Pitää minun käskyni

vain kauniita sanoja, joilta puuttuu rakkauden teot. Sillä rakkaus ilman tekoja on kuollut. Minun mielestäni teoilla ilmastaan kuuliaisuus joka on rakkaus Luojaa kohtaan, Useimmiten olen nähnyt rakkaudenolevan vain pelkkää kaunopuheisuutta jolla ei ole todellista tarkoitusta. Jopa rakkaus luojaan on kadotettu.

Tälle rakkaudelle on keksitty muita kohteita?

"Rakasta yli kaiken Herraa sinun Jumalaasi ja lähimmäistäsi niinkuin itseäsi." Tässä ovat kaiki laki ja profeetat. Missä tämä on täydelliseksi tullut, lain voi unohtaa, sillä ei laki ole muuta kuin kasvattaja Kristukseen (toinen juttu on sitten se, että rakkautemme ei ole täydelliseksi tullut, ei sinne päinkään, joten lakeja tarvitaan).

Kaikki lait ovat ja käskyt ovat tarkoitetut omaksi ja lähimmäistemme suojaksi ja turvaksi ja siksi, että yhteisöllinen elämä pysyisi kasassa ja voisi toimia. Lait, käskyt ja niiden noudattaminen eivät ole mikään itsetarkoitus sinänsä. Mikäli käskyjen moudattaminen ymmärretään itsetarkoitukseksi sinänsä, silloin on pantu hevonen kärryjen eteen ja näinhän juuri Jeesuksen ajan farisealaiset ja kirjan oppineet tekivät: tuijotettiin lain kirjaimeen, unohdettiin lain henki; se mitä varten laki oli laadittu ja käskysanat annettu.

rakkaus kirjoitti:

"Rakasta yli kaiken Herraa sinun Jumalaasi ja lähimmäistäsi niinkuin itseäsi." Tässä ovat kaiki laki ja profeetat. Missä tämä on täydelliseksi tullut, lain voi unohtaa, sillä ei laki ole muuta kuin kasvattaja Kristukseen (toinen juttu on sitten se, että rakkautemme ei ole täydelliseksi tullut, ei sinne päinkään, joten lakeja tarvitaan).

Kaikki lait ovat ja käskyt ovat tarkoitetut omaksi ja lähimmäistemme suojaksi ja turvaksi ja siksi, että yhteisöllinen elämä pysyisi kasassa ja voisi toimia. Lait, käskyt ja niiden noudattaminen eivät ole mikään itsetarkoitus sinänsä. Mikäli käskyjen moudattaminen ymmärretään itsetarkoitukseksi sinänsä, silloin on pantu hevonen kärryjen eteen ja näinhän juuri Jeesuksen ajan farisealaiset ja kirjan oppineet tekivät: tuijotettiin lain kirjaimeen, unohdettiin lain henki; se mitä varten laki oli laadittu ja käskysanat annettu.

Lue lisää

Rakkaus Jumalaan on että pidämme hänen käskynsä ja ne eivät ole raskaat; niitä on vain kymmenen. Neljä ensimmäistä sisältyy Jumalan rakastamiseen yli kaiken ja kuusi jälkimmäistä lähimmäisen rakastamiseen niin kuin itseään.

laintaulut kirjoitti:

Rakkaus Jumalaan on että pidämme hänen käskynsä ja ne eivät ole raskaat; niitä on vain kymmenen. Neljä ensimmäistä sisältyy Jumalan rakastamiseen yli kaiken ja kuusi jälkimmäistä lähimmäisen rakastamiseen niin kuin itseään.

Lue lisää

Kaikki käskyt ovat tarkoitetut palvelemaan ihmistä suhteessa kanssaihmisiinsä ja itseensä: myös ne neljä ensimmistä. Ellei ihmistä olisi, ei olisi mitään ihmisen noudatettaviksi tarkoitettuja käskyjäkään: ellei nimimerkillä "laintaulut" kirjoittavaa ihmistä olisi siellä jossakin bittiavaruudessa, ei olisi olemassa myöskään mitään tämän ihmisen jumalaakaan. Ellei ihmiskuntaa olisi, ei olisi olemassa mitään ihmisen jumaliakaan, eikä siis myöskään ihmisille tarkoitettuja Jumalan/jumalien käskyjäkään. Ihminen on siis kaiken, myös käskyjen keskuksessa.

Kuvien palvomis käsky on poistettu!

Sapatti Käsky on poistettu! Himoitsemis käsky en tehty kahdeksi käskyksi, Eli siitä on tehty kaksi käskyä. Joo kyllä tässä on jotain hämärää.

Kerro minulle miksi niitä on vielä kymmenen!

rakkaus kirjoitti:

"Rakasta yli kaiken Herraa sinun Jumalaasi ja lähimmäistäsi niinkuin itseäsi." Tässä ovat kaiki laki ja profeetat. Missä tämä on täydelliseksi tullut, lain voi unohtaa, sillä ei laki ole muuta kuin kasvattaja Kristukseen (toinen juttu on sitten se, että rakkautemme ei ole täydelliseksi tullut, ei sinne päinkään, joten lakeja tarvitaan).

