Onko kukaan muu kristitty

Totta kai Äiti Teresa oli kristitty.
Niin oli edesmennyt paavikin.

Ei kenenkään esikoislestadiolaisenkaan kristillisyyttä siitä viedä pois, että hän ei osaa omien töiden sijasta luottaa Kristukseen.

Kristityksi ei tule siitä, että kuuluu johonkin yhdistykseen.
Kyllä Äiti Teresakin oli kastettu, hän kilvoitteli ja halusi olla Kristuksen seuraaja.


On vain yksi kriteeri: Pyrkikää ahtaasta portista sisälle. Me emme voi tuomita kenenkään kohdalla. Jumala yksi tietää, miten se oli.

Uskova veljmies kirjoitti:

Totta kai Äiti Teresa oli kristitty.
Niin oli edesmennyt paavikin.

Ei kenenkään esikoislestadiolaisenkaan kristillisyyttä siitä viedä pois, että hän ei osaa omien töiden sijasta luottaa Kristukseen.

Kristityksi ei tule siitä, että kuuluu johonkin yhdistykseen.
Kyllä Äiti Teresakin oli kastettu, hän kilvoitteli ja halusi olla Kristuksen seuraaja.


On vain yksi kriteeri: Pyrkikää ahtaasta portista sisälle. Me emme voi tuomita kenenkään kohdalla. Jumala yksi tietää, miten se oli.

Lue lisää

Kyse ei ole siitä kuinka paljon olemme uhranneet itseämme muiden hyväksi, tulemme autuaaksi vain yksin uskosta Kristukseen. Varmasti on oikein auttaa lähimmäisiään, mutta onneksi sillä emme voi ansaita autuuttamme.

Minusta siinä oli tuomion makua, että esikoislestadiolaiset luottaisivat töihinsä ja unohtaisivat uskomisen Jeesukseen.
On totta, että ihmiset voivat ymmärtää asioita väärin ja ajatella, että jotkut tavat olisivat kristillisyyttä, mutta näinhän on joka uskonporukassa. Aletaan noudattamaan samanlaisia tapoja.

Mutta kyllä me ihmiset olemme suuria syntisiä jokainen ja meillä ei ole mitään muuta turvaa kuin Jumalan armo.

Minä en voi enkä halua tuomita, mutta ei kai mikään ammatti tai nimitys ihmistä pelasta, papin tai paavin? Mihis sitten nuo paavit luottavat? Valkeaan kaapuun ja valtavaan suosioonko? Eikö meidän pitäisi kiittää vain Jumalaa. Eikö kunnia kuuluu yksin hänelle!

Jeesuksen seuraajat ovat maailman silmissä arvotonta ja vähemmän maailman kumartamaa joukkoa.

Uskova veljmies kirjoitti:

Totta kai Äiti Teresa oli kristitty.
Niin oli edesmennyt paavikin.

Ei kenenkään esikoislestadiolaisenkaan kristillisyyttä siitä viedä pois, että hän ei osaa omien töiden sijasta luottaa Kristukseen.

Kristityksi ei tule siitä, että kuuluu johonkin yhdistykseen.
Kyllä Äiti Teresakin oli kastettu, hän kilvoitteli ja halusi olla Kristuksen seuraaja.


On vain yksi kriteeri: Pyrkikää ahtaasta portista sisälle. Me emme voi tuomita kenenkään kohdalla. Jumala yksi tietää, miten se oli.

Lue lisää

Kysynkin tuleeko paavin valtakunnassa autuaaksi. Luther taisteli paavin opetuksia vastaan ja joutui pannaan tuon takia. Mihin Äiti Tersan autuuden perustus oli laskettu, hyvien tekojenko päälle.

Uskova siskonen kirjoitti:

Kyse ei ole siitä kuinka paljon olemme uhranneet itseämme muiden hyväksi, tulemme autuaaksi vain yksin uskosta Kristukseen. Varmasti on oikein auttaa lähimmäisiään, mutta onneksi sillä emme voi ansaita autuuttamme.

Minusta siinä oli tuomion makua, että esikoislestadiolaiset luottaisivat töihinsä ja unohtaisivat uskomisen Jeesukseen.
On totta, että ihmiset voivat ymmärtää asioita väärin ja ajatella, että jotkut tavat olisivat kristillisyyttä, mutta näinhän on joka uskonporukassa. Aletaan noudattamaan samanlaisia tapoja.

