Minulle sanotaan: Anna Jeesuksen kantaa sinun syntisi, laske taakkasi ristin juurelle. Kuinka ihmeessä minä voisin haluta taakoittaa Herraani Jeesusta Kristusta yhtään enempää, kuin mitä Hän on jo saanut kokea?!?
Hänen omat, ilman omaa syytään saamansa taakkansa olivat jo niin raskaat; painava risti Via Dolorosalla, ruoskan iskut selässä, piikkikruunu, naulat käsissä ja jaloissa, viattoman kuolo ja astuminen alas helvettiin...
Ei, en halua lastata hänen harteilleen yhtään enempää tuskaa! Hän kantoi jo maailman synnit, kuinka voisin tai haluaisin lisätä siihen vielä jotakin?
En halua TAAKOITTAA Jeesusta!
Anonyymi-ap
14
171
Vastaukset
Nii sama mulla
- Anonyymi
Sisar... Olet niin vaatimaton ja nöyrä. Olen seurannut kommenttejasi. Perit maan.
- Anonyymi
Et sinä enää voi lisätä Jeesuksen taakkaa. Jeesus ei ole enää ristillä.
- Anonyymi
Jeesus kantoi jo kaikkien synnit: menneet ja tulevat ikuisesti Ristillä. Sitä ei voi muuttaa. Ottakaamme kiitollisena se vastaan ja olkaamme murehduttamatta enempää Pyhää Henkeä, jonka usko meille lahjoitti . Kuitenkin saamme joka päivä langettuamme katumuksessa syntimme '70 x7' anteeksi, jos emme menetä paatuneena uskoamme jne. Pinnallinen syntikäsitys tulee hylätä, muuten paatuu. Kaikki ovat syntiä tehneet, mutta saavat lahjaksi... (Room. 3)
- Anonyymi
Jeesus rakasti sinua niin paljon, että kantoi JO syntisi. Nyt on vain sinun päätöksesi, otatko Jeesuksen tarjoaman armahduskirjan vastaan vai jäätkö vankilaasi odottamaan kuolöemanrangaistustasi. Ehdotan, että otat sen kiitollisena vastaan. Ei ole mitään muuta tietä pelastukseen. Jeesuksen veri puhdistaa kaikesta synnistä, kun uskomme sen ja otamme sen vastaan omalle kohdallemme. Jos luulee voivansa pelastusta jotenkin 'varmistaa' omilla teoillaan, esimerkiksi aloituksen väärällä nöyryydellä, ei liene pelastunut lainkaan.
- Anonyymi
Homoseksuaalisuus oli kai Jeesuksen suurin rikos senaikaisessa yhteiskunnassa.
- Anonyymi
"Anna minun kantaa syntisi!" Ikävä kyllä, Jeesus ei koskaan sanonut niin. Hän ei tarjonnut sellaista palvelua, vaan sanoi: Ota ristisi ja seuraa minua." (Mark. 8:34)
Jeesus kehotti muuttumaan, ei lykkäämään syyllisyyttä toiselle. Mutta sitten saapuu Paavali – mies, joka ei koskaan tavannut Jeesusta – ja julistaa oman oppinsa: “Kristus kuoli syntiemme tähden.” (1. Kor. 15:3)
Kätevää! Nyt ei tarvitse tehdä parannusta, riittää että uskot Paavalin ilmestykseen. Teot? Tarpeettomia. Vastuu? Turhaa. Sovitusautomaatio on avattu!
Mutta Jeesus? Hän käski sinua rakastamaan vihollista, myymään omaisuutesi ja elämään oikein. Ei kertaakaan: "Heitä vain syntisi minun niskaani, niin nähdään taivaassa."
Ehkä Jeesus vaan unohti lukea Paavalin kirjeet.- Anonyymi
Oletko elänyt täydellisen pyhän elämän tekemättä yhtäkään syntiä? Ai olet? No hyvä, sitten pääset taivaaseen. Muuten et.
