Lahkouskoa on monenlaiseen makuun niinkuin on lahkojakin ja johtajia. Eräissä lahkoissa annetaan enemmän sielullisia tunnekokemuksia kuin toisissa.
0Äänestä
Anonyymi00002
Se on ainakin varmaa että lahkohengessä punotaan juonia ja käännytetään. Jostain se leipä on tultava helluntaipastirillekin.
0Äänestä
Anonyymi00003
Matt. 7:15
"Varokaa vääriä profeettoja. He tulevat luoksenne lampaiden vaatteissa, mutta sisältä he ovat raatelevia susia."
Lahkolaiset utsii esim. työpaikoilla ihmisten henkilökohtaisia asioita.
Sitten havainnoista kerrotaan ja raportoidaan heti lahkon johtohenkilöille.
0Äänestä
Anonyymi00010
Anonyymi00003 kirjoitti:
Matt. 7:15
"Varokaa vääriä profeettoja. He tulevat luoksenne lampaiden vaatteissa, mutta sisältä he ovat raatelevia susia."
Lahkolaiset utsii esim. työpaikoilla ihmisten henkilökohtaisia asioita.
Sitten havainnoista kerrotaan ja raportoidaan heti lahkon johtohenkilöille.
On sulla mielikuvitusta kerrakseen.
0Äänestä
Anonyymi00004
Raamattu kieltää luterilaisuuden. Ja miten soveltuvat yhteen Jumalan temppeli ja epäjumalat? Sillä me olemme elävän Jumalan temppeli, niinkuin Jumala on sanonut: "Minä olen heissä asuva ja vaeltava heidän keskellään ja oleva heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani". Sentähden: "Lähtekää pois heidän keskeltänsä ja erotkaa heistä, sanoo Herra, älkääkä saastaiseen koskeko; niin minä otan teidät huostaani
0Äänestä
Anonyymi00008
M.Luther on arvostettu teologia ja kristitty munkki, joka eli 1500-luvulla luostarissa.
Helluntailiikkeen perustajat Parhami vietiin vankilaan sodomiasta v. 1907 ja sen liikkeen Suomeen tuonut Olseni vietiin vankilaan sodomiasta v. 1925.
0Äänestä
Anonyymi00011
Anonyymi00008 kirjoitti:
M.Luther on arvostettu teologia ja kristitty munkki, joka eli 1500-luvulla luostarissa.
Helluntailiikkeen perustajat Parhami vietiin vankilaan sodomiasta v. 1907 ja sen liikkeen Suomeen tuonut Olseni vietiin vankilaan sodomiasta v. 1925.
Jopa oli putkinäköinen viesti. Yritähän Lutteristasi kaivella aivan oikeatakin tietoa. Siitä on kirjojakin kirjoitettu. Yritä edes.
0Äänestä
Anonyymi00005
Lahkolaiset lupaavat vaikka mitä hyvää ja kaunista ja taivaspaikan kun liityt heidän lahkoonsa ja alat maksaa kymmenen prosenttia kaikista tuloistasi lahkolle.
Uskonlahkoja pitää varoa.
Ei aikaakaan kun sinut on orjuutettu lahkojen ikeen alle, eikä pois päästetä, ennen kuin olet maksanut sen viimeisenkin euron lahkolle.
Yksityiskohtaisilla syntilistoilla elämistä valvotaan ja seurataan tarkasti.
Vanhemmat naiset valvoo tekemisiäsi esim. tarkkailevat kaupoissa, mitä tuotteita on kassahihnalla, näkyykö tupakkia ja olutta.
Raamattu varoittaakin ns. vapaista suunnista, niihin sotkeentumasta.
2. Piet. 2:19
He lupaavat teille vapautta, vaikka itse ovat turmeluksen orjia: kenen voittama ihminen on, sen orja hän on.
Hurskastelevat puhumalla "ristin kantamisesta", mutta kyse on lahko-orjuudesta.
Matt. 23:4
He köyttävät kokoon raskaita ja hankalia taakkoja ja sälyttävät ne ihmisten kannettaviksi, mutta itse he eivät halua niitä sormellaankaan liikauttaa.
0Äänestä
Anonyymi00006
Tulevat vielä pareittain vanhusten talolle ja kuolinvuoteen viereen sairaalaan salkussaan valmiiksi kirjoitetut testamenttipaperit. Siksi pareittain, että saavaat testamenttipapereihin heti kahden todistajan allekirjoitukset.
