Mahabharata oli ensimmäinen maailmansota

Mahabharata oli ensimmäinen maailmansota.

Toinen maailmansota oli oli vuosina 1914–1918.

Kolmas maailmansota oli vuosina 1939–1945

Anonyymi kirjoitti:

Mahabharata oli ensimmäinen maailmansota.

Toinen maailmansota oli oli vuosina 1914–1918.

Kolmas maailmansota oli vuosina 1939–1945

Mahabharatassa, Kurukshetran taistelussa käytettiin ydinaseita.

Anonyymi kirjoitti:

Mahabharatassa, Kurukshetran taistelussa käytettiin ydinaseita.

Kurukshetran taistelussa kuoli noin 600 miljoona ihmistä

Anonyymi kirjoitti:

Kurukshetran taistelussa kuoli noin 600 miljoona ihmistä

Taisteluun osallistui yhteensä 18 akshauhinia. Pandavien puolella 7 akshauhinia ja Kauravien puolella 11 akshauhinia.

Anonyymi kirjoitti:

Taisteluun osallistui yhteensä 18 akshauhinia. Pandavien puolella 7 akshauhinia ja Kauravien puolella 11 akshauhinia.

Sotureita vaunujen kanssa: (miehet) x 21 870 (vaunujen lukumäärä) x 18 (akshauhini) = 1 574 640 miestä.
Soturit, joilla on norsuja: 3 (miestä) x 21.870 (norsujen lukumäärä) x 18 (akshauhini) = 1 180 980 miestä.
Ratsuväki: 1 ratsumies x 65310 (hevosten määrä) x 18 (akshauhini) = 1 175 580 miestä.
Jalkaväki: 1 soturi x 109350 x 18 (akshauhini) = 1 968300 miestä.

Näin ollen 18 akshauhiniin sisältyvien sotureiden kokonaismäärä oli 5 904 900. Kaikilla taisteluun osallistumaan saapuneilla kuninkailla ei ollut akshauhini-muodon mukaisia armeijoita. Joillakin oli vain jalkaväkeä, toisilla lähinnä ratsuväkeä, ja jotkut käyttivät mieluummin sotanorsuja.

Tämä tarkoittaa, että taisteluun osallistui melko paljon sotureita, jotka eivät kuuluneet 18 akshauhinin ydinjoukkoon. Sri Krishna esimerkiksi antoi Duryodhanalle miljoona Narayana-gopista koostuvan jalka-armeijan, joka olisi pelkän lukumääränsä perusteella voinut helposti muodostaa kolme ylimääräistä akshauhinia Kauravojen armeijaan (jos otetaan huomioon, että yksi täysi akshauhini vaatii 327 750 soturia).

Anonyymi kirjoitti:

Sotureita vaunujen kanssa: (miehet) x 21 870 (vaunujen lukumäärä) x 18 (akshauhini) = 1 574 640 miestä.
Soturit, joilla on norsuja: 3 (miestä) x 21.870 (norsujen lukumäärä) x 18 (akshauhini) = 1 180 980 miestä.
Ratsuväki: 1 ratsumies x 65310 (hevosten määrä) x 18 (akshauhini) = 1 175 580 miestä.
Jalkaväki: 1 soturi x 109350 x 18 (akshauhini) = 1 968300 miestä.

Näin ollen 18 akshauhiniin sisältyvien sotureiden kokonaismäärä oli 5 904 900. Kaikilla taisteluun osallistumaan saapuneilla kuninkailla ei ollut akshauhini-muodon mukaisia armeijoita. Joillakin oli vain jalkaväkeä, toisilla lähinnä ratsuväkeä, ja jotkut käyttivät mieluummin sotanorsuja.

Tämä tarkoittaa, että taisteluun osallistui melko paljon sotureita, jotka eivät kuuluneet 18 akshauhinin ydinjoukkoon. Sri Krishna esimerkiksi antoi Duryodhanalle miljoona Narayana-gopista koostuvan jalka-armeijan, joka olisi pelkän lukumääränsä perusteella voinut helposti muodostaa kolme ylimääräistä akshauhinia Kauravojen armeijaan (jos otetaan huomioon, että yksi täysi akshauhini vaatii 327 750 soturia).

Lue lisää

On käynyt ilmi, että molempiin armeijoihin liittyneiden erilaisten apujoukkojen määrää ei ole otettu Mahabharatassa täysin huomioon. Tämä voidaan todistaa seuraavalla seikalla. Jatkokertomuksen mukaan Bhima murskasi henkilökohtaisesti kuusi Duryodhanan armeijan akshauhinia ja Arjuna loput viisi.

On kuitenkin aivan ilmeistä, että myös muut Pandavojen soturit tappoivat urheasti taistellessaan melkoisen määrän vihollisia.

Anonyymi kirjoitti:

On käynyt ilmi, että molempiin armeijoihin liittyneiden erilaisten apujoukkojen määrää ei ole otettu Mahabharatassa täysin huomioon. Tämä voidaan todistaa seuraavalla seikalla. Jatkokertomuksen mukaan Bhima murskasi henkilökohtaisesti kuusi Duryodhanan armeijan akshauhinia ja Arjuna loput viisi.

On kuitenkin aivan ilmeistä, että myös muut Pandavojen soturit tappoivat urheasti taistellessaan melkoisen määrän vihollisia.

Lue lisää

Kirkkaampi kuin tuhat aurinkoa! Maailma on kokenut ydinsodan jo kerran aiemmin.

Anonyymi kirjoitti:

Kirkkaampi kuin tuhat aurinkoa! Maailma on kokenut ydinsodan jo kerran aiemmin.

https://www.youtube.com/watch?v=pqZqfTOxFhY
J. Robert Oppenheimer delivers his famous quote from the Bhagavad-Gita

Anonyymi kirjoitti:

https://www.youtube.com/watch?v=pqZqfTOxFhY
J. Robert Oppenheimer delivers his famous quote from the Bhagavad-Gita

Lue lisää

Mahabharatassa kuvattu ase muistuttaa hämmästyttävän paljon ydinasetta. Sitä kutsutaan nimellä "Brahman pää (keppi)" tai "Indran liekki": "valtava ja liekkivirtauksia syövä", "raivoisalla vauhdilla ryntäävä, salaman ympäröimä", "sen räjähdys oli yhtä kirkas kuin kymmenen tuhatta aurinkoa zeniitissä", "savuton liekki levisi joka suuntaan".
"Suunniteltu tappamaan koko kansa", se muutti ihmiset tuhkaksi, ja eloonjääneet menettivät kyntensä ja hiuksensa. Jopa ruoka tuhoutui. Tämä ase iski kokonaisia maita ja kansoja sukupolvien ajan:
"Salamanisku, kuin jättiläismäinen kuoleman sanansaattaja, poltti ihmiset. Ne, jotka heittäytyivät jokeen, selvisivät hengissä, mutta menettivät hiuksensa ja kyntensä..."; "...useiden vuosien ajan sen jälkeen aurinko, tähdet ja taivas olivat pilvien ja huonon sään peitossa."

Anonyymi kirjoitti:

Mahabharatassa kuvattu ase muistuttaa hämmästyttävän paljon ydinasetta. Sitä kutsutaan nimellä "Brahman pää (keppi)" tai "Indran liekki": "valtava ja liekkivirtauksia syövä", "raivoisalla vauhdilla ryntäävä, salaman ympäröimä", "sen räjähdys oli yhtä kirkas kuin kymmenen tuhatta aurinkoa zeniitissä", "savuton liekki levisi joka suuntaan".
"Suunniteltu tappamaan koko kansa", se muutti ihmiset tuhkaksi, ja eloonjääneet menettivät kyntensä ja hiuksensa. Jopa ruoka tuhoutui. Tämä ase iski kokonaisia maita ja kansoja sukupolvien ajan:
"Salamanisku, kuin jättiläismäinen kuoleman sanansaattaja, poltti ihmiset. Ne, jotka heittäytyivät jokeen, selvisivät hengissä, mutta menettivät hiuksensa ja kyntensä..."; "...useiden vuosien ajan sen jälkeen aurinko, tähdet ja taivas olivat pilvien ja huonon sään peitossa."

Lue lisää

Kun Brahmastra laukaistiin, ei ollut mitään vastahyökkäystä tai puolustusta.

Anonyymi kirjoitti:

Kun Brahmastra laukaistiin, ei ollut mitään vastahyökkäystä tai puolustusta.

Hän ampuu nuolen, joka on ladattu tietyllä mantralla, tietyllä äänellä, ja tämä ääni, tietty värähtely eetterissä, aktivoi muut karkeammat elementit eetteristä - ilmaan, ilmasta - tuleen, tulesta - veteen, vedestä tulee maa.

Anonyymi kirjoitti:

Hän ampuu nuolen, joka on ladattu tietyllä mantralla, tietyllä äänellä, ja tämä ääni, tietty värähtely eetterissä, aktivoi muut karkeammat elementit eetteristä - ilmaan, ilmasta - tuleen, tulesta - veteen, vedestä tulee maa.

Lue lisää

Tuon tietyn värähtelyn on päätyttävä jonnekin, johonkin elementtiin: joko tulen elementtiin, jota hän tarvitsee, tai ilman elementtiin, tai maan elementtiin, mikä tarkoittaa, että hän voi lähettää teille vesiseinän, tai tulipylvään. Ja kaikki tehdään äänellä, vaikka ulkoisesti se on vain jousi ja nuoli.

Anonyymi kirjoitti:

Tuon tietyn värähtelyn on päätyttävä jonnekin, johonkin elementtiin: joko tulen elementtiin, jota hän tarvitsee, tai ilman elementtiin, tai maan elementtiin, mikä tarkoittaa, että hän voi lähettää teille vesiseinän, tai tulipylvään. Ja kaikki tehdään äänellä, vaikka ulkoisesti se on vain jousi ja nuoli.

Lue lisää

Kaikki nämä kuvaukset viittaavat siihen, että Brahmastra on todellakin ydinase, sillä vaikutukset kuulostavat samankaltaisilta kuin mitä tapahtui Hiroshimassa ja Nagasakissa Japanissa toisen maailmansodan aikana.
Brahmastran käyttö on mainittu useita kertoja puraaneissa ja eepoksissa.

Anonyymi kirjoitti:

Kaikki nämä kuvaukset viittaavat siihen, että Brahmastra on todellakin ydinase, sillä vaikutukset kuulostavat samankaltaisilta kuin mitä tapahtui Hiroshimassa ja Nagasakissa Japanissa toisen maailmansodan aikana.
Brahmastran käyttö on mainittu useita kertoja puraaneissa ja eepoksissa.

Lue lisää

Mantrojen voimalla aseet aktivoitiin.

Anonyymi kirjoitti:

Mantrojen voimalla aseet aktivoitiin.

Brahmastra (Sanskrit: ब्रह्‍मास्‍त्र, Brahmāstra) was a weapon created by the creator Brahma, for the purpose of upholding Dharma and Satya (truth).

When the Brahmastra was discharged, there was neither a counterattack nor a defense that could stop it, except by Brahmadanda, a stick also created by Brahma.

Anonyymi kirjoitti:

Brahmastra (Sanskrit: ब्रह्‍मास्‍त्र, Brahmāstra) was a weapon created by the creator Brahma, for the purpose of upholding Dharma and Satya (truth).

When the Brahmastra was discharged, there was neither a counterattack nor a defense that could stop it, except by Brahmadanda, a stick also created by Brahma.

Lue lisää

It could be evoked by user after severe concentration and meditating on its creator and could be used only once in a day to destroy an enemy, who could not be defeated by any other means. Brahma had created a weapon even more powerful than the Brahmastra, called theBrahmaSirōnāmāstra, which was never used in war, as it had power equivalent to (Brahmāstra), representing 4 heads of Brahma and in Mahabharata war, it was known only to Dronacharya, Aswatthama, Arjuna and Karna.

Anonyymi kirjoitti:

It could be evoked by user after severe concentration and meditating on its creator and could be used only once in a day to destroy an enemy, who could not be defeated by any other means. Brahma had created a weapon even more powerful than the Brahmastra, called theBrahmaSirōnāmāstra, which was never used in war, as it had power equivalent to (Brahmāstra), representing 4 heads of Brahma and in Mahabharata war, it was known only to Dronacharya, Aswatthama, Arjuna and Karna.

Lue lisää

Brahmastra also causes severe environmental damage. The land at which it falls becomes barren for many centuries and both men and women became infertile in that region. Greenery will vanish, rainfall would decrease and land will develop cracks as in drought. People in that region will be genetically affected and will give birth to defective children for next few generations.

All these descriptions indicate that Brahmāstra was indeed a nuclear weapon, as the effects sound similar to what happened in Hiroshima and Nagasaki of Japan during 2nd world war.

Anonyymi kirjoitti:

Brahmastra also causes severe environmental damage. The land at which it falls becomes barren for many centuries and both men and women became infertile in that region. Greenery will vanish, rainfall would decrease and land will develop cracks as in drought. People in that region will be genetically affected and will give birth to defective children for next few generations.

All these descriptions indicate that Brahmāstra was indeed a nuclear weapon, as the effects sound similar to what happened in Hiroshima and Nagasaki of Japan during 2nd world war.

Lue lisää

Viswamitra used it against VaSishTa, but the Brahmastra was absorbed by Brahmadanda as VaSishTa was brahmarshi (rishi capable of alternate creation like brahma).In Ramayana, Rama tried to use it to make way out of sea so that the army of Vanaras can march towards Lanka. But Samudra (lord of oceans) appeared and told Rama, about the technical issues of using the weapon and requested not to dry the ocean and kill all living beings in it....

Anonyymi kirjoitti:

Viswamitra used it against VaSishTa, but the Brahmastra was absorbed by Brahmadanda as VaSishTa was brahmarshi (rishi capable of alternate creation like brahma).In Ramayana, Rama tried to use it to make way out of sea so that the army of Vanaras can march towards Lanka. But Samudra (lord of oceans) appeared and told Rama, about the technical issues of using the weapon and requested not to dry the ocean and kill all living beings in it....

Lue lisää

There are multiple weapons described in puranas and vedas like Agneyastra, Brahmastra, Garudastra, Kaumodaki, Narayanastra, Pashupatastra, Shiva Dhanush, Sudarshana Chakra, Trishul, Vaishnavastra, Varunastra, and Vayavastra; but the trishul, Sudarshana Chakra and the Brahmastra, are the most powerful.

Brahmastra – Nuclear Missile evoked and energized by Gayatri Mantra

Anonyymi kirjoitti:

There are multiple weapons described in puranas and vedas like Agneyastra, Brahmastra, Garudastra, Kaumodaki, Narayanastra, Pashupatastra, Shiva Dhanush, Sudarshana Chakra, Trishul, Vaishnavastra, Varunastra, and Vayavastra; but the trishul, Sudarshana Chakra and the Brahmastra, are the most powerful.

Brahmastra – Nuclear Missile evoked and energized by Gayatri Mantra

Lue lisää

Brahmastra is released by Gayatri Mantra but in a different way. Any weapon or even a grass straw can be energized by concentrating and spelling Gayatri Mantra in exact reverse sequence of its syllables.
This method of chanting a mantra is known as viloma (normal way is anuloma). Combined effect of anuloma-viloma chanting multiplies the power of that mantra and sadhaka attains siddhi quicker than normal.

If it is so simple, then why can’t everyone who knows Gayatri mantra release Brahmastra ?

In mantra SAstra, a sadhaka (practitioner) gains siddhi over a mantra only after practicing it for certain period of time for a specified number of times with immense concentration. So, one has to be initiated to chant Gayatri Mantra first in a proper way, then one has to practice it for many years and gain command over it...

Anonyymi kirjoitti:

Brahmastra is released by Gayatri Mantra but in a different way. Any weapon or even a grass straw can be energized by concentrating and spelling Gayatri Mantra in exact reverse sequence of its syllables.
This method of chanting a mantra is known as viloma (normal way is anuloma). Combined effect of anuloma-viloma chanting multiplies the power of that mantra and sadhaka attains siddhi quicker than normal.

If it is so simple, then why can’t everyone who knows Gayatri mantra release Brahmastra ?

In mantra SAstra, a sadhaka (practitioner) gains siddhi over a mantra only after practicing it for certain period of time for a specified number of times with immense concentration. So, one has to be initiated to chant Gayatri Mantra first in a proper way, then one has to practice it for many years and gain command over it...

Lue lisää

Puranoissa ja vedoissa on kuvattu useita aseita:
Agneyastra, Brahmastra, Garudastra, Kaumodaki, Narayanastra, Pashupatastra, Shiva Dhanush, Sudarshana Chakra, Trishul, Vaishnavastra, Varunastra, and Vayavastra jne.

Anonyymi kirjoitti:

Puranoissa ja vedoissa on kuvattu useita aseita:
Agneyastra, Brahmastra, Garudastra, Kaumodaki, Narayanastra, Pashupatastra, Shiva Dhanush, Sudarshana Chakra, Trishul, Vaishnavastra, Varunastra, and Vayavastra jne.

Lue lisää

Mielenkiintoisin asia on se, että he eivät taistelleet miekoilla ja jousilla ja nuolilla, vaan käyttivät joitakin hirvittävän tuhovoimaisia ja seurauksia aiheuttavia aseita, jotka järisyttivät koko maailmaa, tuhosivat kokonaisia kaupunkeja ja tekivät laajoja alueita asuinkelvottomiksi pitkäksi aikaa. Näiden taistelujen joidenkin kohtausten kuvaukset ovat kuin jaksoja Tähtien sota -elokuvista. Ja se saa vakavasti miettimään: miten ihmiset, jotka elivät viisituhatta vuotta ennen meidän aikaamme ja joilla ei meidän näkökulmastamme ollut pienintäkään käsitystä koneista ja metallista tehdyistä mekanismeista, saivat tällaista tietoa?

Anonyymi kirjoitti:

Mielenkiintoisin asia on se, että he eivät taistelleet miekoilla ja jousilla ja nuolilla, vaan käyttivät joitakin hirvittävän tuhovoimaisia ja seurauksia aiheuttavia aseita, jotka järisyttivät koko maailmaa, tuhosivat kokonaisia kaupunkeja ja tekivät laajoja alueita asuinkelvottomiksi pitkäksi aikaa. Näiden taistelujen joidenkin kohtausten kuvaukset ovat kuin jaksoja Tähtien sota -elokuvista. Ja se saa vakavasti miettimään: miten ihmiset, jotka elivät viisituhatta vuotta ennen meidän aikaamme ja joilla ei meidän näkökulmastamme ollut pienintäkään käsitystä koneista ja metallista tehdyistä mekanismeista, saivat tällaista tietoa?

Lue lisää

Superaseiden kuvaus "Mahabharatassa".

"Mahabharatassa" on erityisen paljon mainintoja hirvittävistä ja tuhoavista aseista. Eikä se ole yllättävää, sillä tämän eepoksen volyymi on 18 kirjaa, jotka kertovat kahden klaanin - Pandavojen ja Kauravojen - ja heidän liittolaistensa taistelusta maailman herruudesta:

Anonyymi kirjoitti:

Superaseiden kuvaus "Mahabharatassa".

"Mahabharatassa" on erityisen paljon mainintoja hirvittävistä ja tuhoavista aseista. Eikä se ole yllättävää, sillä tämän eepoksen volyymi on 18 kirjaa, jotka kertovat kahden klaanin - Pandavojen ja Kauravojen - ja heidän liittolaistensa taistelusta maailman herruudesta:

Lue lisää

(PALJON KÄÄNNÖSVIRHEITÄ OLI TÄSSÄ SUOMENNOKSESSA)

"Vimana lähestyi maata käsittämättömällä nopeudella ja päästi valloilleen lukuisan joukon kullanhohtoisia nuolia, tuhansia salamoita ... Niiden aiheuttama jyrisevä ääni oli kuin tuhannen rummun ukkonen ... Tätä seurasivat raivokkaat räjähdykset ja sadat tulen pyörteet ... ";
"Aseiden kuumuudesta palava maailma oli kuin kuumeessa. Norsut syttyivät tuleen kuumuudesta ja juoksivat villisti sinne ja tänne etsien suojaa hirvittävältä voimalta. Vesi kuumeni, eläimet kuolivat, vihollisia niitettiin, ja tulen vimma kaatoi puut riviin. ... Tuhansia vaunuja tuhoutui, sitten meren ylle laskeutui syvä hiljaisuus. Tuulet alkoivat puhaltaa, ja maa ...i. Kuolleiden ruumiit silvottiin hirvittävässä kuumuudessa niin, etteivät ne enää näyttäneet ihmisiltä.