- Anonyymi
Luet väärin ja turhennat Ristin työn.
- Anonyymi
"Anna minun kantaa syntisi!" Ikävä kyllä, Jeesus ei koskaan sanonut niin. Hän ei tarjonnut sellaista palvelua, vaan sanoi: Ota ristisi ja seuraa minua." (Mark. 8:34)
Jeesus kehotti muuttumaan, ei lykkäämään syyllisyyttä toiselle. Mutta sitten saapuu Paavali – mies, joka ei koskaan tavannut Jeesusta – ja julistaa oman oppinsa: “Kristus kuoli syntiemme tähden.” (1. Kor. 15:3)
Kätevää! Nyt ei tarvitse tehdä parannusta, riittää että uskot Paavalin ilmestykseen. Teot? Tarpeettomia. Vastuu? Turhaa. Sovitusautomaatio on avattu!
on siinäkin päätön kirjoitus.
Eikös ajatus pelaa, kun sanotaan, että Jeesus kuoli syntiemme tähden?=
Kun Hän Luojana haluaa- että aika olisi rakkaudellinen, sekä eläisimme ok.
No, kun kaupungilla vedät naapuria turpaan, kuten pojalleni kävi- vedettin nenä sairaalakuntoon, Siinä juuri turpaanvetäjä, ei elänyt ihmisiksi, vaan löi.
Ja tässä on se ristinkuoleman salaisuus- Nähdään,, mitä se turpaanveto tekee- hokaatko, vai onko vaikeeta?
Jeesus kuoli-- syntiemme tähden- siis mitä, eli tavallaan nämä ristiinaulitsijat olivat niitä turpaanvetäjiä, vetivät ristille, hakate, syyttömän hokaatko? Meneekö yli hilseen, eikö bonjaa ideaa ja opin ajatusta. vai onko päässäsi vain hammasrattaita----
kuten sihteeri totesi, kun halusi insinöörimieheltä hieman halia ja rakkaudenosoitusta-- mutta hän totesi- ....sillä ei pyöri päässä muutakuin hammasrattaita..... Oletko sinä hammasratas- ajattelija, ei käsitä sitä, mitä on kantaa ristillä meidän syntimme---- MITÄ?
Eikö bonjaa?????
Mehän --- siis vertauskuvallisesti myös poikani nyrkkisankari oli se synnin tekijä ja poika kantoi sairaalassa hoidossa hänen tekonsa-- meneekö vieläkään nuppiin?
Kun Jeesus kantoi ristillä meidän syntimme, niin sinä ja minä kun pahataemme tätä maailmaa --emmekä elä- Jumalantahdon mukaan, niin edelleen--- kuvataan Golgatan kautta sinun ja minun tekojen mittaa- emme rakasta - vaan vedetään lähimmäistä turpaan...
Menikö kadunmiehen teoloooooookia paremmin piähän, vai vieläkö hammas- rattaat pyörii nupissa- eikä osaa jäsentää asioita...
Kääntymys on taas sitä, että aletaan teoissa olemaan ihmiseksi. Siis luomakunnassa elämään sillä mielellä, että ikäänkuin se rakkaus tulisi asialliseksi..
lähimmäisiä kohtaan...
Sitten sen sihteerin kohdalla --- ukkonsa osoittaisi taas aviomiehen halirakkautta, eikä vain pyörittäisi hammasrattaita päässä, kun se inssin aivon oppimismäärä pyörii vain omissa ympyröissä, ei yhteisessä ympyrässä.... Rakastan sinua- ajatuksella.
Se tuli sihteerin kohdalla taas sellaisena ongelmana- miehen synti- rakastaa vaimoaan ---asia- linjalla --- vaimolle miehen keho on hänen- se on yksi liha...
Ja me luomakunnassa olemme tavallaan, ei seksualisesti mutta rakkaudelliseti yksi liha.
