Evankeliumin julistus riidanhaatamista

'Ja hän sanoi heille:>>Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.>>' Mark.16:15-16

Jumalan sanaa saarnataan niinkuin se on kirjoitettu. Joka uskoo se pelastuu, joka ei usko joutuu helvetin sammumattomaan tuleen.
Uskosta Jeesukseen saa kaikki synnit anteeksi. Uskoontuloon liittyy aina parannuksen teko. Ilman parannusta armo tulisi kuin 'sonnan päälle', ei, vaan mielenmuutos täytyy tapahtua, parannus. Se jälkeen seuraa kaste. Tänään on jotenkin kaste ehdollistettu, mutta Raamatussa ei ole niin.
Uskoon tulleelle kuuluu Pyhän Hengen täyteys, siitä merkkinä kielillä puhuminen. Pyhän Hengen täyteys ei katso aikaa eikä ole pyhityksen mittari. Se kuuluu jokaiselle uskoon tulleelle.

Loppuelämä on sitten kilvoittelua ja Jeesuksen seuraamista. Uskonratkaisu on aina loppuelämää varten, eli lopullinen. Jos käy ns. sakkokierroksia, saako enää armosta kiinni? En tarkoita, että uskovasta tulisi täydellinen, mutta pyrkiä ainakin siihen. Lankemuksia tulee mutta niihin ei saa jäädä rypemään. Jumalan tahto on, että niistä noustaan. Herralla on paljon anteeksiantamusta. Miika 7:7-8

Sanotaan ettei toisen uskoa voi arvostella, kyllä voi oikeassa mielessä ja tuleekin. Hedelmistä puu tunnetaan. Jos on niin 'pyhä', ettei arvioi tehtävään pyrkivää uskovaa on se tekopyhyyttä tai tyhmyyttä.
Siitä tuntee kristityn seuraako hän Jeesusta.
Yksinkertaista, Jeesus sanoi; tule ja seuraa minua.
Siunattua taivastietä!
38972
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 38

Vanhimmat

Tässä on teksti joka on minun elämäntehtävä. Kertoa yksinkertaista evankeliumin sanomaa. Se on tälle maailmalle hullutus mutta meille jotka pelastumme on se Jumalan voima.
Joka laittaa toivonsa Jeesukseen vain tämän elämän ajaksi, hän on kaikkia muita ihmisiä surkuteltavampi, kertoo Raamattu.

Äänestä

Oletpa paisunut ja pahasti eksynytkin!

Lueppas UT alkukielellä (kreikka), niin huomaat että helvettioppisi perustuu luterilaisiin tahallisiin käännösvirheisiin.

Helvetti on Gehenna. Kaatopaikka Ben Hinnomin laaksossa ja kadotus sana tulisi AINA kääntää tuhoutumiseksi tai kadota olemattomiiin.

Mutta jos ajattelet että sinulle on jonkunlainen helvetti suunnitteilla, niin tee nyt hyvä mies kaikkesi ettet sinne joutuisi.

Mutta älä muita vaadi kääntymään itsevalitun pelastuksen tielle. Jeesus Kristus ei vaadi, vaan julistaa täydellistä Pelastusta kaikille ihmisille Pyhässä Hengessä.

Äänestä
  • Ja tuo lainaamasi luterilaisen Raamatun jae on vieläkin väärin käännetty. Kadotus sanaa ei ole alkukielessä, vaan ainoastaan "tuomitaan"!

    Äänestä

  • on sinullakin oppi.

    Kaikille on pelastus valmistettu, vaan kaikille ei kelpaa.
    Siitäköhän Suomen suuret itse mjurhatkin johtuu kun elämää ei tahdota elää.

    Jumala antaa vapauden palvella ,jopa saatanaa ja vieläpä seurata häntä iänkaikkiseen eroon Jumalasta.

    Älä taakoita turhaan elävää Kristittyä joka turvaa ARMOON, kun uskossa vaeltaa.
    Usko ei ole joka miehen kylläkään.

    Äänestä

  • Luepas, alkaa vaativasti sinun kommentti. Empäs lue. Olen ihan vasta perustellut viikon sisällä, että minulle kelpaa kirkko Raamattu 33/38.
    Siinä kerroin typistettynä mikä on homman nimi.

    Olisin voinut vielä laittaa Joh.3:16, pienoisevankeliumin, mutta kirjoituksesta olisi tullut liian pitkä. Jos et muista tuota kohtaa niin lue. 'Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut....' Hukkuisi mainitaan lopussa, eli siis kadotuskin on näköjään jo uskon asia,, vaikka se mainitaan selvästi ja monesti Raamatussa? Onko parannuksen teko niin vaikeaa? 'Sillä ei ole mitään kadotustuomiota niille jotka Kristuksesa Jeesuksessa ovat.'Room.8:1- noin ulkomuistista.

