Luterilaisilla on virheellinen käsitys armosta ja vanhurskaudesta. Jumalan armo kasvattaa valitut ja pyhät pois synnistä. Tätä luterilaiset eivät tiedä, koska eivät koe sitä omassa elämässään. Tulevat vain syntisemmiksi päivä päivältä.
Tiituksen kirje:
2:11 Sillä Jumalan armo on ilmestynyt pelastukseksi kaikille ihmisille
2:12 ja kasvattaa meitä, että me, hyljäten jumalattomuuden ja maailmalliset himot, eläisimme siveästi ja vanhurskaasti ja jumalisesti nykyisessä maailmanajassa,
2:13 odottaessamme autuaallisen toivon täyttymistä ja suuren Jumalan ja Vapahtajamme Kristuksen Jeesuksen kirkkauden ilmestymistä,
2:14 hänen, joka antoi itsensä meidän edestämme lunastaakseen meidät kaikesta laittomuudesta ja puhdistaakseen itselleen omaisuudeksi kansan, joka hyviä tekoja ahkeroitsee.
Tiituksen kirje:
2:11 Sillä Jumalan armo on ilmestynyt pelastukseksi kaikille ihmisille
2:12 ja kasvattaa meitä, että me, hyljäten jumalattomuuden ja maailmalliset himot, eläisimme siveästi ja vanhurskaasti ja jumalisesti nykyisessä maailmanajassa,
2:13 odottaessamme autuaallisen toivon täyttymistä ja suuren Jumalan ja Vapahtajamme Kristuksen Jeesuksen kirkkauden ilmestymistä,
2:14 hänen, joka antoi itsensä meidän edestämme lunastaakseen meidät kaikesta laittomuudesta ja puhdistaakseen itselleen omaisuudeksi kansan, joka hyviä tekoja ahkeroitsee.
Vastaukset 77
Vanhimmat
Hyvä aloitus!
Ahkeroi sitten hyviä tekoja vai jäikö lause lukematta taas
'Antoi itsensä lunnaaksi' - onko 'lunnas' sana outo. Kannattaa googlettaa.
Ihan normisana lunastamisen hinnasta.
Lunnaat liittyy kiristämiseen - Jeesus on kirottuna helvetissä lunnaina, kunnes itse menette sinne (1.Kor.3:13). Mutta että olisi vapaaehtoisesti, se on vale.
Ai niin, se helvettiin kiroaminen kiroukseksi löytyy Galatalaiskirje 3:13.
Niin, synti kiristää ihmistä jos Jeesus ei olisi maksanut lunnaita.
Ja armosta sitten pääsee pois helvetistä, jos lunnaiden maksuna toiminut tosi Jumala Kristuksen nimeen tulee pelastamaan, niinpä. Mikään ei ole ilmaista.
Ei armo ole sitä että me hylkäämme jotain itsessämme tai pyrimme olemaan jotain muuta mitä olemme. Enemminkin sitä sanotaan tekopyhyydeksi.
Armo tulee osaksemme siinä, että voimme Jumalan armosta saada Pyhän Hengen ja Jumala muuttaa meidät antamalla meille henkeään. Muutumme siinä armosta ja sitä kautta myös pelastus on armosta. Ei sitä että päätämme ryhtyä oikein hurskastelemaan ja pitämään Jumalan käskyt.
Jokaisen on hylättävä syntinsä.
Miksi sitten uskovaisten pitää sanoa olevansa läpikotaisin syntisiä?
Varastamisen voi lopettaa ihan heti ja aloittaa palauttaa varastettua
Koska maan päällä on vain syntiä tehneitä siksi ei väliä mikä synti mutta rikokset pitää tunnustaa selvittää.