Mutta kyllä me ihmiset olemme suuria syntisiä jokainen ja meillä ei ole mitään muuta turvaa kuin Jumalan armo.

Minä en voi enkä halua tuomita, mutta ei kai mikään ammatti tai nimitys ihmistä pelasta, papin tai paavin? Mihis sitten nuo paavit luottavat? Valkeaan kaapuun ja valtavaan suosioonko? Eikö meidän pitäisi kiittää vain Jumalaa. Eikö kunnia kuuluu yksin hänelle!

Jeesuksen seuraajat ovat maailman silmissä arvotonta ja vähemmän maailman kumartamaa joukkoa.

Lue lisää

En tiedä ainuttakaan esikoista joka töiden päälle rakentaisi autuutta. Kaikilla jotka ovat käsittäneet omalle kohdalle uskon sydämeensä on täysin selvä, että autuus on yksin armosta yksin uskosta, ja tuo armo otetaan uskolla vastaan. Mitään epäselvää tässä ei ole koskaan ollutkaan. Nämä jotka toisin väittävät ovat näitä uskosta vieraantuneita perässä hiihtäjiä erään työntekijän hengenjälkeläisiä.

Uskova siskonen kirjoitti:

Kyse ei ole siitä kuinka paljon olemme uhranneet itseämme muiden hyväksi, tulemme autuaaksi vain yksin uskosta Kristukseen. Varmasti on oikein auttaa lähimmäisiään, mutta onneksi sillä emme voi ansaita autuuttamme.

Minusta siinä oli tuomion makua, että esikoislestadiolaiset luottaisivat töihinsä ja unohtaisivat uskomisen Jeesukseen.
On totta, että ihmiset voivat ymmärtää asioita väärin ja ajatella, että jotkut tavat olisivat kristillisyyttä, mutta näinhän on joka uskonporukassa. Aletaan noudattamaan samanlaisia tapoja.

Mutta kyllä me ihmiset olemme suuria syntisiä jokainen ja meillä ei ole mitään muuta turvaa kuin Jumalan armo.

Minä en voi enkä halua tuomita, mutta ei kai mikään ammatti tai nimitys ihmistä pelasta, papin tai paavin? Mihis sitten nuo paavit luottavat? Valkeaan kaapuun ja valtavaan suosioonko? Eikö meidän pitäisi kiittää vain Jumalaa. Eikö kunnia kuuluu yksin hänelle!

Jeesuksen seuraajat ovat maailman silmissä arvotonta ja vähemmän maailman kumartamaa joukkoa.

Lue lisää

Tuskin täällä kukaan niin typerä on, että kuvittelee jonkin sosiaalisen aseman tai nimityksen ihmistä pelastavan, oli hän sitten pappi tai paavi.
Yksi ja toinen ajattelee elävänsä miten lystää ja odottaa sitten Jumalan armahtavan (Laestadius puhuu "armonvarkaista").
Me elämme nyt suht. kristillisessä yhteiskunnassa, jonka arvot ovat erilaiset entiseen apostolien aikaiseen pakanalliseen maailmaan verrattuna.
Kyllä hurkaana esiintyvä, mutta ikävä ihminen aina ulkopuoliset suututtaa. Tulee mieleeni eräs Marttojen äitienpäiväjuhlaan kutsuttu suuren perheen el.äiti, joka lupasi esittää siellä ohjelmaa.
Hän täytti lupauksensa lukemalla äitienpäiväjuhlassa Laestadiuksen saarnan.
Toista kertaa ei taidettu enää sitä äitiä mihinkään kutsua. Hän sai olla kotona lukemassa itsekseen lastensa kanssa Laestadiuksen postilloja, oli äitienpäivä tai ei. Jotkut el.ystäväni kuitenkin ihailivat tätä äitiä.
En tiedä, saiko tämä el.äiti postillanlukemisestaan meriittiä iankaikkisuutta ajatellen. Ehkä sai?
On kristittyjä, joita maailma kumartaa - ei siksi, että he ovat kristittyjä, vaan siksi, että he ovat älykköjä, jotka pystyvät näyttämään tietä muillekin. (Eikös joku el.kristitty ole jossakin yliopiston kehityspäällikkönäkin?). Usein "maailman pilkka" ei johdu ihmisen kristillisyydestä, vaan aivan muusta. Yleensä omalaatuisuudesta.