    Äänestä

  • Raivo kirjoitti:

    Ja tuo lainaamasi luterilaisen Raamatun jae on vieläkin väärin käännetty. Kadotus sanaa ei ole alkukielessä, vaan ainoastaan "tuomitaan"!

    Älä sinä kuitenkaan ala peukaloimaan Raamattua mieleiseksi. Kyllä siellä sanotaan loppumaton helvetti melko monestikin. Jeesus puhui enemmän kadotuksesta kuin taivaasta.

    Äänestä

  • Mirjami, kirjoitti:

    Älä sinä kuitenkaan ala peukaloimaan Raamattua mieleiseksi. Kyllä siellä sanotaan loppumaton helvetti melko monestikin. Jeesus puhui enemmän kadotuksesta kuin taivaasta.

    Olet uskonut valheen! Eipä auttane tuo usko Kristuksen tuntemisessa.

    Mikrorabbin hakukone paljastaa että UT:ssa puhutaan kymmeniä kertoja enemmän taivaasta ja pelastuksesta kuin kadotuksesta ja helvetistä,

    Alkukielisten kirjoitusten mukaan helvetistä ja kadotuksesta ei puhuta kertaakaan.

    Taidat olla Mirjami oikeasti mies. Ortodoksi munkki tai jokin sellainen!

    Äänestä

näillä teeseillä olet siis pelastunut ja nyt vaadit muita kaltaiksesi. menepä arvostelemaan kouluihin kastetuille nuorille tai päiväkoteihin kastetuille lapsille heidän uskoaan. vastaukseksi saat lähinnä turvattomuuden tunnetta. nämä helvettiopit sopivat paremminkin rikollisille ja synnissä rypeville. onhan se komeaa saarnattavaa ja omaa itsetuntoa pönkittävää.

Äänestä
  • vaaroista mene varoittelemaan, varsinkaan nuorisoa, hehän voivat napata nokkaan.

    Ikävää on tuo nyky ajan vesitys.
    Mihin ihminen armoa tarvitsee???
    oletko syytön Jumalan edessä?

    Äänestä

  • fri kirjoitti:

    vaaroista mene varoittelemaan, varsinkaan nuorisoa, hehän voivat napata nokkaan.

    Ikävää on tuo nyky ajan vesitys.
    Mihin ihminen armoa tarvitsee???
    oletko syytön Jumalan edessä?

    no omille mukuloille on ollut raamatun vierellä tietosanakirjoja vaihtoehtona. ihan pystysuoraan ovat kasvaneet, kun ovat katsoneet raamatun käskyt ja etsineet tietoa kirjoista. ei lapsi helvettiä kaipaa, tai tuuleen puhumisia, vaan rakkautta ja turvallisuutta. ja lisäksi paljon tietoa. sitä voi napata sitten vanhempikin nokkaan.

    Äänestä

  • En vaadi ketään kaltaisekseni vaan kerroin miten pelastuu.
    Mikis minä menisin arvostelemaan päiväkotilasten uskoa? Ootko höpö. Helvetti on uskoit sinä siihen tai et.
    Mitä tulee rikollisiis niin sinä olet tuolla asenteella fariseus!
    Kirkon pappi, väkevä Jumalan mies Laestadius saarnasi aikokoinaan niin kuulijat tulivat synnintuntoon ja huusivat; tuokaa kahleet. Laestadius huusi takaisin; ei kun Kristuksen veressä anteeksiantoa! Syntyi herätysliike joka on nyt valitettavasti maallistunut.

    Jos menet vankilaan löymään jo löytyä niin ei sinun sanaa oteta vastaan. Joudut yleiseksi pilkaksi ja naurunalaiseksi.
    Jumalan armoa linnassa tarvitaan, koska siellä olevat ovat vailla mitään armoa. Eivät kenties ole koskaan kokeneet elämässään armoa.

    Mitä puhuin uskon arvioinnista, tarkoitin lähinnä kun puhutaan jonkun auttamisesta onko hän tosissaan vai hyötyykö uskovista. Tai kun valitaan johonkin tehtävään miten on mennyt.

    Äänestä

  • k.n. kirjoitti:

    no omille mukuloille on ollut raamatun vierellä tietosanakirjoja vaihtoehtona. ihan pystysuoraan ovat kasvaneet, kun ovat katsoneet raamatun käskyt ja etsineet tietoa kirjoista. ei lapsi helvettiä kaipaa, tai tuuleen puhumisia, vaan rakkautta ja turvallisuutta. ja lisäksi paljon tietoa. sitä voi napata sitten vanhempikin nokkaan.

    Filosofiaa puhut mutta et Jeesuksesta.