Tie pelastukseen on helppo, kiitos Jeesukselle. Tämä tie on kerrottu selkeästi Raamatussa. Jättäkää turha teologia pois. Pahimmallekin sonnassa rypevälle on Jeesuksen käsi ojossa, vetämään hänet ylös ja puhdistamaan hänet yksilöllisesti, jos hän huutaa Jeesusta avukseen. Prosessi voi olla pitkä tai lyhyt, mutta jokaiselle yksilöllisesti sopiva. Harhauttajat ovat taas liikkeellä. Mitä uskontoa te edustatte ? Ette te ainakaan kristittyjä ole.
Hyvin kirjoitit .
Armon sisältö, se mistä armo koostuu, on Jeesus ristiinnaulittuna meidän synneistämme.
Galatalaiskirje 3:1
"Oi te älyttömät galatalaiset! Kuka on lumonnut teidät, joiden silmäin eteen Jeesus Kristus oli kuvattu ristiinnaulittuna."
Galatalaiskirje 5:4
"Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi, te olette langenneet pois armosta."
En ole luterilainen, mutta yhdestä asiasta pidän luterilaisissa kirkoissa. Niissä on usein muistutus Jumalan armosta kaikkien edessä (kuva Jeesuksesta ristiinnaulittuna). Kun vain ihmiset ymmärtäisivät sen hengellisen viestin mikä siinä piilee.
...
Osa galatalaisista oli luopunut siitä, että heidän pelastuksensa oli yksinomaan ristiinnaulitussa Jeesuksessa, joka on Jumalan armo. Tuossa Tiituksen kirjeen kohdassakin, Paavali kertoo lopussa mikä sen armon aikaansaaja ja sisältö on: " antoi itsensä meidän edestämme lunastaakseen meidät kaikesta laittomuudesta ja puhdistaakseen itselleen omaisuudeksi kansan"
2 Korinttolaiskirje 5:19-20
"Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan."
Roomalaiskirje 3:21-26
"Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia, se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta. Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa, jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.""
Mikähän siinä on, että tällä Paavalin armolla päätyykin sitten helvettiin, kun Jeesuksesta on tosi Jumalana tehty kirous?
Löytyy Gal. 3:13 ja 1.Kor. 3:13
Mutta pelastuksen saa tekoihin - pelastuu palvelemaan lihalla synnin lakia ja tekemään vaikka sitä pahaa mitä vihaa.
Löytyy: Paavalin tärkein opetuskirje, kirje Roomalaisille ja luku 7.
Mikähän siinä on, että tuo yksi pelle riehuu tuon helvettioppinsa kanssa päivästä toiseen?
Sama virsi päivästä toiseen.
Ja - kiitokset Paavalille - hän myöntää Jeesuksen opetuksen taivasten valtakunnasta meissä ja meidän ympärillämme Jumalan valtakunnan olevan sisällisesti meissä ensin - eli kumoaa näin oman perisyntioppinsa - käskemällä perkaamaan sen pois ennen kuin voi muuttua läpikotaisin syntiseksi hänen opillaan.
Löytyy Jeesus Matteus 13:33. ja Paavali 1.Korinttolaiskirje 5:7.
Noissa kohdissa käytetään vain samaa vertausta molempiin suuntiin. Pieni määrä hyvää riittää muuttamaan kaiken hyväksi ja pieni määrä pahaa riittää muuttamaan kaiken pahaksi.
Lestat lukee bibliaa näin ei sovittanut kenenkään syntejä saati maailman eikä anna mitään anteeksi ja muistelee virheitä syyttää ja lukee kaikille synnit syyksi RISTIÄ EI LAHKOISSA OLEKAAN.
Matteus on Israelissa ja korintto Kreikassa tosin italiaa siihen aikaan kumpikin alue ja Matteus oli oikea valittu alusta asti Paavali myöhemmin kun tutkitaan Bible kirjastoa otetaan sen ajan kartta esille ei näitä uusia.