0Äänestä
Anonyymi00007
Anonyymi00006 kirjoitti:
Tulevat vielä pareittain vanhusten talolle ja kuolinvuoteen viereen sairaalaan salkussaan valmiiksi kirjoitetut testamenttipaperit. Siksi pareittain, että saavaat testamenttipapereihin heti kahden todistajan allekirjoitukset.
"Totisesti minä sanon sinulle: sieltä et pääse, ennenkuin maksat viimeisenkin rovon."
0Äänestä
Anonyymi00012
Jopa teillä on noita näkemyksiä, Kantsii hieman historiasta laajentaa kertomusta.
0Äänestä
Anonyymi00013
Anonyymi00007 kirjoitti:
"Totisesti minä sanon sinulle: sieltä et pääse, ennenkuin maksat viimeisenkin rovon."
Siinä se ropokauppias on äänessä. Oletko Raamtusta lukenut leskiäidin temppelissä antamasta "viimeisestä rovosta"- Siinä on tavallaan sinunlaisellesi viesti- kun liiastasi laitat, tai olet laittamatta mitään.
0Äänestä
Anonyymi00014
Anonyymi00012 kirjoitti:
Jopa teillä on noita näkemyksiä, Kantsii hieman historiasta laajentaa kertomusta.
Ja hän katsahti ja näki rikkaiden panevan lahjoja uhriarkkuun. Niin hän näki myös köyhän lesken panevan siihen kaksi ropoa. Silloin hän sanoi: "Totisesti minä sanon teille: tämä köyhä leski pani enemmän kuin kaikki muut. Sillä kaikki nuo panivat lahjansa liiastaan, mutta tämä pani puutteestaan, koko elämisensä, mikä hänellä oli." (Luk 21:1-4)
0Äänestä
Anonyymi00015
Anonyymi00006 kirjoitti:
Tulevat vielä pareittain vanhusten talolle ja kuolinvuoteen viereen sairaalaan salkussaan valmiiksi kirjoitetut testamenttipaperit. Siksi pareittain, että saavaat testamenttipapereihin heti kahden todistajan allekirjoitukset.
Tuollaisia ne sukulaiset ovat. Jankkaavat testamentista, mutta eivät avita sitä vanhusta, kun oli aika. Kerran eräs-- kuljin vuosia hänen sairautensa kanssa- aivan alusta lähtien. Olin rinnalla. Siellä hänellä oli kun sairaus hänessä eteni- kaapin ovet lukossa, poliisit kävivät- kun hän sairaudessa syytti kerrostalossa naapureita häirinnästä, yölläkin vaivasivat häntä. jne. jne. jne. Sitten hän joutui sairaalaan. Koskaan sen sairaalan kahdeksanvuoden aikana, en nähnyt sukulaisia paikalla, ei ollut kukkia, ei kortteja- ei mitään. Olisin toivonut niitten vuosien jälkeen, että olisin päässyt hänen hautajaisiinsa- mutta ei sinnekään kukaan pyytänyt.
Naapurissa oli vanhus- jota jeesasin - kun invalidi oli, tein lumihommat jne. Sukulaiset eivät pappaa auttaneet. ajoivat kyllä ohi laskettelemaan, sitä hän suri ääneen minulle.
Hieman kauempaa- eräs vanhapoika. Taloon alkoi lappamaan sukulaisia, että tee minulle testamentti- toinen tee minulle testamentti- eli sukulaiset- mutta eivät he muutoin olleet käyneet, mutta kun se kiinteistö- maatila jne. alkoi kiinnostaa, pitäähän se testamentti tehdä. jne. tämä vanhapoika "kyrpiintyi" sanojensa mukaan tuohon saranankuluttajiin. Hän sanoi piikatytölle, että käyhän lavihtalle viereen, kävivät kirkossa, sormukset sormeen ja siitä kehkeytyi niitä omaisuuden perijöitä, ja sukulaiset jäivät nuolemaan näppejään.
Olisivat aikoinaan käyneet vanhaa poikaa tervehtimässä ja kahveella, vienyt kaakkua jne. Eli olisivat tuoneet sen ystävyyden muutoin, kun sitä testamenttia - raha kiinnostaa--
Se mikä normaalia on, niin testamenttejahan - Eli mahdollisuus lahjoittaa- kissakirpppiksistä - Punaiselle Ristille- jne. siitähän kerrotaan monin eri puolin televisiossa jne. Eikös se ole sen ihmisen omaa - jonka hän haluaa lahjoittaa sinne, minkä kokee omaksi, kun ne sukulaiset ovat unohtaneet- vanhustensa hoidossa. Olen parhaillaan avustanut joka talvi- viittä eri pihaa- talvella- kun lunta sataa ja käynyt vienmässä paitaa emännälle pesuun, ja uusi paita päälle ja homma jatkuu. Enkä ole palkkaa pyytänyt, enkä kysellyt mihin kirkkoon kuulut, vaan auttanut, kun ei edes lapset käy auttamassa- vaikka asuvat aivan matkan päässä ja on pelit ja vehkeet.