    Äänestä

  • Uskonasiat pitäisi pitää vaan omana tietonaan eikä niihin pitäisi ottaa kantaa, mutta jos ihminen on uudestisyntynyt ja todistaa uskostaan, ollaan heti arvostelemassa. Siis sen jälkeen asia ei olekkaan henkilökohtainen vaan aletaan arvostelemaan kyseisen uskoa.

    Äänestä

  • Tee parannus ja usko evankeliumi!

    Äänestä

  • k.n. kirjoitti:

    no omille mukuloille on ollut raamatun vierellä tietosanakirjoja vaihtoehtona. ihan pystysuoraan ovat kasvaneet, kun ovat katsoneet raamatun käskyt ja etsineet tietoa kirjoista. ei lapsi helvettiä kaipaa, tai tuuleen puhumisia, vaan rakkautta ja turvallisuutta. ja lisäksi paljon tietoa. sitä voi napata sitten vanhempikin nokkaan.

    uskon, että valostasa täytyy jossain olla pimeys.
    Eli kun lapsias opetat niin eikö heidän tarvitse asian kääntöpuolta tietää?

    Aiemmin olen useinkin kirjoittanut, ettei armolla ole mitään merkitystä jos ei tiedetä mihin sitä tarjotaan ja tarvitaan.

    Suolaakin voi käyttää,kun muistaa ,että siitä voi tulla jano ja siksi siis on hyvä vettäkin ojentaa sit janoiselle.

    Turha se on pyllistellä, jos kakit on jo housuissa, eli opetetaan nuoremme Jumalan tuntemukseen , ennen kuin on myöhäistä.

    Sen voimme tehdä ,vaikkapa sanoin ja elämällämme näyttäen.

    Äänestä

  • k.n. kirjoitti:

    no omille mukuloille on ollut raamatun vierellä tietosanakirjoja vaihtoehtona. ihan pystysuoraan ovat kasvaneet, kun ovat katsoneet raamatun käskyt ja etsineet tietoa kirjoista. ei lapsi helvettiä kaipaa, tai tuuleen puhumisia, vaan rakkautta ja turvallisuutta. ja lisäksi paljon tietoa. sitä voi napata sitten vanhempikin nokkaan.

    Omituisia kasvatusmetodeja sinulla. Mutta jos sinä et itse ole uskovainen niin sinä et voi parempaa antaakaan.

    Äänestä

  • Yöllinen hoitsu kirjoitti:

    Omituisia kasvatusmetodeja sinulla. Mutta jos sinä et itse ole uskovainen niin sinä et voi parempaa antaakaan.

    tsot tsot nyt meni hermot sanoi neurologi potilaalleen.

    Äänestä

  • fri kirjoitti:

    uskon, että valostasa täytyy jossain olla pimeys.
    Eli kun lapsias opetat niin eikö heidän tarvitse asian kääntöpuolta tietää?

    Aiemmin olen useinkin kirjoittanut, ettei armolla ole mitään merkitystä jos ei tiedetä mihin sitä tarjotaan ja tarvitaan.

    Suolaakin voi käyttää,kun muistaa ,että siitä voi tulla jano ja siksi siis on hyvä vettäkin ojentaa sit janoiselle.

    Turha se on pyllistellä, jos kakit on jo housuissa, eli opetetaan nuoremme Jumalan tuntemukseen , ennen kuin on myöhäistä.

    Sen voimme tehdä ,vaikkapa sanoin ja elämällämme näyttäen.

    olen näyttänyt mitalin toisen puolen eli vankiloita on käyty katsomassa läheltä. menevät hyvin helvetistä lapselle.

    Äänestä

  • Sim-son kirjoitti:

    Filosofiaa puhut mutta et Jeesuksesta.

    Jeesus tuli hyvin toimeen mm. kreikkalaisen filosofin kanssa. Taisipa kehuskella rohkeudesta
    omaan totuuteen, jota ei vilpittömällä ulkoiset arvostelut horjuta. eli kyllähän jeesuskin filosofoi omasta totuudestaan: isän rakkaus tulee ilmi siinä määrin, miten rakastatte lähimmäistänne.

    Äänestä

  • k.n. kirjoitti:

    Jeesus tuli hyvin toimeen mm. kreikkalaisen filosofin kanssa. Taisipa kehuskella rohkeudesta
    omaan totuuteen, jota ei vilpittömällä ulkoiset arvostelut horjuta. eli kyllähän jeesuskin filosofoi omasta totuudestaan: isän rakkaus tulee ilmi siinä määrin, miten rakastatte lähimmäistänne.

    Missä kohtaa Raamatussa Jeesus tulee toimeen kreikkalaisen filosofin kanssa ja vielä kehuu häntä? Miksi kirjoitat Jeesuksen pienellä?
    Minulle Jeesus on niin rakas, että kirjoitan aina isolla.

