🔴 Körttiläisyys 1838:
Vallesmanni:
-Jaahas, poijaat! Te olette pitäneet täällä kotiseuroja ja keränneet rahaa lähetyssaarnaamiseen. Siitä tulee kovat sakot.
🔴 Körttiläisyys 2025:
Kirkkoherratar:
-Jaahas, poijaat! Teidän pitäisi järjestää homojumalanpalveluksia ja kerätä rahaa Afrikan kehitysapuun.
Mikä meni pieleen? No, niinsanotut asevelipapit.
https://nivalaseura.fi/perinnepankki/vaino-vahasarjan-artikkeleita/kalajoen-karajista-kulunut-150-vuotta/
https://raamattuajassamme.fi/suomalaiset-heratysliikkeet/
Körttiläisyys meni pilalle asevelipappien ajasta lähtien. Paavo Ruotsalainen, Jonas Lagus ja Wilhelmi Malmivaara pyörivät haudoissaan sellaista vauhtia, että generaattoriin kytkettyinä he tuottaisivat 10 minuutissa sähköä Nilsiän kokoiselle kaupungille vuoden tarpeisiin!
Vallesmanni:
-Jaahas, poijaat! Te olette pitäneet täällä kotiseuroja ja keränneet rahaa lähetyssaarnaamiseen. Siitä tulee kovat sakot.
🔴 Körttiläisyys 2025:
Kirkkoherratar:
-Jaahas, poijaat! Teidän pitäisi järjestää homojumalanpalveluksia ja kerätä rahaa Afrikan kehitysapuun.
Mikä meni pieleen? No, niinsanotut asevelipapit.
https://nivalaseura.fi/perinnepankki/vaino-vahasarjan-artikkeleita/kalajoen-karajista-kulunut-150-vuotta/
https://raamattuajassamme.fi/suomalaiset-heratysliikkeet/
Körttiläisyys meni pilalle asevelipappien ajasta lähtien. Paavo Ruotsalainen, Jonas Lagus ja Wilhelmi Malmivaara pyörivät haudoissaan sellaista vauhtia, että generaattoriin kytkettyinä he tuottaisivat 10 minuutissa sähköä Nilsiän kokoiselle kaupungille vuoden tarpeisiin!
Vastaukset 16
Vanhimmat
Kirkollisverolla syntyy paisuva himmeli , joka kuplan tavoin laajenee , kunnes poksahtaa .
🔴 Kyllä, mutta se ei liity juuri nimenomaan aloituksen aiheeseen, eli: körttiläisyyden muuttumiseen. Ennen niin voimakas tosiuskovainen, ihmisten elämää muuttanut herätysliike on laimentunut vain pelkäksi vihervasemmistolaiseksi lässylässyn-liberalismiksi. Eräs suuri muutostekijä oli herra Jaakko Elenius.
Ikävöiden armonwilausta murhehuoneessa rähmälläni syntiviheliäisyydessäni kieriskellen minä waiwainen mato matkamies maan.🪱☠️
🔴 Olen seurannut sinun kirjoituksiasi täällä. Olet usein vastannut minun teksteihini. Joskus ne ovat ylittäneet sovinnaisuuden rajat. Välillä aika vastenmielisestikin. Alkuperäinen körttiläisyys oli nöyrää ja tosiuskovaista. Nyt ei. Kirjoitin tänne vuosina 2000-2015 aina vakionimimerkillä. Sitten lopetin.
Kiitos palautteesta!😇👍
🔴 Kiitos. Nostan päähinettäni sinulle.
Samoin.😇🧢
”Körttiläisyys meni pilalle asevelipappien ajasta lähtien.”
Ihan mielenkiinnosta tein pikakatsauksen körttien historiaan.
Liike sai alkunsa 1700 luvulla ja oli aluksi ns. hurmoksellinen liike. Alusta saakka liikkeelle on ollut tunnusomaista yksinkertaisen elämäntavan ja yhteiskunnallisen vastuunkannon korostaminen.
Vuonna 1726 oli säädetty konventikkeliplakaatti, jossa kiellettiin seurojen ja hartauskokousten pito.
Tätä liikettä kritisoivat mm. Lönnrot, joka piti pietismiin liittyvän itsesuggestiota ja joukkopsykoosia. Snellman siihen liittyvää tunteen liiallista osuutta, eristäytymistä ja kulttuurivihamielisyyttä. Eikä Runeberg se suopeampi ollut.
nivalaseura.fi sivulla artikkeli ”Kalajoen-karajista-kulunut-150-vuotta” käsitteli tuon lain rikkomista.
