Miksi kirkon suurin herätysliike, vanhoillislestadiolaiset eivät ole ajautuneet kirkon kanssa konflikteihin?
Aitouskoville kysymys
Anonyymi-ap
15225
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 15
Vanhimmat
Tuo on liian vaikea kysymys aitolaisten harvalukuisille aivosoluille.
Vanhoillislestadiolaisista hyvin harva noudattaa keskusjohtonsa antamaa pitkää listaa kirjatuista ja kirjaamattomista kielletyistä asioista.
Tunnetuin kielto on sivusta ladattava ikkunallinen pesukone , jossa voi nähdä naisten pikkuhousujen vilahtavan.
Pe.ku
Tiedätkö - uulo ei ole tiedon väärti, se taas mitä vanhoillislestadiolais poliisijohto on tehnyt, pidän suuni kiinni.
Siksi kun heillä on se kaikki valta - viittaan Rovaniemen yliopiston tutkimukseen Kahden valtakunnan kansalaiset - heille kuuluu perinteisesti myös valtion johtaminen - myös Kekkosen aikana - mainitaan erityisesti. Myös CIA on rahoittanut heitä.
Niin, heillä oli lähes kaikki valta ja mediakin, puhumattakaan oikeuslaitoksesta, mutta onneksi se on vähtellen rapautumassa.
Kekkonen oli piilo-vanhoilislestadiolainen ja kaverinsa Miettunen puhdas vanhoillislestadiolainen.
Nykymittapuulla mitätön 60 000 työtöntä riitti tekosyyksi perustaa Miettusen hätätilahallitus.
Ja sitten vielä sellainenkiin ihmesuhmurointi kuin vähemmistöhallitus.
Vanhoillislestadiolaiset olivat pääasiassa Ruokasten johdolla päätoimittajina mm. Suomen kuvalehdessä, Tekniikan maailmassa, Talouselämässä, Ilta-Sanomissa, Iltalehdessä, STT ja Hesarissakin.
Sepäs jotakin kun maajussi lestadiolainen laitetaan Hesarin päätoimittajaksi vaikka setäkin oli oll ollut tunnettu Neuvostoliiton vakoilija.
Ja tietenkin kaupan ala, jota nykyisin edustaa mm Kärkkäinen ja Sukari.
Pe.ku
lestamafia vetelee naruista
Tuo onkin hyvä kysymys. Miksi eivät ole lähteneet viidesläisten tavoin kirkkoa vastaan ja nostaneet keskeisimmäksi homoja ?
Kyllä he ottavat asiaan kantaa.
Mutta he toimivat yksin, eivätkä muiden liikkeiden/järjestöjen kanssa.
https://www.paivamies.fi/artikkelit/uskovaisena-tassa-ajassa-6.42.21596.972de00e23
Miksi eivät lähde kirkosta ?
Itse en ainakaan halua että nuo saavat enää yhtään rahaa kirkolta.
He ovat sopeutuneet reaalitodellisuuteen. Siksi. Lestadiolaispapitkin ovat kirkon palkkatöissä noudattaen kirkon sääntöjä marisematta tehden yhteistyötä naispappienkin kanssa, vaikka omassa herätysliikkeessä naisen asema onkin monessa suhteessa hyvin alisteinen. Raamatullisin perustein tietenkin.
Ja sekin mitä seksuaalivähemmmistöistä on sanottavaa sanoitaan asiallisesti mölisemättä. Kannanotot ovat harkittuja ja harvalukuisia.
Tietenkin he käytännössä ajavat kaksilla rattailla, mutta lestadiolaisten side kirkkkoon on erittäin tiivis ja luja ja on valittu tie jolla on helpoin matkata.
-a-teisti-
Òma pesä saastainen? Pitävät matalaa profiilia.
Lestadiolaiset ovat antaneet periksi luterilaisten synneille.
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18973956/vauvakaste-ei-ole-perhekuntakaste
Lessut tekivät 1970-luvulla diilin silloisten piispojen kanssa. He pysyvät kirkossa maksamassa veroa, jos kirkko jättää heidät omiin oloihinsa pitämään omia jumalanpalveluksiaan joissa ei ole naispappeja. Se kun oli jo silloin nähtävissä, että kohta naispappeus tulee. Lestadiolaiset ovatkin ainoa kirkon ryhmä, jolla on erikoislupa järjestää naispapittomia messuja. Vastineeksi he tuovat paljon rahaa kirkollisverona.
