herjaa muita sen vuoksi, että nämä eivät hänen mielestään vaella Hengessä (heillä ei ole Hengen elämää), niin se ei ole syntiä hänelle, koska lakia ei lueta hänelle. Muille se kyllä luetaan, mutta ei hänelle, joka on Hengen elämää supermies.
Höpöoletuksia elämästä, uskovaisista ja ateisteista. Onni on elämässä hetkellinen tunne. Eri asiat tekevät eri ihmiset onnelliseksi. Elämän asenne riippuu enemmän persoonallisuudesta kuin uskosta tai sen puutteesta.
Usko ei ole taikakalu, joka poistaa elämän vaikeudet. Vain uskonnolliset helppoheikit myyvät sitä sellaisena. Se voi oikein ymmärrettynä kuitenkin tuoda tasapainoa elämään. Väärin ymmärrettynä se voi olla elämän kielteistä ja jopa lisätä riittämättömyyden tunnetta ja ahdistusta.
Höpöoletuksia tosiaan jos uskovat olivat parhaita kavereita ja ymmärtäisivät tosiaan. Kaikki muut ihmeet voi maailmassa tapahtua, mutta ei se. Kaikki maailman aarteet voi saada omakseen, mannaa sataa taivaasta yötä päivää, mutta uskovien yhtyettä tai samanmielisyyttä ei voi olla juuri missään asiassa. Ehkä korkeitaan hetken siinä että herjaavat samasta asiasta, mutta sekin vain pienen hetken kuten lumihiutale kesällä.
>> Uskovaiset kai karttavat nautinnon hakemista elämäänsä? Viihde, hyvä seura ja alkoholi ovat kiellettyä, eikö vain? Ja turhamaiset harrastukset paitsi pikaluistelu. <<
Että ihan vakavissasiko tämmöisiä luulet?
Kannattaisiko lukea se Raamattu ensin ja kommentoida uskovaisuutta vasta sitten?
Onneton taas voi uskovakin olla. Jeesus ei luvannut helppoa tietä seuraajilleen. Siitäkin, mitä kaikkea uskovalla voi olla elämässään, voi lukea Raamatusta.
>> Takaako kristinusko onnen? <<
Jumala on luvannut antaa uskovalle oman rauhansa ja apunsa tässä ajassa, kaikkien ahdistusten ym. keskellä. Ja iankaikkisen elämän Jumalan yhteydessä, mikäli pysyy Jeesuksen kanssa loppuun asti.
Siihen nähden tosiaan uskovalle on kaikki taivaan portit avoinna, sataa taivasta mirhamia, suitsuketta, kultaa, timantteja ja kaikkea mitä vain toivoa saattaa, enemminkin kuin se tapahtuu että uskovilla olisi jossain edes täysin merkityksettömässä asiassa sama mieli ja ajatus. Että he olisivat siinä yhtä Jeesuksen mielen kanssa kuten sana varovaisen toiveen esittää Enemmin taivas ja maa katoavat kuin sitä voisi tapahtua.
Kaikkea muuta voi aivan pidäkkeettömästi luvata eikä edes ole syytä epäillä sen toteutumista kun ei vain erehdy missään haavekuvassa edes varoivaisesti unelmoimaan että Raamatusta löytyisi yhtäkään asiaa mikä ei olisi riidan, toran ja erimielisyyden aihe.
Sen kun vain pitää mielessä, niin hyvin käy.