Myös Jeesuksen elämä kuuluu vanhurskauttamiseen: Room.5:19 sillä niin kuin yhden ihmisen tottelemattomuuden kautta monet ovat luetut syntisiksi, niin myös yhden kuuliaisuuden kautta monet ovat luetut
Vanhurskas sana on Agricolan väännös - todellisuudessa sanan kuuluisi olla sana 'oikeudenmukainen', mutta kuten huomaatte - istuisi aika huonosti tuohon lauseen ja voisi aihettaa ihmettelyä, että mitä oikeudenmukaista siinä on. Oli keksittävä uusi sana, joten oikeudenmukaisuus muuttuikin hurskasteluksi.
Lesta vääntää kieroon kuin hellarit luetaanko oikeasti roomalaisille Italiassa kirjoitettu kohta roomaisille kirjeestä luku 5 sieltä jae 19 . Luetaan oikein kirjoitettu.
Sanat hurskas hurskas vanhurskaus vanhurskautettu omavanhurskaus lahja vanhurskaus ovat lähinnä vanhan liiton ajan puhdistumis uhraus peseytymis rituaaleihin liittyvää sanastoa tietyllä uhraamisella sai almuilla hyvän maineen ja Hurskainen joka tosin oli omaa hurskautta. Oikeutta oikeuden mukaisuutta myös Jeesus kuulutti.Heikkojen auttamista.Mutta Jeesuksen noustua kuolleista alkoi uusi kausi ajanjakso missä hänen tekonsa luetaan lahjavanhurskaudeksi hän on se oikea tuomari jonka vanhurskaus ei olekaan lahjottavissa ansaittavissa ostettavissa myytävissä ja se nyt LUETAANKIN kristittyjen hyväksi. Näin kristityillä on lahjaksi saatu vanhurskaus eikä meidän tekojen kautta vain Jeesuksen teko tuo tämän meille. Sana tarkoittaa hinta on maksettu kelpaava hyväksytty lunastettu sovitettu.Että minkä Jumala on hyväksynyt liittänyt yhteen Kristuksessa pyhittänyt älä sano saastaiseksi tai kutoa ikinä saati erota.Se on jo kuoleman synti. Me alkukristityt pysymme uskossa rakkaudessa toivossa hyvyydessä.
Venäjäläiset voi palauttaa meille meidän Viipurin siellä on Suomen heimojen historiaa kirkkojemme historiaa ja rakennuksiamme. Väärin tehneet voi edes yrittää korvata vääryyksiään nyt kun oikeuden mukaisuudesta puhetta on.
19 sillä niin kuin yhden ihmisen tottelemattomuuden kautta monet ovat luetut syntisiksi, niin myös yhden kuuliaisuuden kautta monet ovat luetut vanhurskaiksi.
Ja vastaavasti 1.Moos.3:22 Luojajumalan sanoin ihminen tulikin hyvällä tiedolla ja pahalla tiedolla jopa jumalien kaltaiseksi (luomaan sanan voimalla), mistä syystä oli ikuinen elämä suojattava sitomalla ihminen materiaan (otsasi hiessä on sinun leipäsi hankittava - eli fyysisyys ja materia).
Aikaa lasketaan vain materian hajoamisen perusteella, oikeaa aikaa ei ole olemassakaan.
Miten Paavalin tarinassa synti ja Saatana - eivät ainoastaan ole Jumalan paratiisissa - vaan ihminen tuli Paavalin mukaan jo tuolloin luonnostaan pahaksi ja vihattavaksi (lainaus Lutherin tekstistä), kun Luojajumalan omin sanoin ihminen tulikin tiedolla jopa jumalien kaltaiseksi?
Kumpaa uskotte Jumalaa vai Paavalia?
No sinua ei ainakaan!
Käskinkö minä itseeni uskoa? Edes Jeesus ei käskenyt.
Tämän tason aivoton trollaus saatiin aika hyvin kuriin pian nettikirjoittelun alettua 2000-luvun alussa jo, mutta ilmeisesti eräät ovat joko jälkeenjääneitä tai uudestisyntynyttä sukupolvea.