    Äänestä

  • k.n kirjoitti:

    tsot tsot nyt meni hermot sanoi neurologi potilaalleen.

    En pidä sinua uskovana. En ole tuomari mutta et puhu mitään uskostasi. Olen itse helluntailainen mutta minulla on hyviä ystäviä eri kirkkokunnissa. Mottoni on; jokainen joka turvaa Jumalan armoon Jeesuksessa pelastuu, kuuluipa mihin suuntaan tahansa.

    Äänestä

  • fri kirjoitti:

    uskon, että valostasa täytyy jossain olla pimeys.
    Eli kun lapsias opetat niin eikö heidän tarvitse asian kääntöpuolta tietää?

    Aiemmin olen useinkin kirjoittanut, ettei armolla ole mitään merkitystä jos ei tiedetä mihin sitä tarjotaan ja tarvitaan.

    Suolaakin voi käyttää,kun muistaa ,että siitä voi tulla jano ja siksi siis on hyvä vettäkin ojentaa sit janoiselle.

    Turha se on pyllistellä, jos kakit on jo housuissa, eli opetetaan nuoremme Jumalan tuntemukseen , ennen kuin on myöhäistä.

    Sen voimme tehdä ,vaikkapa sanoin ja elämällämme näyttäen.

    Luulempa ettei kaikilla ole mistä antaa sitä suolaa. Ihmisen omahyväisyys on pahaa myrkkyä. Itseriittoinen muotojumalinen luulee kelpaavansa ilman parannuksen tekoa Jumalalle. Rakkaudessa annetut kehoitukset parannukseen kaikuvat kuuroille korville ja sanotaan; sinä tuomitset.

    Älä tuomitse on yksi väärinkäytetyimpiä sanoja jota Raamatussa esiintyy.

    Äänestä

  • Sim-son kirjoitti:

    Luulempa ettei kaikilla ole mistä antaa sitä suolaa. Ihmisen omahyväisyys on pahaa myrkkyä. Itseriittoinen muotojumalinen luulee kelpaavansa ilman parannuksen tekoa Jumalalle. Rakkaudessa annetut kehoitukset parannukseen kaikuvat kuuroille korville ja sanotaan; sinä tuomitset.

    Älä tuomitse on yksi väärinkäytetyimpiä sanoja jota Raamatussa esiintyy.

    että uskosta osattomien joukosta löytyy valtaisa määrä ihmisiä, jotka "eivät ole syntiä tehneet" omasta mielestään.

    Siksi silloin tällöin kirjoitan, että tulee ilmoittaa mihin tarkoitukseen tuota armoa tarjotaan.
    Liki pitäen samaa tuolla "elämän veden" tarjoamisella ajan takaa.

    Vaan kun raamattua tutkineet ,niin kutsutut Jumalan lapset ei usko ,että syntikin tulisi tehdä tiettäväksi kaikille ihmisille ja kaikkialle, niin silloin herätys kellot soi ,kun sitäkin vastustetaan.

    Kyllä Herran armo on niin suuri, että kun omat syntinsä tietää anteeksi saaneeksi, niin pystyy suolankin sokerista eroittamaan,

    Rakkaus Kristukseen vaatii vielä tänäkin päivänä meitä elo-pelloille.
    Siunattua päivän jatkoa sinulle Sim-son ja muut kanssa matkaajat.
    Nyt lähden ulos lenkille!.

    Äänestä

elämään sisälle pääse, mutta kun se on kirjoitettu, että "Jumala tahtoo, että kaikkien ihmisten kaikkialla on tehtävä parannus."

Miksi nykyiset evankeliumin julistajat eivät usko Jumalan sanaa? Jesaja 45. luku:

23. "Minä olen vannonut itse kauttani, minun suustani on lähtenyt totuus, peruuttamaton sana: Minun edessäni pitää kaikkien polvien notkistuman, minulle jokaisen kielen valansa vannoman.
24. Ainoastaan Herrassa - niin pitää minusta sanottaman - on vanhurskaus ja voima. Hänen tykönsä tulevat häveten kaikki, jotka ovat palaneet vihasta häntä vastaan."

Vapautetut ja armahdetut ne tavallaan valoja joutuvat vannomaan eikä vankeuteen tuomitut.
Onko sillä niin väliä, kenen tahdosta tuo kaikki tulee tapahtumaan, Jumalan vai ihmisten? Mutta Jumala on vannonut itsensä kautta, että se tapahtuu.

Paavali on lainannut edellämainittua Jesajan kirjan kohtaa filippiläisille toisessa luvussa;
10. "niin että kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat,
11. ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra."