Anonyymi kirjoitti:

(PALJON KÄÄNNÖSVIRHEITÄ OLI TÄSSÄ SUOMENNOKSESSA)

"Vimana lähestyi maata käsittämättömällä nopeudella ja päästi valloilleen lukuisan joukon kullanhohtoisia nuolia, tuhansia salamoita ... Niiden aiheuttama jyrisevä ääni oli kuin tuhannen rummun ukkonen ... Tätä seurasivat raivokkaat räjähdykset ja sadat tulen pyörteet ... ";
"Aseiden kuumuudesta palava maailma oli kuin kuumeessa. Norsut syttyivät tuleen kuumuudesta ja juoksivat villisti sinne ja tänne etsien suojaa hirvittävältä voimalta. Vesi kuumeni, eläimet kuolivat, vihollisia niitettiin, ja tulen vimma kaatoi puut riviin. ... Tuhansia vaunuja tuhoutui, sitten meren ylle laskeutui syvä hiljaisuus. Tuulet alkoivat puhaltaa, ja maa ...i. Kuolleiden ruumiit silvottiin hirvittävässä kuumuudessa niin, etteivät ne enää näyttäneet ihmisiltä.

Lue lisää

Mahabharatassa kuvattu ase muistuttaa hämmästyttävän paljon ydinasetta. Sitä kutsutaan nimellä "Brahman pää (keppi)" tai "Indran liekki": "valtava ja liekkivirtauksia syövä", "raivoisalla vauhdilla ryntäävä, salaman ympäröimä", "sen räjähdys oli yhtä kirkas kuin kymmenen tuhatta aurinkoa zeniitissä", "savuton liekki levisi joka suuntaan".
"Suunniteltu tappamaan koko kansa", se muutti ihmiset tuhkaksi, ja eloonjääneet menettivät kyntensä ja hiuksensa. Jopa ruoka tuhoutui. Tämä ase iski kokonaisia maita ja kansoja sukupolvien ajan:
"Salamanisku, kuin jättiläismäinen kuoleman sanansaattaja, poltti ihmiset. Ne, jotka heittäytyivät jokeen, selvisivät hengissä, mutta menettivät hiuksensa ja kyntensä..."; "...useiden vuosien ajan sen jälkeen aurinko, tähdet ja taivas olivat pilvien ja huonon sään peitossa."

Anonyymi kirjoitti:

On käynyt ilmi, että molempiin armeijoihin liittyneiden erilaisten apujoukkojen määrää ei ole otettu Mahabharatassa täysin huomioon. Tämä voidaan todistaa seuraavalla seikalla. Jatkokertomuksen mukaan Bhima murskasi henkilökohtaisesti kuusi Duryodhanan armeijan akshauhinia ja Arjuna loput viisi.

On kuitenkin aivan ilmeistä, että myös muut Pandavojen soturit tappoivat urheasti taistellessaan melkoisen määrän vihollisia.

Lue lisää

https://www.youtube.com/watch?v=Y-IbNC9XZrM
Mantra: Sacred Words of Power - Thomas Ashley-Farrand

Anonyymi kirjoitti:

https://www.youtube.com/watch?v=Y-IbNC9XZrM
Mantra: Sacred Words of Power - Thomas Ashley-Farrand

Lue lisää

Mahabharatan aseet toimivat ääniaaltojen, mantrojen avulla.

Anonyymi kirjoitti:

Mahabharatan aseet toimivat ääniaaltojen, mantrojen avulla.

Professori J. Robert Oppenheimer (Yhdysvallat) muistutti kehittämäänsä atomipommia testatessaan Mahabharatan kohtaa "tuhansista auringoista".

Intialaisessa eepoksessa superaseilla on monia nimiä, mutta kaikille niiden lajeille oli ominaista todella käsittämätön tuhovoima. Superaseet saattoivat lamauttaa tai panikoida kokonaisia armeijoita, ne saattoivat "polttaa koko tämän ohimenevän maailman".

Anonyymi kirjoitti:

Professori J. Robert Oppenheimer (Yhdysvallat) muistutti kehittämäänsä atomipommia testatessaan Mahabharatan kohtaa "tuhansista auringoista".

Intialaisessa eepoksessa superaseilla on monia nimiä, mutta kaikille niiden lajeille oli ominaista todella käsittämätön tuhovoima. Superaseet saattoivat lamauttaa tai panikoida kokonaisia armeijoita, ne saattoivat "polttaa koko tämän ohimenevän maailman".

Lue lisää

Mahabharatassa kuvataan "kirkkaiden ohjusten" lisäksi toinenkin tappava ase ...
"Voimakkaalla tahdonvoimalla hän (Karna) hallitsi itseään ja sai "Brahman aseen" ilmestymään näkyviin". Sitten Arjuna kutsui "Indran aseen" esiin ...
Indran nuolta käytettiin pyöreän heijastimen avulla. Kun se kytkettiin päälle, se säteili valonsäteen, joka suunnattiin äänellä mihin tahansa kohteeseen, ja kun se kohdistettiin siihen, se "söi sen välittömästi voimallaan". Tällaisen superaseen avulla Krishna iski vihollisensa demonin (danava) Shalvan vimana, "Saubhun ilmakaupunki".

Anonyymi kirjoitti:

Mahabharatassa kuvataan "kirkkaiden ohjusten" lisäksi toinenkin tappava ase ...
"Voimakkaalla tahdonvoimalla hän (Karna) hallitsi itseään ja sai "Brahman aseen" ilmestymään näkyviin". Sitten Arjuna kutsui "Indran aseen" esiin ...
Indran nuolta käytettiin pyöreän heijastimen avulla. Kun se kytkettiin päälle, se säteili valonsäteen, joka suunnattiin äänellä mihin tahansa kohteeseen, ja kun se kohdistettiin siihen, se "söi sen välittömästi voimallaan". Tällaisen superaseen avulla Krishna iski vihollisensa demonin (danava) Shalvan vimana, "Saubhun ilmakaupunki".

Lue lisää

Hämmästyttäviä ja lähes fantastisia jopa XXI vuosisadan asukkaille ovat monet jaksot "Mahabharatasta", jotka kertovat siitä, miten... Arjuna taisteli demonien - daityojen ja danavojen - kanssa.
Yhdessä niistä, joka kerrotaan Mahabharatan kolmannessa kirjassa - "Aranyakaparva", Arjuna tuli jumalten kaupunkiin Amaravatiin saadakseen jumalallisia aseita "taivaallisilta" asukkailta - Adityalta - ja oppiakseen käyttämään niitä.

Indra, Adityojen johtaja, pyysi Arjunaa tuhoamaan kolmesataa miljoonaa Nivatakavacha-demonien armeijaa, jotka piileskelivät linnoituksissa meren pohjassa. Indra antoi Arjunalle lentävät vaunut, joita ajoi Gandharva Matali. Tämä vaunu pystyi lentämään ilmassa, uimaan ja uppoamaan veden alle. Arjuna matkusti sillä Daityojen ja Danavojen kaupunkiin, joka sijaitsi Amaravatista vastakkaisella puolella suurta valtamerta.

Anonyymi kirjoitti:

Hämmästyttäviä ja lähes fantastisia jopa XXI vuosisadan asukkaille ovat monet jaksot "Mahabharatasta", jotka kertovat siitä, miten... Arjuna taisteli demonien - daityojen ja danavojen - kanssa.
Yhdessä niistä, joka kerrotaan Mahabharatan kolmannessa kirjassa - "Aranyakaparva", Arjuna tuli jumalten kaupunkiin Amaravatiin saadakseen jumalallisia aseita "taivaallisilta" asukkailta - Adityalta - ja oppiakseen käyttämään niitä.

Indra, Adityojen johtaja, pyysi Arjunaa tuhoamaan kolmesataa miljoonaa Nivatakavacha-demonien armeijaa, jotka piileskelivät linnoituksissa meren pohjassa. Indra antoi Arjunalle lentävät vaunut, joita ajoi Gandharva Matali. Tämä vaunu pystyi lentämään ilmassa, uimaan ja uppoamaan veden alle. Arjuna matkusti sillä Daityojen ja Danavojen kaupunkiin, joka sijaitsi Amaravatista vastakkaisella puolella suurta valtamerta.

Lue lisää

Brahma teki lentävästä kaupungista haavoittumattoman maailmankaikkeuden eri voimakkaille yhteisöille. Hän kuitenkin varoitti, että ihminen voi hyökätä sitä vastaan menestyksekkäästi. Arjuna (hänen isänsä oli jumala Indra ja äitinsä maallinen nainen) oli tällainen puoliksi jumala - puoliksi ihminen.

Eloonjääneet demonit ryntäsivät jälleen taisteluun lentävillä vaunuillaan. Kaikkiaan heitä oli noin 60 000. Ja vasta silloin Arjuna käytti erityisen voimakasta asetta, "jota kutsutaan Raudraksi ja joka tuo kuoleman jokaiselle viholliselle".
Jumalallisen aseen avulla Arjuna tuhosi kaikki demonit, minkä vuoksi hänen isänsä Indra nimitti hänet Suurimmaksi Sankariksi.

Anonyymi kirjoitti:

Brahma teki lentävästä kaupungista haavoittumattoman maailmankaikkeuden eri voimakkaille yhteisöille. Hän kuitenkin varoitti, että ihminen voi hyökätä sitä vastaan menestyksekkäästi. Arjuna (hänen isänsä oli jumala Indra ja äitinsä maallinen nainen) oli tällainen puoliksi jumala - puoliksi ihminen.

Eloonjääneet demonit ryntäsivät jälleen taisteluun lentävillä vaunuillaan. Kaikkiaan heitä oli noin 60 000. Ja vasta silloin Arjuna käytti erityisen voimakasta asetta, "jota kutsutaan Raudraksi ja joka tuo kuoleman jokaiselle viholliselle".
Jumalallisen aseen avulla Arjuna tuhosi kaikki demonit, minkä vuoksi hänen isänsä Indra nimitti hänet Suurimmaksi Sankariksi.

Lue lisää

Paljon käännösvirheitä suomennoksessa taas:

"Superaseiden kuvaus Bhagavata-puraanassa"

Ehkä vielä hämmästyttävämpi kuvaus kauheasta aseesta nimeltä Brahmaastra löytyy Bhagavata-puraanasta, jonka Srila Prabhupada on kääntänyt sanskritista englanniksi Koska tällä teoksella on erityinen merkitys muinaisten superaseiden toiminnan ymmärtämiselle, tarkastellaanpa katkelmaa siitä sekä Prabhupadan itsensä tekemiä kommentteja. Tässä on kertomus siitä, kuinka Arjuna rankaisi Dronan poikaa Ashwatthamia Draupadin viiden pojan tappamisesta:
"Arjuna ... pukeutui haarniskaan ja otti käteensä pelottavan aseen. Hän nousi [lentäviin] vaunuihinsa ja lähti jahtaamaan Ashwatthamaa.....
... [Ashwatthama] näki, että ... hänellä ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin käyttää kaikkein voimakkainta asetta, brahmaastraa [ydinasetta].

Anonyymi kirjoitti:

Paljon käännösvirheitä suomennoksessa taas:

"Superaseiden kuvaus Bhagavata-puraanassa"

Ehkä vielä hämmästyttävämpi kuvaus kauheasta aseesta nimeltä Brahmaastra löytyy Bhagavata-puraanasta, jonka Srila Prabhupada on kääntänyt sanskritista englanniksi Koska tällä teoksella on erityinen merkitys muinaisten superaseiden toiminnan ymmärtämiselle, tarkastellaanpa katkelmaa siitä sekä Prabhupadan itsensä tekemiä kommentteja. Tässä on kertomus siitä, kuinka Arjuna rankaisi Dronan poikaa Ashwatthamia Draupadin viiden pojan tappamisesta:
"Arjuna ... pukeutui haarniskaan ja otti käteensä pelottavan aseen. Hän nousi [lentäviin] vaunuihinsa ja lähti jahtaamaan Ashwatthamaa.....
... [Ashwatthama] näki, että ... hänellä ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin käyttää kaikkein voimakkainta asetta, brahmaastraa [ydinasetta].

Lue lisää

Brahmastra muistuttaa nykyaikaisia ydinaseita, jotka perustuvat atomienergian toimintaan. Erona on se, että atomipommi on raaka ydinase ja brahmastra on hienovarainen ase, joka saa voimansa virsien avulla. Se on erilainen tiede, ja aiemmin tämä tieto tunnettiin Bharata-varshan maassa. Hymnien lausumiseen perustuva hienovarainen tiede on myös aineellista, mutta nykyaikaiset materialistiset tiedemiehet eivät vielä tunne sitä.

Herra... sanoi: "Minä paljastan sinulle, että Dronan poika oli vastuussa tästä. Hän on lausunut ydinenergiaa aktivoivia virsiä (brahmaastra), mutta hän ei tiedä, miten tuoda takaisin tämä häikäisevä säteily. Hän on tehnyt tämän avuttomuudesta, välittömän tuhon pelon vallassa.

Oi Arjuna, vain toinen brahmaastra voi torjua tämän aseen. Sinä olet taitava sotataidossa, joten sammuta tämän aseen häikäisevä säteily omalla voimallasi.

Anonyymi kirjoitti:

Brahmastra muistuttaa nykyaikaisia ydinaseita, jotka perustuvat atomienergian toimintaan. Erona on se, että atomipommi on raaka ydinase ja brahmastra on hienovarainen ase, joka saa voimansa virsien avulla. Se on erilainen tiede, ja aiemmin tämä tieto tunnettiin Bharata-varshan maassa. Hymnien lausumiseen perustuva hienovarainen tiede on myös aineellista, mutta nykyaikaiset materialistiset tiedemiehet eivät vielä tunne sitä.

Herra... sanoi: "Minä paljastan sinulle, että Dronan poika oli vastuussa tästä. Hän on lausunut ydinenergiaa aktivoivia virsiä (brahmaastra), mutta hän ei tiedä, miten tuoda takaisin tämä häikäisevä säteily. Hän on tehnyt tämän avuttomuudesta, välittömän tuhon pelon vallassa.

Oi Arjuna, vain toinen brahmaastra voi torjua tämän aseen. Sinä olet taitava sotataidossa, joten sammuta tämän aseen häikäisevä säteily omalla voimallasi.

Lue lisää

Mikään ase ei voi neutralisoida atomipommin vaikutusta, mutta brahmastran vaikutus voidaan neutralisoida hienovaraisen tieteen avulla, ja tuohon aikaan sotatieteisiin perehtyneet miehet pystyivät siihen. Dronacharyan pojalla ei ollut taitoa torjua näitä aseita, joten Arjunaa neuvottiin torjumaan ne omilla aseillaan.

Anonyymi kirjoitti:

Mikään ase ei voi neutralisoida atomipommin vaikutusta, mutta brahmastran vaikutus voidaan neutralisoida hienovaraisen tieteen avulla, ja tuohon aikaan sotatieteisiin perehtyneet miehet pystyivät siihen. Dronacharyan pojalla ei ollut taitoa torjua näitä aseita, joten Arjunaa neuvottiin torjumaan ne omilla aseillaan.

Lue lisää

Pelottava ase mainitaan myös muissa muinaisissa intialaisissa teksteissä. Esimerkiksi sotilaallisessa tutkielmassa "Dhanur-Veda" ("Veda-Luka") kuvataan nuolten kaltaisten "astrojen" heittämistä, joita käytetään erityisten äänivärähtelyjen eli "mantrojen" avulla. Ilmeisesti "brahmaastran" toiminta oli paljon hienovaraisempaa ja tehokkaampaa kuin atomipommien. Näitä aseita käyttivät kokeneiden opettajien johdolla erityisesti koulutetut soturit. He saattoivat käyttää niitä vain viimeisenä keinona, ja heidän oli pakko osata pysäyttää "astran" vaikutus.

Ja tässä on toinen kuvaus "brahmaastran" käytön seurauksista, joka annetaan kirjassa "Astra vidya shastrika" ("Taivaallisten aseiden tiede"):
"Ja hän näki ihmeellisen kaupungin, jossa oli puutarhoja ja torneja, lentävän ilmassa. Tämän kaupungin kaikkine asukkaineen poltin Brahmaastran avulla", joka "loistaa kirkkaammin kuin kymmenen tuhatta aurinkoa ja tappaa sikiöt äitien kohdussa" .
Miten tämä kuvaus eroaa ydinaseiden käytön seurausten kuvauksesta?

Anonyymi kirjoitti:

Pelottava ase mainitaan myös muissa muinaisissa intialaisissa teksteissä. Esimerkiksi sotilaallisessa tutkielmassa "Dhanur-Veda" ("Veda-Luka") kuvataan nuolten kaltaisten "astrojen" heittämistä, joita käytetään erityisten äänivärähtelyjen eli "mantrojen" avulla. Ilmeisesti "brahmaastran" toiminta oli paljon hienovaraisempaa ja tehokkaampaa kuin atomipommien. Näitä aseita käyttivät kokeneiden opettajien johdolla erityisesti koulutetut soturit. He saattoivat käyttää niitä vain viimeisenä keinona, ja heidän oli pakko osata pysäyttää "astran" vaikutus.

Ja tässä on toinen kuvaus "brahmaastran" käytön seurauksista, joka annetaan kirjassa "Astra vidya shastrika" ("Taivaallisten aseiden tiede"):
"Ja hän näki ihmeellisen kaupungin, jossa oli puutarhoja ja torneja, lentävän ilmassa. Tämän kaupungin kaikkine asukkaineen poltin Brahmaastran avulla", joka "loistaa kirkkaammin kuin kymmenen tuhatta aurinkoa ja tappaa sikiöt äitien kohdussa" .
Miten tämä kuvaus eroaa ydinaseiden käytön seurausten kuvauksesta?

Lue lisää

Englantilainen tutkija D. Davenport omisti 12 vuotta Pakistanissa sijaitsevan muinaisen intialaisen Mohejo-Daron kaupungin kaivausten tutkimiselle. Vuonna 1996 hän esitti sensaatiomaisen väitteen, jonka mukaan tämä harvinaisen kehittyneen Harappan-sivilisaation keskus tuhoutui 2000 vuotta eKr. ydinräjähdyksen seurauksena! Sen teho on verrattavissa Hiroshiman ja Nagasakin tuhonneiden pommien tehoon.

Anonyymi kirjoitti:

Englantilainen tutkija D. Davenport omisti 12 vuotta Pakistanissa sijaitsevan muinaisen intialaisen Mohejo-Daron kaupungin kaivausten tutkimiselle. Vuonna 1996 hän esitti sensaatiomaisen väitteen, jonka mukaan tämä harvinaisen kehittyneen Harappan-sivilisaation keskus tuhoutui 2000 vuotta eKr. ydinräjähdyksen seurauksena! Sen teho on verrattavissa Hiroshiman ja Nagasakin tuhonneiden pommien tehoon.

Lue lisää

Tutkiessaan kaupungin rakennusten raunioita D. Davenport tunnisti räjähdyksen epikeskuksen, jonka halkaisija on noin 50 metriä. Tässä paikassa kaikki on kiteytynyt ja sulanut. Jopa 60 metrin etäisyydellä räjähdyksen epikentästä tiilet ja kivet ovat sulaneet yhdeltä puolelta, mikä osoittaa räjähdyksen suunnan.