Ilmeisesti moderointi oli hyvä apu tähän kuriin saamiseen, mutta jos asialla on itse mode, niin sillehän ei sitten voi mitään.
Tai sitten aivottomia, kuten sinä.
Niin siis se MODEROINTI oli hyvä apu.
VANHURSKAUTETTUJA ! älä käännä kieroon.
Kristuksessa JUMALAN VANHURSKAUDEKSI. LAHJA VANHURSKAUS. PALAUTA MEIDÄN VIIPURI.
Sanoisin Armon Henki.
Jumalan voima meissä jopa estää tekemästä vääryyden tekoja ja siksi Hengessä vaeltaminen on tärkeää, kun Hän suojaa meitä.
Jos vaellamme lihassa niin olemme varmasti vaikeuksissa ja palkka on tyly.
Mutta sinähän olet kertonut saaneesi demonit kimppuusi? Se ei ole mikään Jumalan voima.
Mikähän siinä onkin, että teillä uskovaisilla on se horjuva askel ja katettu syntisten pöytä?! Ei normaalien ihmisten tarvitse kärvistellä kaidalla, moraalisella ja eettisellä tiellä kulkemista, se tulee luonnostaan sisältäpäin.
Olisiko nyt kuitenkin niin, että kun uudestisyntymällä saa ne demonit kimppuunsa yllyttämään, niin vasta sitten se askelkin käy horjuvaksi ja pelkkiä syntisiä pöytiäkin on katettuna, niin että on vadta sitten päivät päästään anottava armoa?! Koko jutussa on kaikki ja pahasti pielessä.
Room.6 sanotaan näin: 1 "Mitä siis sanomme? Onko meidän pysyttävä synnissä, että armo suureksi tulisi?
2 Pois se! Me, jotka olemme kuolleet pois synnistä, kuinka me vielä eläisimme siinä?
3 Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?"
Niin, henkilö, joka elää moraalisesti ja eettisesti hyvää elämää, ei tarvitse viattomia itsensä puolesta kidutettavaksi hengiltä, vaan vastaa itse teoistan. Niinpä Luther on sanonutkin, että Kristus elää vain syntisissä.
Totta kai kastettu hänen kuolemaans, saatte demonit kimppuunne, jotka kiduttavat teidät hengiltä.
MISSÄ EI OLE LAKIA EI OLE SYNTIÄKÄÄN MISSÄ SYNTI ON SUUREKSI TULLUT SIELLÄ ARMO ON TULLUT YLENPALTTISEKSI EIKÄ LUKENUT HEILLE HEIDÅN SYNTEJÄÄN ÄLÄ SINÄKÄÄN LUE.
Armo m u u t t a a ihmistä ja saa synnin tuntoon,
Miksihän kasteen armo saa ihmiset pysymään synnissä:
"Armo kasvattaa pois synnistä"????
Minkäänlaista kasvamista ei ole näkynyt.
Ylimaallinen äly ei tunne käsitettä synti, eikä myöskään kuvittelua jostakin ihme armosta.
Kaikesta päätellen se on aika yksoikoista touhua - sen saa minkä on ansainnut. Piste.
Nyt joku protestoi, ettei hän ole ansainnut sitä määrää vaikeuksia, kun hän on saanut kantaakseen.
Ensinnäkin vaikeuden kokemus on todella vain pelkkä kokemusasia, ja siihen vaikuttaa oma suhtautuminen - vaikka me emme saa valita tapahtumia, niin saamme aina valita miten niihin suhtaudumme.
Ja toinen asia on se, että kun maailman ongelmat ovat vakio, niin välillä on kannettava vahvempina muidenkin taakkaa, jotka eivät siihen itse kykene.
VÄÄRIN LAKI SAA AIKAAN VIHAA JA LAIN KAUTTA TULEE SYNNIN TUNTO . OLETTE VÄÄRIÄ OPETTAJIA. ARMOSTA ELÄÄ KOSKA JEESUS ELÄÄ. ARMOSTA PELASTUU ! TE OLETTE VÄÄRIÄ OPETTAJIA.