Mutta, nämä, jotka vinkuvat mikä mistäkin kirkon kolehdinkeruun tms . perään, he eivät ole muutakuin pakanallisia fariseuksia, jotka vain omiin lihallisiin kulutuksiin sitä rahaa sukulais- puolelta hakevat.
Olen minä senkin nähnyt, kun peritään ikänsä säästäneen siivoojan talouden, kun hän kuoli. Siis se meni sukulaisille. Toinen siis nainen- hupelsi niin, että ei vuodenpäästä ollut, kuin se sama kurjuus, missä ennen eli. Toinen hän taas mies- osti auton aivan uuden, saivathan he sen perinnön puoliksi. Huonekaluja jne. Nyt se auto on mennyt- eikä niistä huonekaluistakaan niin suurta iloa ollut, eikä rahaakaan ole jäljellä. Leipäjonossa tykkää käydä tänään.
Olisiko se siivooja- jos olisi testamentannut tienaamansa omaisuuden, rahat, vaikka kissakirppikselle, niin sekin olisi ollut parempi, kuin tuo humpeltaja- sukulaisuus sen rahan pani haisemaan.
Turhaa on teitin vinkua- jokainen panee rahansa, perinnöstä- mihin laittaa ja typerää on sen perään hikeään sitten valuttaa, kun sonta on teitin omassa housussa. Ei se perintö ole teiltä siinämielessä pois, kun ette ole sen eteen mitään nähnytkään- edes lähimmäisen rakkautta.
Katsoo tämän päivän vanhuksienkin elämistä. Yksinäistä on.
0Äänestä
Anonyymi00009
Otahan aloittaja lääkkeesi.
0Äänestä
Anonyymi00016
Raamattu kieltää kaiken. Huuhaa kirja
0Äänestä
Anonyymi00017
Eihän Raamatun ilmoitus kiellä, etteikö olisi lankeamusta.
Korintin seurakunnassa esim harjoitettiin julkista haureutta ja se edellytti siihen puuttumista seurakunnan toimesta.
Onhan tänäkin päivänä korkeissa seurakuntaviroissa olevia, jotka kyseenalaistavat jopa Jumalan sanan soveltumisen tähän aikaan.
Ja sehän tulee maiilman hengen vaikuttamana.
Ylen ajankohtaisohjelmassa piispa julisti, ettei Jumalan sana sovellu enää tähän aikaan.
Mihin aikaan?
Maailman aikaan.
5 Jokainen Jumalan sana on taattu; hän on niiden kilpi, jotka häneen turvaavat. 6 Älä lisää hänen sanoihinsa mitään, ettei hän vaatisi sinua tilille ja ettet valhettelijaksi joutuisi. ( Sananl 30)
Lankeamukseen voi siis sortua sellaisetkin, jotka eivät aloittajan mielestä ole lahkolaisia.
Pelastuksen evankeiumin ja sydämen uskon puolesta.
Vastaukset 18
Vanhimmat
Lahkouskoa on monenlaiseen makuun niinkuin on lahkojakin ja johtajia.
Eräissä lahkoissa annetaan enemmän sielullisia tunnekokemuksia kuin toisissa.
Se on ainakin varmaa että lahkohengessä punotaan juonia ja käännytetään.
Jostain se leipä on tultava helluntaipastirillekin.
Matt. 7:15
"Varokaa vääriä profeettoja. He tulevat luoksenne lampaiden vaatteissa, mutta sisältä he ovat raatelevia susia."
Lahkolaiset utsii esim. työpaikoilla ihmisten henkilökohtaisia asioita.
Sitten havainnoista kerrotaan ja raportoidaan heti lahkon johtohenkilöille.
On sulla mielikuvitusta kerrakseen.
Raamattu kieltää luterilaisuuden. Ja miten soveltuvat yhteen Jumalan temppeli ja epäjumalat? Sillä me olemme elävän Jumalan temppeli, niinkuin Jumala on sanonut: "Minä olen heissä asuva ja vaeltava heidän keskellään ja oleva heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani".
Sentähden: "Lähtekää pois heidän keskeltänsä ja erotkaa heistä, sanoo Herra, älkääkä saastaiseen koskeko; niin minä otan teidät huostaani
M.Luther on arvostettu teologia ja kristitty munkki, joka eli 1500-luvulla luostarissa.