Minä teette yhdelle minun väihmistäni, sen teette MINULLE.......
Hän on Luoja ja Luojan - luomis- idean ydin on valtaistuin mallia- -- rakkaus- koska ilman sitä se meitin jutut ovat kilisevää kulkusta --- helisevin äänin..... eli maaaaaailmoooooo......, - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Anna minun kantaa syntisi!" Ikävä kyllä, Jeesus ei koskaan sanonut niin. Hän ei tarjonnut sellaista palvelua, vaan sanoi: Ota ristisi ja seuraa minua." (Mark. 8:34)
Jeesus kehotti muuttumaan, ei lykkäämään syyllisyyttä toiselle. Mutta sitten saapuu Paavali – mies, joka ei koskaan tavannut Jeesusta – ja julistaa oman oppinsa: “Kristus kuoli syntiemme tähden.” (1. Kor. 15:3)
Kätevää! Nyt ei tarvitse tehdä parannusta, riittää että uskot Paavalin ilmestykseen. Teot? Tarpeettomia. Vastuu? Turhaa. Sovitusautomaatio on avattu!
on siinäkin päätön kirjoitus.
Eikös ajatus pelaa, kun sanotaan, että Jeesus kuoli syntiemme tähden?=
Kun Hän Luojana haluaa- että aika olisi rakkaudellinen, sekä eläisimme ok.
No, kun kaupungilla vedät naapuria turpaan, kuten pojalleni kävi- vedettin nenä sairaalakuntoon, Siinä juuri turpaanvetäjä, ei elänyt ihmisiksi, vaan löi.
Ja tässä on se ristinkuoleman salaisuus- Nähdään,, mitä se turpaanveto tekee- hokaatko, vai onko vaikeeta?
Jeesus kuoli-- syntiemme tähden- siis mitä, eli tavallaan nämä ristiinaulitsijat olivat niitä turpaanvetäjiä, vetivät ristille, hakate, syyttömän hokaatko? Meneekö yli hilseen, eikö bonjaa ideaa ja opin ajatusta. vai onko päässäsi vain hammasrattaita----
kuten sihteeri totesi, kun halusi insinöörimieheltä hieman halia ja rakkaudenosoitusta-- mutta hän totesi- ....sillä ei pyöri päässä muutakuin hammasrattaita..... Oletko sinä hammasratas- ajattelija, ei käsitä sitä, mitä on kantaa ristillä meidän syntimme---- MITÄ?
Eikö bonjaa?????
Mehän --- siis vertauskuvallisesti myös poikani nyrkkisankari oli se synnin tekijä ja poika kantoi sairaalassa hoidossa hänen tekonsa-- meneekö vieläkään nuppiin?
Kun Jeesus kantoi ristillä meidän syntimme, niin sinä ja minä kun pahataemme tätä maailmaa --emmekä elä- Jumalantahdon mukaan, niin edelleen--- kuvataan Golgatan kautta sinun ja minun tekojen mittaa- emme rakasta - vaan vedetään lähimmäistä turpaan...
Menikö kadunmiehen teoloooooookia paremmin piähän, vai vieläkö hammas- rattaat pyörii nupissa- eikä osaa jäsentää asioita...
Kääntymys on taas sitä, että aletaan teoissa olemaan ihmiseksi. Siis luomakunnassa elämään sillä mielellä, että ikäänkuin se rakkaus tulisi asialliseksi..
lähimmäisiä kohtaan...
Sitten sen sihteerin kohdalla --- ukkonsa osoittaisi taas aviomiehen halirakkautta, eikä vain pyörittäisi hammasrattaita päässä, kun se inssin aivon oppimismäärä pyörii vain omissa ympyröissä, ei yhteisessä ympyrässä.... Rakastan sinua- ajatuksella.
Se tuli sihteerin kohdalla taas sellaisena ongelmana- miehen synti- rakastaa vaimoaan ---asia- linjalla --- vaimolle miehen keho on hänen- se on yksi liha...