Koska armo ei kasvata
Jeesuksen rakkaus vetää parannukseen jos ei ole rakkautta ei muutakaan.
Jeesus rakastaa teidän kohta kuoliaaksi, kun menitte uskomaan, te kyykäärmeen sikiöt, hänen murhaajaansa ja palvomaan häntä opettamanaan taivasten valtakunnan isä Jumalana kirottuna uhrilampaana hänen sanomalle Saatanalle.
Tämä on tunnustuksiin kirjoitettuna Jeesuksen viimmeisenä tuomiona, kun lennätte sieluttomina tulenliekkeihin, kun petitte Jeesuksen käymällä hänestä kauppaa jopa itse Jumalana Paholaisen kanssa, ettei teidän tarvitse itse vastata pahoista teoistanne.
Hullu saa olla, mutta ei tyhmä, kuten sanonta kuuluu.
Juuri näin. MIkään ihmisen teko ei etäännytä Jumalasta. Ihminen ei päätä kuka on synnitön. Ainostaan Jumala tietää.
Ja onko niin, että vain Luther tietää, että syntikirjanpitoa pitää vain Saatana, eikä Jumala, koska Saatanalla on se hevetti mihin synnillä joutuu? Oletko ihan varma, jos palvot sille Jeesusta kirottuna tosi Jumalana, niin pääset sitä karkuun?
Raamatusta Paavalin sanoinet ET pääse, koska se päivä, joka tulessa ilmestyy kertoo sinulle totuuden, että mikä uhraamasi TEKO oli.
Löytyy 1.Kor.3:13
Ja oikein hyvää matkaa kaikille muillekin paavaliuskoville helvettiin, te kyykäärmeen sikiöt, Jeesuksen sanoja lainatakseni.
Ja Jeesusta lisää lainatakseni: kuvittelitteko te ihan tosissanne pääsevänne helvetin tuomiotanne pakoon?
Laki näyttää synnin.
"Jumalan armo kasvattaa valitut ja pyhät pois synnistä. "
Synnistä, synnin tunnosta ja tunnuksista kovasti hoetaan, mutta mitä ne oikeastaan ovat.
Ja voiko ihminen koskaan olla synnitön?
Uskomaton kommentti taas kerran Mummomuorilta, joka ei ole uskossa eikä ole edes kristitty. Hän ei tiedä edes sitä, mikä on syntiä. Hän on tullut tänne vain eksyttämään luterilaisia.
Apostoli Johannes osasi vastata kaikkiin kysymyksiin.
1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.
5 Mutta te tiedätte, että Kristus, joka on synnitön, tuli ottamaan pois synnit.
6 Syntiä ei tee kukaan, joka hänessä pysyy. Ei kukaan, joka tekee syntiä, ole häntä nähnyt eikä tunne häntä.
7 Lapseni, älkää antako kenenkään johtaa itseänne harhaan. Joka tekee Jumalan tahdon, on vanhurskas, niin kuin Kristus on vanhurskas.
8 Joka tekee syntiä, on Paholaisesta, sillä Paholainen on tehnyt syntiä alusta asti. Juuri sitä varten Jumalan Poika tuli maailmaan, että hän tekisi tyhjäksi Paholaisen teot.
9 Yksikään Jumalasta syntynyt ei tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä. Hän ei voi tehdä syntiä, koska on syntynyt Jumalasta.
10 Tästä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan, ketkä Paholaisen lapsia: se, joka ei tee Jumalan tahtoa, ei ole Jumalasta, ei siis myöskään se, joka ei rakasta veljeään.
Uskomatonta tosiaan. Kuin ei olisi pyhäkouluakaan käynyt.
Ei liberaaliteologien opissa tunneta syntiä tai syntisiä.
On vain heikkoja ihmisiä.