Virne suupielessä kirjoitti:

Kysynkin tuleeko paavin valtakunnassa autuaaksi. Luther taisteli paavin opetuksia vastaan ja joutui pannaan tuon takia. Mihin Äiti Tersan autuuden perustus oli laskettu, hyvien tekojenko päälle.

Lue lisää

Mahdatko sinä, omahyväinen virnistelijä, joka uskot omistavasi totuuden, edes tuntea "paavin valtakuntaa"? Martin Luther, jota me ylistelemme uskonpuhdistajaksi, on katolisen kirkon lahkolainen, jonka kritiikki 1500-luvulla eläneitä paaveja ja piispoja kohtaan oli tosin aivan oikeutettua.
Silti silloinkin eli kristittyjä, jotka olivat parempia kuin piispansa ja paavinsa. Mikä sinä olet Äiti Teresan kristillisyyttä arvoimaan omasta el.hurskaudestasi käsin, mukavien olojesi keskeltä?
Oletko sinä koskaan pannut mitään alttiiksi uskosi vuoksi? Tuskin. Mutta virnottaa kyllä osaat.

Meri kirjoitti:

Tuskin täällä kukaan niin typerä on, että kuvittelee jonkin sosiaalisen aseman tai nimityksen ihmistä pelastavan, oli hän sitten pappi tai paavi.
Yksi ja toinen ajattelee elävänsä miten lystää ja odottaa sitten Jumalan armahtavan (Laestadius puhuu "armonvarkaista").
Me elämme nyt suht. kristillisessä yhteiskunnassa, jonka arvot ovat erilaiset entiseen apostolien aikaiseen pakanalliseen maailmaan verrattuna.
Kyllä hurkaana esiintyvä, mutta ikävä ihminen aina ulkopuoliset suututtaa. Tulee mieleeni eräs Marttojen äitienpäiväjuhlaan kutsuttu suuren perheen el.äiti, joka lupasi esittää siellä ohjelmaa.
Hän täytti lupauksensa lukemalla äitienpäiväjuhlassa Laestadiuksen saarnan.
Toista kertaa ei taidettu enää sitä äitiä mihinkään kutsua. Hän sai olla kotona lukemassa itsekseen lastensa kanssa Laestadiuksen postilloja, oli äitienpäivä tai ei. Jotkut el.ystäväni kuitenkin ihailivat tätä äitiä.
En tiedä, saiko tämä el.äiti postillanlukemisestaan meriittiä iankaikkisuutta ajatellen. Ehkä sai?
On kristittyjä, joita maailma kumartaa - ei siksi, että he ovat kristittyjä, vaan siksi, että he ovat älykköjä, jotka pystyvät näyttämään tietä muillekin. (Eikös joku el.kristitty ole jossakin yliopiston kehityspäällikkönäkin?). Usein "maailman pilkka" ei johdu ihmisen kristillisyydestä, vaan aivan muusta. Yleensä omalaatuisuudesta.

Lue lisää

Ompa sinullakin tuota ivallista suhtautumista siihen jos joku haluaa esiintyä ja lukea kallista Jumalan sanaa, joka varmasti sopii jokaiselle päivälle. Mikä nyt sitten olet esittämään arvioita hänen meriitti listaan. Niin tuo pilkkako, eikö suurin omalaatuisuus olekin juuri tuo kristillisyys, maailmalle suuri omalaatuisuus on hulluutta.

Uskova siskonen kirjoitti:

Kyse ei ole siitä kuinka paljon olemme uhranneet itseämme muiden hyväksi, tulemme autuaaksi vain yksin uskosta Kristukseen. Varmasti on oikein auttaa lähimmäisiään, mutta onneksi sillä emme voi ansaita autuuttamme.

Minusta siinä oli tuomion makua, että esikoislestadiolaiset luottaisivat töihinsä ja unohtaisivat uskomisen Jeesukseen.
On totta, että ihmiset voivat ymmärtää asioita väärin ja ajatella, että jotkut tavat olisivat kristillisyyttä, mutta näinhän on joka uskonporukassa. Aletaan noudattamaan samanlaisia tapoja.

Mutta kyllä me ihmiset olemme suuria syntisiä jokainen ja meillä ei ole mitään muuta turvaa kuin Jumalan armo.