Kaikki lait ovat ja käskyt ovat tarkoitetut omaksi ja lähimmäistemme suojaksi ja turvaksi ja siksi, että yhteisöllinen elämä pysyisi kasassa ja voisi toimia. Lait, käskyt ja niiden noudattaminen eivät ole mikään itsetarkoitus sinänsä. Mikäli käskyjen moudattaminen ymmärretään itsetarkoitukseksi sinänsä, silloin on pantu hevonen kärryjen eteen ja näinhän juuri Jeesuksen ajan farisealaiset ja kirjan oppineet tekivät: tuijotettiin lain kirjaimeen, unohdettiin lain henki; se mitä varten laki oli laadittu ja käskysanat annettu.

Lue lisää

> Lait, käskyt ja niiden noudattaminen eivät ole mikään itsetarkoitus sinänsä. Mikäli käskyjen moudattaminen ymmärretään itsetarkoitukseksi sinänsä, silloin on pantu hevonen kärryjen eteen <

Tarkoitit varmaan kärryt hevosen eteen. Mikäli hevosen on aikomus vetää niitä kärryjä.

Itsetarkoitus on kulkea Kristuksen tuomassa uudessa liitossa, Hengen liitossa, ja jos pysyy tässä liitossa, niin käskyjen kanssa ei ole mitään ongelmaa. Silloin kun käskyt tuntuvat raskailta tai vaikeilta on se merkkinä että ote Kristuksesta on lipsunut ja on alkanut elämään aviorikkojana lain liitossa Hengen liiton sijaan. Koska lain rikkojat laki tuomitsee, ja Kristuksen Henkeä taas ei kukaan voi tuomita.

Jos siis kulkee Hengen johdatuksessa, niin silloin pysyy Kristuksessa ja silloin laki ei tunnu raskaalta. Jeesus on jo voittanut lain, ja meidän osuutemme on pysyä Hänen liitossa.

Laki on hyvä mittari pysymmekö Kristuksessa, tai elämmekö itsellemme. Silloin kärryt eivät voi olla hevosen edessä.

Hermanni kirjoitti:

Kuvien palvomis käsky on poistettu!

Sapatti Käsky on poistettu! Himoitsemis käsky en tehty kahdeksi käskyksi, Eli siitä on tehty kaksi käskyä. Joo kyllä tässä on jotain hämärää.

Kerro minulle miksi niitä on vielä kymmenen!

Lue lisää

> Kuvien palvomis käsky on poistettu!
Sapatti Käsky on poistettu! Himoitsemis käsky en tehty kahdeksi käskyksi, Eli siitä on tehty kaksi käskyä. Joo kyllä tässä on jotain hämärää.
Kerro minulle miksi niitä on vielä kymmenen! <

Raamatussa niitä on edelleen kymmenen, ja jos joku uskova tai ryhmä on poistanut jonkun niistä, niin se olkoon varoituksena muille, ettei kaikki ole raamatun mukaista.

Raamattu sanoo te eksytte koska ette tunne kirjoituksia ja Jumalan voimaa. Nämä molemmat ovat tärkeitä, jos ei halua tulla eksytetyksi.
Yksi eksytyksen muoto on jättää jotakin pois, tai laittaa lisää, mistä raamattu opettaa. ( Esim jättää joku käsky pois, nais pappeuden tai avioeron salliminen yms.) Myös jos ei tunne Kristuksen antamaa voimaa, vaan yrittää itse täyttää lain, varmasti eksyy. Tällaiset ihmiset sanovat että laki on mahdoton täyttää. Ja omalla voimalla se onkin.

Jeesus antoi Pyhän Henkensä omilleen, ja sillä Hengellä on voima elää lain vaatimusten mukaan. Niille joilla on tarve jättää joku käskyistä pois, olkoon se merkkinä etteivät he silloin elä Hengen johdatuksessa. Jeesus käskee pysymään Hänessä, ja jos kuljemme Hänen Hengen johdatuksessa, niin silloin pysymme Hänessä. Se on meidän osuutemme ja silloin Jeesus pääsee tekemään loput.

Esa kirjoitti:

> Lait, käskyt ja niiden noudattaminen eivät ole mikään itsetarkoitus sinänsä. Mikäli käskyjen moudattaminen ymmärretään itsetarkoitukseksi sinänsä, silloin on pantu hevonen kärryjen eteen <

Tarkoitit varmaan kärryt hevosen eteen. Mikäli hevosen on aikomus vetää niitä kärryjä.

Itsetarkoitus on kulkea Kristuksen tuomassa uudessa liitossa, Hengen liitossa, ja jos pysyy tässä liitossa, niin käskyjen kanssa ei ole mitään ongelmaa. Silloin kun käskyt tuntuvat raskailta tai vaikeilta on se merkkinä että ote Kristuksesta on lipsunut ja on alkanut elämään aviorikkojana lain liitossa Hengen liiton sijaan. Koska lain rikkojat laki tuomitsee, ja Kristuksen Henkeä taas ei kukaan voi tuomita.