”Hän ei tiedä edes sitä, mikä on syntiä.”
Kysyin teiltä, että mitä nuo oikeastaan ovat. Mitä kaikkea pidätte syntinä?
Samoin kysyin : Ja voiko ihminen koskaan olla synnitön?
Sinä poimit Raamatusta pari kohtaa, jossa ei näistä ole oikeastaan mitään.
1.Johanneksen kirje:
3:10 Siitä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä perkeleen lapsia. Kuka ikinä ei tee vanhurskautta, hän ei ole Jumalasta, ei myöskään se, joka ei veljeänsä rakasta.
3:11 Sillä tämä on se sanoma, jonka te olette alusta asti kuulleet, että meidän tulee rakastaa toinen toistamme
3:12 eikä olla Kainin kaltaisia, joka oli pahasta ja tappoi veljensä. Ja minkätähden hän tappoi hänet? Sentähden, että hänen tekonsa olivat pahat, mutta hänen veljensä teot vanhurskaat.
Tässä siis sanotaan, että uskovan tulee olla oikeudenmukainen. Toisessa kohtaa näet on:
1.Johanneksen kirje:
1:8 Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
1:9 Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
1:10 Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä.
Etkö edes tiedä mitä synti on ? 😂
Kyllä syntisyytensä kanssa painiva ihminen tietää, mitä on synti. Ei sitä tarvitse muilta kysyä, kun omatunto syyttää.
Mutta Raamatussa on hyvä ohje:
"Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä."
Jeesukseen uskova on ARMAHDETTU SYNTINEN!
Kysyinkin teiltä, mitä kaikkea te miellätte synniksi.
”Anonyymi” 2024-02-26 10:47:45 sekoittaa asioita ”Kyllä syntisyytensä kanssa painiva ihminen tietää, mitä on synti.” tarkoittaen varmaan sitä, mitä joku pitää väärin tekemisenä ja on oppinut sitä pitämään syntinä. Tämä piirre on aivan yleisluontoinen miltei kaikille ihmisille.
Raamatussa mainitut synnit ovat seuraavia:
”anomia” tarkoittaa lain rikkomista.
”Ofeilima” merkitsee velkaa laiminlyömisestä, väärämielisyydestä, sopimuksen rikkomisesta tms.
"Hamartia" Ohiampuminen tai osumattomuus, kun epäonnistutaan tarkoittamalla hyvää, mutta sitten huomataan, että tehdäänkin pahaa.
”Agnoema” tarkoittaa liukastumista, kompastumista, vahingossa tehtyä pahaa yms.
”Parakon” tarkoittaa tottelemattomuutta, mutta viittaa myös väärin kuulemiseen.
”Parabasis” viittaa lain rikkomiseen kiertämällä oikea.
Sanalla ”asebeia” sitten tarkoitetaan aktiivista toimintaa Jumalaa vastaan.
Tuo wikituksesi ei sinua pelasta! 😂😂😂😂
Aamen!
Mummo on käynyt Kiljavan opiston.
Tuon tarkoitus oli selventää sitä, mitkä kaikki ovat syntiä.
Sinä yrität vain sörssätä.
Armon ymmärtäminen sen tekee.
Syntiä on Jumalan tahdon vastaiset teot. Eikä pelkästään teot, vaan Jumalan vastainen mielenlaatu.
Matt. 6:15" mutta jos te ette anna ihmisille anteeksi, niin ei myöskään teidän Isänne anna anteeksi teidän rikkomuksianne. "
Ymmärrän niin. että meidän on annettava anteeksi, niille jotka ovat meitä vastaan rikkoneet, mutta ei se tarkoita. että me aletaan armahtamaan heitä, jotka ovat rikkoneet Jumalaa vastaan. Emme voi armahtaa Hänen puolestaan. Voimme vain pyytää. että Hän
armahtaisi. Viime kädessä jokainen vastaan Jumalan edessä vain omista rikkomuksistaan.