Helluntailiikkeen perustajat Parhami vietiin vankilaan sodomiasta v. 1907 ja sen liikkeen Suomeen tuonut Olseni vietiin vankilaan sodomiasta v. 1925.
Jopa oli putkinäköinen viesti. Yritähän Lutteristasi kaivella aivan oikeatakin tietoa.
Siitä on kirjojakin kirjoitettu. Yritä edes.
Lahkolaiset lupaavat vaikka mitä hyvää ja kaunista ja taivaspaikan kun liityt heidän lahkoonsa ja alat maksaa kymmenen prosenttia kaikista tuloistasi lahkolle.
Uskonlahkoja pitää varoa.
Ei aikaakaan kun sinut on orjuutettu lahkojen ikeen alle, eikä pois päästetä, ennen kuin olet maksanut sen viimeisenkin euron lahkolle.
Yksityiskohtaisilla syntilistoilla elämistä valvotaan ja seurataan tarkasti.
Vanhemmat naiset valvoo tekemisiäsi esim. tarkkailevat kaupoissa, mitä tuotteita on kassahihnalla, näkyykö tupakkia ja olutta.
Raamattu varoittaakin ns. vapaista suunnista, niihin sotkeentumasta.
2. Piet. 2:19
He lupaavat teille vapautta, vaikka itse ovat turmeluksen orjia: kenen voittama ihminen on, sen orja hän on.
Hurskastelevat puhumalla "ristin kantamisesta", mutta kyse on lahko-orjuudesta.
Matt. 23:4
He köyttävät kokoon raskaita ja hankalia taakkoja ja sälyttävät ne ihmisten kannettaviksi, mutta itse he eivät halua niitä sormellaankaan liikauttaa.
Tulevat vielä pareittain vanhusten talolle ja kuolinvuoteen viereen sairaalaan salkussaan valmiiksi kirjoitetut testamenttipaperit. Siksi pareittain, että saavaat testamenttipapereihin heti kahden todistajan allekirjoitukset.
"Totisesti minä sanon sinulle: sieltä et pääse, ennenkuin maksat viimeisenkin rovon."
Jopa teillä on noita näkemyksiä, Kantsii hieman historiasta laajentaa kertomusta.
Siinä se ropokauppias on äänessä. Oletko Raamtusta lukenut leskiäidin temppelissä antamasta "viimeisestä rovosta"- Siinä on tavallaan sinunlaisellesi viesti- kun liiastasi laitat, tai olet laittamatta mitään.
Ja hän katsahti ja näki rikkaiden panevan lahjoja uhriarkkuun. Niin hän näki myös köyhän lesken panevan siihen kaksi ropoa. Silloin hän sanoi: "Totisesti minä sanon teille: tämä köyhä leski pani enemmän kuin kaikki muut. Sillä kaikki nuo panivat lahjansa liiastaan, mutta tämä pani puutteestaan, koko elämisensä, mikä hänellä oli."
(Luk 21:1-4)
Tuollaisia ne sukulaiset ovat. Jankkaavat testamentista, mutta eivät avita sitä vanhusta, kun oli aika.
Kerran eräs-- kuljin vuosia hänen sairautensa kanssa- aivan alusta lähtien. Olin rinnalla.
Siellä hänellä oli kun sairaus hänessä eteni- kaapin ovet lukossa, poliisit kävivät- kun hän sairaudessa syytti kerrostalossa naapureita häirinnästä, yölläkin vaivasivat häntä. jne. jne. jne. Sitten hän joutui sairaalaan. Koskaan sen sairaalan kahdeksanvuoden aikana, en nähnyt sukulaisia paikalla, ei ollut kukkia, ei kortteja- ei mitään. Olisin toivonut niitten vuosien jälkeen, että olisin päässyt hänen hautajaisiinsa- mutta ei sinnekään kukaan pyytänyt.
Naapurissa oli vanhus- jota jeesasin - kun invalidi oli, tein lumihommat jne.
Sukulaiset eivät pappaa auttaneet. ajoivat kyllä ohi laskettelemaan, sitä hän suri ääneen minulle.
Hieman kauempaa- eräs vanhapoika. Taloon alkoi lappamaan sukulaisia, että tee minulle testamentti- toinen tee minulle testamentti- eli sukulaiset- mutta eivät he muutoin olleet käyneet, mutta kun se kiinteistö- maatila jne. alkoi kiinnostaa, pitäähän se testamentti tehdä. jne. tämä vanhapoika "kyrpiintyi" sanojensa mukaan tuohon saranankuluttajiin.