Toinen vahvistus alueella tapahtuneesta ydinräjähdyksestä on se, että arkeologit löysivät Mohenjo-Darosta vuonna 1927 27 täysin säilynyttä ihmisen luurankoa: ne ovat radioaktiivisimmat koskaan löydetyt.

Mutta siinä ei ole vielä kaikki. Joidenkin tutkijoiden mukaan Mohenjo-Daron rauniot kuuluvat yhteen Rishin seitsemästä kaupungista, muinaiseen Raman valtakuntaan, joka oli olemassa tällä alueella paljon aikaisemmin kuin Harappan-sivilisaatio, todennäköisesti 15 000 vuotta sitten.

Anonyymi kirjoitti:

Tutkiessaan kaupungin rakennusten raunioita D. Davenport tunnisti räjähdyksen epikeskuksen, jonka halkaisija on noin 50 metriä. Tässä paikassa kaikki on kiteytynyt ja sulanut. Jopa 60 metrin etäisyydellä räjähdyksen epikentästä tiilet ja kivet ovat sulaneet yhdeltä puolelta, mikä osoittaa räjähdyksen suunnan.

Toinen vahvistus alueella tapahtuneesta ydinräjähdyksestä on se, että arkeologit löysivät Mohenjo-Darosta vuonna 1927 27 täysin säilynyttä ihmisen luurankoa: ne ovat radioaktiivisimmat koskaan löydetyt.

Mutta siinä ei ole vielä kaikki. Joidenkin tutkijoiden mukaan Mohenjo-Daron rauniot kuuluvat yhteen Rishin seitsemästä kaupungista, muinaiseen Raman valtakuntaan, joka oli olemassa tällä alueella paljon aikaisemmin kuin Harappan-sivilisaatio, todennäköisesti 15 000 vuotta sitten.

Lue lisää

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/4387796/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602cebc816b98878e1c005ac/scale_1200
Mahabharata.

Anonyymi kirjoitti:

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/4387796/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602cebc816b98878e1c005ac/scale_1200
Mahabharata.

Lue lisää

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/1877958/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602ceab8aca27a71a6761b97/scale_1200
Tästä myös.

Anonyymi kirjoitti:

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/1877958/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602ceab8aca27a71a6761b97/scale_1200
Tästä myös.

Lue lisää

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/1781308/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602ce19d16b98878e1a6f58a/scale_1200
Taistelu alkaa.

Anonyymi kirjoitti:

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/1781308/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602ce19d16b98878e1a6f58a/scale_1200
Taistelu alkaa.

Lue lisää

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/4078437/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602ce7d0ffa2d86ae4e86420/scale_1200
Sota.

Anonyymi kirjoitti:

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/4078437/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602ce7d0ffa2d86ae4e86420/scale_1200
Sota.

Lue lisää

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/3420563/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602cec813ad6ee787cf2249d/scale_1200
Mahabharata

Anonyymi kirjoitti:

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/3420563/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602cec813ad6ee787cf2249d/scale_1200
Mahabharata

Lue lisää

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/4447423/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602cda712ca49f594893a2ef/scale_1200
Kurukshetran taistelu

Anonyymi kirjoitti:

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/4447423/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602cda712ca49f594893a2ef/scale_1200
Kurukshetran taistelu

Lue lisää

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/4447423/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602cda712ca49f594893a2ef/scale_1200
Kurukshetran taistelu

Anonyymi kirjoitti:

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/4447423/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602cda712ca49f594893a2ef/scale_1200
Kurukshetran taistelu

Lue lisää

Riippumatta siitä, miten dravidit-protointialaiset kutsuivat "ydinpommejaan", mutta vuosisatojen ajan ihmiset eivät halunneet asettua oudon kataklysmin tuhoaman kaupungin läheisyyteen. Siksi ilmeisesti lukuisia todisteita dravidien aineellisesta kulttuurista on säilynyt näihin päiviin asti. Intian kansalliseepos Mahabharata sisältää myös tietoja jostakin tuntemattomasta aseesta, joka iski kuin salamanisku. Vain kourallinen tuhkaa jäi jäljelle ihmisistä, jotka joutuivat tuhoisan purkauksen vaikutuksen alaisiksi, keramiikka hajosi pienimmästäkin kosketuksesta pölyksi, linnut kuolivat, jyvät ja hedelmät muuttuivat myrkyksi. Eloonjääneet menettivät kyntensä ja hiuksensa ja kärsivät hirvittävistä haavoista ihollaan. Mahabharatan kahdeksas kirja kertoo tästä kauheasta katastrofista:

Anonyymi kirjoitti:

Riippumatta siitä, miten dravidit-protointialaiset kutsuivat "ydinpommejaan", mutta vuosisatojen ajan ihmiset eivät halunneet asettua oudon kataklysmin tuhoaman kaupungin läheisyyteen. Siksi ilmeisesti lukuisia todisteita dravidien aineellisesta kulttuurista on säilynyt näihin päiviin asti. Intian kansalliseepos Mahabharata sisältää myös tietoja jostakin tuntemattomasta aseesta, joka iski kuin salamanisku. Vain kourallinen tuhkaa jäi jäljelle ihmisistä, jotka joutuivat tuhoisan purkauksen vaikutuksen alaisiksi, keramiikka hajosi pienimmästäkin kosketuksesta pölyksi, linnut kuolivat, jyvät ja hedelmät muuttuivat myrkyksi. Eloonjääneet menettivät kyntensä ja hiuksensa ja kärsivät hirvittävistä haavoista ihollaan. Mahabharatan kahdeksas kirja kertoo tästä kauheasta katastrofista:

Lue lisää

Aurinko pyöri ympäri, aseiden liekkien polttamana, maailma tärisi sietämättömästä kuumuudesta. Poltetut norsut syöksyivät puolelta toiselle. Höyry nousi veden yläpuolelle, eläimet kuolivat. Raivoavat liekit söivät pensaita ja puita. Hevoset ja vaunut paloivat. Tuhansia vaunuja tuhoutui. Sitten tuli hiljaisuus. Kauhea näky tuli näkyviin. Kuolleiden ruumiit olivat hirvittävän kuumuuden vuoksi niin epämuodostuneet, etteivät ne muistuttaneet enää ihmisruumiita. Koskaan ennen emme olleet nähneet niin mahtavaa asetta, emmekä olleet koskaan ennen kuulleet sellaisesta aseesta.

Anonyymi kirjoitti:

Aurinko pyöri ympäri, aseiden liekkien polttamana, maailma tärisi sietämättömästä kuumuudesta. Poltetut norsut syöksyivät puolelta toiselle. Höyry nousi veden yläpuolelle, eläimet kuolivat. Raivoavat liekit söivät pensaita ja puita. Hevoset ja vaunut paloivat. Tuhansia vaunuja tuhoutui. Sitten tuli hiljaisuus. Kauhea näky tuli näkyviin. Kuolleiden ruumiit olivat hirvittävän kuumuuden vuoksi niin epämuodostuneet, etteivät ne muistuttaneet enää ihmisruumiita. Koskaan ennen emme olleet nähneet niin mahtavaa asetta, emmekä olleet koskaan ennen kuulleet sellaisesta aseesta.

Lue lisää

https://www.youtube.com/watch?v=pqZqfTOxFhY
Oppenheimer Bhagavad-Gita Quote

Anonyymi kirjoitti:

https://www.youtube.com/watch?v=pqZqfTOxFhY
Oppenheimer Bhagavad-Gita Quote

Access to the Vedas is the greatest privilege this century may claim over all previous centuries.

J. Robert Oppenheimer

Anonyymi kirjoitti:

Access to the Vedas is the greatest privilege this century may claim over all previous centuries.

J. Robert Oppenheimer

Ashwathama käytti tätä asetta taistelussa Pandavojen kanssa, joka kuvataan Mahabharatassa.Tätä asetta saattoi käyttää sodassa vain kerran; jos sen haltija yrittäisi käyttää sitä uudelleen, ase tuhoaisi haltijan oman armeijan.

Anonyymi kirjoitti:

Ashwathama käytti tätä asetta taistelussa Pandavojen kanssa, joka kuvataan Mahabharatassa.Tätä asetta saattoi käyttää sodassa vain kerran; jos sen haltija yrittäisi käyttää sitä uudelleen, ase tuhoaisi haltijan oman armeijan.

Lue lisää

Aina kun Narayanastraa käytettiin, muut aseet - Gadha, Chakram, nuolet jne. - ilmestyivät samanaikaisesti sen kanssa.

Anonyymi kirjoitti:

Aina kun Narayanastraa käytettiin, muut aseet - Gadha, Chakram, nuolet jne. - ilmestyivät samanaikaisesti sen kanssa.

Shiva Dhanush (Pinaka) on Lord Shivan jousi. Se on 8,5 metriä pitkä. Herra Shiva antoi tämän jousen Parashuramalle, joka puolestaan antoi sen kuningas Janakalle....

Anonyymi kirjoitti:

Shiva Dhanush (Pinaka) on Lord Shivan jousi. Se on 8,5 metriä pitkä. Herra Shiva antoi tämän jousen Parashuramalle, joka puolestaan antoi sen kuningas Janakalle....

Brahmastran - tappavan aseen loi Herra Brahma. Hän käytti sitä säilyttääkseen dharman (uskonnon) ja satyan (totuuden). Brahmastran laukaisu tuhoaa ihmisten lisäksi kaikki elävät olennot ja jättää jälkeensä karun erämaan. Sanotaan, että Brahmastran "kutsumiseksi" on käytettävä joitakin kaavoja, ja asetta voi käyttää vain kerran elämässä. Vishwamitra käytti asetta taistelussaan Vasishthaa vastaan, Sri Rama sodassaan Ravanaa vastaan ja Arjuna taistelussaan Ashwathamaa vastaan.

Anonyymi kirjoitti:

Brahmastran - tappavan aseen loi Herra Brahma. Hän käytti sitä säilyttääkseen dharman (uskonnon) ja satyan (totuuden). Brahmastran laukaisu tuhoaa ihmisten lisäksi kaikki elävät olennot ja jättää jälkeensä karun erämaan. Sanotaan, että Brahmastran "kutsumiseksi" on käytettävä joitakin kaavoja, ja asetta voi käyttää vain kerran elämässä. Vishwamitra käytti asetta taistelussaan Vasishthaa vastaan, Sri Rama sodassaan Ravanaa vastaan ja Arjuna taistelussaan Ashwathamaa vastaan.

Lue lisää

Mantrat ovat hyvin voimakkaita äänivärähtelyjä, ja ne voivat toimia kuin miekka, joka murtaa ympärillämme olevan negatiivisen energian.

Ääni itsessään vaikuttaa aineeseen ja tietoisuuteen. Se voi stimuloida, puhdistaa jne.

Vaikuttamalla todellisuuden hienojakoiseen maailmaan ääni saa aikaan muutoksen aineellisessa todellisuudessa. Vedalainen metafysiikka - miten ääni yleensä vaikuttaa materiaan ja myös tietoisuuteen.

Anonyymi kirjoitti:

Mantrat ovat hyvin voimakkaita äänivärähtelyjä, ja ne voivat toimia kuin miekka, joka murtaa ympärillämme olevan negatiivisen energian.

Ääni itsessään vaikuttaa aineeseen ja tietoisuuteen. Se voi stimuloida, puhdistaa jne.

Vaikuttamalla todellisuuden hienojakoiseen maailmaan ääni saa aikaan muutoksen aineellisessa todellisuudessa. Vedalainen metafysiikka - miten ääni yleensä vaikuttaa materiaan ja myös tietoisuuteen.

Lue lisää

Narayanastra oli tappava ja voimakas ase, joka kuului Lordi Vishnulle. Se oli kuin miljoonien ohjusten yhdistetty voima, nykyaikaisella kielellä sanottuna.

Ashwathama käytti tätä asetta taistelussa Pandavojen kanssa, joka kuvataan Mahabharatassa. ...
.... Tätä asetta saattoi käyttää sodassa vain kerran; jos sen haltija yrittäisi käyttää sitä uudelleen, ase tuhoaisi haltijan oman armeijan.

Aina kun Narayanastraa käytettiin, muut aseet - Gadha, Chakram, nuolet jne. - ilmestyivät samanaikaisesti sen kanssa.

Anonyymi kirjoitti:

Narayanastra oli tappava ja voimakas ase, joka kuului Lordi Vishnulle. Se oli kuin miljoonien ohjusten yhdistetty voima, nykyaikaisella kielellä sanottuna.

Ashwathama käytti tätä asetta taistelussa Pandavojen kanssa, joka kuvataan Mahabharatassa. ...
.... Tätä asetta saattoi käyttää sodassa vain kerran; jos sen haltija yrittäisi käyttää sitä uudelleen, ase tuhoaisi haltijan oman armeijan.

Aina kun Narayanastraa käytettiin, muut aseet - Gadha, Chakram, nuolet jne. - ilmestyivät samanaikaisesti sen kanssa.

Lue lisää

korjaus: Narayanastra oli tappava ja voimakas ase, joka kuuluu Lordi Vishnulle.

Anonyymi kirjoitti:

korjaus: Narayanastra oli tappava ja voimakas ase, joka kuuluu Lordi Vishnulle.

Mahabharata on kokonaisuudessaan tunnettu useiden salaperäisten aseiden käytöstä.

Anonyymi kirjoitti:

Mahabharata on kokonaisuudessaan tunnettu useiden salaperäisten aseiden käytöstä.

Koko idän kulttuuri on kokonainen organismi. Se, mitä Japanissa ja Kiinassa kutsutaan ki:ksi (tai chi:ksi), olisi Intiassa prana. Se, mikä tunnetaan Kiinassa nimellä feng shui, on Intiassa nimeltään vastu. Kuuluisan Shaolinin perustivat intialaiset munkit, jotka hyödynsivät voimakkaasti joogajärjestelmän käytäntöjä....

Anonyymi kirjoitti:

Koko idän kulttuuri on kokonainen organismi. Se, mitä Japanissa ja Kiinassa kutsutaan ki:ksi (tai chi:ksi), olisi Intiassa prana. Se, mikä tunnetaan Kiinassa nimellä feng shui, on Intiassa nimeltään vastu. Kuuluisan Shaolinin perustivat intialaiset munkit, jotka hyödynsivät voimakkaasti joogajärjestelmän käytäntöjä....

Lue lisää

Varunastra on "vesiase", joka on lordi Varunan hallussa. Varuna on valtamerten ja jokien herra. Tämä ase voi ottaa minkä tahansa muodon, kuten virtaava vesi. Monet suuret soturit ovat käyttäneet tätä asetta - Arjuna, Dronacharya, Dhrishtadyumna (Satyaki) ja monet muut. Tämän aseen voi hankkia keskittymällä mielessään Varunaan tai Lordi Shivaan. Varunastraa tulisi käyttää äärimmäisen varovaisesti, sillä kokemattoman soturin yksikin virhe voi koitua hänen kohtalokseen.

Anonyymi kirjoitti:

Varunastra on "vesiase", joka on lordi Varunan hallussa. Varuna on valtamerten ja jokien herra. Tämä ase voi ottaa minkä tahansa muodon, kuten virtaava vesi. Monet suuret soturit ovat käyttäneet tätä asetta - Arjuna, Dronacharya, Dhrishtadyumna (Satyaki) ja monet muut. Tämän aseen voi hankkia keskittymällä mielessään Varunaan tai Lordi Shivaan. Varunastraa tulisi käyttää äärimmäisen varovaisesti, sillä kokemattoman soturin yksikin virhe voi koitua hänen kohtalokseen.

Lue lisää

Trishula (kolmipiikki) on Mahadeva Shivan ase. Monilla muilla jumalilla ja jumalattarilla, kuten jumalatar Durgalla, on trishula. Trishulan kolme piikkiä symboloivat luomista, ylläpitämistä ja tuhoamista; kolmea gunaa; menneisyyttä, nykyisyyttä ja tulevaisuutta, Ida, Pingala ja Sushumna ihmiskehossa (energiakanavat).

Anonyymi kirjoitti:

Trishula (kolmipiikki) on Mahadeva Shivan ase. Monilla muilla jumalilla ja jumalattarilla, kuten jumalatar Durgalla, on trishula. Trishulan kolme piikkiä symboloivat luomista, ylläpitämistä ja tuhoamista; kolmea gunaa; menneisyyttä, nykyisyyttä ja tulevaisuutta, Ida, Pingala ja Sushumna ihmiskehossa (energiakanavat).

Lue lisää

Mantrojen - äänivärähtelyjen - avulla...
Yllättävää kyllä, esi-isämme tiesivät atomi- ja muista aseista, ja joissakin aseissa hyödynnettiin luonnonvoimia, jotkin aseet valjastivat luonnonvoimia.

Anonyymi kirjoitti:

Mantrojen - äänivärähtelyjen - avulla...
Yllättävää kyllä, esi-isämme tiesivät atomi- ja muista aseista, ja joissakin aseissa hyödynnettiin luonnonvoimia, jotkin aseet valjastivat luonnonvoimia.

Lue lisää

Puheohjattuja aseita, eikä mitään hymenejä tai virsiä. Pian ihan normaalia nykyaikanakin.

Anonyymi kirjoitti:

Puheohjattuja aseita, eikä mitään hymenejä tai virsiä. Pian ihan normaalia nykyaikanakin.

Se, mitä nykyaika on vasta "keksitty", tunnettiin jo muinoin.

Anonyymi kirjoitti:

Se, mitä nykyaika on vasta "keksitty", tunnettiin jo muinoin.

Astra-ase.

Astran kutsuminen tai käyttäminen edellytti tietyn mantran käyttöä. Silloin kutsuttu jumaluus antaa aseelle yliluonnollisia voimia, jolloin sitä on mahdotonta torjua tavanomaisin keinoin. Astrojen käytölle oli olemassa erityisiä ehtoja, joiden rikkominen saattoi olla kohtalokasta.

Anonyymi kirjoitti:

Astra-ase.

Astran kutsuminen tai käyttäminen edellytti tietyn mantran käyttöä. Silloin kutsuttu jumaluus antaa aseelle yliluonnollisia voimia, jolloin sitä on mahdotonta torjua tavanomaisin keinoin. Astrojen käytölle oli olemassa erityisiä ehtoja, joiden rikkominen saattoi olla kohtalokasta.

Lue lisää

Vayuvyastra Vayu, God of Wind
Brings about a gale capable of lifting armies off the ground. On the 14th day of the Kurukshetra War, when the battle continued after the sunset Ashwatthama used this weapon to penetrate the illusions made by Anjanaparvan the son of Ghatotkacha. Arjuna, Indrajit, Rama also had this weapon.

Tuo mukanaan myrskyn, joka pystyy nostamaan armeijoita maasta. Kurukshetran sodan 14. päivänä, kun taistelu jatkui auringonlaskun jälkeen, Ashwatthama käytti tätä asetta ....

Anonyymi kirjoitti:

Vayuvyastra Vayu, God of Wind
Brings about a gale capable of lifting armies off the ground. On the 14th day of the Kurukshetra War, when the battle continued after the sunset Ashwatthama used this weapon to penetrate the illusions made by Anjanaparvan the son of Ghatotkacha. Arjuna, Indrajit, Rama also had this weapon.

Tuo mukanaan myrskyn, joka pystyy nostamaan armeijoita maasta. Kurukshetran sodan 14. päivänä, kun taistelu jatkui auringonlaskun jälkeen, Ashwatthama käytti tätä asetta ....

Lue lisää

Maghavan Indra

Swift and flaming weapon capable of baffling arms shower used especially in illusionary warfare. Arjuna obtained this weapon from Indra.

Maghavan Indra Nopea ja liekehtivä ase, joka kykenee hämmentämään asesuihkua ja jota käytetään erityisesti illuusiosodankäynnissä. Arjuna sai tämän aseen Indralta.

Anonyymi kirjoitti:

Maghavan Indra

Swift and flaming weapon capable of baffling arms shower used especially in illusionary warfare. Arjuna obtained this weapon from Indra.