Jos siis kulkee Hengen johdatuksessa, niin silloin pysyy Kristuksessa ja silloin laki ei tunnu raskaalta. Jeesus on jo voittanut lain, ja meidän osuutemme on pysyä Hänen liitossa.

Laki on hyvä mittari pysymmekö Kristuksessa, tai elämmekö itsellemme. Silloin kärryt eivät voi olla hevosen edessä.

Lue lisää

Minua hieman ihmetyttää tämä uuden liiton tulkinta, Koska Raamattu ei mainitse siitä mitään.
Jeesus ei kerinnyt kehittämään mitään liittoa siinä ristillä. Joten luulisin sen liiton syntyneen melko myöhään.

Onhan tästä uudesta liitosta tehty versioita, jotka eivät sovellu koko Raamatun opetukseen tai kehoitukseen, Tämä nykyinen uusi liitto on iältään melko nuori. Tämä nykyinen uusiliitto
kumoaa koko uskon kuuliaisuuden periaatteen.

Kyllä minä vielä jotenkin uskon Apostolien aikaiseen uuteen liittoon, mutta tähän luopumuksen jälkeiseen liittoon minä suhtaudun hieman epäillen, Koska minä en tiedä mikä on sallittua ta mikä ei. Olihan se vanhempi versio jotenkin selvempi ymmärtää. Näet siinä korostettiin rakkautta jumalaan, Ja mainittiin vielä, että hänenkäskynsä eivät ole raskaat.

Nyt tätä Hevosen työntö tyyliähän minä en ymmärrä
lainkaan. Tosin kyllä hevonen aina työntää mutta
hevonen työntää längiä ja ja länget taas ovat vetosuunnassa, joten tässä tapahtuu kumpikin menetelmä saman aikaisesti.

Siis tämän kertomasi uudenliiton ydin on se, että kaikki käskyt jumalaa kohtaan on naulattu ristille, Juuri tämä ristille naulaaminen on kai sitten se nyky uusiliitto va kuinka minä kun en millään saa selville mitä sinä oikein ajat takaa en siis ymmärrä tätä ajatuksesi juoksua. Se tuntuu minusta Hebrealta.

Esa kirjoitti:

> Kuvien palvomis käsky on poistettu!
Sapatti Käsky on poistettu! Himoitsemis käsky en tehty kahdeksi käskyksi, Eli siitä on tehty kaksi käskyä. Joo kyllä tässä on jotain hämärää.
Kerro minulle miksi niitä on vielä kymmenen! <

Raamatussa niitä on edelleen kymmenen, ja jos joku uskova tai ryhmä on poistanut jonkun niistä, niin se olkoon varoituksena muille, ettei kaikki ole raamatun mukaista.

Raamattu sanoo te eksytte koska ette tunne kirjoituksia ja Jumalan voimaa. Nämä molemmat ovat tärkeitä, jos ei halua tulla eksytetyksi.
Yksi eksytyksen muoto on jättää jotakin pois, tai laittaa lisää, mistä raamattu opettaa. ( Esim jättää joku käsky pois, nais pappeuden tai avioeron salliminen yms.) Myös jos ei tunne Kristuksen antamaa voimaa, vaan yrittää itse täyttää lain, varmasti eksyy. Tällaiset ihmiset sanovat että laki on mahdoton täyttää. Ja omalla voimalla se onkin.

Jeesus antoi Pyhän Henkensä omilleen, ja sillä Hengellä on voima elää lain vaatimusten mukaan. Niille joilla on tarve jättää joku käskyistä pois, olkoon se merkkinä etteivät he silloin elä Hengen johdatuksessa. Jeesus käskee pysymään Hänessä, ja jos kuljemme Hänen Hengen johdatuksessa, niin silloin pysymme Hänessä. Se on meidän osuutemme ja silloin Jeesus pääsee tekemään loput.

Lue lisää

muuttaa: Esimerkiksi Sappatti käskyä pois käytöstä?

Koska taas raamattu sanoo tämän Sapatti käskyn olevan olevan ikuinen säädös Jumalan ja hänen kansansa kanssa?

Tämähän on hyvinkin ymmärrettävää kun käsky kieltää kuvien kumartamisen ja palvonnan, niin se se ei soveltunut kirkkotoimintaan ja se piti poistaa. kuitenkin luku piti pitää 10 nenä, Niin tämä pitkä Himoisemis käsky jaettiin kahdeksi käskyksi. Näin saatiin luku pysymään kymmenenä. Kuitenkaan minä eikä edes maailman lakiporras pysty näyttämään toteen sitä, että
vaticaanin kirkollis kokous pystyy muuttamaan
tämän Sapatti käskyn Sunnuntaille. Tässä muutoksessa on näet menty hieman mitätöimään jumalan lakia. Kun Jumala sanoo sen olevan muuttumaton ja kumminkin kirkkolaitos voi muuttaa sen kuten haluaa. Siis todellisuudessa
käskyjä on vain 8 san