Syökää kaikkea mitä lihakaupassa myydään.
Älköön kukaan tuomitko teitä syömisestä tai juomisesta.
Sinä joka tuomitset lähimmäistäsi verilettujen tai verimakkaran syömisestä, ota se hirsi ensin pois omasta silmästäsi äläkä syö lihaa, josta veri ei ole laskettu. Meidän ruokakaupan jauhelihasta ei veri ole oikeaoppisesti laskettu, sitä ei juutalaiset ostaisi.
Ymmärtäisin muiden tuomitsemisen, jos oma esimerkki olisi parempi, mutta itse syödään veristä pihviä, tai verta tihkuvasta jauhelihasta tehtyä ruokaa ja sitten käydään muiden kimppuun verituotteiden syömisestä, vaikka he syövät verta hyvällä omallatunnolla!
Jos aiot noudattaa lakia, ala syömään kosher ja ympärileikkauta itsesi ja ala noudattamaan lakia kaikissa kohdin! Jos et sitä tee, älä tuomitse lähimmäistäsi minkään ruuan syömisestä.
Älköön kukaan tuomitko teitä syömisestä tai juomisesta.
Sinä joka tuomitset lähimmäistäsi verilettujen tai verimakkaran syömisestä, ota se hirsi ensin pois omasta silmästäsi äläkä syö lihaa, josta veri ei ole laskettu. Meidän ruokakaupan jauhelihasta ei veri ole oikeaoppisesti laskettu, sitä ei juutalaiset ostaisi.
Ymmärtäisin muiden tuomitsemisen, jos oma esimerkki olisi parempi, mutta itse syödään veristä pihviä, tai verta tihkuvasta jauhelihasta tehtyä ruokaa ja sitten käydään muiden kimppuun verituotteiden syömisestä, vaikka he syövät verta hyvällä omallatunnolla!
Jos aiot noudattaa lakia, ala syömään kosher ja ympärileikkauta itsesi ja ala noudattamaan lakia kaikissa kohdin! Jos et sitä tee, älä tuomitse lähimmäistäsi minkään ruuan syömisestä.
Vastaukset 9
Vanhimmat
ArtoTTT
Ap. 15:
20Meidän on kuitenkin lähetettävä heille kirje ja kehotettava heitä karttamaan sellaista, minkä epäjumalanpalvelus on saastuttanut, sekä haureutta, verta ja lihaa, josta verta ei ole laskettu.
Näin. Ja asiallinen kehotus karttaa jotain, on ihan eri asia kuin jonkun tuomitseminen jostain.
ArtoTTT
Sinänsä tuo kehoitus ei ollut juutalaisille annettu kehoitus, vaan meille pakanuudesta kääntyneille. Raamattu ei kuitenkaan toimi niinkään että yhdellä kohdalla voi kumota toisen. varsinkin kun Paavali puhui hieman toisesta asiasta eli epäjumalille uhratusta lihasta, silloinhan ei aina tiennyt oliko joku sellaista, sellaistakin saattoi lihakaupassa olla myynnissä. Verta sen sijaan ei ollut myynissä lihakaupoissa aikana ennen kylmiöitä, koska se ei säilynyt.
Apt. 15 on kompromissi, jossa pakanoiden ympärileikkausta vaatineet uskoontulleet fariseukset ja uskoontulleet pakanat voivat säilyttää rauhan seurakunnassa.
Ainoa opetus verrnsyönnistä, jonka Apt. 15 antaa, on että on hyvä tehdä kompromisseja, jotta seurakunnassa säilyy rauha. Joskus on hyvä olla väärässä vaikka olisikin oikeassa.
Ei ole tarkoituksenmukaista tuoda veriruokia seurakuntaan turhaan rikkomaan rauhaa. Mutta ei ole tarkoituksenmukaista myöskään tuomita ketään minkään syömisestä tai juomisesta.
ArtoTTT
Asia on paljon syvempi koska Juutalisen käsityksen mukaan eläimen elinvoima oli veressä ja oli ehdoton kielto sen syömisestä, myös kristinuskossa verellä on monia eri merkityksiä. Voidaan myös kysyä onko haureus joku kompromissiasia.
Apostolithan eivät millään tavalla olleet aloitteellisia Apt. 15 tapahtumissa. Aloite tuli uskoontulleilta fariseuksilta. Kompromissi oli tehtävä fariseusten vuoksi. Haureuden välttäminen oli helppo lisätä kompromissiin, koska se on itsestäänselvyys, jonka vaatimus löytyy myös jokaisen ihmisen omantunnon moraalilaista.
Jeesus sanoi, ettei se saastuta ihmistä, joka menee suusta sisään, vaan se mikä tulee ulos suusta.
Paavali kirjoitti pakanauskovaisille korinttilaisille, että syökää kaikkea mitä lihakaupassa myydään. Korinton lihakaupat eivät olleet kosher-kauppoja.
Ei uuden liiton uskoville pitäisi olla mitään ohjeita mitä tehdä eikä heitä millään tavalla sitoa lakiliittoon. Pyhä Henki johdattaa heidät tekemään sitä mikä on oikeaa ja hyvää. Jos ei johdata, niin silloin ei mistään määräyksistä ja niiden noudattamisesta ole mitää apua. Kun ei ole Jumalan lapsi, joutuu tuomittavaksi. Vain Pyhä Henki pelastaa, vain se pelastuksen sinetti pelastaa.
Se miksi Paavali kirjoitti noin johtuu sitä edeltävistä tapahtumista.
"Silloin eräät uskoon tulleet fariseukset puuttuivat asiaan ja sanoivat, että kääntyneet pakanat oli ympärileikattava ja velvoitettava noudattamaan Mooseksen lakia.
Apostolit ja vanhimmat kokoontuivat käsittelemään tätä kysymystä. Kun väittelyä oli kestänyt pitkään, Pietari nousi puhumaan ja sanoi: »Veljet, te tiedätte, että Jumala on jo aikoja sitten teidän keskuudessanne tehnyt valintansa: hän on antanut pakanoiden kuulla minun suustani evankeliumin ja tulla uskoon. Jumala, joka tuntee kaikkien sydämet, osoitti hyväksyvänsä heidät vuodattaessaan Pyhän Hengen heihin yhtä lailla kuin meihinkin. Hän ei tehnyt mitään eroa heidän ja meidän välillämme, vaan puhdisti heidän sydämensä uskolla. AP. 15:5-9
Pietari ei asettanut mitään ehtoja pakanoille, mutta Paavali kirjoitti nuo myönnytyksenä eikä se ole Jumalan laki eikä myöskään tarkoita sitä että niitä pitää rikkoa, vaan usko puhdistaa sydämen kuten Pietari sanoo ja ihminen toimii silloin Jumalan johdossa oikein.
Jos asiasta joutuu kiistelemään, niin se kertoo jo siitä että ollaan vanhan liiton hapatuksessa ja väärällä tiellä. Paavalin kirjoituksesta on tullut monille ansa langeta lakihenkisyyteen ja kuvitella uuden liiton olevan jonkin lain noudattamista.
Ja mitäpä juutalaisessa lihakaupassa tuohon aikaan myytiinkään? Aivan, kosherlihaa. Ei sikaa, ei verta.
Korinton lihakauppa oli pakanallinen lihakauppa, joka ei ollut kosher-kauppa.
Paavali kehoitti korinttolaisia pakanauskovia syömään kaikkea mitä lihakaupassa myydään.