”Voimassa oleva Ruotsin vuoden 1686 kirkkolaki lisäyksineen kielsi maallikoilta julkisen saarnatoimen. Sen perusteella käräjänkäynti heränneitä vastaan kyettiin panemaan alulle.”
”Syytösten aiheena oli heränneiden kotiseurat ja lähetysharrastus, joka katsottiin laittomaksi.”
Tämä kertoo siitä, miten herätysliikkeiden elo kirkon suojissa ei ollut kitkatonta. Epäilykset ”harhaopeista” olivat suuria.
Sitten ennen toista maailmansotaa äärioikeistolainen ideologia teki sidoksen liikkeeseen. Körttiläisiä pidetiin ikään kuin ”isänmaallisena” ja ”suomalaisena”. Näin osa herännäispapeista ja -maallikoista osallistui näkyvästi äärioikeistolaisen oikeistolaiseen liikehdintään.
Antti Malinen ja Jouni Tilli: ”Ei me niin hirvittävän sotaisia sentään olla!” Luterilaisten pappien suhde jatkosodan muistoihin, kertoo tuosta asevelipapeista.
”Sotilaspappeina he olivat sodan keskellä tutustuneet kaikkia kansankerroksia edustaneisiin rintamamiehiin ja lottiin. He ymmärsivät, että kirkon oli otettava vakavasti sielunhoitotehtävänsä, joka koski koko kansaa ja sen hengellistä tarvetta.”
”Uuden seurakuntatoiminnan ihanne oli viedä kirkko ja sen palvelut lähelle ihmisiä..2
Näin alkoi vahva diakoni toiminta kirkossa kehittyä.
”Asevelipappien keskeisenä tavoitteena oli saada seurakuntien jäsenet eli maallikot aiempaa aktiivisemmin mukaan erilaiseen huolto- ja yhteiskuntatyöhön.
Ylipäätään kirkolla tuli heidän mielestään olla aikaisempaa näkyvämpi sosiaalinen rooli…”
”Rintamapappien kokemuksia puolestaan tuli vaalia ja jalostaa siten, että niiden pohjalta olisi mahdollista kehittää koko kirkon toimintaa.”
”Sodan jälkeen syntyikin uusia sosiaalisiin ongelmiin kohdistuvia työmuotoja, kuten esimerkiksi avioliitto ja perheneuvonta, yhteiskunnallinen työ sekä tiedotustoiminta. Toisaalta asevelipappien diakoniahenkinen ajattelu oli 1940- ja 1950-luvulla usein törmäyskurssilla perinteistä pietististä näkemystä korostaneen herätyskristillisyyden kanssa.”
Kun pohjalainen reservin upseeri Elenius liittyi Sadankomiteaan, se herätti ihmettelyä. Itse Elenius ei siinä nähnyt ristiriitaa vaan hänen mielestään Rauhantyö ja rauhantutkimus sopivat hyvin hänen teologiaansa.
Elenius perusti puheensa Raamattuun ja piti että kansankirkon jäsenet ovat saman armon piirissä riippumatta uskon syvyydestä tai kirkollisesta aktiivisuudesta. Elenius ei siis ”saarnannut lakia” vaan julisti vain evankeliumia.
Mielestäni historia kertoo sen, miten liike on kehittynyt ja pitänyt keskeisen sanoman, vaikka välillä on ollut pieniä syrjäpolkuja.
Se ei ole kehittynyt. Se on rappeutunut. Se on hylännyt Paavo Ruotsalaisen opin , ja verisen Jeesuksen. Nykyään se kannattaa vain ja ainoastaan vasemmistolaista humanismia ja Afrikan köyhien auttamista . Se on hylännyt henkilökohtaisen uskon.
Eli jos ei joku liike nosta yhtä ihmistä jumalan asemaan, palvo kaikkea hänen ajatuksiaan, niin kyllä se silloin rappeutuu. Etenkin kun tuo ihminen ei enää ole kertomassaa muille, miten heidän pitäisi ajatella ja uskoa.
Surullistahan se on
Mikäs siinä niin surullista on?
Kelttiläistä ovat kirkon liberaaleja setalaisia.
niitä riittää
Herätys - herätysliike - liike - muinaismuistoyhdistys ja edessä noidenkin yhteisöjen näivettyminen ja purkaminen
Mitähän yhteisöjä mahdat tarkoittaa?