Minä en voi enkä halua tuomita, mutta ei kai mikään ammatti tai nimitys ihmistä pelasta, papin tai paavin? Mihis sitten nuo paavit luottavat? Valkeaan kaapuun ja valtavaan suosioonko? Eikö meidän pitäisi kiittää vain Jumalaa. Eikö kunnia kuuluu yksin hänelle!

Jeesuksen seuraajat ovat maailman silmissä arvotonta ja vähemmän maailman kumartamaa joukkoa.

Lue lisää

Uskova siskonen ei ole lainkaan ymmärtänyt
mitä minä kirjoitin.
Minä en tuominnut, mutta siskoselta lipsahti yksi ja toinenkin sellainen.

Miksi muuten papit tuli siskoselta erikseen mainittua?
Lienee kaikuja siitä pappien ja kirkon vihaamisen kulttuurista, joka nyt on päässyt liikkeessä vallalle?´
Töihin luotetaan ja töihin luottamisesta puhutaan, ehkä 80%. Siihen suuri enemmistö innolla tyytyy

Virne suupielessä kirjoitti:

Kysynkin tuleeko paavin valtakunnassa autuaaksi. Luther taisteli paavin opetuksia vastaan ja joutui pannaan tuon takia. Mihin Äiti Tersan autuuden perustus oli laskettu, hyvien tekojenko päälle.

Lue lisää

Sinä sekoitat asioita.
Kukaan ei ole puolustanut väärää oppia.

Ei pääse paavi taivaaseen väärällä opilla
yhtään sen paremmin kuin ns. lapinvanhinkaan omalla väärällä opillaan.
Töiden oppi on töiden oppia, kaikui se Lapista tai Roomasta.

Ahtaasta portista on käytävä kummankin.
Mutta, tuomion tekee Jumala.

Meri kirjoitti:

Mahdatko sinä, omahyväinen virnistelijä, joka uskot omistavasi totuuden, edes tuntea "paavin valtakuntaa"? Martin Luther, jota me ylistelemme uskonpuhdistajaksi, on katolisen kirkon lahkolainen, jonka kritiikki 1500-luvulla eläneitä paaveja ja piispoja kohtaan oli tosin aivan oikeutettua.
Silti silloinkin eli kristittyjä, jotka olivat parempia kuin piispansa ja paavinsa. Mikä sinä olet Äiti Teresan kristillisyyttä arvoimaan omasta el.hurskaudestasi käsin, mukavien olojesi keskeltä?
Oletko sinä koskaan pannut mitään alttiiksi uskosi vuoksi? Tuskin. Mutta virnottaa kyllä osaat.

Lue lisää

Kyllä Merin käsitys Lutherista ja uskonpuhdistuksesta on jäänyt perin vajaaksi, jos hän näkee vain "1500-luvulla elävien paavien ja piispojen oikeutetun kritiikin". Se oli vain sivujuonne.

Efraim kirjoitti:

En tiedä ainuttakaan esikoista joka töiden päälle rakentaisi autuutta. Kaikilla jotka ovat käsittäneet omalle kohdalle uskon sydämeensä on täysin selvä, että autuus on yksin armosta yksin uskosta, ja tuo armo otetaan uskolla vastaan. Mitään epäselvää tässä ei ole koskaan ollutkaan. Nämä jotka toisin väittävät ovat näitä uskosta vieraantuneita perässä hiihtäjiä erään työntekijän hengenjälkeläisiä.

Lue lisää

Prässähiihtäjiä?
Et tainnut kuunnella Norjan veljen saarnaa Kiirunassa. Täyttä työtä pellolla.
Kiitokset se sai

Uskova veljmies kirjoitti:

Kyllä Merin käsitys Lutherista ja uskonpuhdistuksesta on jäänyt perin vajaaksi, jos hän näkee vain "1500-luvulla elävien paavien ja piispojen oikeutetun kritiikin". Se oli vain sivujuonne.

Lue lisää

Aina tämä veljmies on kimpussani.
Minä en henkilökohtaisesti kovin paljon pidä Lutherista ja minusta on surullista, että oli kaikenlaisia riettaita paaveja, joiden vuoksi uskonpuhdistaminen oli väistämätöntä.
Minulla on kuitenkin läheinen ystävä, joka on katolinen ja jota pidän hyvänä kristittynä (parempana kuin itseäni, joka olen kovin altis kaikenlaisille synnin vaikutuksille).
Meillä on muuten kotona Lutherin kirjoittama ja natsien sodan aikana levittämä kirjanen "Juutalaisista ja heidän valheistaan", joka antoi pontta Hitlerin juutlaisvainoille (tämä on vain sivujuonne, joka saa minut suhtautumaan jossakin määrin varauksella Lutheriin - oli hän joillekin millainen puolijumala hyvänsä).

