Kumpaanko uskoon haluat tulla...

Adventismissa ja helluntailaisuudessa on sama kaste (liittymisrituaali).

Lahkouskoa on monenlaiseen makuun niinkuin on lahkojakin ja johtajia.
Eräissä lahkoissa annetaan enemmän sielullisia tunnekokemuksia kuin toisissa.

Krematoriot pyörivät täysillä.
Piikkiuskovaisuus oli suurin herätyskamppanja.
Uususkonnollisuutta tämäkin suoraan jenkeistä.

Wikipedia
Helluntailiikkeen aatteen ja opit Suomeen tuonut Norjalainen Gerhard Olsen-Smidt perusti tänne 40 ens. hell.srk. Ensin Helsinkiin v. 1920.
Oli saanut Amerikan helluntailaisilta "henkikasteen",, mutta ei se estänyt miestä homostelemasta seurakunnan nuorten poikien kanssa, mistä sai 6 kk vankeutta Helsingissä v.1925.

Sinun oppisi luterilainen oppisi on peräisin kansanmurhaajalta!
Luther pysyi ahdistuneen aggressiivisena ja ristiriitaisena miehenä elämänsä loppuun asti. Vaikka hänen ei tiedetä itse suoraan osallistuneen mihinkään väkivaltaisuuteen, hän lietsoi vihaa ja väkivaltaa sumeilemattoman rasististen puheidensa ja kaikkia vihollisia avoimesti demonisoivien tekstiensä kautta
Luther kumppaneineen luopuivat näennäisestäkään pidättyväisyydestä väkivallan suhteen.
Luther käski paitsi teloittaa ja joskus jopa kiduttaa ja hakata kappaleiksi anabaptisteja, katolisia kellokkaita talonpoikaiskapinallisia, juutalaisia, turkkilaisia jne.
Lutherilla oli suunnilleen yhtä mutkaton ja pragmaattinen suhtautuminen väkivaltaan kuin katolisella kirkolla, jota vastaan itse kapinoi. Väkivalta itsessään ei kuulunut reformaation olennaisiin kiistakysymyksiin. Luther ei juuri problematisoinut väkivaltaa, kunhan sille löytyi myös esivallan kannalta järkevät syyt. Jumala oli monestakin syystä hirvittävän vihainen ja maalliset ruhtinaat olivat Korkeimman vihan palvelijoita, ”Jumalan hirttomiehiä”. Heidän pyhä velvollisuutensa oli käyttää miekkaa Jumalan puolesta. Siksi aseiden siunaaminen on luterilaisessa perinteessä yleensä ollut niin itsestään selvä ja eettisesti ongelmaton asia.
Maailmallisen miekan ja esivallan tulee tappaa avioliiton rikkoja. Sillä, joka rikkoo avioliittonsa, hän on jo itse erottanut itsensä ja on pidettävä kuolleena miehenä.[
aikka Luther oli ainakin epäsuorasti itse vastuussa talonpoikaiskapinasta, hän valitsi pysyä itseään suojelevien ruhtinaitten rinnalla, ja vaati heitä vastaan kapinoivan köyhälistön väkivaltaista kukistamista.
Myös kapinallinen ihminen, josta sellaista voidaan todistaa, on jo Jumalan ja keisarin pannassa, niin että se tekee oikein ja hyvin, joka ensimmäisenä sellaisen tappaa. Sillä itse kukin ihminen on sekä ylituomari että pyöveli, kun on kysymyksessä julkinen kapinannostaja,.. Sen tähden on nyt iskettävä, kuristettava ja pistettävä kuoliaaksi – salaa ja julkisesti – kuka vain osaa, ja ajateltava, että ei voi olla toista sen myrkyllisempää, vahingollisempaa, saatanallisempaa kuin kapinallinen ihminen; niin kuin lyödään kuoliaaksi hullu koira: ellet sinä tapa (häntä), niin hän tappaa sinut ja koko maan sinun kanssasi.[4]
Talonpoikaiskapinan jälkiselvittelyissä tapettiin noin 100 000 kapinallista. Väestömäärään suhteutettuna se vetää vertoja viime vuosisadan kauheimpiin kansanmurhiin.
Luther ei luultavasti voinut edes kuvitella elämää ilman pyhitettyä väkivaltaa. Siinä mielessä hän oli täysin aikansa lapsi ja ikivanhan saatanallisen kaaos) voitetaan vain järjestystä palauttavalla hyvällä väkivallalla:

Henkikasteapostoli Olsen = jumalaton lahkolainen = helluntailainen.

Käännyttämällä hminen lahkolaiseksi, hän tulee väärään rauhaan, kun hänelle aiheutetaan aistien välityksella aikaansaatu psykologinen uskoontulo, mielen tasolla, kreikaksi "metanoia".

Uskotellaan vielä, että nyt kaikki synnit on annettu anteeksi, rauha, rauha, ei mitään hätää. Jumalan lait ja käskytkin on kumottu, nyt vaan seuraat sitä henkeä, mikä sinun sisällesi on pumpattu kätten päälelaitoissa, uudestikasteessa ja muissa henkikasteissa ja hurmoskokemuksissa ja hurmoskokemukset ovat siitä vakuutena.

Jer. 8:11

He parantavat kepeästi tyttären, minun kansani, vamman, sanoen: 'Rauha, rauha!' vaikka ei rauhaa ole.