Nykyisten saarnamiesten mukaan Jumala ei katso kaikkea tuota nöyrtymistä parannukseksi, vaan pelkästään oman mahtinsa tunnustamiseksi. Mutta ainakin Paavali tulkitsi sen parannukseksi kun kirjoitti: "Kaikkien ihmisten kaikkialla on tehtävä parannus", (Ap.t. 17:30).

Äänestä
  • Tuossa ekivaari otti kantaa aloitukseeni.
    Fil.2:10-11 Paavali tarkoittaa että aikojen lopulla jokainen tulee tietämään Jumalan ja hänen tahtonsa. Se ei tarkoita, että kaikki pelastuu, ei, koska tuolloin ateistitkin joutuvat nöyrtymään. Sen jälkeen tulee tuomio. Kukin tuomitaan tekojensa mukaa. Perkele ja kuolema heitetään tuliseen järveen ja kaikki jotka eivät usko. Mielenkiintoista kun Raamattu sanoo, että kuolemakin heitetään tuliseen järveen. Mitä tuo pitää kaikkea sisällään?

    Apt.17:30 ymmärrän, että se on Jumalan tahto, mutta valitettavasti se ei kelpaa kaikille.

    Äänestä

  • Sim-son kirjoitti:

    Tuossa ekivaari otti kantaa aloitukseeni.
    Fil.2:10-11 Paavali tarkoittaa että aikojen lopulla jokainen tulee tietämään Jumalan ja hänen tahtonsa. Se ei tarkoita, että kaikki pelastuu, ei, koska tuolloin ateistitkin joutuvat nöyrtymään. Sen jälkeen tulee tuomio. Kukin tuomitaan tekojensa mukaa. Perkele ja kuolema heitetään tuliseen järveen ja kaikki jotka eivät usko. Mielenkiintoista kun Raamattu sanoo, että kuolemakin heitetään tuliseen järveen. Mitä tuo pitää kaikkea sisällään?

    Apt.17:30 ymmärrän, että se on Jumalan tahto, mutta valitettavasti se ei kelpaa kaikille.

    >"Apt.17:30 ymmärrän, että se on Jumalan tahto, mutta valitettavasti se ei kelpaa kaikille"<

    Fil. 2:10 kerrottu nöyrtyminen näyttää kyllä kelpaavan kaikille muille, mutta ei itserakkaille ja omahyväisille uskovaisille.

    Paavali lainaa useissa kirjoituksissaan Jesaja 45:23 ja Hes.16:62,63 mainittua Jumalan tekemän liiton vaikuttamaa nöyrtymistä, jossa Hesekielin kautta annetussa lupauksessa Herra sanoo selvästi antavansa anteeksi kaikki, mitä sinä tehnyt olet:

    62. "Ja minä teen liittoni sinun kanssasi, ja sinä tulet tietämään, että minä olen Herra.
    63. Niin sinä muistat ja häpeät etkä voi häpeäsi tähden suutasi avata, kun minä annan sinulle anteeksi kaikki, mitä sinä tehnyt olet; sanoo Herra, Herra."

    Kaikki profeetat Mooseksesta alkaen ovat julistaneet Kristuksen lopullista ja täydellistä voittoa, esim Jes. 26. luku;

    12. "Herra, sinä saatat meille rauhan, sillä myös kaikki meidän tekomme olet sinä tehnyt."

    Eikä Mooseksen jälkeen parannusta saarnanneet profeetat ottaneet näitä väitteitä omasta päästään, vaan Mooseksen kautta herran antama Jumalan sana todistaa samaa, 3. Ms. 26:

    40. "Silloin he tunnustavat syntivelkansa ja isiensä syntivelan, sen että ovat olleet minulle uskottomat ja käyneet minua vastaan,
    41. jonka tähden minäkin kävin heitä vastaan ja vein heidät heidän vihollistensa maahan. Silloin heidän ympärileikkaamaton sydämensä nöyrtyy, ja silloin he sovittavat syntivelkansa."

    Jumalan sana kaikkialla hyväksyy Fil. 2:10 mainitun nöyrtymisen pelastukseen johtavaksi parannukseksi, mutta itserakkaat ja itse itsensä herroiksi korottaneet saarnamiehet eivät hyväksy!

    Äänestä

  • old_profile_19033 kirjoitti:

    >"Apt.17:30 ymmärrän, että se on Jumalan tahto, mutta valitettavasti se ei kelpaa kaikille"<

    Fil. 2:10 kerrottu nöyrtyminen näyttää kyllä kelpaavan kaikille muille, mutta ei itserakkaille ja omahyväisille uskovaisille.