Maghavan Indra Nopea ja liekehtivä ase, joka kykenee hämmentämään asesuihkua ja jota käytetään erityisesti illuusiosodankäynnissä. Arjuna sai tämän aseen Indralta.

Lue lisää

Vajra Indra, God of Weather

Target would be struck with bolts of lightning (vajra referring to Indra's thunderbolt). Apart from Indra, only Arjuna possessed Vajra. Indra gave this Astra to his son Arjuna.

Kohteeseen isketään salamoita (vajra viittaa Indran salamaan). Indran lisäksi vain Arjunalla oli Vajra. Indra antoi tämän astran pojalleen Arjunalle.

Anonyymi kirjoitti:

Vajra Indra, God of Weather

Target would be struck with bolts of lightning (vajra referring to Indra's thunderbolt). Apart from Indra, only Arjuna possessed Vajra. Indra gave this Astra to his son Arjuna.

Kohteeseen isketään salamoita (vajra viittaa Indran salamaan). Indran lisäksi vain Arjunalla oli Vajra. Indra antoi tämän astran pojalleen Arjunalle.

Lue lisää

Twashtar Astra Twashtri, the Heavenly Builder

When used against a group of opponents (such as an army), would cause them to mistake each other for enemies and fight each other. Only Arjuna and Rama possessed this weapon.

Kun sitä käytetään ryhmää vastustajia (kuten armeijaa) vastaan, se saa ne luulemaan toisiaan vihollisiksi ja taistelemaan toisiaan vastaan. Vain Arjunalla ja Ramalla oli tämä ase.

Anonyymi kirjoitti:

Twashtar Astra Twashtri, the Heavenly Builder

When used against a group of opponents (such as an army), would cause them to mistake each other for enemies and fight each other. Only Arjuna and Rama possessed this weapon.

Kun sitä käytetään ryhmää vastustajia (kuten armeijaa) vastaan, se saa ne luulemaan toisiaan vihollisiksi ja taistelemaan toisiaan vastaan. Vain Arjunalla ja Ramalla oli tämä ase.

Lue lisää

Sammohana/Pramohana Gandharvas
Would cause entire hosts/armies to collapse in a trance. Arjuna uses this weapon against the Kaurava army during the Virata war. On the 6th day of Kurukshetra war, Dhrishtadyumna used it against Kauravas which caused them to be unconscious but Drona used his Prajna astra to stop its effect.

Aiheuttaisi kokonaisten joukkojen/armeijoiden luhistumisen transsiin. Arjuna käyttää tätä asetta Kauravan armeijaa vastaan Virata-sodan aikana. Kurukshetran sodan 6. päivänä Dhrishtadyumna käytti sitä Kauravia vastaan, mikä aiheutti heidän tajuttomuutensa, mutta Drona käytti Prajna-astraansa pysäyttääkseen sen vaikutuksen.

Anonyymi kirjoitti:

Sammohana/Pramohana Gandharvas
Would cause entire hosts/armies to collapse in a trance. Arjuna uses this weapon against the Kaurava army during the Virata war. On the 6th day of Kurukshetra war, Dhrishtadyumna used it against Kauravas which caused them to be unconscious but Drona used his Prajna astra to stop its effect.

Aiheuttaisi kokonaisten joukkojen/armeijoiden luhistumisen transsiin. Arjuna käyttää tätä asetta Kauravan armeijaa vastaan Virata-sodan aikana. Kurukshetran sodan 6. päivänä Dhrishtadyumna käytti sitä Kauravia vastaan, mikä aiheutti heidän tajuttomuutensa, mutta Drona käytti Prajna-astraansa pysäyttääkseen sen vaikutuksen.

Lue lisää

Parvatastra
Would cause a Parvata (mountain) to fall on the target from the skies. Arjuna possessed this astra.

Aiheuttaisi Parvatan (vuoren) putoamisen kohteen päälle taivaalta. Arjunalla oli tämä astra.

Anonyymi kirjoitti:

Parvatastra
Would cause a Parvata (mountain) to fall on the target from the skies. Arjuna possessed this astra.

Aiheuttaisi Parvatan (vuoren) putoamisen kohteen päälle taivaalta. Arjunalla oli tämä astra.

Lue lisää

Brahmashirsha astra Brahma, the Creator

Capable of killing devas. Was used by Ashwatthama on Parikshit. It is thought that the Brahmashirsha astra is the evolution of the Brahmastra and is a secret infallible weapon creates by Lord Brahma 4 times stronger than Brahmastra. In the epic Mahabharata, it is said that the weapon manifest with the four heads of Lord Brahma as its tip. In Mahabharata era Sage Agnivesha, Drona, Arjuna and Ashwatthama (only Arjuna got the knowledge to release the astra and retract it) while all the other three possessed the knowledge only to invoke this weapon. Could erase beings from the past, present and future

Anonyymi kirjoitti:

Brahmashirsha astra Brahma, the Creator

Capable of killing devas. Was used by Ashwatthama on Parikshit. It is thought that the Brahmashirsha astra is the evolution of the Brahmastra and is a secret infallible weapon creates by Lord Brahma 4 times stronger than Brahmastra. In the epic Mahabharata, it is said that the weapon manifest with the four heads of Lord Brahma as its tip. In Mahabharata era Sage Agnivesha, Drona, Arjuna and Ashwatthama (only Arjuna got the knowledge to release the astra and retract it) while all the other three possessed the knowledge only to invoke this weapon. Could erase beings from the past, present and future

Lue lisää

Sauparna
The Sauparna weapon would release crazy birds. Hence, it was a good counter to the Nagastra. It was used by Susharma in the Mahabharata war when Arjuna used the Nagastra on the Sampshapataka army.

Anonyymi kirjoitti:

Sauparna
The Sauparna weapon would release crazy birds. Hence, it was a good counter to the Nagastra. It was used by Susharma in the Mahabharata war when Arjuna used the Nagastra on the Sampshapataka army.

Lue lisää

Jyotiksha Astra Surya, god of solar energy
The Jyotiksha Astra could brighten a dark area. Karna had this astra in the Mahabharata.

Jyotiksha Astra voi kirkastaa pimeää aluetta. Karnalla oli tämä Astra Mahabharatassa.

Anonyymi kirjoitti:

Jyotiksha Astra Surya, god of solar energy
The Jyotiksha Astra could brighten a dark area. Karna had this astra in the Mahabharata.

Jyotiksha Astra voi kirkastaa pimeää aluetta. Karnalla oli tämä Astra Mahabharatassa.

Lue lisää

Antardhana Astra Kubera
The Antardhana Astra would make things, people or entire places disappear. It was given to Arjuna by Kubera.

Antardhana Astra saa asiat, ihmiset tai kokonaiset paikat katoamaan. Kubera antoi sen Arjunalle.

Anonyymi kirjoitti:

Antardhana Astra Kubera
The Antardhana Astra would make things, people or entire places disappear. It was given to Arjuna by Kubera.

Antardhana Astra saa asiat, ihmiset tai kokonaiset paikat katoamaan. Kubera antoi sen Arjunalle.

Lue lisää

Sabda-veda astra
This weapon prevents an opponent from turning invisible. Used by Arjuna against the Ghandarva king Chitrasena. In Mahabharat era, only Arjuna and Krishna knew this weapon


Tämä ase estää vastustajaa muuttumasta näkymättömäksi. ...

Anonyymi kirjoitti:

Sabda-veda astra
This weapon prevents an opponent from turning invisible. Used by Arjuna against the Ghandarva king Chitrasena. In Mahabharat era, only Arjuna and Krishna knew this weapon


Tämä ase estää vastustajaa muuttumasta näkymättömäksi. ...

Lue lisää

ijaya (bow) Shiva, the Destroyer

The bow was made by Vishvakarma. Vijaya Dhanush was the personal bow of Lord Shiva, which was regarded as the foremost of bows. Lord Shiva left it in the care of Indra Dev who on instruction from Lord Shiva happily gave it to Sage Parashurama. Warrior Parashurama used this as his personal bow. The Sanskrit name 'Vijaya' means 'victory' and this bow is said to give sure victory to the possessor. The string of Vijaya Dhanush cannot be broken by any kind of astra (weapon) or divya astra (divine weapon), nor by anyone else and it is so heavy that a normal person in any yuga (time period) cannot not lift it. Every time an arrow is released from this bow, it created a terrible twang, which is said to be loud as thunder causing terrible fear in enemies and produces flashes of light as brilliant as lightning, which blinds the enemy. Every time an arrow is aimed, the energy of the arrow is amplified by multiple times as Vijaya Dhanush is charged with sacred mantras. Vijaya Dhanush is unparalleled and except Lord Parashurama, Karna or someone on their skill level or more powerful warrior. For those who are not on their skill level, nobody can even lift it. No weapon, not even the mighty Pashupatastra, can harm a warrior who has Vijaya Dhanush in his hand, as the name Vijaya implies victory to the wielder.

Anonyymi kirjoitti:

ijaya (bow) Shiva, the Destroyer

The bow was made by Vishvakarma. Vijaya Dhanush was the personal bow of Lord Shiva, which was regarded as the foremost of bows. Lord Shiva left it in the care of Indra Dev who on instruction from Lord Shiva happily gave it to Sage Parashurama. Warrior Parashurama used this as his personal bow. The Sanskrit name 'Vijaya' means 'victory' and this bow is said to give sure victory to the possessor. The string of Vijaya Dhanush cannot be broken by any kind of astra (weapon) or divya astra (divine weapon), nor by anyone else and it is so heavy that a normal person in any yuga (time period) cannot not lift it. Every time an arrow is released from this bow, it created a terrible twang, which is said to be loud as thunder causing terrible fear in enemies and produces flashes of light as brilliant as lightning, which blinds the enemy. Every time an arrow is aimed, the energy of the arrow is amplified by multiple times as Vijaya Dhanush is charged with sacred mantras. Vijaya Dhanush is unparalleled and except Lord Parashurama, Karna or someone on their skill level or more powerful warrior. For those who are not on their skill level, nobody can even lift it. No weapon, not even the mighty Pashupatastra, can harm a warrior who has Vijaya Dhanush in his hand, as the name Vijaya implies victory to the wielder.

Lue lisää

The only time Karna ever fought using the Vijaya Dhanusha was on the 17th day of the Kurukshetra war when he fought against and overpowered Arjuna who was using Gandiva bow. Karna came to be known by the name 'Vijayadhari' meaning 'wielder of the Vijaya bow' which he gave to yudhistira during his death time from which he destroyed the Kauravas

Anonyymi kirjoitti:

The only time Karna ever fought using the Vijaya Dhanusha was on the 17th day of the Kurukshetra war when he fought against and overpowered Arjuna who was using Gandiva bow. Karna came to be known by the name 'Vijayadhari' meaning 'wielder of the Vijaya bow' which he gave to yudhistira during his death time from which he destroyed the Kauravas

Lue lisää

...ja paljon muita astroja.

Anonyymi kirjoitti:

...ja paljon muita astroja.

Koko maailmankaikkeus koostuu tietyistä äänivärähtelyjoukoista, ja eri
hiukkaslajit vastaavat tiettyjä värähtelyjoukkoja, jotka kuuluvat yleiseen
universumin yleisen kentän värähtelyjä.

Anonyymi kirjoitti:

Koko maailmankaikkeus koostuu tietyistä äänivärähtelyjoukoista, ja eri
hiukkaslajit vastaavat tiettyjä värähtelyjoukkoja, jotka kuuluvat yleiseen
universumin yleisen kentän värähtelyjä.

Lue lisää

Nuolet ja mystiikka
...Jokainen asetyyppi liitettiin tiettyyn elävään olentoon. Aseiden kanssa työskentelyyn liittyi myös työskentely hienovaraisilla energioilla. Esimerkiksi Arjuna pystyi ampumaan 1000 nuolta minuutissa. Mutta hän ei tarvinnut ihmisiä, jotka juoksivat hänen luokseen kärryllisiä nuolia. Nämä nuolet ilmenivät fyysisesti, kun Arjuna ampui. Hän oli saanut aseensa puolijumalilta. Ja joitakin aseita häneltä oli kielletty käyttämästä maan päällä. Mahabharatassa on tarina, jossa Arjuna palasi Indran valtakunnasta taivaallisten aseiden kanssa. Kuningas Yudhishthira pyysi häntä esittelemään niitä. Arjuna oli juuri tekemässä sitä, kun eräät tärkeät puolijumalat ilmestyivät ja kielsivät häntä. Vedalaisella kaudella kehittynyttä teknologiaa saattoi saada puolijumalilta. Ihmiset eivät siis olleet huolissaan siitä, että tekisivät kaiken itse.

Anonyymi kirjoitti:

Nuolet ja mystiikka
...Jokainen asetyyppi liitettiin tiettyyn elävään olentoon. Aseiden kanssa työskentelyyn liittyi myös työskentely hienovaraisilla energioilla. Esimerkiksi Arjuna pystyi ampumaan 1000 nuolta minuutissa. Mutta hän ei tarvinnut ihmisiä, jotka juoksivat hänen luokseen kärryllisiä nuolia. Nämä nuolet ilmenivät fyysisesti, kun Arjuna ampui. Hän oli saanut aseensa puolijumalilta. Ja joitakin aseita häneltä oli kielletty käyttämästä maan päällä. Mahabharatassa on tarina, jossa Arjuna palasi Indran valtakunnasta taivaallisten aseiden kanssa. Kuningas Yudhishthira pyysi häntä esittelemään niitä. Arjuna oli juuri tekemässä sitä, kun eräät tärkeät puolijumalat ilmestyivät ja kielsivät häntä. Vedalaisella kaudella kehittynyttä teknologiaa saattoi saada puolijumalilta. Ihmiset eivät siis olleet huolissaan siitä, että tekisivät kaiken itse.

Lue lisää

Kurukshetran taistelu, ensimmäinen maailmansota, kesti vain 18 päivää, mutta tuho oli hirvittävä.

Anonyymi kirjoitti:

Kurukshetran taistelu, ensimmäinen maailmansota, kesti vain 18 päivää, mutta tuho oli hirvittävä.

Osallistujia oli myös muilta alueilta kuin maapallolta.

Anonyymi kirjoitti:

Osallistujia oli myös muilta alueilta kuin maapallolta.

Se oli hyvän ja pahan taistelu sanan varsinaisessa merkityksessä.

Lopeta tuo itseironisuus, olet ihme kuten me muutkin, vaikka sinulla olisi mielenterveysongelmia tässä elämässä, se ei poista sitä tosiasiaa, että olet ihminen. Lopeta itsensä nimittely ja itseinho. Elä!

Anonyymi kirjoitti:

Lopeta tuo itseironisuus, olet ihme kuten me muutkin, vaikka sinulla olisi mielenterveysongelmia tässä elämässä, se ei poista sitä tosiasiaa, että olet ihminen. Lopeta itsensä nimittely ja itseinho. Elä!

Lue lisää

Kaikkihan mua tuoksi nimittelee täällä niin mitä väliä sillä enää on kutsunko itseäni myös samaksi. Viime aikoina olen huomannut että kukaan ei minua pidä ihmisenä vaan korkeintaan elukkana pitää

Anonyymi kirjoitti:

Kaikkihan mua tuoksi nimittelee täällä niin mitä väliä sillä enää on kutsunko itseäni myös samaksi. Viime aikoina olen huomannut että kukaan ei minua pidä ihmisenä vaan korkeintaan elukkana pitää

Lue lisää

Älä välitä.

Anonyymi kirjoitti:

Älä välitä.

Kurukshetran taistelu, ensimmäinen maailmansota, kesti vain 18 päivää, mutta tuho oli hirvittävä.
Osallistujia oli myös muilta alueilta kuin maapallolta.

Se oli hyvän ja pahan taistelu sanan varsinaisessa merkityksessä.

Juuri ennen Kurukshetran taistelun päättymistä Ashwatthama tappoi viisi nuorukaista, jotka nukkuivat teltassaan. He olivat Draupadin ja viiden Pandavan poikia. Yöllä sytytettiin hautajaistulet.

Draupadi ja Krishna seisoivat erillään ja katselivat, kuinka liekit nousivat heidän yläpuolellaan. Draupadi oli hengästynyt surusta.

- ”Sanoit minulle, Govinda”, hän kääntyi Krishnan puoleen, ”että tässä taistelussa tulee olemaan paljon uhreja. Ja Sinä kerroit minulle, että kaikki poikani kuolevat.

- Suretko, ystäväni, että aiheutit tämän taistelun? - Krishna kysyi.


- Mitä minun pitäisi sanoa, Govinda? Sanojesi jälkeen tuskailin pitkään odottaessani heidän kuolemaansa. En tajunnut, millaista tuskaa tulisin kokemaan. Kun sain tietää heidän kuolemastaan, ajattelin, etten kestäisi tuskaa. Minulla ei ole voimia ...Näen elämän haihtuvan minusta. Kun sanoit, että kaikki poikani kuolisivat, minulla ei ollut aavistustakaan, miltä minusta tuntuisi. Sydämeni tuntuu kuin se olisi revitty moneksi pieneksi palaseksi. Nyt jokainen hengitykseni sattuu ...Ja jokainen uloshengitys tulee minusta kuin huuto. Kyllä, Govinda, tämä taistelu alkoi minun takiani. Mutta mitä olen saavuttanut? Miksi et käyttänyt mystistä voimaasi muuttaaksesi ihmisten haluja? Olisit saanut kaikki seuraamaan oikeaa polkua......

Anonyymi kirjoitti:

Juuri ennen Kurukshetran taistelun päättymistä Ashwatthama tappoi viisi nuorukaista, jotka nukkuivat teltassaan. He olivat Draupadin ja viiden Pandavan poikia. Yöllä sytytettiin hautajaistulet.

Draupadi ja Krishna seisoivat erillään ja katselivat, kuinka liekit nousivat heidän yläpuolellaan. Draupadi oli hengästynyt surusta.

- ”Sanoit minulle, Govinda”, hän kääntyi Krishnan puoleen, ”että tässä taistelussa tulee olemaan paljon uhreja. Ja Sinä kerroit minulle, että kaikki poikani kuolevat.

- Suretko, ystäväni, että aiheutit tämän taistelun? - Krishna kysyi.


- Mitä minun pitäisi sanoa, Govinda? Sanojesi jälkeen tuskailin pitkään odottaessani heidän kuolemaansa. En tajunnut, millaista tuskaa tulisin kokemaan. Kun sain tietää heidän kuolemastaan, ajattelin, etten kestäisi tuskaa. Minulla ei ole voimia ...Näen elämän haihtuvan minusta. Kun sanoit, että kaikki poikani kuolisivat, minulla ei ollut aavistustakaan, miltä minusta tuntuisi. Sydämeni tuntuu kuin se olisi revitty moneksi pieneksi palaseksi. Nyt jokainen hengitykseni sattuu ...Ja jokainen uloshengitys tulee minusta kuin huuto. Kyllä, Govinda, tämä taistelu alkoi minun takiani. Mutta mitä olen saavuttanut? Miksi et käyttänyt mystistä voimaasi muuttaaksesi ihmisten haluja? Olisit saanut kaikki seuraamaan oikeaa polkua......

Lue lisää

Krishna sanoi:

- Mystinen voima ei auta muuttamaan ihmisten TIETOISUUTTA, Sakhi.

Sielulla ja Jumalalla on sama luonne. SIELUN VAPAUS ON SEN KORKEIN ARVO.

Jokainen sielu valitsee, seuraako se OIKEAMIELISYYDEN vai synnin tietä.

MIKÄÄN TAIKUUS EI SAA SIELUA MUUTAMAAN VALINTAANSA. TÄMÄ ON PARADOKSI. IHMINEN ON AINA VAPAA, MUTTA HÄNELTÄ PUUTTUU USEIN HARKINTAKYKY.

Kun hän tekee valintansa, hän ei pohdi...

Hän vain tottelee niitä, jotka ovat vahvempia tai korkeammassa asemassa.