Meri kirjoitti:

Aina tämä veljmies on kimpussani.
Minä en henkilökohtaisesti kovin paljon pidä Lutherista ja minusta on surullista, että oli kaikenlaisia riettaita paaveja, joiden vuoksi uskonpuhdistaminen oli väistämätöntä.
Minulla on kuitenkin läheinen ystävä, joka on katolinen ja jota pidän hyvänä kristittynä (parempana kuin itseäni, joka olen kovin altis kaikenlaisille synnin vaikutuksille).
Meillä on muuten kotona Lutherin kirjoittama ja natsien sodan aikana levittämä kirjanen "Juutalaisista ja heidän valheistaan", joka antoi pontta Hitlerin juutlaisvainoille (tämä on vain sivujuonne, joka saa minut suhtautumaan jossakin määrin varauksella Lutheriin - oli hän joillekin millainen puolijumala hyvänsä).

Lue lisää

Minäkin kerron, jospa Meri nyt ymmärtäisi.
Ettei puhuisi noin pimeitä.

Uskonpuhdistuksen ideana ei ollut piispojen raittius ja siveys, vaan puhtaan evankeliumin
tuominen kirkkojen saarnastuoliin, ehtoollisen jakaminen kristityille apostoliseen tapaan.

Luther vain toteutti sen, mitä monet muut, Wyckliffe, Hus jne. olivat yrittäneet ja minkä puolesta he olivat marttyyrinä kuolleet.
Jos armosta uskomisen asia on jäänyt hämäräksi, on tietysti uskonpuhdistuksen merkitys ja tarkoitus jäänyt hämäräksi, kuten se Merin kohdalla nyt lienee.

Tämän ohella Luther laski perustuksen eurooppalaiselle kansanopetukselle ja koulutusyhteiiskunnalle yleensä, mikä on vaikuttanut valtavasti koko Euroopan kehitykseen.

Luther muka antoi pontta Hitlerin juutalaisvainoille. Aivan naurettavaa, Meri.
On tietysti niitäkin, jotka yhtä fiksusti pitävät Aadolf Hitleriä suurena hyväntekijänä tämän rakennuttaessa orjatyövoimalla Saksan autobahnit.

Uskova veljmies kirjoitti:

Sinä sekoitat asioita.
Kukaan ei ole puolustanut väärää oppia.

Ei pääse paavi taivaaseen väärällä opilla
yhtään sen paremmin kuin ns. lapinvanhinkaan omalla väärällä opillaan.
Töiden oppi on töiden oppia, kaikui se Lapista tai Roomasta.

Ahtaasta portista on käytävä kummankin.
Mutta, tuomion tekee Jumala.

Lue lisää

Etpä osannut asiaasi, liikut valheen maailmassa.

Uskova veljmies kirjoitti:

Totta kai Äiti Teresa oli kristitty.
Niin oli edesmennyt paavikin.

Ei kenenkään esikoislestadiolaisenkaan kristillisyyttä siitä viedä pois, että hän ei osaa omien töiden sijasta luottaa Kristukseen.

Kristityksi ei tule siitä, että kuuluu johonkin yhdistykseen.
Kyllä Äiti Teresakin oli kastettu, hän kilvoitteli ja halusi olla Kristuksen seuraaja.


On vain yksi kriteeri: Pyrkikää ahtaasta portista sisälle. Me emme voi tuomita kenenkään kohdalla. Jumala yksi tietää, miten se oli.

Lue lisää

Jumalaa taidat esittää kun kuvittelet pystyväsi arvioimaan kuka on mennyt taivaaseen, kuka ei vai tunsitko sekä Äiti Teresan ja edesmenneen paavin henkilökohtaisesti ?
Arvokasta työtä teki äiti Teresa, toisesta henkilöstä en tiedä sanoa. Nykyinen paavi tuskin tulisi valituksi luterilaisen kirkon papinvirkaan selkeiden kannanottojensa vuoksi. Joissakin asioissa meidän luterilaisten siis kannattaisi pitäytyä katolisen kirkon selkeillä linjoilla.