    Paavali lainaa useissa kirjoituksissaan Jesaja 45:23 ja Hes.16:62,63 mainittua Jumalan tekemän liiton vaikuttamaa nöyrtymistä, jossa Hesekielin kautta annetussa lupauksessa Herra sanoo selvästi antavansa anteeksi kaikki, mitä sinä tehnyt olet:

    62. "Ja minä teen liittoni sinun kanssasi, ja sinä tulet tietämään, että minä olen Herra.
    63. Niin sinä muistat ja häpeät etkä voi häpeäsi tähden suutasi avata, kun minä annan sinulle anteeksi kaikki, mitä sinä tehnyt olet; sanoo Herra, Herra."

    Kaikki profeetat Mooseksesta alkaen ovat julistaneet Kristuksen lopullista ja täydellistä voittoa, esim Jes. 26. luku;

    12. "Herra, sinä saatat meille rauhan, sillä myös kaikki meidän tekomme olet sinä tehnyt."

    Eikä Mooseksen jälkeen parannusta saarnanneet profeetat ottaneet näitä väitteitä omasta päästään, vaan Mooseksen kautta herran antama Jumalan sana todistaa samaa, 3. Ms. 26:

    40. "Silloin he tunnustavat syntivelkansa ja isiensä syntivelan, sen että ovat olleet minulle uskottomat ja käyneet minua vastaan,
    41. jonka tähden minäkin kävin heitä vastaan ja vein heidät heidän vihollistensa maahan. Silloin heidän ympärileikkaamaton sydämensä nöyrtyy, ja silloin he sovittavat syntivelkansa."

    Jumalan sana kaikkialla hyväksyy Fil. 2:10 mainitun nöyrtymisen pelastukseen johtavaksi parannukseksi, mutta itserakkaat ja itse itsensä herroiksi korottaneet saarnamiehet eivät hyväksy!

    Jotenkin tulee mileen lukiessa sinun kirjoituksia, että et arvosta saarnamiehiä ja evankelistoja. Onko näin? Sanot itserakkaaksi.
    Ei se ole itserakkautta kun tuo totuuden esille.
    Olen jo sanonut, että olen erimieltä kanssasi mutta silti me ollaan Kristuksessa veljiä.

    Tuossa yksi fariseus haukkuu minua murhaajaksi ja vankilakundiksi joka huutelee kunnon kansalaisille, ja ettei Kakolan miehet pelastu. En ole riistänyt kenenkään henkeä koskaan.
    Tunnen montakin miestä jotka ovat lusineet sinun kotikaupungissa Kakolan mäellä ja ovat saaneet syntinsä anteeksi ja ovat evankeliumin työssä.

    Kun tulin aikoinaan tänne palstalle keskustelemaan, niin eräässä aloituksessani oli virhe Raamatun paikassa, laitoin vahingossa väärän kohdan siihen. Siitä joku haukkui kuinka heppoisin perustein on evankelista. Sinä Eino olit muistaakseni niitä ensimmäisiä, jotka ojensivat tuota yli-innokasta moittijaa. Mieltäni lämmitti ja huomasin kuinka tervetullut olin keskustelemaan.
    No, tässä on saanut satikutia ja ei niin fiksua potaskaa, että ei hätkähdä pienistä mutta sinulle olen kyllä kiitollinen siitä alun rohkaisusta. En edes tiedä muistatko enää? Nicci on vaihtunut pakosta kun jotkut alkoivat käymään liian kuumana. Ei tuo pysäytä mutta onko moinen vankilakundiksi haukkuminen uskoa tunnustavan suusta laitettava luterilaisen kasvamattoman piikkiin vai muuten kasvamattoman piikkiin? Uhkasi vielä etten pääse uskovan taivaaseen. Mitä sanot ekivaari?

    Äänestä

  • Nimetön kirjoitti:

    Jotenkin tulee mileen lukiessa sinun kirjoituksia, että et arvosta saarnamiehiä ja evankelistoja. Onko näin? Sanot itserakkaaksi.
    Ei se ole itserakkautta kun tuo totuuden esille.
    Olen jo sanonut, että olen erimieltä kanssasi mutta silti me ollaan Kristuksessa veljiä.

    Tuossa yksi fariseus haukkuu minua murhaajaksi ja vankilakundiksi joka huutelee kunnon kansalaisille, ja ettei Kakolan miehet pelastu. En ole riistänyt kenenkään henkeä koskaan.
    Tunnen montakin miestä jotka ovat lusineet sinun kotikaupungissa Kakolan mäellä ja ovat saaneet syntinsä anteeksi ja ovat evankeliumin työssä.