Hän tottelee heitä sokeasti. Poika tottelee isäänsä, oppilas tottelee opettajaansa ja kuningas tottelee ympäristöään. Tästä syystä kuningas ja hänen lähipiirinsä rikkovat lakeja ja pakottavat alamaisensa tekemään samoin. On tullut sellainen aika, jolloin nautinnonhimo on vallannut kuninkaiden mielen ja heistä kaikista on tullut itsekkäitä.

Askeesin ja katumuksen sijaan he sortuivat ylilyönteihin ja paheisiin. Kun alamaiset näkivät kuninkaansa harjoittavan vääryyttä, hekin uppoutuivat synteihin. Ajattele asiaa, Sakhi. Magadha, Kuru, Gandhar, Panchal...- näissä ja monissa muissa valtakunnissa ei ollut yhtään hallitsijaa, joka olisi täyttänyt DHARMANSA.
Kukaan heistä ei toiminut esimerkkinä OIKEAMIELISYYDESTÄ alamaisilleen.

Anonyymi kirjoitti:

Krishna sanoi:

- Mystinen voima ei auta muuttamaan ihmisten TIETOISUUTTA, Sakhi.

Sielulla ja Jumalalla on sama luonne. SIELUN VAPAUS ON SEN KORKEIN ARVO.

Jokainen sielu valitsee, seuraako se OIKEAMIELISYYDEN vai synnin tietä.

MIKÄÄN TAIKUUS EI SAA SIELUA MUUTAMAAN VALINTAANSA. TÄMÄ ON PARADOKSI. IHMINEN ON AINA VAPAA, MUTTA HÄNELTÄ PUUTTUU USEIN HARKINTAKYKY.

Kun hän tekee valintansa, hän ei pohdi...

Hän vain tottelee niitä, jotka ovat vahvempia tai korkeammassa asemassa.

Hän tottelee heitä sokeasti. Poika tottelee isäänsä, oppilas tottelee opettajaansa ja kuningas tottelee ympäristöään. Tästä syystä kuningas ja hänen lähipiirinsä rikkovat lakeja ja pakottavat alamaisensa tekemään samoin. On tullut sellainen aika, jolloin nautinnonhimo on vallannut kuninkaiden mielen ja heistä kaikista on tullut itsekkäitä.

Askeesin ja katumuksen sijaan he sortuivat ylilyönteihin ja paheisiin. Kun alamaiset näkivät kuninkaansa harjoittavan vääryyttä, hekin uppoutuivat synteihin. Ajattele asiaa, Sakhi. Magadha, Kuru, Gandhar, Panchal...- näissä ja monissa muissa valtakunnissa ei ollut yhtään hallitsijaa, joka olisi täyttänyt DHARMANSA.
Kukaan heistä ei toiminut esimerkkinä OIKEAMIELISYYDESTÄ alamaisilleen.

Lue lisää

- Mutta miksi tappaa heidät kaikki, Govinda? Eikö ollut muuta keinoa?

- Ei, ystäväni. Se surettaa Minua suuresti. Mutta kun puu antaa vain kitkerää hedelmää, se pitäisi repiä juurineen pois ja istuttaa puu, joka antaa makeaa hedelmää. Mädän puun oksien lannoittaminen tai karsiminen ei tee sen hedelmästä makeaa tai terveellistä.

Anonyymi kirjoitti:

- Mutta miksi tappaa heidät kaikki, Govinda? Eikö ollut muuta keinoa?

- Ei, ystäväni. Se surettaa Minua suuresti. Mutta kun puu antaa vain kitkerää hedelmää, se pitäisi repiä juurineen pois ja istuttaa puu, joka antaa makeaa hedelmää. Mädän puun oksien lannoittaminen tai karsiminen ei tee sen hedelmästä makeaa tai terveellistä.

Lue lisää

- Ei, ystäväni. Se surettaa Minua suuresti. Mutta kun puu antaa vain kitkerää hedelmää, se pitäisi repiä juurineen pois ja istuttaa puu, joka antaa makeaa hedelmää. Mädän puun oksien lannoittaminen tai karsiminen ei tee sen hedelmästä makeaa tai terveellistä.

ARJALAISTEN DYNASTIOIDEN rappeutumisen pysäyttämiseksi oli kaikkien päästävä eroon vanhojen perinteiden vaikutuksesta ja luotava uusia.

Valoisan tulevaisuuden vuoksi teidän oli tuhottava kaikki nykyisyyden lika.

...

Kaikki epäoikeudenmukaiset kuninkaat, joita arjalaiset dynastiat seurasivat, tuhottiin tässä taistelussa.

- Mutta miksi me olemme yhä elossa, Govinda? Eivätkö menneisyyden perinteet ole koskettaneet meitä?

Anonyymi kirjoitti:

- Ei, ystäväni. Se surettaa Minua suuresti. Mutta kun puu antaa vain kitkerää hedelmää, se pitäisi repiä juurineen pois ja istuttaa puu, joka antaa makeaa hedelmää. Mädän puun oksien lannoittaminen tai karsiminen ei tee sen hedelmästä makeaa tai terveellistä.

ARJALAISTEN DYNASTIOIDEN rappeutumisen pysäyttämiseksi oli kaikkien päästävä eroon vanhojen perinteiden vaikutuksesta ja luotava uusia.

Valoisan tulevaisuuden vuoksi teidän oli tuhottava kaikki nykyisyyden lika.

...

Kaikki epäoikeudenmukaiset kuninkaat, joita arjalaiset dynastiat seurasivat, tuhottiin tässä taistelussa.

- Mutta miksi me olemme yhä elossa, Govinda? Eivätkö menneisyyden perinteet ole koskettaneet meitä?

Lue lisää

- Mutta miksi me olemme yhä elossa, Govinda? Eivätkö menneisyyden perinteet ole koskettaneet meitä?


- Sinä, Sakhi, synnyit yagya-tulesta. Ja miehesi tulivat maan päälle mantran kautta. Teillä ei ole maallisten vanhempienne verta kehossanne. Olette tulleet tänne Kaikkivaltiaan tahdosta täyttämään tehtävän. Teidän avullanne luodaan uusi maailma.

Anonyymi kirjoitti:

- Mutta miksi me olemme yhä elossa, Govinda? Eivätkö menneisyyden perinteet ole koskettaneet meitä?


- Sinä, Sakhi, synnyit yagya-tulesta. Ja miehesi tulivat maan päälle mantran kautta. Teillä ei ole maallisten vanhempienne verta kehossanne. Olette tulleet tänne Kaikkivaltiaan tahdosta täyttämään tehtävän. Teidän avullanne luodaan uusi maailma.

Lue lisää

Yudhishthira palauttaa oikeudenmukaisuuden ja dharman tuntemuksen maan päälle.

Tänään se, josta tulee hänen seuraajansa, pelastettiin Uttaran kohdussa.

Kaikkivaltias suojeli heitä molempia hyökkäyksiltä ja antoi heille elämän. Kun lapsi näki Jumalan, hänestä tuli hänen puhdas palvojansa.

Sakhi, et vain sinä ja perheesi uhrannut itsesi. Tämä oli kaikkien arjalaisten uhri.

Siksi, kun ajattelet suruasi, muista se siunaus, jonka koko maailma on saanut. Kaikilla maapallon asukkailla on onnellinen elämä, ja se on tärkeintä. Katso, nousevan auringon ensimmäiset säteet ovat jo näkyvissä.

Ne ovat uuden elämän edelläkävijöitä.

Anonyymi kirjoitti:

Yudhishthira palauttaa oikeudenmukaisuuden ja dharman tuntemuksen maan päälle.

Tänään se, josta tulee hänen seuraajansa, pelastettiin Uttaran kohdussa.

Kaikkivaltias suojeli heitä molempia hyökkäyksiltä ja antoi heille elämän. Kun lapsi näki Jumalan, hänestä tuli hänen puhdas palvojansa.

Sakhi, et vain sinä ja perheesi uhrannut itsesi. Tämä oli kaikkien arjalaisten uhri.

Siksi, kun ajattelet suruasi, muista se siunaus, jonka koko maailma on saanut. Kaikilla maapallon asukkailla on onnellinen elämä, ja se on tärkeintä. Katso, nousevan auringon ensimmäiset säteet ovat jo näkyvissä.

Ne ovat uuden elämän edelläkävijöitä.

Lue lisää

- Suretko, ystäväni, että aiheutit tämän taistelun? - Krishna kysyi.

selitys tähän:

Vedalaisessa yhteiskunnassa naisten loukkaaminen oli hyvin vakava rikkomus.

Naisen loukkaaminen (tässä tapauksessa Sakhin, Draupadin) johti suursotaan. Mahabharatan sotaan.

Siihen oli monia muitakin syitä, mutta vedalaisessa yhteiskunnassa naisten loukkaaminen oli hyvin vakava...

Mahabharata.

Maha tarkoittaa sanskritiksi suurta. Mahabharata: suuri Bharata.

Anonyymi kirjoitti:

- Suretko, ystäväni, että aiheutit tämän taistelun? - Krishna kysyi.

selitys tähän:

Vedalaisessa yhteiskunnassa naisten loukkaaminen oli hyvin vakava rikkomus.

Naisen loukkaaminen (tässä tapauksessa Sakhin, Draupadin) johti suursotaan. Mahabharatan sotaan.

Siihen oli monia muitakin syitä, mutta vedalaisessa yhteiskunnassa naisten loukkaaminen oli hyvin vakava...

Mahabharata.

Maha tarkoittaa sanskritiksi suurta. Mahabharata: suuri Bharata.

Lue lisää

Krishnalla on monia eri nimiä, ja yksi Hänen nimistään on Govinda.

Anonyymi kirjoitti:

Krishnalla on monia eri nimiä, ja yksi Hänen nimistään on Govinda.

Krishna sanoi:

- Mystinen voima ei auta muuttamaan ihmisten TIETOISUUTTA, Sakhi.

Sielulla ja Jumalalla on sama luonne. SIELUN VAPAUS ON SEN KORKEIN ARVO.

Jokainen sielu valitsee, seuraako se OIKEAMIELISYYDEN vai synnin tietä.

MIKÄÄN TAIKUUS EI SAA SIELUA MUUTAMAAN VALINTAANSA. TÄMÄ ON PARADOKSI. IHMINEN ON AINA VAPAA, MUTTA HÄNELTÄ PUUTTUU USEIN HARKINTAKYKY.

Kun hän tekee valintansa, hän ei pohdi...

Hän vain tottelee niitä, jotka ovat vahvempia tai korkeammassa asemassa.

Anonyymi kirjoitti:

Krishna sanoi:

- Mystinen voima ei auta muuttamaan ihmisten TIETOISUUTTA, Sakhi.

Sielulla ja Jumalalla on sama luonne. SIELUN VAPAUS ON SEN KORKEIN ARVO.

Jokainen sielu valitsee, seuraako se OIKEAMIELISYYDEN vai synnin tietä.

MIKÄÄN TAIKUUS EI SAA SIELUA MUUTAMAAN VALINTAANSA. TÄMÄ ON PARADOKSI. IHMINEN ON AINA VAPAA, MUTTA HÄNELTÄ PUUTTUU USEIN HARKINTAKYKY.

Kun hän tekee valintansa, hän ei pohdi...

Hän vain tottelee niitä, jotka ovat vahvempia tai korkeammassa asemassa.

Lue lisää

Siksi, kun ajattelet suruasi, muista se siunaus, jonka koko maailma on saanut. Kaikilla maapallon asukkailla on onnellinen elämä, ja se on tärkeintä. Katso, nousevan auringon ensimmäiset säteet ovat jo näkyvissä.

Ne ovat uuden elämän edelläkävijöitä.

Anonyymi kirjoitti:

Siksi, kun ajattelet suruasi, muista se siunaus, jonka koko maailma on saanut. Kaikilla maapallon asukkailla on onnellinen elämä, ja se on tärkeintä. Katso, nousevan auringon ensimmäiset säteet ovat jo näkyvissä.

Ne ovat uuden elämän edelläkävijöitä.

Lue lisää

Katso, nousevan auringon ensimmäiset säteet ovat jo näkyvissä.

Ne ovat uuden elämän edelläkävijöitä.

Anonyymi kirjoitti:

Siksi, kun ajattelet suruasi, muista se siunaus, jonka koko maailma on saanut. Kaikilla maapallon asukkailla on onnellinen elämä, ja se on tärkeintä. Katso, nousevan auringon ensimmäiset säteet ovat jo näkyvissä.

Ne ovat uuden elämän edelläkävijöitä.

Lue lisää

Erikoista on se, että se sota kesti vain 18 päivää.

Anonyymi kirjoitti:

Erikoista on se, että se sota kesti vain 18 päivää.

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/4387796/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602cebc816b98878e1c005ac/scale_1200
Mahabharata.

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/1877958/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602ceab8aca27a71a6761b97/scale_1200
Tästä myös.

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/1781308/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602ce19d16b98878e1a6f58a/scale_1200
Taistelu alkaa.

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/4078437/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602ce7d0ffa2d86ae4e86420/scale_1200
Sota.


https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/3420563/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602cec813ad6ee787cf2249d/scale_1200
Mahabharata


https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/4447423/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602cda712ca49f594893a2ef/scale_1200
Kurukshetran taistelu

Anonyymi kirjoitti:

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/4387796/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602cebc816b98878e1c005ac/scale_1200
Mahabharata.

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/1877958/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602ceab8aca27a71a6761b97/scale_1200
Tästä myös.

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/1781308/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602ce19d16b98878e1a6f58a/scale_1200
Taistelu alkaa.

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/4078437/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602ce7d0ffa2d86ae4e86420/scale_1200
Sota.


https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/3420563/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602cec813ad6ee787cf2249d/scale_1200
Mahabharata


https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/4447423/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602cda712ca49f594893a2ef/scale_1200
Kurukshetran taistelu

Lue lisää

Juuri ennen Kurukshetran taistelun alkua Krishna kertoi Bhagavad Gitan

Anonyymi kirjoitti:

Juuri ennen Kurukshetran taistelun alkua Krishna kertoi Bhagavad Gitan

Juuri ennen Kurukshetran taistelun alkua Krishna kertoi Bhagavad Gitan

https://www.youtube.com/watch?v=fbuwANhz0QY

Anonyymi kirjoitti:

Juuri ennen Kurukshetran taistelun alkua Krishna kertoi Bhagavad Gitan

https://www.youtube.com/watch?v=fbuwANhz0QY

Lue lisää

Bhagavad gita on osa Mahabharataa.

Anonyymi kirjoitti:

Bhagavad gita on osa Mahabharataa.

Juuri ennen Kurukshetran taistelun alkua Krishna kertoi Bhagavad Gitan

Bhagavad-Gita on yksi kuuluisimmista ja vanhimmista ihmiskunnan tuntemista henkisistä kirjoituksista. Tämä kirja on osa suurinta intialaista eeppistä runoa, Mahabharataa, ja se ilmentää sen filosofisen olemuksen lisäksi myös Vedojen viisauden. Taistelukentällä, vaunuissa kahden armeijan välissä, Krishna paljastaa ystävälleen Arjunalle sielun, Absoluutin ja maailmankaikkeuden tieteen. Keskustelupaikan valinta ei ole sattumaa, sillä taistelukenttä symboloi ihmiselämää maailmassa, jossa käydään jatkuvaa kamppailua totuuden ja erehdyksen, hyvän ja pahan välillä.

Anonyymi kirjoitti:

Juuri ennen Kurukshetran taistelun alkua Krishna kertoi Bhagavad Gitan

Bhagavad-Gita on yksi kuuluisimmista ja vanhimmista ihmiskunnan tuntemista henkisistä kirjoituksista. Tämä kirja on osa suurinta intialaista eeppistä runoa, Mahabharataa, ja se ilmentää sen filosofisen olemuksen lisäksi myös Vedojen viisauden. Taistelukentällä, vaunuissa kahden armeijan välissä, Krishna paljastaa ystävälleen Arjunalle sielun, Absoluutin ja maailmankaikkeuden tieteen. Keskustelupaikan valinta ei ole sattumaa, sillä taistelukenttä symboloi ihmiselämää maailmassa, jossa käydään jatkuvaa kamppailua totuuden ja erehdyksen, hyvän ja pahan välillä.

Lue lisää

Taistelukentällä, vaunuissa kahden armeijan välissä, Krishna paljastaa ystävälleen Arjunalle sielun, Absoluutin ja maailmankaikkeuden tieteen. Keskustelupaikan valinta ei ole sattumaa, sillä taistelukenttä symboloi ihmiselämää maailmassa, jossa käydään jatkuvaa kamppailua totuuden ja erehdyksen, hyvän ja pahan välillä.

Anonyymi kirjoitti:

Taistelukentällä, vaunuissa kahden armeijan välissä, Krishna paljastaa ystävälleen Arjunalle sielun, Absoluutin ja maailmankaikkeuden tieteen. Keskustelupaikan valinta ei ole sattumaa, sillä taistelukenttä symboloi ihmiselämää maailmassa, jossa käydään jatkuvaa kamppailua totuuden ja erehdyksen, hyvän ja pahan välillä.

Lue lisää

Hesse ja Jung, Tolstoi ja Gandhi ihailivat Bhagavad-gitan ajatusten viisautta ja syvyyttä. Tämän teoksen opetukset ovat muinaisuudestaan huolimatta edelleen ajankohtaisia kaikille, olivatpa he keitä tahansa ja tekivätpä he mitä tahansa. Bhagavad-Gitassa kuvataan joogan perusjärjestelmät, karman (kohtalon luominen) ja reinkarnaation (sielun jälleensyntyminen eri kehoissa) lait. Kirja kertoo erilaisista tietoisuuden ja materian tiloista, perehdyttää lukijan vedalaiseen tieteeseen, filosofiaan ja kertoo vedalaisten kirjoitusten hierarkiasta. Niille, jotka haluavat oppia itämaisesta kulttuurista ja elämänkatsomuksesta, tämä kirja on paras lahja. Sanskritin säkeet on esitetty devanagarilla translitteroituna, sanasta sanaan ja kirjallisella käännöksellä.

https://www.youtube.com/watch?v=fbuwANhz0QY

Anonyymi kirjoitti:

Hesse ja Jung, Tolstoi ja Gandhi ihailivat Bhagavad-gitan ajatusten viisautta ja syvyyttä. Tämän teoksen opetukset ovat muinaisuudestaan huolimatta edelleen ajankohtaisia kaikille, olivatpa he keitä tahansa ja tekivätpä he mitä tahansa. Bhagavad-Gitassa kuvataan joogan perusjärjestelmät, karman (kohtalon luominen) ja reinkarnaation (sielun jälleensyntyminen eri kehoissa) lait. Kirja kertoo erilaisista tietoisuuden ja materian tiloista, perehdyttää lukijan vedalaiseen tieteeseen, filosofiaan ja kertoo vedalaisten kirjoitusten hierarkiasta. Niille, jotka haluavat oppia itämaisesta kulttuurista ja elämänkatsomuksesta, tämä kirja on paras lahja. Sanskritin säkeet on esitetty devanagarilla translitteroituna, sanasta sanaan ja kirjallisella käännöksellä.

https://www.youtube.com/watch?v=fbuwANhz0QY

Lue lisää

Gita on suurin kompassi, jonka Herra Krishna on antanut ihmiskunnalle ja jonka avulla voi matkustaa kuoleman maailmasta ikuisen tietoisuuden maailmaan. Ja magneetti, joka vetää puoleensa nuolen, joka osoittaa tien täydellisyyteen, on bhakti, omistautuminen ja rakkaus. Gitan metafyysinen kompassi osoittaa muita suuntauksia, kuten maallista toimintaa, meditatiivista joogaa tai tiedon viljelyä. Tästä syystä sen opetukset ovat merkityksellisiä niin monille erilaisille henkisille koulukunnille.