Helluntaipastorit ovat sokeita sokeiden taluttajia.

Lahkohenget eksyttävät taitavasti jopa valitut.
Uususkonnollisia Jenkkilahkoja emme tarvitse vaan Kristusta.

Lahkopastorit ovat kumonneet Jumalan Kymmenen Käskyä.
Mutta hyväksyvät homopastorinsa esim. Piensohon.

Suomi24 on tehnyt tarkoituksella ja määrätietoisesti helluntailaisuuspalstasta sivut, joissa avoimesti rikotaan Suomen lakeja ja joissa pilkataan ja herjataan Jumalaa ja joissa helluntailaisia vainotaan ja panetellaan. Suomi24 on tuhonnut keskustelun palstan aiheesta, helluntailaisuus.

Sapatimiin liittyy herjaajat.

Sapatismi on muiden herjaamista siitä miten ovat laittomuuden tekijöitä ja hurmostelijoita.

Helposti unohtuu että Luther teki myös hyvää, yksin uskosta yksin armost.
Se että hän elämäsä ehtoolla puhui ajattelemattomast juutalaisista ei mitätöi hänen hyviä taisteluita Katolista kirkkoa vastaa.

En kumpaankaan. Adventisteissa on se hyvä puoli, että he ovat kasvissyöjiä. Hellareille ainakin ennen kasvissyönti liittyi New Ageen eli oli siis mukamas perkeleen eksytystä.

Sapatismi ihannoi suuressa taistelussa Lutheria nimenomaan siksi että herjaa katolisia sekä hurmahenkiä. Siten mielellään kaikkia muita Lutherin vikoja katsotaan läpi sormien, koska herjaaminen pyhittää ne. Sapatismi perustuu nimenomaan muiden herjaamiseen siitä että ovat laittomuuden tekijöitä kun hurmahengessään eivät välitä laista.

Kumpaan uskoon?!

Ei ole mitään adventismiuskoa eikä helluntailaisuskoa, sillä molemmat ovat oppisuuntia, joissa uskon kohde on molemmissa sama. Ja kyseinen uskon kohde, Kristus Jeesus, on se oleellisen merkityksellinen asia, johonka kyseiset uskonlahkot perustavat toimintansa.

Minä olen jo helluntaiuskossa. Vapaakirkko, baptistit ja Onewayn seurakunnat ovat hyviä myös.

Adventtikirkko kuuluu Suomen vapaakristilliseen neuvostoon joten on heillä kristinuskon perusasiat oikein.
https://svkn.fi/jasenyhteisot/

Minun mielestä ainakin nämä opinkohdat, pelastus ja kaste, ovat ihan ok adventisteilla.
https://www.adventist.fi/uskon-piirteet/pelastus/pelastuksen-kokeminen/
Perusluonteiset opinkohdat
10. Pelastuskokemus
Pyhän Hengen johtamina me tajuamme tarpeemme, tunnustamme syntisyytemme, kadumme rikkomuksiamme ja turvaudumme uskossa Jeesukseen, Herraan ja Kristukseen, Sijaiseen ja Esimerkkiin. Tämä usko, joka ottaa vastaan pelastuksen, tulee Jumalan sanan voimasta ja on Jumalan armon lahja. Kristuksen välityksellä meidät vanhurskautetaan, otetaan Jumalan pojiksi ja tyttäriksi ja vapautetaan synnin herruudesta. Henki synnyttää meidät uudesti ja pyhittää meidät; Henki uudistaa mielemme, kirjoittaa Jumalan rakkauden lain sydämeemme ja antaa meille voimaa elää pyhää elämää. Hänessä pysyen tulemme osallisiksi jumalallisesta luonnosta ja omistamme pelastusvarmuuden sekä nyt että tuomiolla.
15. Kaste
Kasteessa tunnustamme uskomme Jeesuksen Kristuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen sekä todistamme kuolemastamme synnille ja tarkoituksestamme vaeltaa uudessa elämässä. Siten me tunnustamme Kristuksen Herraksi ja Vapahtajaksi, liitymme hänen kansaansa ja meidät otetaan jäseniksi hänen seurakuntaansa. Kaste on vertauskuva yhteydestämme Kristukseen, syntiemme anteeksiantamisesta ja Pyhän Hengen vastaanottamisesta. Kaste tapahtuu veteen upottamalla ja sen edellytyksenä ovat kastettavan antama vakuutus uskostaan Jeesukseen ja näyttö syntien katumisesta. Kaste seuraa Raamatun opettamista ja sen opetusten vastaanottamista

Herjaava usko ei ole Jeesukseen Kristukseen uskomista. Niin ollaan paholaisen kätyri.

Haluatko tulla mieluummin
1. Adventismiuskoon vai
2. Helluntaiuskoon
3. En kumpaankaan, vaan haluan pysytellä hurmosuskonnollisten lahkojen ulkopuolella.
Valitsen 3.

Kumpaanko uskoon haluat tulla...
Anonyymi-ap
2024-05-09 08:27:19

Haluatko tulla mieluummin
1. Adventismiuskoon vai
2. Helluntaiuskoon

Ootko sekaisin,EN KUMPAAKAAN LAHKOON !
nämä on amerikan 1900-luvun lahkoja ja aivan vääriä.
En ikinä,jehovat samaa kastia on.

Se on tärkeintä että kuuluu johonkin amerikkalaiseen uususkonnolliseen järjestöön.