    Kun tulin aikoinaan tänne palstalle keskustelemaan, niin eräässä aloituksessani oli virhe Raamatun paikassa, laitoin vahingossa väärän kohdan siihen. Siitä joku haukkui kuinka heppoisin perustein on evankelista. Sinä Eino olit muistaakseni niitä ensimmäisiä, jotka ojensivat tuota yli-innokasta moittijaa. Mieltäni lämmitti ja huomasin kuinka tervetullut olin keskustelemaan.
    No, tässä on saanut satikutia ja ei niin fiksua potaskaa, että ei hätkähdä pienistä mutta sinulle olen kyllä kiitollinen siitä alun rohkaisusta. En edes tiedä muistatko enää? Nicci on vaihtunut pakosta kun jotkut alkoivat käymään liian kuumana. Ei tuo pysäytä mutta onko moinen vankilakundiksi haukkuminen uskoa tunnustavan suusta laitettava luterilaisen kasvamattoman piikkiin vai muuten kasvamattoman piikkiin? Uhkasi vielä etten pääse uskovan taivaaseen. Mitä sanot ekivaari?

    Tuossa oli nimimerkki nimetön, mutta kirjoittaja on Sim-sin. Syytä en tiedä miksi laittoi noin.

    Äänestä

  • Nimetön kirjoitti:

    Jotenkin tulee mileen lukiessa sinun kirjoituksia, että et arvosta saarnamiehiä ja evankelistoja. Onko näin? Sanot itserakkaaksi.
    Ei se ole itserakkautta kun tuo totuuden esille.
    Olen jo sanonut, että olen erimieltä kanssasi mutta silti me ollaan Kristuksessa veljiä.

    Tuossa yksi fariseus haukkuu minua murhaajaksi ja vankilakundiksi joka huutelee kunnon kansalaisille, ja ettei Kakolan miehet pelastu. En ole riistänyt kenenkään henkeä koskaan.
    Tunnen montakin miestä jotka ovat lusineet sinun kotikaupungissa Kakolan mäellä ja ovat saaneet syntinsä anteeksi ja ovat evankeliumin työssä.

    Kun tulin aikoinaan tänne palstalle keskustelemaan, niin eräässä aloituksessani oli virhe Raamatun paikassa, laitoin vahingossa väärän kohdan siihen. Siitä joku haukkui kuinka heppoisin perustein on evankelista. Sinä Eino olit muistaakseni niitä ensimmäisiä, jotka ojensivat tuota yli-innokasta moittijaa. Mieltäni lämmitti ja huomasin kuinka tervetullut olin keskustelemaan.
    No, tässä on saanut satikutia ja ei niin fiksua potaskaa, että ei hätkähdä pienistä mutta sinulle olen kyllä kiitollinen siitä alun rohkaisusta. En edes tiedä muistatko enää? Nicci on vaihtunut pakosta kun jotkut alkoivat käymään liian kuumana. Ei tuo pysäytä mutta onko moinen vankilakundiksi haukkuminen uskoa tunnustavan suusta laitettava luterilaisen kasvamattoman piikkiin vai muuten kasvamattoman piikkiin? Uhkasi vielä etten pääse uskovan taivaaseen. Mitä sanot ekivaari?

    arvostaa kaikkia ihmisiä ja saarnamiehiäkin, mutta joskus tulee vain kirjaimen köyhyydestä johtuen ylilyönneiltä näyttäviä lauseita. Arvostaisin heitä vieläkin enemmän, jos he toisivat suoraan Herralta saatua eikä vain raamattukoulussa ihmisiltä opittua.

    Ei minua siihen kukaan ihminen tai seurakunta ole asettanut, mutta näin vain tarpeelliseksi Jumalan tahdoksi arvostella liian löysillä perusteilla tehtyjä dogmeja ja selviä ristiriitaisuuksia Jumalan sanan kanssa. Eikä Jumalan sanan seulominen pahitteeksi ole.

    Ollessani noin 11-vuotias, minua eräät naapurit rupesivat syyttelemään jonkun kaivon saastuttamisesta, jonka luona sataa metriä lähempänä en ollut ikinä käynytkään. Vaikka asia myöhemmin selvisi, että juttu oli lähtenyt liikkeelle väärinkäsityksestä, eikä kukaan ollut sitä kaivoa saastuttanut, tuntui ne syytökset niin pahalta, että harkitsin jo itseni ampumista, mutta ajattelin niiden luulevan että olen siihen syyllinen, enkä ole edes itseäni puolustamassa.

    Se on hyvin ikävää kun menneitä asioita kaivellaan tai syyttömästi soimataan. Kysymäsi asia saattaa olla alitajunnassani, että lainasin soimaajallesi ns. apogryfikirjan neuvoa: "Älä sen syntiä soimaa, joka itseänsä parantaa." Mielestäni se oli hyvä meidän kaikkien jatkuvasti muistaa. Koetetaan kestää, Herra antaa voimaa.