Anonyymi kirjoitti:

Gita on suurin kompassi, jonka Herra Krishna on antanut ihmiskunnalle ja jonka avulla voi matkustaa kuoleman maailmasta ikuisen tietoisuuden maailmaan. Ja magneetti, joka vetää puoleensa nuolen, joka osoittaa tien täydellisyyteen, on bhakti, omistautuminen ja rakkaus. Gitan metafyysinen kompassi osoittaa muita suuntauksia, kuten maallista toimintaa, meditatiivista joogaa tai tiedon viljelyä. Tästä syystä sen opetukset ovat merkityksellisiä niin monille erilaisille henkisille koulukunnille.

Lue lisää

Mutta Sri Krishna Itse vakuuttaa Gitan sivuilla toistuvasti, että vain jumalallinen rakkaus ja kauneus voivat pelastaa maailman.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta Sri Krishna Itse vakuuttaa Gitan sivuilla toistuvasti, että vain jumalallinen rakkaus ja kauneus voivat pelastaa maailman.

Keskustelupaikan valinta ei ole sattumaa, sillä taistelukenttä symboloi ihmiselämää maailmassa, jossa käydään jatkuvaa kamppailua totuuden ja erehdyksen, hyvän ja pahan välillä.

Rauhoitu, kaikki on hyvin.

Anonyymi kirjoitti:

Rauhoitu, kaikki on hyvin.

Pian tämäkin ketju poistetaan, kuten aiemmat, mutta ainakin joku luki sen. Se riittää minulle.

Ei voi miellyttää kaikkia ihmisiä tai edes pitää heistä. Ei pidä antaa muiden väärinkäytösten lannistaa itseäään.

Anonyymi kirjoitti:

Ei voi miellyttää kaikkia ihmisiä tai edes pitää heistä. Ei pidä antaa muiden väärinkäytösten lannistaa itseäään.

Uskonto on jokaisen oma asia, tai olla uskomatta ollenkaan, se ei kuulu kenellekään muulle, oman uskonnon pakottaminen muille on rikos ja henkilö, joka niin tekee, joutuu vastuuseen tästä myöhermmin.

Anonyymi kirjoitti:

Uskonto on jokaisen oma asia, tai olla uskomatta ollenkaan, se ei kuulu kenellekään muulle, oman uskonnon pakottaminen muille on rikos ja henkilö, joka niin tekee, joutuu vastuuseen tästä myöhermmin.

Lue lisää

Ihmisen on oltava varma valitsemastaan polusta ja pysyttävä lujana suurtenkin myrskyjen keskellä.

Anonyymi kirjoitti:

Ihmisen on oltava varma valitsemastaan polusta ja pysyttävä lujana suurtenkin myrskyjen keskellä.

Vapaa valinta - maailmankaikkeuden laki, oman uskonnon väkisin pakottaminen muille on vakava rikos.

Jopa vakavampi rikos kuin muut rikokset yhteensä.

Anonyymi kirjoitti:

Vapaa valinta - maailmankaikkeuden laki, oman uskonnon väkisin pakottaminen muille on vakava rikos.

Jopa vakavampi rikos kuin muut rikokset yhteensä.

Ihminen ilman vapaata valintaa on vain materiaa,

Anonyymi kirjoitti:

Ihminen ilman vapaata valintaa on vain materiaa,

Valinnanvapaus kulkee yhdessä oikeuden kanssa tehdä vääriä päätöksiä, valita väärin. Vapaus tarkoittaa siis myös oikeutta tehdä vääriä päätöksiä.

Anonyymi kirjoitti:

Valinnanvapaus kulkee yhdessä oikeuden kanssa tehdä vääriä päätöksiä, valita väärin. Vapaus tarkoittaa siis myös oikeutta tehdä vääriä päätöksiä.

Valinnanvapaus on universaali maailmankaikkeuden laki, eikä sen rikkomisesta voi seurata mitään hyvää - niille, jotka pakottavat uskontonsa muille.
Tämä on valinnanvapauden olemus. Vapaus.

Anonyymi kirjoitti:

Valinnanvapaus on universaali maailmankaikkeuden laki, eikä sen rikkomisesta voi seurata mitään hyvää - niille, jotka pakottavat uskontonsa muille.
Tämä on valinnanvapauden olemus. Vapaus.

Lue lisää

Srila Siddhanta Saraswati Thakurin opetusten ja käytäntöjen ainutlaatuisuus ja selkeys ulottuvat kaikkiin. Tämä voidaan selittää seuraavilla esimerkeillä. Paramahamsa Thakur kuvasi kerran Korkeimman Totuuden oikeaa kutsumista seuraavasti: "Älkää yrittäkö löytää Korkeimman Totuuden luonnetta mielikuvituksenne voimalla. Älkää yrittäkö ymmärtää tätä Totuutta tämän kuolevaisen maailman kokemusten kautta. Älkää keksikö omaa Totuuttanne tyydyttääksenne vääriä taipumuksianne. Älkää kiirehtikö hyväksymään mitään totuudeksi vain siksi, että se on samaa mieltä mieltymystenne kanssa. Älkää hyväksykö totuudeksi sitä, minkä kaltaistenne ihmisten enemmistö on luonut tai tukenut, älkääkä hyväksykö ei-totuudeksi sitä, minkä suuri enemmistö hylkää.

Anonyymi kirjoitti:

Srila Siddhanta Saraswati Thakurin opetusten ja käytäntöjen ainutlaatuisuus ja selkeys ulottuvat kaikkiin. Tämä voidaan selittää seuraavilla esimerkeillä. Paramahamsa Thakur kuvasi kerran Korkeimman Totuuden oikeaa kutsumista seuraavasti: "Älkää yrittäkö löytää Korkeimman Totuuden luonnetta mielikuvituksenne voimalla. Älkää yrittäkö ymmärtää tätä Totuutta tämän kuolevaisen maailman kokemusten kautta. Älkää keksikö omaa Totuuttanne tyydyttääksenne vääriä taipumuksianne. Älkää kiirehtikö hyväksymään mitään totuudeksi vain siksi, että se on samaa mieltä mieltymystenne kanssa. Älkää hyväksykö totuudeksi sitä, minkä kaltaistenne ihmisten enemmistö on luonut tai tukenut, älkääkä hyväksykö ei-totuudeksi sitä, minkä suuri enemmistö hylkää.

Lue lisää

Jumalaa ei koskaan paljasteta VAIN yhdessä uskonnossa.


Meidän aikakaudellamme ihmiset on useimmiten asetettu todistamaan totuuttaan. Eli on olemassa tietty uskonto, sanotaan, että se uskoo, että vain sillä on Jumala. Näin se muuttaa Jumalan totuudesta tietyksi totuudeksi, tietyiksi uskonnollisiksi näkemyksiksi, tietyiksi uskon symboleiksi ja niin edelleen.

Anonyymi kirjoitti:

Jumalaa ei koskaan paljasteta VAIN yhdessä uskonnossa.


Meidän aikakaudellamme ihmiset on useimmiten asetettu todistamaan totuuttaan. Eli on olemassa tietty uskonto, sanotaan, että se uskoo, että vain sillä on Jumala. Näin se muuttaa Jumalan totuudesta tietyksi totuudeksi, tietyiksi uskonnollisiksi näkemyksiksi, tietyiksi uskon symboleiksi ja niin edelleen.

Lue lisää

Tämä on tällaista Jumalan korvaamista sillä tavalla, jolla me näemme Hänet. On selvää, että Luojalla on tiettyjä erityispiirteitä, Hänellä on tiettyjä ominaisuuksia, jotka paljastuvat tässä tai toisessa perinteessä. Meidän on selvästi ymmärrettävä, että Luoja ei koskaan paljasta Itseään vain yhdelle luonteelle, vain yhdelle traditiolle. Hän paljastaa Itsensä eri täydellisyysasteissa, eri puolilla, Hän paljastaa itsensä kaikille.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä on tällaista Jumalan korvaamista sillä tavalla, jolla me näemme Hänet. On selvää, että Luojalla on tiettyjä erityispiirteitä, Hänellä on tiettyjä ominaisuuksia, jotka paljastuvat tässä tai toisessa perinteessä. Meidän on selvästi ymmärrettävä, että Luoja ei koskaan paljasta Itseään vain yhdelle luonteelle, vain yhdelle traditiolle. Hän paljastaa Itsensä eri täydellisyysasteissa, eri puolilla, Hän paljastaa itsensä kaikille.

Lue lisää

Miksi? Koska Hän on kaikkien elävien olentojen Isä, Hän on, joka on kaiken tämän monimuotoisuuden, kaiken tämän Hänen luontonsa paletin keskipisteenä. Hänen luontonsa on hyvin monimuotoinen, ja on olemassa hyvin erilaisia kulttuureja, erilaisia maailmankatsomuksia, on erilaisia kulttuurisia tarpeita. Se kaikki on eräänlaisessa yhtenäisessä tilassa, jonka keskellä on Luoja.

Anonyymi kirjoitti:

Miksi? Koska Hän on kaikkien elävien olentojen Isä, Hän on, joka on kaiken tämän monimuotoisuuden, kaiken tämän Hänen luontonsa paletin keskipisteenä. Hänen luontonsa on hyvin monimuotoinen, ja on olemassa hyvin erilaisia kulttuureja, erilaisia maailmankatsomuksia, on erilaisia kulttuurisia tarpeita. Se kaikki on eräänlaisessa yhtenäisessä tilassa, jonka keskellä on Luoja.

Lue lisää

B.S. Swami, fyysikko:

Nykyisessä paradigmassa, joka hyväksytään, henkisyys ei tietenkään ole tiedettä, koska henkisyys viittaa ihmisen subjektiiviseen maailmaan eli havaintojen, aistimusten maailmaan. Tässä mielessä jokaisella on oma henkisyytensä - minä tunnen näin, sinä tunnet näin, eivätkä subjektiiviset todellisuutemme risteä millään tavalla, niissä ei ole mitään objektiivista. Joillakin ihmisillä on tämä Jumala, toisilla on tuo Jumala, eli Luoja on siirretty subjektiivisen kokemuksen alueelle.

Anonyymi kirjoitti:

B.S. Swami, fyysikko:

Nykyisessä paradigmassa, joka hyväksytään, henkisyys ei tietenkään ole tiedettä, koska henkisyys viittaa ihmisen subjektiiviseen maailmaan eli havaintojen, aistimusten maailmaan. Tässä mielessä jokaisella on oma henkisyytensä - minä tunnen näin, sinä tunnet näin, eivätkä subjektiiviset todellisuutemme risteä millään tavalla, niissä ei ole mitään objektiivista. Joillakin ihmisillä on tämä Jumala, toisilla on tuo Jumala, eli Luoja on siirretty subjektiivisen kokemuksen alueelle.

Lue lisää

Siksi uskonnon ja tieteen välillä ei nykyään ole tällaista ristiriitaa: voit olla tiedemies, tutkia objektiivisia luonnonlakeja. Ja se, mihin uskot, ei kuulu kenellekään, se on persoonallisuutesi subjektiivinen puoli. Tämä on tilanne nyt.

Mutta jos ymmärrämme, että tieteessä on paljon subjektiivisuutta - on olemassa tiettyjä paradigmoja, tiettyjä käsityksiä, kuten Thomas Clune kerran kirjoitti kirjassaan tieteellisestä kehityksestä - tieteelliset teoriat eivät katoa tieteen kehityksen vuoksi vaan niiden luojien lähdön vuoksi. Tämä kertoo tieteellisen prosessin subjektiivisuudesta.

Toisaalta henkisyydellä on objektiivinen perusta. Otetaan esimerkiksi tunnettu tieteellinen laki - termodynamiikan toinen periaate, jonka mukaan jos aineellinen järjestelmä on suljettu, se pyrkii tuhoutumaan eli entropia kasvaa. Tämä viittaa siihen, että aine itsessään ei kykene luomiseen, globaalin harmonian järjestämiseen jne. Tämä on mahdollista vain, jos jokin aineeton vaikuttaa siihen ulkopuolelta.

Anonyymi kirjoitti:

Siksi uskonnon ja tieteen välillä ei nykyään ole tällaista ristiriitaa: voit olla tiedemies, tutkia objektiivisia luonnonlakeja. Ja se, mihin uskot, ei kuulu kenellekään, se on persoonallisuutesi subjektiivinen puoli. Tämä on tilanne nyt.

Mutta jos ymmärrämme, että tieteessä on paljon subjektiivisuutta - on olemassa tiettyjä paradigmoja, tiettyjä käsityksiä, kuten Thomas Clune kerran kirjoitti kirjassaan tieteellisestä kehityksestä - tieteelliset teoriat eivät katoa tieteen kehityksen vuoksi vaan niiden luojien lähdön vuoksi. Tämä kertoo tieteellisen prosessin subjektiivisuudesta.

Toisaalta henkisyydellä on objektiivinen perusta. Otetaan esimerkiksi tunnettu tieteellinen laki - termodynamiikan toinen periaate, jonka mukaan jos aineellinen järjestelmä on suljettu, se pyrkii tuhoutumaan eli entropia kasvaa. Tämä viittaa siihen, että aine itsessään ei kykene luomiseen, globaalin harmonian järjestämiseen jne. Tämä on mahdollista vain, jos jokin aineeton vaikuttaa siihen ulkopuolelta.

Lue lisää

Jos ajatellaan, että on olemassa vain ainetta, syntyy tunnettu paradoksi, jonka mukaan maailmankaikkeuden pitäisi pyrkiä lämpökuolemaan, eli sen entropian pitäisi jatkuvasti kasvaa. Mutta silloin herää kysymys - mistä maailmankaikkeuden harmonia on peräisin, jos on vain ainetta, ja tämä aine pyrkii lisäämään entropiaa. Herää kysymys - mistä tämä kauneus ja harmonia ovat peräisin?

Anonyymi kirjoitti:

Jos ajatellaan, että on olemassa vain ainetta, syntyy tunnettu paradoksi, jonka mukaan maailmankaikkeuden pitäisi pyrkiä lämpökuolemaan, eli sen entropian pitäisi jatkuvasti kasvaa. Mutta silloin herää kysymys - mistä maailmankaikkeuden harmonia on peräisin, jos on vain ainetta, ja tämä aine pyrkii lisäämään entropiaa. Herää kysymys - mistä tämä kauneus ja harmonia ovat peräisin?

Lue lisää

Tämä on perustavanlaatuinen kysymys. Ja vastaukset tähän kysymykseen saadaan henkisestä tiedosta. Se sanoo, että on olemassa kaksi energiaa - tietoisuuden energia ja tiedostamattoman energian (aineen) energia. Näin ollen tietoisuus luo aineen. On olemassa Luojan ja luomisen periaate - on olemassa Se, joka luo, ja on olemassa se, mikä luodaan, eli materia.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä on perustavanlaatuinen kysymys. Ja vastaukset tähän kysymykseen saadaan henkisestä tiedosta. Se sanoo, että on olemassa kaksi energiaa - tietoisuuden energia ja tiedostamattoman energian (aineen) energia. Näin ollen tietoisuus luo aineen. On olemassa Luojan ja luomisen periaate - on olemassa Se, joka luo, ja on olemassa se, mikä luodaan, eli materia.

Lue lisää

Tosiasia on, että uskontoja on mahdotonta yhdistää uskon symbolien tasolla, mikä johtaa uskonsotiin. Jokaisella uskonnolla on ainutlaatuiset perinteet, ainutlaatuinen kieli, opillinen kieli, eikä se voi muuttua, mukautua ja sulautua toiseen uskontoon, koska se on itse asiassa perinteen hylkäämistä. Millään uskonnollisella instituutiolla ei ole varaa sellaiseen. Ja tässä on se kohta, jossa todellinen yhdistyminen on mahdollista, se on yhdistymistä uskontojen kantamien yhteisten merkitysten tasolla, ja tämä yhdistyminen on mahdollista vain silloin, kun uskonnon edustajat toimivat. He ovat viisaita miehiä, eivät vain uskonnollisia toimihenkilöitä, vaan nimenomaan viisaita miehiä, toisin sanoen niitä, jotka näkevät asioiden olemuksen. He voivat käydä uskontojen välistä vuoropuhelua ja päästä yhteisymmärrykseen.

Anonyymi kirjoitti:

Tosiasia on, että uskontoja on mahdotonta yhdistää uskon symbolien tasolla, mikä johtaa uskonsotiin. Jokaisella uskonnolla on ainutlaatuiset perinteet, ainutlaatuinen kieli, opillinen kieli, eikä se voi muuttua, mukautua ja sulautua toiseen uskontoon, koska se on itse asiassa perinteen hylkäämistä. Millään uskonnollisella instituutiolla ei ole varaa sellaiseen. Ja tässä on se kohta, jossa todellinen yhdistyminen on mahdollista, se on yhdistymistä uskontojen kantamien yhteisten merkitysten tasolla, ja tämä yhdistyminen on mahdollista vain silloin, kun uskonnon edustajat toimivat. He ovat viisaita miehiä, eivät vain uskonnollisia toimihenkilöitä, vaan nimenomaan viisaita miehiä, toisin sanoen niitä, jotka näkevät asioiden olemuksen. He voivat käydä uskontojen välistä vuoropuhelua ja päästä yhteisymmärrykseen.

Lue lisää

Tämä on kaunis asia. Tämä on ykseyden ja erilaisuuden periaate, eli ykseys joissakin yleismaailmallisissa merkityksissä ja arvoissa ja erilaisuus joissakin opillisissa, ulkoisissa asioissa. Tämä luo hyvin voimakkaita mahdollisuuksia sivilisaatiolle, mutta näemme, että uskontojen välinen vuoropuhelu on hyvin haavoittuvaista heti, kun tulee jonkinlainen haaste.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä on kaunis asia. Tämä on ykseyden ja erilaisuuden periaate, eli ykseys joissakin yleismaailmallisissa merkityksissä ja arvoissa ja erilaisuus joissakin opillisissa, ulkoisissa asioissa. Tämä luo hyvin voimakkaita mahdollisuuksia sivilisaatiolle, mutta näemme, että uskontojen välinen vuoropuhelu on hyvin haavoittuvaista heti, kun tulee jonkinlainen haaste.

Lue lisää

Aloitimme esimerkiksi aikoinaan uskontojen välisen vuoropuhelun. Monien vuosien ajan eri perinteiden edustajat kokoontuivat lähes joka viikko keskustelemaan hyvin vakavista asioista. ...että kun alamme keskustella Jumalaan liittyvistä kysymyksistä, me vain riitelemme ja hajaannumme, koska nämä kysymykset tulkitaan eri tavoin eri perinteissä. Mutta toisin kävi, koska ihmiset olivat virittäytyneet viisaiksi kuuntelemaan toisia ja yrittivät nähdä tämän totuuden jyvän, joka vetää puoleensa myös minun sydäntäni, vaikka kuulunkin eri perinteeseen. Juuri tämä ajattelutapa on saanut erilaiset ihmiset, eri uskontokunnista, tavoittamaan toisensa.

Anonyymi kirjoitti:

Aloitimme esimerkiksi aikoinaan uskontojen välisen vuoropuhelun. Monien vuosien ajan eri perinteiden edustajat kokoontuivat lähes joka viikko keskustelemaan hyvin vakavista asioista. ...että kun alamme keskustella Jumalaan liittyvistä kysymyksistä, me vain riitelemme ja hajaannumme, koska nämä kysymykset tulkitaan eri tavoin eri perinteissä. Mutta toisin kävi, koska ihmiset olivat virittäytyneet viisaiksi kuuntelemaan toisia ja yrittivät nähdä tämän totuuden jyvän, joka vetää puoleensa myös minun sydäntäni, vaikka kuulunkin eri perinteeseen. Juuri tämä ajattelutapa on saanut erilaiset ihmiset, eri uskontokunnista, tavoittamaan toisensa.

