Ko. tiellä ajaa todella luterilaisen kansan armonalla ajavia. He perisyntisinä tietävät, että lapsikasteessa on kirkollinen totuus. Ei pidä mennä lain alle, vaan on oltava mielensä määrittelemän -armon alla- . Jeesuksen nimiessä ja veressä. Siinä julistellaan syntejä anteeksi ja vieruskaveri niitä antelee anteeksi ja matka jatkuu.
Ajatus juohtui mieleeni, kun luin Maaseuduntulevaisuuslehteä, jossa tarkkailtiin ajonopeuksia ko. esitetyllä tiellä. Vain kaksi- kymmenestä noudattivat rajoitusta, toiset painelivat veisaten virrestä -viis- eli viis'veisaten. Viis veisasivat.
Uskontie oli tämä valtatie 78. Ei siis -välitetä ohjeista, neuvoista ja määräyksistä. Ei kuljettajan ajokortin tuomat natsat olkapäillä velvoita -kuuliaisuuteen- .... Siitähän tässä on kyse ja sama se on uskovaisuudessa.
Viis- veisataan, mitä Jumala tahtoo omilleen, että rakkaudenlaki- Valtakunnan tämänpuoleisuudessa tapahtuu.
Eli vertaus- "varsinkin syrjäisemmillä tieosuuksilla ajetaan usein ylinopeuksilla", oli ylikonstaapelin Markun toteamus.
Kun uskovaisuudessa ollaan hieman syrjänurkassa, ei veljen silmän alla, niin se vilunki- perisynti saa vallan, ja oma henki- ei Pyhä Henki olekaan voimana, vaan omissa voimissa matka jatkuu. Ajatellaan, että olosuhteet ovat teoille otolliset- hallitsen itse- tekoni.
Eikös vain tämä raadollinen, perisynnissä siitetyn isättömän lapsen teot periydy toiseen ja kolmanteen polveen.?
Isätön, ei ole uskon isää, antamassa esimerkkiä, neuvoa eikä ohjetta synnissä siineelle ja kastetulle vauvalle, vaan on isätön.
Isä on itse eksynyt - ehkä se toisenpolven askeleissa etenevä. Kuljettaa mäyräkoiraa ulkoiluttaen jo kaupasta- kotiin. eli kotimatkalla.
Olisiko heitteillä tämä kansa. Uskovaisuuden mopon tunturi- keulii hieman, kun huudattaa kaksitahtista, jo pappatunturia. Ehkä siellä on pappa on hurjastelemassa, poika on perässä tehnyt samaa - ja lapsenlapsi - silmä kiintää, jos jollain on vielä se pappis - nurkissa.
Sitten kasvetaan isompaan kulkuvälineeseen ja homma- eikun jatkuu..
Nurkkantakaa- punaiselle- lyhtyjen kadulle, ilmoittihan lehti. että nuori naishieroja ottaa vastaan. Eikös se vanha hieroja ole ammattina asian osaava, mutta, tämä onkin eri hieromalaitos, mitä taannoin puhuttiin hierojista.
Menee- hieman ylinopeutta. "nopeusrajoituksia ei aina mielletä tarpeellisiski, jos "ajo-olosuhteet ovat hyvät"- ei paljastu, ei edes vaimolleen.
Ajatus juohtui mieleeni, kun luin Maaseuduntulevaisuuslehteä, jossa tarkkailtiin ajonopeuksia ko. esitetyllä tiellä. Vain kaksi- kymmenestä noudattivat rajoitusta, toiset painelivat veisaten virrestä -viis- eli viis'veisaten. Viis veisasivat.
Uskontie oli tämä valtatie 78. Ei siis -välitetä ohjeista, neuvoista ja määräyksistä. Ei kuljettajan ajokortin tuomat natsat olkapäillä velvoita -kuuliaisuuteen- .... Siitähän tässä on kyse ja sama se on uskovaisuudessa.
Viis- veisataan, mitä Jumala tahtoo omilleen, että rakkaudenlaki- Valtakunnan tämänpuoleisuudessa tapahtuu.
Eli vertaus- "varsinkin syrjäisemmillä tieosuuksilla ajetaan usein ylinopeuksilla", oli ylikonstaapelin Markun toteamus.
Kun uskovaisuudessa ollaan hieman syrjänurkassa, ei veljen silmän alla, niin se vilunki- perisynti saa vallan, ja oma henki- ei Pyhä Henki olekaan voimana, vaan omissa voimissa matka jatkuu. Ajatellaan, että olosuhteet ovat teoille otolliset- hallitsen itse- tekoni.
Eikös vain tämä raadollinen, perisynnissä siitetyn isättömän lapsen teot periydy toiseen ja kolmanteen polveen.?
Isätön, ei ole uskon isää, antamassa esimerkkiä, neuvoa eikä ohjetta synnissä siineelle ja kastetulle vauvalle, vaan on isätön.
Isä on itse eksynyt - ehkä se toisenpolven askeleissa etenevä. Kuljettaa mäyräkoiraa ulkoiluttaen jo kaupasta- kotiin. eli kotimatkalla.
Olisiko heitteillä tämä kansa. Uskovaisuuden mopon tunturi- keulii hieman, kun huudattaa kaksitahtista, jo pappatunturia. Ehkä siellä on pappa on hurjastelemassa, poika on perässä tehnyt samaa - ja lapsenlapsi - silmä kiintää, jos jollain on vielä se pappis - nurkissa.
Sitten kasvetaan isompaan kulkuvälineeseen ja homma- eikun jatkuu..
Nurkkantakaa- punaiselle- lyhtyjen kadulle, ilmoittihan lehti. että nuori naishieroja ottaa vastaan. Eikös se vanha hieroja ole ammattina asian osaava, mutta, tämä onkin eri hieromalaitos, mitä taannoin puhuttiin hierojista.
Menee- hieman ylinopeutta. "nopeusrajoituksia ei aina mielletä tarpeellisiski, jos "ajo-olosuhteet ovat hyvät"- ei paljastu, ei edes vaimolleen.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Eiköhän tämä ole yleinen käsitys- ettei laki sido uskovaa- armo riittää, kunhan sitä lopsitaan olkapäälle, Jeesuksen nimessä.
Voihan siinä sieluhoito- oikea hoitaja- huomata tyttölapsen jo kasvaessa aikuisuuteen, että kireä ääni- kertoo hyväksikäytöstä, joka tulee ilmi asioiden hoidossa.
Mietin, onko Lidin pihvit- hälytimen käyttösyyt ulkolaiuuden tuoma ongelma, vai onko kotimaisuus jo pitkäkyntisten sydämissä.
https://www.is.fi/taloussanomat/art-2000009895784.html
Onko tämä hyvän omantunnon liitto- kasteessa, että tuotteeseen liimataan väärän tuotenimikkeen hintatarra.
Olisiko vääräuskoisten oppi ja usko näihin pureva- että varkaalta - käsi poikki.
Onko se muslimien oppi perisynnistä ja sen hoidosta parempi uskoisuus meidän maahamme. Myös haureuden hoitaminen sen uskonnon kautta hoituisi, että aatamipolonen eevat- alkavat huntujen takaa katsomaan aikaamme.
Syvä perisyntisyys vaatii nämä kovat otteet, että paha karsiintuu pois.
Mitäpä mieltä? kysyy kristillisellä mielellä lapsuudessa pesty matkamies.
Kyllä ylinopeutta on pakko ajjaa herran työllä on kiire!