"Miksi kirkon suurin herätysliike, vanhoillislestadiolaiset eivät ole ajautuneet kirkon kanssa konflikteihin?"
Miksi purisivat heitä syöttävää kättä?
Hehän saavat NAUTTIA jäsenyyden tuomista eduista. Vaikenemalla ongelmista se onnistuu.
Ei ole sellaista lupaa. 🤣 Heidän omissa kinkereissä eivät naiset tietenkään suutansa juurikaan saa avata, mutta kun lestadiolaispappi kirkon virassa pitää jumalanpalvelusta seurakunnalle ei siinä mitään erityislupia syrjiä ole.
Mutta siksipä lestadiolaisten rinnakkaiselo on ollut sopuisaa, he noudattavat kirkossa kirkon sääntöjä, omissa porukoissaan sitten omia.
-a-teisti-
”Miksi kirkon suurin herätysliike, vanhoillislestadiolaiset eivät ole ajautuneet kirkon kanssa konflikteihin?”
Yksinkertaisesti siitä syystä, ettei asiasta tehdä politiikkaa.
”Anonyymi 2025-06-10 05:49:45 kirjoittaa: ”Ja sekin mitä seksuaalivähemmmistöistä on sanottavaa sanoitaan asiallisesti mölisemättä. Kannanotot ovat harkittuja ja harvalukuisia.”
Näin se on että ns. perinteiset eli maltilliset konservatiivit puhuvat asioita oikeasti kristillisesti arvioiden. Kuten vaikka tämä kirjoitus.
”Seksuaalisuuden ylikorostuminen näkyy muodissa, viihteen eri muodoissa ja erityisesti somessa.”
”Esimerkiksi esiaviollisia suhteita pidetään epäuskoisten keskuudessa normaalina, jopa suositeltavana.”
”Uskovainen kunnioittaa kaikkia Jumalan luomia ihmisiä tasavertaisina, mutta ei voi hyväksyä Jumalan sanan vastaista elämäntapaa, kuten homoliittoja. Saatamme kysyä, miksi jotkut syntyvät eri tavoin poikkeavina. Siellä, missä ihminen näkee erilaisuutta, Jumala näkee jokaiselle luomalleen ihmiselle tarkoitetun merkityksen ja mahdollisuudet.”
”Sosiaalisen median idea sai alkunsa kulttuurista, jonka ihanne oli, että elämässä ja tiedon välityksessä ei saa olla minkäänlaisia rajoja. On vain täydellinen sananvapaus ja kaikenlainen vapaus.”
”Tutkijat esittivät jo lähes 20 vuotta sitten kolme somen vaaraa: mahtailun vaara, jonka tunnuspiirteitä ovat kovuus ja empatian puute, jolloin ei eroteta toisen tunteita; narsismin vaara, jossa itsestä kaupataan parasta kuvaa, joka vääristää elämää ja johtaa itsekeskeiseen elämäntapaan sekä alhaisuuden vaara, joka tarkoittaa, että internetin ja somen sisällöstä suuri osa on väkivaltaa, seksiä ja pinnallista viihdettä.”
”Yhteisenä käsityksenä on ymmärretty, että kehityksessä on oltava myönteisellä tavalla mukana, jotta rakentava viesti saataisiin perille.”
”Ketään ei voi painostaa uskomaan, voi vain rakkaudella lähestyä ja kohdata.”
”Nöyryys ja valmius tunnustaa omat virheet helpottavat anteeksi pyytämistä. Kun muistaa omat virheet, on helpompi hyväksyä toisenkin vajavainen toiminta.”
”Tärkein kasvattaja on Jumalan armo. Jumalan armo opettaa hylkäämään jumalattoman menon ja elämään uskovaisen elämää.”
Päivämies ”Uskovaisena tässä ajassa”
Asenne on siis aivan toinen. Myönteinen ja kannustava.