Lue lisää

Mutta tämäkin formaatti, jos ihmiset eivät saavuta henkistä vapautumista käytännössään, on silti epävakaa, koska jos tapahtuu jokin traaginen tapahtuma, kuten sotatoimet, joita tällä hetkellä tapahtuu ... Ihmisille, jotka eivät ole vapautuneessa tilassa, syntyy ratkaisemattomia ristiriitoja ja eroja samojen tapahtumien tulkinnassa. Vaikka he yrittäisivät vilpittömästi kuulla toista puolta, he eivät voi ymmärtää sitä, koska heidän henkisen oivalluksensa taso ei salli heidän nousta sen yläpuolelle, mitä tapahtumatasolla todella tapahtuu. Kaikki riippuu siis tällaisissa asioissa itse asiassa henkisestä pätevyydestä.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta tämäkin formaatti, jos ihmiset eivät saavuta henkistä vapautumista käytännössään, on silti epävakaa, koska jos tapahtuu jokin traaginen tapahtuma, kuten sotatoimet, joita tällä hetkellä tapahtuu ... Ihmisille, jotka eivät ole vapautuneessa tilassa, syntyy ratkaisemattomia ristiriitoja ja eroja samojen tapahtumien tulkinnassa. Vaikka he yrittäisivät vilpittömästi kuulla toista puolta, he eivät voi ymmärtää sitä, koska heidän henkisen oivalluksensa taso ei salli heidän nousta sen yläpuolelle, mitä tapahtumatasolla todella tapahtuu. Kaikki riippuu siis tällaisissa asioissa itse asiassa henkisestä pätevyydestä.

Lue lisää

Kiinnostus historiallista perintöä kohtaan liittyy intuitiiviseen ymmärrykseen ajan syklisestä luonteesta. Koska ihminen ymmärtää, että kun hän tutkii menneisyyden sykleissä tapahtuneita prosesseja, hän voi ennustaa, millaisia suuntauksia, millaisia sivilisaatiomalleja tai omaan maahan liittyviä malleja hän voi odottaa tulevaisuudessa. Koska nämä asiat on objektiivisesti ommeltu osaksi ajan todellisuutta.


Mitä ihminen tekee? Hän yksinkertaisesti tuo tai ei tuo tiettyjä merkityksiä näihin sykleihin, ja kun hän tuo merkityksiä, hän ei vain kohtaa mennyttä tilannetta, vaan nousee dialektisen kierteen mukaisesti toiselle olemisen tasolle. Toisin sanoen skenaario voi olla sama, mutta samalla sen täyttyminen onnellisuudella, sen täyttyminen merkityksellä, se on täysin eri tasolla.

Anonyymi kirjoitti:

Kiinnostus historiallista perintöä kohtaan liittyy intuitiiviseen ymmärrykseen ajan syklisestä luonteesta. Koska ihminen ymmärtää, että kun hän tutkii menneisyyden sykleissä tapahtuneita prosesseja, hän voi ennustaa, millaisia suuntauksia, millaisia sivilisaatiomalleja tai omaan maahan liittyviä malleja hän voi odottaa tulevaisuudessa. Koska nämä asiat on objektiivisesti ommeltu osaksi ajan todellisuutta.


Mitä ihminen tekee? Hän yksinkertaisesti tuo tai ei tuo tiettyjä merkityksiä näihin sykleihin, ja kun hän tuo merkityksiä, hän ei vain kohtaa mennyttä tilannetta, vaan nousee dialektisen kierteen mukaisesti toiselle olemisen tasolle. Toisin sanoen skenaario voi olla sama, mutta samalla sen täyttyminen onnellisuudella, sen täyttyminen merkityksellä, se on täysin eri tasolla.

Lue lisää

Siksi toisaalta henkilö, joka tutkii historiaa ymmärtääkseen, miten tulevaisuus syntyy siitä, mitä meillä on nyt, menneisyydestä, koska se, mitä meillä on nyt, mitä näemme ympärillämme, ei ole nykyisyys, se on menneisyys. Koska se, mitä näemme ympärillämme, on jo tapahtunut, joten se on menneisyyttä. On käynyt ilmi, että ihminen luulee näkevänsä nykyhetken, mutta itse asiassa hän näkee menneisyyden. Ja todellinen nykyisyys on se, mitä luomme tällä hetkellä, mikä tulee merkityksestä, mikä on luonteeltaan hengellistä. Se on nykyisyys.

Aineessa sinänsä ei ole nykyhetkeä. Aivan kuten kvanttifysiikassa on virtuaalitilan käsite. Aine on tämän samanaikaisen syntymisen ja tuhoutumisen konglomeraatio. Toisin sanoen aine on virtuaalista. Se tarkoittaa, että siinä ei ole mitään todellista eli ylläpitotoimintaa, se on kuin kuplia meressä. Ne syntyvät ja romahtavat välittömästi. Tähän aineen ominaisuuteen tiede lopulta päätyi, vaikka se tiedettiin jo tuhansia vuosia sitten.

Anonyymi kirjoitti:

Siksi toisaalta henkilö, joka tutkii historiaa ymmärtääkseen, miten tulevaisuus syntyy siitä, mitä meillä on nyt, menneisyydestä, koska se, mitä meillä on nyt, mitä näemme ympärillämme, ei ole nykyisyys, se on menneisyys. Koska se, mitä näemme ympärillämme, on jo tapahtunut, joten se on menneisyyttä. On käynyt ilmi, että ihminen luulee näkevänsä nykyhetken, mutta itse asiassa hän näkee menneisyyden. Ja todellinen nykyisyys on se, mitä luomme tällä hetkellä, mikä tulee merkityksestä, mikä on luonteeltaan hengellistä. Se on nykyisyys.

Aineessa sinänsä ei ole nykyhetkeä. Aivan kuten kvanttifysiikassa on virtuaalitilan käsite. Aine on tämän samanaikaisen syntymisen ja tuhoutumisen konglomeraatio. Toisin sanoen aine on virtuaalista. Se tarkoittaa, että siinä ei ole mitään todellista eli ylläpitotoimintaa, se on kuin kuplia meressä. Ne syntyvät ja romahtavat välittömästi. Tähän aineen ominaisuuteen tiede lopulta päätyi, vaikka se tiedettiin jo tuhansia vuosia sitten.

Lue lisää

Mikä on totuus?

Olkaa hyvä ja antakaa määritelmä sille, mitä totuus on? Onko totuuden ja absoluuttisen totuuden välillä eroa? Mitä tarkoitetaan absoluuttisella totuudella yleensä?

B.S.Swami, fyysikko:

Hyvä kysymys. Totuus viittaa kaikkeen, mikä on pohjimmiltaan todellisuutta. Olosuhteista ja ajasta riippumaton, tilan ja ajan ulkopuolella. Esimerkiksi se, että synnymme ja kuolemme, on totuus.

Vaikka jotkut sanovat, että voimme tehdä ihmisistä kuolemattomia, se on väärä väite. Ihmisolennot kuolevat. Ihmiset eivät halua ajatella sitä, koska he ovat yleensä kiinnostuneita jostain näennäisistä asioista, ohittavat tämän puolen, koska kukaan ei halua ajatella, että tässä elämässä on tehtävä jotain sellaista, joka ylittää jotkin intressit, koska kaikki intressit jäävät tänne. Syntyy eräänlainen ristiriita.

Anonyymi kirjoitti:

Mikä on totuus?

Olkaa hyvä ja antakaa määritelmä sille, mitä totuus on? Onko totuuden ja absoluuttisen totuuden välillä eroa? Mitä tarkoitetaan absoluuttisella totuudella yleensä?

B.S.Swami, fyysikko:

Hyvä kysymys. Totuus viittaa kaikkeen, mikä on pohjimmiltaan todellisuutta. Olosuhteista ja ajasta riippumaton, tilan ja ajan ulkopuolella. Esimerkiksi se, että synnymme ja kuolemme, on totuus.

Vaikka jotkut sanovat, että voimme tehdä ihmisistä kuolemattomia, se on väärä väite. Ihmisolennot kuolevat. Ihmiset eivät halua ajatella sitä, koska he ovat yleensä kiinnostuneita jostain näennäisistä asioista, ohittavat tämän puolen, koska kukaan ei halua ajatella, että tässä elämässä on tehtävä jotain sellaista, joka ylittää jotkin intressit, koska kaikki intressit jäävät tänne. Syntyy eräänlainen ristiriita.

Lue lisää

Totuus on se, mikä on tilan ja ajan tuolla puolen. Absoluuttinen totuus ylittää sen. Siihen liittyy ilmentyminen tilassa ja ajassa. Jos esimerkiksi sanotte jollekin ihmiselle, että olette sielu ettekä ruumis. Se on totuus, koska ihminen on elämänsä aikana ikuinen, hän on ikuinen kuoleman jälkeen, koska hänen persoonallisuutensa ei muutu elämänsä aikana. Hänen esityksensä muuttuu, hänen ruumiinsa muuttuu, mutta itse persoonallisuus pysyy. Se on totuus.

Anonyymi kirjoitti:

Totuus on se, mikä on tilan ja ajan tuolla puolen. Absoluuttinen totuus ylittää sen. Siihen liittyy ilmentyminen tilassa ja ajassa. Jos esimerkiksi sanotte jollekin ihmiselle, että olette sielu ettekä ruumis. Se on totuus, koska ihminen on elämänsä aikana ikuinen, hän on ikuinen kuoleman jälkeen, koska hänen persoonallisuutensa ei muutu elämänsä aikana. Hänen esityksensä muuttuu, hänen ruumiinsa muuttuu, mutta itse persoonallisuus pysyy. Se on totuus.

Lue lisää

Absoluuttinen totuus on pohjimmiltaan yhteys Jumalaan, kun olet yhteydessä Häneen, silloin alat tuntea, milloin voit sanoa tämän asian ja miten voit sanoa tämän asian niin, että ihminen ymmärtää, mistä on kyse. Toisin sanoen absoluuttinen totuus ei ole vain henkeä, ei vain tietoisuutta, se on myös luonto, se on myös se, jonka kautta se ilmaistaan.

Anonyymi kirjoitti:

Absoluuttinen totuus on pohjimmiltaan yhteys Jumalaan, kun olet yhteydessä Häneen, silloin alat tuntea, milloin voit sanoa tämän asian ja miten voit sanoa tämän asian niin, että ihminen ymmärtää, mistä on kyse. Toisin sanoen absoluuttinen totuus ei ole vain henkeä, ei vain tietoisuutta, se on myös luonto, se on myös se, jonka kautta se ilmaistaan.

Lue lisää

Jos siis ihmisille välittämänne olemus ilmenee oikeassa muodossa, jonka kautta ihminen pystyy ymmärtämään sen, se tarkoittaa, että olette tällä hetkellä yhteydessä Absoluuttiin.

Jos puhutte jotain totuutta, mutta tämä totuus on ihmiselle käsittämätön, se tarkoittaa, että ette ole vielä yhteistuotannossa Hänen kanssaan. Jokin totuus on paljastettu teille, mutta te ette pysty olemaan sen oppaana.

Anonyymi kirjoitti:

Jos siis ihmisille välittämänne olemus ilmenee oikeassa muodossa, jonka kautta ihminen pystyy ymmärtämään sen, se tarkoittaa, että olette tällä hetkellä yhteydessä Absoluuttiin.

Jos puhutte jotain totuutta, mutta tämä totuus on ihmiselle käsittämätön, se tarkoittaa, että ette ole vielä yhteistuotannossa Hänen kanssaan. Jokin totuus on paljastettu teille, mutta te ette pysty olemaan sen oppaana.

Lue lisää

Absoluuttinen Totuus on rakastava, Jumalallinen liitto, jossa on kaksi maailman Alkua: Luoja ja Luonnon Äiti. Eli maailman feminiininen Alku. Luonto on suhdeyhteyden sfääri, muotojen sfääri, ja Jumala ja Hänen osastonsa ovat merkityksiä, se on energiaa, inspiraatiota, luomista, kaikkea siihen liittyvää.

Anonyymi kirjoitti:

Absoluuttinen Totuus on rakastava, Jumalallinen liitto, jossa on kaksi maailman Alkua: Luoja ja Luonnon Äiti. Eli maailman feminiininen Alku. Luonto on suhdeyhteyden sfääri, muotojen sfääri, ja Jumala ja Hänen osastonsa ovat merkityksiä, se on energiaa, inspiraatiota, luomista, kaikkea siihen liittyvää.

Lue lisää

Mikä on totuuden arvo?

Puhutte siitä, että totuutenne on ehdollistunut, että totuus korvaa totuuden. Onko totuudella puhdas, välttämätön rooli? Mikä on sen rooli totuudessa?

B.S.Swami, fyysikko:

Totuudella on arvoa, koska, kuten sanoin, ihmisen totuus on hänen kiintymyksensä klaaniinsa, perheeseensä ja aatteisiinsa, myös uskonnollisiin. Kukaan ei aliarvioi näitä asioita.

Aivan kuten osa, se saa suuren arvon, kun se on osa kokonaisuutta. Kokonaisuuden ulkopuolella se ... Jos esimerkiksi katkaisette oksan puusta, se kuihtuu, mutta kun se on yhteydessä puuhun, se kukkii ja kantaa hedelmää. Myös totuus mätänee, kun se katkaistaan irti totuudesta, kun se omaksutaan tietyn sukupolven tai uskonnon toimesta, mutta kun se on kosketuksissa totuuteen, se kukkii ja kantaa hedelmää.

Anonyymi kirjoitti:

Mikä on totuuden arvo?

Puhutte siitä, että totuutenne on ehdollistunut, että totuus korvaa totuuden. Onko totuudella puhdas, välttämätön rooli? Mikä on sen rooli totuudessa?

B.S.Swami, fyysikko:

Totuudella on arvoa, koska, kuten sanoin, ihmisen totuus on hänen kiintymyksensä klaaniinsa, perheeseensä ja aatteisiinsa, myös uskonnollisiin. Kukaan ei aliarvioi näitä asioita.

Aivan kuten osa, se saa suuren arvon, kun se on osa kokonaisuutta. Kokonaisuuden ulkopuolella se ... Jos esimerkiksi katkaisette oksan puusta, se kuihtuu, mutta kun se on yhteydessä puuhun, se kukkii ja kantaa hedelmää. Myös totuus mätänee, kun se katkaistaan irti totuudesta, kun se omaksutaan tietyn sukupolven tai uskonnon toimesta, mutta kun se on kosketuksissa totuuteen, se kukkii ja kantaa hedelmää.

Lue lisää

Emme siis vaadi totuuden hylkäämistä, vaan ainoastaan niitä, jotka ovat kiintyneitä omaan totuuteensa, niin että he eivät puutu siihen, vaan pyrkivät vuoropuhelussa muiden totuuksien kantajien kanssa pääsemään totuuteen, puun juurelle, joka ruokkii tätä ja tätä oksaa. Meidän on yhdessä otettava yhteys juuriin.

Tämä on sivistyksellinen haaste, ja se koskee yleisesti ottaen jokaista meistä, jokaista perhettä, jokaista yksilöä. On ihanaa olla, sanokaamme, ihminen, olipa sielu sitten mieskehossa tai naiskehossa. Näin ollen mieskeholla on oma totuutensa, naiskeholla on oma totuutensa. Naiset kokevat, että miehellä on tarve suojella häntä, kuulla häntä, olla vilpittömässä yhteydessä. Mies haluaa myös tuntea inspiroituneensa niin, että nainen on epäitsekäs, että hänen tekojaan arvostetaan, hän haluaa tuntea saavansa naiselta tukea joissakin vaikeissa asioissa, jotka menevät jopa perheen etua pidemmälle ja niin edelleen. Tämä on valtava asia.

Anonyymi kirjoitti:

Emme siis vaadi totuuden hylkäämistä, vaan ainoastaan niitä, jotka ovat kiintyneitä omaan totuuteensa, niin että he eivät puutu siihen, vaan pyrkivät vuoropuhelussa muiden totuuksien kantajien kanssa pääsemään totuuteen, puun juurelle, joka ruokkii tätä ja tätä oksaa. Meidän on yhdessä otettava yhteys juuriin.

Tämä on sivistyksellinen haaste, ja se koskee yleisesti ottaen jokaista meistä, jokaista perhettä, jokaista yksilöä. On ihanaa olla, sanokaamme, ihminen, olipa sielu sitten mieskehossa tai naiskehossa. Näin ollen mieskeholla on oma totuutensa, naiskeholla on oma totuutensa. Naiset kokevat, että miehellä on tarve suojella häntä, kuulla häntä, olla vilpittömässä yhteydessä. Mies haluaa myös tuntea inspiroituneensa niin, että nainen on epäitsekäs, että hänen tekojaan arvostetaan, hän haluaa tuntea saavansa naiselta tukea joissakin vaikeissa asioissa, jotka menevät jopa perheen etua pidemmälle ja niin edelleen. Tämä on valtava asia.

Lue lisää

Mutta ymmärrämme, että jos nämä kaksi ihmistä totuuksineen eivät ole sielullisessa keskustelussa toistensa kanssa, kun he yrittävät ymmärtää toisiaan ja mennä totuutensa tuolle puolen välittämättä heidän totuudestaan, mutta kuitenkin kokevat liittonsa totuuden, silloin tällaiset ihmiset ovat jumalattomia. He pyrkivät vakiinnuttamaan ylivertaisuutensa toiseen nähden.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta ymmärrämme, että jos nämä kaksi ihmistä totuuksineen eivät ole sielullisessa keskustelussa toistensa kanssa, kun he yrittävät ymmärtää toisiaan ja mennä totuutensa tuolle puolen välittämättä heidän totuudestaan, mutta kuitenkin kokevat liittonsa totuuden, silloin tällaiset ihmiset ovat jumalattomia. He pyrkivät vakiinnuttamaan ylivertaisuutensa toiseen nähden.

Lue lisää

Kysymys: Missä määrin objektiivista todellisuutta edes on olemassa? Vai onko jokaisen oletusarvoinen mielipide subjektiivinen?

B.S.Swami, fyysikko:

Asia on niin, että jos joku ajattelee, että riittää, että hän voi esittää mielipiteensä, sillä mielipiteellä on jotain arvoa, koska se on minun mielipiteeni, minä esitän sen. Teillä on mielipiteenne, minulla on mielipiteeni, ja se tarkoittaa, että totuutta ei ole olemassa, on vain mielipiteiden kokoelma.
Tämä on juuri sitä kaaosta, sitä entropiaa, josta puhuimme. Kun on erilaisia mielipiteitä, ette rakenna mitään yhdessä. Ette voi luoda yhtenäistä järjestelmää, se on mahdotonta. Uuden maailman rakentaminen on mahdollista vain niiden ihmisten kanssa, jotka pystyvät luopumaan mielipiteistään totuuden vuoksi.

Ja mikä on totuus? Totuus syntyy, kun olette valmiita esittämään kysymyksiä: miksi asia on näin? Mikä on sen taustalla oleva järki? Mikä on logiikka sen takana? Ihminen pyrkii nimenomaan erottamaan olemuksen muodosta. Ihmisellä on tämä omistautuminen tiedon prosessille.

Anonyymi kirjoitti:

Kysymys: Missä määrin objektiivista todellisuutta edes on olemassa? Vai onko jokaisen oletusarvoinen mielipide subjektiivinen?

B.S.Swami, fyysikko:

Asia on niin, että jos joku ajattelee, että riittää, että hän voi esittää mielipiteensä, sillä mielipiteellä on jotain arvoa, koska se on minun mielipiteeni, minä esitän sen. Teillä on mielipiteenne, minulla on mielipiteeni, ja se tarkoittaa, että totuutta ei ole olemassa, on vain mielipiteiden kokoelma.
Tämä on juuri sitä kaaosta, sitä entropiaa, josta puhuimme. Kun on erilaisia mielipiteitä, ette rakenna mitään yhdessä. Ette voi luoda yhtenäistä järjestelmää, se on mahdotonta. Uuden maailman rakentaminen on mahdollista vain niiden ihmisten kanssa, jotka pystyvät luopumaan mielipiteistään totuuden vuoksi.