Hän sanoi piikatytölle, että käyhän lavihtalle viereen, kävivät kirkossa, sormukset sormeen ja siitä kehkeytyi niitä omaisuuden perijöitä, ja sukulaiset jäivät nuolemaan näppejään.
Olisivat aikoinaan käyneet vanhaa poikaa tervehtimässä ja kahveella, vienyt kaakkua jne.
Eli olisivat tuoneet sen ystävyyden muutoin, kun sitä testamenttia - raha kiinnostaa--
Se mikä normaalia on, niin testamenttejahan - Eli mahdollisuus lahjoittaa- kissakirpppiksistä - Punaiselle Ristille- jne. siitähän kerrotaan monin eri puolin televisiossa jne.
Eikös se ole sen ihmisen omaa - jonka hän haluaa lahjoittaa sinne, minkä kokee omaksi, kun ne sukulaiset ovat unohtaneet- vanhustensa hoidossa.
Olen parhaillaan avustanut joka talvi- viittä eri pihaa- talvella- kun lunta sataa ja käynyt vienmässä paitaa emännälle pesuun, ja uusi paita päälle ja homma jatkuu.
Enkä ole palkkaa pyytänyt, enkä kysellyt mihin kirkkoon kuulut, vaan auttanut, kun ei edes lapset käy auttamassa- vaikka asuvat aivan matkan päässä ja on pelit ja vehkeet.
Mutta, nämä, jotka vinkuvat mikä mistäkin kirkon kolehdinkeruun tms . perään, he eivät ole muutakuin pakanallisia fariseuksia, jotka vain omiin lihallisiin kulutuksiin sitä rahaa sukulais- puolelta hakevat.
Olen minä senkin nähnyt, kun peritään ikänsä säästäneen siivoojan talouden, kun hän kuoli.
Siis se meni sukulaisille. Toinen siis nainen- hupelsi niin, että ei vuodenpäästä ollut, kuin se sama kurjuus, missä ennen eli. Toinen hän taas mies- osti auton aivan uuden, saivathan he sen perinnön puoliksi. Huonekaluja jne. Nyt se auto on mennyt- eikä niistä huonekaluistakaan niin suurta iloa ollut, eikä rahaakaan ole jäljellä.
Leipäjonossa tykkää käydä tänään.
Olisiko se siivooja- jos olisi testamentannut tienaamansa omaisuuden, rahat, vaikka kissakirppikselle, niin sekin olisi ollut parempi, kuin tuo humpeltaja- sukulaisuus sen rahan pani haisemaan.
Turhaa on teitin vinkua- jokainen panee rahansa, perinnöstä- mihin laittaa ja typerää on sen perään hikeään sitten valuttaa, kun sonta on teitin omassa housussa.
Ei se perintö ole teiltä siinämielessä pois, kun ette ole sen eteen mitään nähnytkään- edes lähimmäisen rakkautta.
Katsoo tämän päivän vanhuksienkin elämistä. Yksinäistä on.
Otahan aloittaja lääkkeesi.
Raamattu kieltää kaiken. Huuhaa kirja
Eihän Raamatun ilmoitus kiellä, etteikö olisi lankeamusta.
Korintin seurakunnassa esim harjoitettiin julkista haureutta ja se edellytti siihen puuttumista seurakunnan toimesta.
Onhan tänäkin päivänä korkeissa seurakuntaviroissa olevia, jotka kyseenalaistavat jopa Jumalan sanan soveltumisen tähän aikaan.
Ja sehän tulee maiilman hengen vaikuttamana.
Ylen ajankohtaisohjelmassa piispa julisti, ettei Jumalan sana sovellu enää tähän aikaan.
Mihin aikaan?
Maailman aikaan.
5 Jokainen Jumalan sana on taattu; hän on niiden kilpi, jotka häneen turvaavat.
6 Älä lisää hänen sanoihinsa mitään, ettei hän vaatisi sinua tilille ja ettet valhettelijaksi joutuisi. ( Sananl 30)
Lankeamukseen voi siis sortua sellaisetkin, jotka eivät aloittajan mielestä ole lahkolaisia.
Pelastuksen evankeiumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18397126/sensuuri-toimii-idan-uskontoharhojen-ja-evoluutiomyytin#comment-129115511
Heidän koko elämänsä on pelkoa täynnä oleva tuulimylly. Ja koska he ovat niin hyväsydämisiä, he varoittavat muita tuulimyllymörköistä eli Saatanasta,