    Äänestä

  • Sim-son kirjoitti:

    Tuossa oli nimimerkki nimetön, mutta kirjoittaja on Sim-sin. Syytä en tiedä miksi laittoi noin.

    Sulta tais mennä nikit sekasin. Sitä se teettää kun monella nimellä kirjottaa.

    Äänestä

  • palstan lukija kirjoitti:

    Sulta tais mennä nikit sekasin. Sitä se teettää kun monella nimellä kirjottaa.

    tuossa puhuu kokemuksen syvä rintaääni kuinka moninikkityyppi toimii.

    Äänestä

Ainako sinä ja uskovat lataatte täysillä kun joka ei usko samalla tavalla kuin sinä?

Äänestä
  • ja totuutena täytyy se julistaa.

    Kun Paavali kehoitti uskovaisia pukeutumaan sota varustuksiin, niin hän aloitti "seisokaa siis kupeet totuuteen vöytettyinä..."

    Sodassakin on hyvä tuntea vihollinen.
    Totuus ei ole valhetta.
    Valkeus ei ole pimeyttä ja niin edelleen.

    Eikö olis ikävää sotaa kun kukaan ei tietäsi kuka on vihollinen.
    Sakkiakin on vaikea pelata jos kaikki nappulat olisivat harmaita.

    Kaitpa Jumala lapsensa varustaa, jos saatanakin omiaan käyttää.
    Hengellinen on hengellistä ja maallinen on maallista.

    Evankelistat varsinkin pitävät palo-puheita ,jotka herättävät ihmisen synnin unesta.
    Penseys on vaarallista uskonnollisuutta josta on tehtävä parannus.

    Vastaukseni kyselyysi on se ,että meidän tulee ampua silloin kuin saalis on tähtäimessä.
    En nyt tarkkaan tiedä mitä ajoit takaa kysymykselläsi.

    Jos tietämätön kyselee taas Jumalasta, niin kait pyrimme opastamaan tietoon ja Jumalan tuntemiseen.
    Muistetaan kuitenkin ,että työ on Jumalan ,eikä ihmisen, siis kunnia Herralle.

    Äänestä

  • Riippuu tilanteesta. Joskus täyslaidallinen ja joskus ihan rupatellen. Kun on hiljaa eikä todista uskostaan on sekin Raamatun mukaista. Pyhä Henki joskus esti Paavalia julistamasta.

    Äänestä

En ymmärrä, mitä mielenkiintoista tässä ketjussa on?

Äänestä
  • tässä: 1. Kor. 2. luku

    14. "Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti."

    Äänestä

  • old_profile_19033 kirjoitti:

    tässä: 1. Kor. 2. luku

    14. "Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti."

    Väärä arvaus

    Äänestä

  • old_profile_19033 kirjoitti:

    tässä: 1. Kor. 2. luku

    14. "Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti."

    Asia on juuri kuten sanoit!

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Sim-son kirjoitti:

'Ja hän sanoi heille:>>Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.>>' Mark.16:15-16

Jumalan sanaa saarnataan niinkuin se on kirjoitettu. Joka uskoo se pelastuu, joka ei usko joutuu helvetin sammumattomaan tuleen.
Uskosta Jeesukseen saa kaikki synnit anteeksi. Uskoontuloon liittyy aina parannuksen teko. Ilman parannusta armo tulisi kuin 'sonnan päälle', ei, vaan mielenmuutos täytyy tapahtua, parannus. Se jälkeen seuraa kaste. Tänään on jotenkin kaste ehdollistettu, mutta Raamatussa ei ole niin.
Uskoon tulleelle kuuluu Pyhän Hengen täyteys, siitä merkkinä kielillä puhuminen. Pyhän Hengen täyteys ei katso aikaa eikä ole pyhityksen mittari. Se kuuluu jokaiselle uskoon tulleelle.

Loppuelämä on sitten kilvoittelua ja Jeesuksen seuraamista. Uskonratkaisu on aina loppuelämää varten, eli lopullinen. Jos käy ns. sakkokierroksia, saako enää armosta kiinni? En tarkoita, että uskovasta tulisi täydellinen, mutta pyrkiä ainakin siihen. Lankemuksia tulee mutta niihin ei saa jäädä rypemään. Jumalan tahto on, että niistä noustaan. Herralla on paljon anteeksiantamusta. Miika 7:7-8

Sanotaan ettei toisen uskoa voi arvostella, kyllä voi oikeassa mielessä ja tuleekin. Hedelmistä puu tunnetaan. Jos on niin 'pyhä', ettei arvioi tehtävään pyrkivää uskovaa on se tekopyhyyttä tai tyhmyyttä.
Siitä tuntee kristityn seuraako hän Jeesusta.
Yksinkertaista, Jeesus sanoi; tule ja seuraa minua.
Siunattua taivastietä!

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu