Onko kaksinaismoralismi syntiä ?

Millaiset siis kirkon näkyvimmät kasvot tällä hetkellä ovat?
Me tiedämme, että hän on ollut sarjapettäjä, koska hän kertoo siitä meille. Me tiedämme hänen seksifantasiansa, koska hän paljasti ne Runkkarin ystäväkirja -podcastissa. Me olemme nähneet hänet alasti, koska hän suostui auliisti, kun toimittaja pyysi häntä riisumaan kaikki vaatteensa. Me tiedämme, milloin hän menetti neitsyytensä (ennen kuin oppi uimaan).
Jäähypenkki Roastissa hän vitsaili Raamattu kädessä Jumalasta ja Esko Eerikäisen erektiosta:
– Sinäkin Esko eläköidyit Hunkseista, huomasin että jalkasi ei enää ole ainut, mikä ei nouse.
– Amanda, sinä se olet sellainen levoton kana, joka ei jaksa kauan saman munan päällä hautoa. Elokuvista sinusta tulee mieleen Dracula, nukut päivät ja imet yöt.
Helsingin hiippakunnan tuomiokapitulin mukaan Kanala käytti asemaansa väärin kertoessaan satiirissa rivoja alapääjuttuja, mutta Kanalalle ei koitunut seuraamuksia.
– Sori siitä, pappi pahoitteli.
Polyamoriaa kirkkoherra ei pidä syntinä.
Kanalan mukaan polyamoria panee miettimään, onko valtavirran perhekäsitys liian vanhanaikainen.
Eli ei kun roskiin kaiken maailman Raamatun ohjeet ja pölyttyneet kuudennet käskyt – moniavioisuutta ei hehkuta enää pelkästään media, nyt sitä markkinoivat myös pastorit.
Vuoden vaahtopää -tunnustuksen Kanala sai olutkulttuurin edistämisestä: hän oli lanseeraamassa kirkkokalja-konseptia, jossa seurakuntalaisia haalitaan kapakkaan. Hampurin merimieskirkossa hän loi aikoinaan konseptin “sählyyn, saunaan, Reeperbahnille ja jumalanpalvelukseen”.
Maailman syntisimpänä kilometrinä tunnetulla Reeperbahnilla sijaitsee Hampurin punaisten lyhtyjen alue.
Pari vuotta sitten Kanala järjesti kirkossaan sambakarnevaalit, jossa sambakulkue veisasi hoosiannaa vähissä vaatteissa, saarnan alussa Kanala kiljui kirkkoväelle, että “jiihaa”. Tapaus herätti runsaasti raivoisaa palautetta – ja kuulemma myös kehuja.