Ja mikä on totuus? Totuus syntyy, kun olette valmiita esittämään kysymyksiä: miksi asia on näin? Mikä on sen taustalla oleva järki? Mikä on logiikka sen takana? Ihminen pyrkii nimenomaan erottamaan olemuksen muodosta. Ihmisellä on tämä omistautuminen tiedon prosessille.

Lue lisää

Sellaisia ihmisiä on hyvin vähän. Useimmiten ihmiset haluavat vain tulla kuulluiksi, saada mielipiteensä kuuluviin ja niin edelleen. Tällaisten ihmisten kanssa ei voi rakentaa mitään, koska he luovat jatkuvasti entropiaa. On mahdollista luoda maailma, kauneuden harmonia Luojan suunnitelman mukaisesti, vain jos ihmiset, joilla on tämä viisaus, kyky uhrata mielensä motiivit jonkin yhteisen asian näkemisen vuoksi, kokoontuvat yhteen. Juuri tällaisille ihmisille Luoja antaa tämän ilmoituksen mielen kautta eli ymmärryksen alkuperäisestä suunnitelmasta. Tämä edellyttää tiettyä pätevyyttä, ei riitä, että on uskonnollinen ihminen.

Anonyymi kirjoitti:

Sellaisia ihmisiä on hyvin vähän. Useimmiten ihmiset haluavat vain tulla kuulluiksi, saada mielipiteensä kuuluviin ja niin edelleen. Tällaisten ihmisten kanssa ei voi rakentaa mitään, koska he luovat jatkuvasti entropiaa. On mahdollista luoda maailma, kauneuden harmonia Luojan suunnitelman mukaisesti, vain jos ihmiset, joilla on tämä viisaus, kyky uhrata mielensä motiivit jonkin yhteisen asian näkemisen vuoksi, kokoontuvat yhteen. Juuri tällaisille ihmisille Luoja antaa tämän ilmoituksen mielen kautta eli ymmärryksen alkuperäisestä suunnitelmasta. Tämä edellyttää tiettyä pätevyyttä, ei riitä, että on uskonnollinen ihminen.

Lue lisää

Epäsymmetrinen dialektiikka on ollut olemassa aina. Mitä tämä tieto on? Se on tietoa siitä, millä tavoin henkisyys on tiedettä.

Mikä on teknologian merkitys? Jotta tämä tieto voitaisiin muotoilla, oli käytävä läpi toisenlainen logiikka. Koska tässä maailmassa, jossa elämme, ihmiset tuntevat periaatteessa vain kahdenlaista logiikkaa: se on muodollinen logiikka tai muodollis-matemaattinen logiikka, joka kuvaa kuolleita rakenteita. Se on dialektista logiikkaa, joka kuvaa luontoa sen binäärisessä tilassa, kaksinaisuuden tilassa, jossa vastakohdat kumoavat toisensa ja ruokkivat toisiaan, ne muodostavat vaihtelun kudoksen.

Anonyymi kirjoitti:

Epäsymmetrinen dialektiikka on ollut olemassa aina. Mitä tämä tieto on? Se on tietoa siitä, millä tavoin henkisyys on tiedettä.

Mikä on teknologian merkitys? Jotta tämä tieto voitaisiin muotoilla, oli käytävä läpi toisenlainen logiikka. Koska tässä maailmassa, jossa elämme, ihmiset tuntevat periaatteessa vain kahdenlaista logiikkaa: se on muodollinen logiikka tai muodollis-matemaattinen logiikka, joka kuvaa kuolleita rakenteita. Se on dialektista logiikkaa, joka kuvaa luontoa sen binäärisessä tilassa, kaksinaisuuden tilassa, jossa vastakohdat kumoavat toisensa ja ruokkivat toisiaan, ne muodostavat vaihtelun kudoksen.

Lue lisää

Itse asiassa logiikkaa on monenlaista, mutta ne kaikki sopivat enemmän tai vähemmän joko dialektiseen paradigmaan tai se on muodollis-loginen paradigma. Pointtina on se, että mikään näistä logiikoista ei kuvaa, ei anna tieteellistä perustaa hengelliselle maailmankuvalle, koska dialektinen logiikka kuvaa muuttuvuuden aluetta, mikä tarkoittaa, että se ei kuvaa ikuisuuden aluetta, se ei kuvaa tietoisuutta. Lisäksi tietoisuus määritellään aineen funktiona, jonkinlaisena aineen tuottamana.

Anonyymi kirjoitti:

Itse asiassa logiikkaa on monenlaista, mutta ne kaikki sopivat enemmän tai vähemmän joko dialektiseen paradigmaan tai se on muodollis-loginen paradigma. Pointtina on se, että mikään näistä logiikoista ei kuvaa, ei anna tieteellistä perustaa hengelliselle maailmankuvalle, koska dialektinen logiikka kuvaa muuttuvuuden aluetta, mikä tarkoittaa, että se ei kuvaa ikuisuuden aluetta, se ei kuvaa tietoisuutta. Lisäksi tietoisuus määritellään aineen funktiona, jonkinlaisena aineen tuottamana.

Lue lisää

Tästä syystä ihmiset puhuvat tietoisuudesta jonkinlaisena asiana, joka ei ole ensisijainen. Ensisijainen on aine. Mitä tapahtui? Epäsymmetrinen dialektiikka kuvaa aivan toisenlaista konstruktiota, tai pikemminkin ei edes konstruktiota, vaan se antaa toisenlaisen määritelmän ihmisen olemassaolon peruskäsitteille.

Muinainen tieto, jonka tietäjät näkivät intuitiivisesti, eri historiallisina aikakausina tietäjät esittivät tietoa, Vedoja, myöhempiä jonkinlaisia tutkielmia, joissa maailmankaikkeuden rakenne ja kaikki, mikä liittyy ihmisen tarkoitukseen, hänen ominaisuuksiinsa eli ihmisluonnon erityispiirteisiin ja niin edelleen, ihmisten välisiin suhteisiin, ihmisyhteiskunnan laitteisiin, rakentuu näiden määritelmien varaan.

Kaikki tämä tieto esiteltiin vuosituhansia sitten. Tämä tieto on nykyihmiselle saavuttamattomissa. Ensinnäkin siksi, että nykyihminen uskoo kehittyneensä, toisin sanoen hän uskoo olevansa edistyksellisempi näkemyksissään luonnosta ja ihmisen kohtalosta kuin tuhansia vuosia sitten eläneet tietäjät. En puhu kaikista, mutta on yleinen näkemys, että olemme teknologisesti edistyneempiä aineellisessa mielessä, joten olemme edistyneempiä.

Anonyymi kirjoitti:

Tästä syystä ihmiset puhuvat tietoisuudesta jonkinlaisena asiana, joka ei ole ensisijainen. Ensisijainen on aine. Mitä tapahtui? Epäsymmetrinen dialektiikka kuvaa aivan toisenlaista konstruktiota, tai pikemminkin ei edes konstruktiota, vaan se antaa toisenlaisen määritelmän ihmisen olemassaolon peruskäsitteille.

Muinainen tieto, jonka tietäjät näkivät intuitiivisesti, eri historiallisina aikakausina tietäjät esittivät tietoa, Vedoja, myöhempiä jonkinlaisia tutkielmia, joissa maailmankaikkeuden rakenne ja kaikki, mikä liittyy ihmisen tarkoitukseen, hänen ominaisuuksiinsa eli ihmisluonnon erityispiirteisiin ja niin edelleen, ihmisten välisiin suhteisiin, ihmisyhteiskunnan laitteisiin, rakentuu näiden määritelmien varaan.

Kaikki tämä tieto esiteltiin vuosituhansia sitten. Tämä tieto on nykyihmiselle saavuttamattomissa. Ensinnäkin siksi, että nykyihminen uskoo kehittyneensä, toisin sanoen hän uskoo olevansa edistyksellisempi näkemyksissään luonnosta ja ihmisen kohtalosta kuin tuhansia vuosia sitten eläneet tietäjät. En puhu kaikista, mutta on yleinen näkemys, että olemme teknologisesti edistyneempiä aineellisessa mielessä, joten olemme edistyneempiä.

Lue lisää

Tämä tieto on saavuttamattomissa siitä syystä, että ymmärtääkseen ihmisen on havaittava logiikka. Toisin sanoen hänen on annettava mielelleen tietty työkalu, jota tämä mieli ei ole synnynnäinen.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä tieto on saavuttamattomissa siitä syystä, että ymmärtääkseen ihmisen on havaittava logiikka. Toisin sanoen hänen on annettava mielelleen tietty työkalu, jota tämä mieli ei ole synnynnäinen.

Lue lisää

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/4387796/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602cebc816b98878e1c005ac/scale_1200
Mahabharata.

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/1877958/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602ceab8aca27a71a6761b97/scale_1200
Tästä myös.

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/1781308/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602ce19d16b98878e1a6f58a/scale_1200
Taistelu alkaa.

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/4078437/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602ce7d0ffa2d86ae4e86420/scale_1200
Sota.


https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/3420563/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602cec813ad6ee787cf2249d/scale_1200
Mahabharata


https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/4447423/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602cda712ca49f594893a2ef/scale_1200
Kurukshetran taistelu

Anonyymi kirjoitti:

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/4387796/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602cebc816b98878e1c005ac/scale_1200
Mahabharata.

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/1877958/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602ceab8aca27a71a6761b97/scale_1200
Tästä myös.

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/1781308/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602ce19d16b98878e1a6f58a/scale_1200
Taistelu alkaa.

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/4078437/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602ce7d0ffa2d86ae4e86420/scale_1200
Sota.


https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/3420563/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602cec813ad6ee787cf2249d/scale_1200
Mahabharata


https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/4447423/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602cda712ca49f594893a2ef/scale_1200
Kurukshetran taistelu

Lue lisää

https://www.youtube.com/watch?v=_1TUCil4o1M

Tehokkaimmat Mahabharatassa käytetyt astrat/aseet

Anonyymi kirjoitti:

https://www.youtube.com/watch?v=_1TUCil4o1M

Tehokkaimmat Mahabharatassa käytetyt astrat/aseet

Lue lisää

Astra is a transcendental and supernatural weapon created by the gods and presided over by a specific Deity. To summon or use an Astra, one must have the necessary knowledge, that is, the specific mantra that will arm, direct and disarm Astra. In Mahabharata, Arjuna had more Astra than any other warrior. Arjuna had almost all Astra except Narayanastra.
the Mahabharata contains the story of a great battle fought between Pandavas and Kauravas. Within this sacred account, there are references to some highly advanced devastating weapons, of which the most severe may have been Brahmastra. The descriptions of these weapons clearly indicate an advanced science that possibly existed.
Litteraatti

Anonyymi kirjoitti:

Astra is a transcendental and supernatural weapon created by the gods and presided over by a specific Deity. To summon or use an Astra, one must have the necessary knowledge, that is, the specific mantra that will arm, direct and disarm Astra. In Mahabharata, Arjuna had more Astra than any other warrior. Arjuna had almost all Astra except Narayanastra.
the Mahabharata contains the story of a great battle fought between Pandavas and Kauravas. Within this sacred account, there are references to some highly advanced devastating weapons, of which the most severe may have been Brahmastra. The descriptions of these weapons clearly indicate an advanced science that possibly existed.
Litteraatti

Lue lisää

Astra on jumalien luoma yliluonnollinen ase, jota johtaa tietty (puoli)jumaluus. Astraa kutsuakseen tai käyttääkseen sitä on oltava tarvittava tieto, eli erityinen mantra, joka aseistaa, ohjaa ja riisuu Astraa aseista. Mahabharatassa Arjunalla oli enemmän Astraa kuin kenelläkään muulla soturilla. Arjunalla oli melkein kaikki Astra paitsi Narayanastra.
Mahabharatassa kerrotaan Pandavien ja Kauravien välisestä suuresta taistelusta. Tässä pyhässä kertomuksessa viitataan joihinkin erittäin kehittyneisiin tuhoisiin aseisiin, joista vakavin saattoi olla Brahmastra. Näiden aseiden kuvaukset viittaavat selvästi kehittyneeseen tieteeseen, joka mahdollisesti oli olemassa.

Anonyymi kirjoitti:

Astra on jumalien luoma yliluonnollinen ase, jota johtaa tietty (puoli)jumaluus. Astraa kutsuakseen tai käyttääkseen sitä on oltava tarvittava tieto, eli erityinen mantra, joka aseistaa, ohjaa ja riisuu Astraa aseista. Mahabharatassa Arjunalla oli enemmän Astraa kuin kenelläkään muulla soturilla. Arjunalla oli melkein kaikki Astra paitsi Narayanastra.
Mahabharatassa kerrotaan Pandavien ja Kauravien välisestä suuresta taistelusta. Tässä pyhässä kertomuksessa viitataan joihinkin erittäin kehittyneisiin tuhoisiin aseisiin, joista vakavin saattoi olla Brahmastra. Näiden aseiden kuvaukset viittaavat selvästi kehittyneeseen tieteeseen, joka mahdollisesti oli olemassa.

Lue lisää

https://www.youtube.com/watch?v=VdV9fkNLouk

Mahabharat soundtracks 81 - Brahmastra Theme Ohm diyo yodha prajo daya Shloka

Anonyymi kirjoitti:

https://www.youtube.com/watch?v=VdV9fkNLouk

Mahabharat soundtracks 81 - Brahmastra Theme Ohm diyo yodha prajo daya Shloka

Lue lisää

https://www.youtube.com/watch?v=yu1suFJ2u1U

what is brahmastra ?

Anonyymi kirjoitti:

https://www.youtube.com/watch?v=yu1suFJ2u1U

what is brahmastra ?

https://www.youtube.com/shorts/syc70Wmt898

Mahabharatassa käytetyt aseet.

Anonyymi kirjoitti:

https://www.youtube.com/shorts/syc70Wmt898

Mahabharatassa käytetyt aseet.

Lue lisää

Mahabharatassa käytettiin puolijumalten aseita jne.

Anonyymi kirjoitti:

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/4387796/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602cebc816b98878e1c005ac/scale_1200
Mahabharata.

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/1877958/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602ceab8aca27a71a6761b97/scale_1200
Tästä myös.

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/1781308/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602ce19d16b98878e1a6f58a/scale_1200
Taistelu alkaa.

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/4078437/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602ce7d0ffa2d86ae4e86420/scale_1200
Sota.


https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/3420563/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602cec813ad6ee787cf2249d/scale_1200
Mahabharata


https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/4447423/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602cda712ca49f594893a2ef/scale_1200
Kurukshetran taistelu

Lue lisää

https://www.youtube.com/watch?v=pqZqfTOxFhY

Oppenheimer Bhagavad-Gita Quote

Anonyymi kirjoitti:

https://www.youtube.com/watch?v=pqZqfTOxFhY

Oppenheimer Bhagavad-Gita Quote

Lue lisää

https://www.bbc.com/news/world-asia-india-66288900
Oppenheimer: How he was influenced by the Bhagavad Gita

Anonyymi kirjoitti:

https://www.bbc.com/news/world-asia-india-66288900
Oppenheimer: How he was influenced by the Bhagavad Gita

Lue lisää

Tohtori Oppenheimer oli paitsi suuri tiedemies myös suuri sanskritin ystävä. Hän oli opiskellut valtavan määrän sanskritinkielisiä kirjoja alkuperäisinä, mukaan lukien Bhagavad Gitan (joka on osa Mahabharatan Bhishma Parvaa).

Anonyymi kirjoitti:

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/4387796/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602cebc816b98878e1c005ac/scale_1200
Mahabharata.

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/1877958/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602ceab8aca27a71a6761b97/scale_1200
Tästä myös.

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/1781308/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602ce19d16b98878e1a6f58a/scale_1200
Taistelu alkaa.

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/4078437/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602ce7d0ffa2d86ae4e86420/scale_1200
Sota.


https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/3420563/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602cec813ad6ee787cf2249d/scale_1200
Mahabharata


https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/4447423/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602cda712ca49f594893a2ef/scale_1200
Kurukshetran taistelu

Lue lisää

Hurjat kuvat.

Tämä ei ole kristinuskoa käsittelevä palsta, vaikka se on sanottu kuinka monta kertaa.

Raamattu on luettu useita kertoja, ja muut entiset kristityt ovat lukeneet sen kokonaisuudessaan ainakin kuusi kertaa.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä ei ole kristinuskoa käsittelevä palsta, vaikka se on sanottu kuinka monta kertaa.

Raamattu on luettu useita kertoja, ja muut entiset kristityt ovat lukeneet sen kokonaisuudessaan ainakin kuusi kertaa.

Lue lisää

"On upeaa että kaikki voi lukea Raamattua. "

Se ei enää kiinnosta meitä, olemme päässeet sisään Vedalaiseen aarekammioon.

Anonyymi kirjoitti:

"On upeaa että kaikki voi lukea Raamattua. "

Se ei enää kiinnosta meitä, olemme päässeet sisään Vedalaiseen aarekammioon.

Ei enää lastentarhaan .

Anonyymi kirjoitti:

Ei enää lastentarhaan .

"Viimeisistä tuhoista ei kukaan jää julkaisemaan kuvia"

Sinulla on oikeus mielipiteeseesi ja vakaumukseesi, anna muidenkin pitää omansa.

Anonyymi kirjoitti:

"Viimeisistä tuhoista ei kukaan jää julkaisemaan kuvia"

Sinulla on oikeus mielipiteeseesi ja vakaumukseesi, anna muidenkin pitää omansa.

https://www.youtube.com/watch?v=w9SjeIuq3Qg

Krishna shows his vishwaroop to Arjun || Mahabharat || Arjun lesson in bhakti yoga - YouTube

Anonyymi kirjoitti:

https://www.youtube.com/watch?v=w9SjeIuq3Qg

Krishna shows his vishwaroop to Arjun || Mahabharat || Arjun lesson in bhakti yoga - YouTube

Lue lisää

https://www.youtube.com/watch?v=kIqfOtruu0U

aistelukentällä, vaunuissa kahden armeijan välissä, Krishna paljastaa ystävälleen Arjunalle sielun, Absoluutin ja maailmankaikkeuden tieteen. Keskustelupaikan valinta ei ole sattumaa, sillä taistelukenttä symboloi ihmiselämää maailmassa, jossa käydään jatkuvaa kamppailua totuuden ja erehdyksen, hyvän ja pahan välillä.

Anonyymi kirjoitti:

https://www.youtube.com/watch?v=kIqfOtruu0U

aistelukentällä, vaunuissa kahden armeijan välissä, Krishna paljastaa ystävälleen Arjunalle sielun, Absoluutin ja maailmankaikkeuden tieteen. Keskustelupaikan valinta ei ole sattumaa, sillä taistelukenttä symboloi ihmiselämää maailmassa, jossa käydään jatkuvaa kamppailua totuuden ja erehdyksen, hyvän ja pahan välillä.

Lue lisää

https://media.licdn.com/dms/image/C4D12AQEc1C34bwrubw/article-cover_image-shrink_720_1280/0/1600514687921?e=2147483647&v=beta&t=ox2exDj_5zJSdJUwm4PEkm8FAUyInoFhvZ7vWrHVNRQ

Taistelukentällä, vaunuissa kahden armeijan välissä, Krishna paljastaa ystävälleen Arjunalle sielun, Absoluutin ja maailmankaikkeuden tieteen.

Anonyymi kirjoitti:

https://media.licdn.com/dms/image/C4D12AQEc1C34bwrubw/article-cover_image-shrink_720_1280/0/1600514687921?e=2147483647&v=beta&t=ox2exDj_5zJSdJUwm4PEkm8FAUyInoFhvZ7vWrHVNRQ

Taistelukentällä, vaunuissa kahden armeijan välissä, Krishna paljastaa ystävälleen Arjunalle sielun, Absoluutin ja maailmankaikkeuden tieteen.

Lue lisää

https://i0.wp.com/thepathofbhakti.com/wp-content/uploads/2024/08/1982-04-19.jpg?resize=768,986&ssl=1

The Universal Form