Etelä-Karjalan kulttuurirahasto palkitsi ortodoksisen kirkon ystävän, rovastin ja teologian tohtorin Matti J. Kurosen J.V. Snellman -mitalilla ihmisyyden sanoittamisesta ja ajattelun avartamisesta.
Löytyykö ortodoksisen kirkon puolella samanlaisia avarakatseisia ja syvällisiä ajattelijoita? Lähimmäksi pääsee varmaankin ortodoksidiakoni, kirjailija ja psykiatri Joel Haahtela. Hänen viimeisin kirjansa Sielunpiirtäjän ilta on siitä hyvä todistus.
Sodan jälkeen löytyy muutamia harvoja ihmisyyden sanoittamiseen ja ajattelun avartamiseen pyrkineitä puhujia, saarnaajia, kirjoittajia ja ajattelijoita: rovastit Erkki Piiroinen, Pentti Hakkarainen ja Mitro Repo sekä metropoliitta Tiihon.
Valitettavasti aikamme on sodassa elämänkatsomuksen mukana tuomaa viisautta, avarakatseisuutta ja lempeyttä kohtaan, jota kirkon hierarkia ja näennäisdemokratia myös taitavasti ruokkivat.
Ihmisyyden sanoittaminen ja ajattelun avartaminen
7
513
Vastaukset
- Anonyymi
Enpä ole ennen kuullut väitettävän, että näennäisdemokratia ruokkii lempeyttä. Kirjoittajalla ei nyt ihan ole kytkennät kohdallaan.
Myös ajatus ajasta, joka lähtee sotimaan, on aika skitsofreninen. Aika voi sotia epäaikaa tai ajattomuutta vastaan, mutta aika tuskin voi sotia viisautta vastaan.- Anonyymi
Olet oikeassa. Ajatuksenjuoksu ja lauserakenne ovat epäloogisia. Kiireessä kirjoittaessa ei tule aina ajatelleeksi, mikä on totta ja mikä ei. Voit hyvin unohtaa viimeisen kappaleen ja sen sisällön.
Yhden moraalifilosofi Airaksisen ajatuksen rohkenen kuitenkin tarjota sinulle. "Paha korostaa hyvää ja hyvän kirkkaus loistaa pahuuden ansiosta - mikä on tietysti perverssi ajatus, koska se näkee hyvää pahassa." Tämä ajatus on tuttu filosofian historiasta.
Kristitty ihminen, joka palkitaan ihmisyyden sanoittamisesta ja ajattelun avartamisesta, olisi tuskin takertunut epäloogisiin lillukan varsiin. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Olet oikeassa. Ajatuksenjuoksu ja lauserakenne ovat epäloogisia. Kiireessä kirjoittaessa ei tule aina ajatelleeksi, mikä on totta ja mikä ei. Voit hyvin unohtaa viimeisen kappaleen ja sen sisällön.
Yhden moraalifilosofi Airaksisen ajatuksen rohkenen kuitenkin tarjota sinulle. "Paha korostaa hyvää ja hyvän kirkkaus loistaa pahuuden ansiosta - mikä on tietysti perverssi ajatus, koska se näkee hyvää pahassa." Tämä ajatus on tuttu filosofian historiasta.
Kristitty ihminen, joka palkitaan ihmisyyden sanoittamisesta ja ajattelun avartamisesta, olisi tuskin takertunut epäloogisiin lillukan varsiin.Mikä sitten määritellään pahaksi. Esim. surmaaminenkaan ei aina ole sitä. Kenelle laki annettiin? Eikö Israelille?
https://keskustelu.suomi24.fi/t/2277453/kuolemanrangaistus
- Anonyymi
Voi hyvää päivää! Olen aina ihmetellyt hänen ison egonsa, ylimielisyyden ja pappeuden mahtumista samaan karsinaan. Tai, miksi ei. Joillakin ne mahtuvat samaan.
- Anonyymi
Linkissä on kaikille uskontoa korkeasti oppineille tärkeää opetusta:
https://youtu.be/4rEwLxSsrxI - Anonyymi
Ei siinä paljoa uutta ollut. Mutta jotain kylläkin.
Thank you very much.
Oppinut - Anonyymi
Ei kukaan uskova voi puhua juur muuta, kuin mitä hänen seurakuntansa velvoittaa, kuten jo Jeesus totesi, että mene puhdistautumaan heille merkiksi. Muussa tapauksessa eivät olisi uskoneet.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 943692
Nainen olet minun
Olen ominut sinut itselleni, täysin itsekkäistä syistä. Haluan rakastella sinua nainen, toivottavasti sinäkin minua. Oli453084Sille ei voi enää mitään
Miten kaikki meni aiemmin. Oon aivan lukossa 🔒 Tuskin uskallat enää mitää tehdä. Ehkä pitää luovuttaa vaan.912661Harmi jos ei enään nähdä
Ehkä se on parempi näin kuitenkin. Ehkä jotain uutta löytyy. Uskon ja toivon että olet onnellinen. Sinussa on kaikki572390- 612378
Miten suhtauisitte jos kaivattunne sanoisi, ettei hänestä ole seurusteluun
mutta seksi, hellyys ja yhdessäolo kelpaa kyllä??1172327- 1232266
Vau miten upea nainen!
Näytit todella tyrmäävältä. 🤩😍 En meinannut saada katsettani irti sinusta.212244Kunpa minä tietäisin
Olisipa minulla tietoa, siitä oletko sinä nainen kiinnostunut minusta, miehestä joka tätäkirjoittaa, vai olenko minä aiv212193- 642070