Kastettujen osuus alitti 60 %

Kehota kuntasi ehdokkaita vastaamaan uskonnonvapaus-sivun vaalikoneeseen, niin löydät tuollaisen ehdokkaan.

Sitä lukemää voi verrata kuolleiden jäsenten määrään 2024.

Miten siihen vaikuttaa kasteiden vähentyminen?

Päiväkotien js koulujen pitäisi puolustaa sitoutumattomuuttaan.

Tätä vauhtia kestää 5 vuotta että alle 50 % kastetaan, ja siitä 4 vuotta niin lapset ovat päiväkodissa. Auttaako se?

Onhan se joo. Toisaalta aiemmin se oli suurempi kuin kirkkoon kuuluvien osuus, joten on tässä merkittävä muutos tapahtunut.

jori.mantysalo kirjoitti:

Onhan se joo. Toisaalta aiemmin se oli suurempi kuin kirkkoon kuuluvien osuus, joten on tässä merkittävä muutos tapahtunut.

Kyllä, se hyvä. Kolmekymppisten kukenia korkeampi. Ekä kirkon jäsenet tekevät enemmän lapsia.

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä, se hyvä. Kolmekymppisten kukenia korkeampi. Ekä kirkon jäsenet tekevät enemmän lapsia.

Lestadiolaiset ainakin. Mutta taitaa mennä niin, että sekaparien lapsistakin kastetaan paljon enemmän kuin puolet.

jori.mantysalo kirjoitti:

Lestadiolaiset ainakin. Mutta taitaa mennä niin, että sekaparien lapsistakin kastetaan paljon enemmän kuin puolet.

Kolme- ja nelikymppisissä naisten kirkkoonkuuluvuusprosentti on selvästi korkeampi kuin miesten

Anonyymi kirjoitti:

Kolme- ja nelikymppisissä naisten kirkkoonkuuluvuusprosentti on selvästi korkeampi kuin miesten

Tätä on pohdittu. Kumpi caikutraa kumpaan.

Anonyymi kirjoitti:

Kolme- ja nelikymppisissä naisten kirkkoonkuuluvuusprosentti on selvästi korkeampi kuin miesten

Nojaa, ei se nyt niin kauhean suuri ero ole, mielestäni kutistunut.

Mutta tilastojahan meillä ei ole, kirkolla voi olla. Pohdinta jää ilman tulosta, kun ei tiedetä mm. "sekaparien" määrää.

jori.mantysalo kirjoitti:

Nojaa, ei se nyt niin kauhean suuri ero ole, mielestäni kutistunut.

Mutta tilastojahan meillä ei ole, kirkolla voi olla. Pohdinta jää ilman tulosta, kun ei tiedetä mm. "sekaparien" määrää.

Lue lisää

Kyllä 10 prosenttiyksikköä on iso ero, kun miesten kirkkoonkuuluvuusprosentti on 45 ja naisten 55. Siis 30-30-vuotiaissa.

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä 10 prosenttiyksikköä on iso ero, kun miesten kirkkoonkuuluvuusprosentti on 45 ja naisten 55. Siis 30-30-vuotiaissa.

Siis 30-39-vuotiaissa.

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä 10 prosenttiyksikköä on iso ero, kun miesten kirkkoonkuuluvuusprosentti on 45 ja naisten 55. Siis 30-30-vuotiaissa.

Hmm, kyllä ja ei. Tavallaan tuo 50 % alitus on symbolinen. Toisaalta vastaako tuo kuitenkaan kuin viittä vuotta ajallisesti, että naiset saavuttavat miesten osuuden? Sanallisesti kuvaten molemmat ovat sama asia: "Puolet kuuluu ja puolet ei".

jori.mantysalo kirjoitti:

Hmm, kyllä ja ei. Tavallaan tuo 50 % alitus on symbolinen. Toisaalta vastaako tuo kuitenkaan kuin viittä vuotta ajallisesti, että naiset saavuttavat miesten osuuden? Sanallisesti kuvaten molemmat ovat sama asia: "Puolet kuuluu ja puolet ei".

Lue lisää

On todennäköistä, että ero ei heillä pienene 10 vuodessa. Sen sijaan nuorempien vanheneminen tasoittaa tulvien 30-39-vuotiaiden lukemia.

Anonyymi kirjoitti:

On todennäköistä, että ero ei heillä pienene 10 vuodessa. Sen sijaan nuorempien vanheneminen tasoittaa tulvien 30-39-vuotiaiden lukemia.

Hmm, miksi ei pienenisi?

Moni niistä on kiinnostunut, koska niistä käy niin selvästi ilmi, kuinka turhaan kirkko taistelee vääjäämätöntä maallistumista vastaan

Ei varmaankaan kannata lukea vapaa-ajattelu -palstaa, jos ei kiinnosta se mitä vapaa-ajattelijat seuraavat.

Niinpä noin 20 % heistä sitten kastattaakin vauvansa virallisen kasteajan jälkeen mutta ennen 1-vuotispäivää.

Anonyymi kirjoitti:

Niinpä noin 20 % heistä sitten kastattaakin vauvansa virallisen kasteajan jälkeen mutta ennen 1-vuotispäivää.

Ei tästä ole varmaa tietoa. Voi olla myös vain nimi ilmoitettu etukäteen -- en muista että kirkon tilastosivulla olisi koskaan selitetty tuota eroa.

jori.mantysalo kirjoitti:

Ei tästä ole varmaa tietoa. Voi olla myös vain nimi ilmoitettu etukäteen -- en muista että kirkon tilastosivulla olisi koskaan selitetty tuota eroa.

Eikö "kastamiseen" ole joku määräaika?

Anonyymi kirjoitti:

Eikö "kastamiseen" ole joku määräaika?

Kirkkojärjestys: "Kirkon jäsenen tulee saattaa lapsensa kastettavaksi ilman tarpeetonta viivytystä. Jos lapsen kastaminen viivästyy, kirkkoherran asiana on muistuttaa siitä lapsen vanhempia tai huoltajia." Ei siis varsinaista aikamäärettä.

Sen sijaan on nimilaki: "Huoltajan on ilmoitettava lapsen etunimi Digi- ja väestötietovirastolle kolmen kuukauden kuluessa lapsen syntymästä." Tosin ei tuossakaan ole rangaistusta säädetty, joten kyse ei liene lainkaan mistään tiukasta aikamääreestä.

jori.mantysalo kirjoitti:

Kirkkojärjestys: "Kirkon jäsenen tulee saattaa lapsensa kastettavaksi ilman tarpeetonta viivytystä. Jos lapsen kastaminen viivästyy, kirkkoherran asiana on muistuttaa siitä lapsen vanhempia tai huoltajia." Ei siis varsinaista aikamäärettä.

Sen sijaan on nimilaki: "Huoltajan on ilmoitettava lapsen etunimi Digi- ja väestötietovirastolle kolmen kuukauden kuluessa lapsen syntymästä." Tosin ei tuossakaan ole rangaistusta säädetty, joten kyse ei liene lainkaan mistään tiukasta aikamääreestä.

Lue lisää

"Kasteprosentin" alemmat lukemat hämäävä.

Anonyymi kirjoitti:

"Kasteprosentin" alemmat lukemat hämäävä.

Niin on, mutta se ei välttämättä liity tuohon aikarajaan.

jori.mantysalo kirjoitti:

Niin on, mutta se ei välttämättä liity tuohon aikarajaan.

Ketkä sitten ovat "kastettuja" eikä itse liittyneitä alle 1-vuotiaita?

Mutta lapsille ei ole mikään ongelma, ettei niitä kasteta.