Ja me luomakunnassa olemme tavallaan, ei seksualisesti mutta rakkaudelliseti yksi liha.
Minä teette yhdelle minun väihmistäni, sen teette MINULLE.......
Hän on Luoja ja Luojan - luomis- idean ydin on valtaistuin mallia- -- rakkaus- koska ilman sitä se meitin jutut ovat kilisevää kulkusta --- helisevin äänin..... eli maaaaaailmoooooo......,Just joo ja Jumala katsoo sormien läpi pikku hairahduksesi, niinkö? Katso ensin peiliisi ja kerro sitten miten onnistut täyttämään lakia. Yksikin pikku hairahdus kadottaa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Anna minun kantaa syntisi!" Ikävä kyllä, Jeesus ei koskaan sanonut niin. Hän ei tarjonnut sellaista palvelua, vaan sanoi: Ota ristisi ja seuraa minua." (Mark. 8:34)
Jeesus kehotti muuttumaan, ei lykkäämään syyllisyyttä toiselle. Mutta sitten saapuu Paavali – mies, joka ei koskaan tavannut Jeesusta – ja julistaa oman oppinsa: “Kristus kuoli syntiemme tähden.” (1. Kor. 15:3)
Kätevää! Nyt ei tarvitse tehdä parannusta, riittää että uskot Paavalin ilmestykseen. Teot? Tarpeettomia. Vastuu? Turhaa. Sovitusautomaatio on avattu!
on siinäkin päätön kirjoitus.
Eikös ajatus pelaa, kun sanotaan, että Jeesus kuoli syntiemme tähden?=
Kun Hän Luojana haluaa- että aika olisi rakkaudellinen, sekä eläisimme ok.
No, kun kaupungilla vedät naapuria turpaan, kuten pojalleni kävi- vedettin nenä sairaalakuntoon, Siinä juuri turpaanvetäjä, ei elänyt ihmisiksi, vaan löi.
Ja tässä on se ristinkuoleman salaisuus- Nähdään,, mitä se turpaanveto tekee- hokaatko, vai onko vaikeeta?
Jeesus kuoli-- syntiemme tähden- siis mitä, eli tavallaan nämä ristiinaulitsijat olivat niitä turpaanvetäjiä, vetivät ristille, hakate, syyttömän hokaatko? Meneekö yli hilseen, eikö bonjaa ideaa ja opin ajatusta. vai onko päässäsi vain hammasrattaita----
kuten sihteeri totesi, kun halusi insinöörimieheltä hieman halia ja rakkaudenosoitusta-- mutta hän totesi- ....sillä ei pyöri päässä muutakuin hammasrattaita..... Oletko sinä hammasratas- ajattelija, ei käsitä sitä, mitä on kantaa ristillä meidän syntimme---- MITÄ?
Eikö bonjaa?????
Mehän --- siis vertauskuvallisesti myös poikani nyrkkisankari oli se synnin tekijä ja poika kantoi sairaalassa hoidossa hänen tekonsa-- meneekö vieläkään nuppiin?
Kun Jeesus kantoi ristillä meidän syntimme, niin sinä ja minä kun pahataemme tätä maailmaa --emmekä elä- Jumalantahdon mukaan, niin edelleen--- kuvataan Golgatan kautta sinun ja minun tekojen mittaa- emme rakasta - vaan vedetään lähimmäistä turpaan...
Menikö kadunmiehen teoloooooookia paremmin piähän, vai vieläkö hammas- rattaat pyörii nupissa- eikä osaa jäsentää asioita...
Kääntymys on taas sitä, että aletaan teoissa olemaan ihmiseksi. Siis luomakunnassa elämään sillä mielellä, että ikäänkuin se rakkaus tulisi asialliseksi..
lähimmäisiä kohtaan...
Sitten sen sihteerin kohdalla --- ukkonsa osoittaisi taas aviomiehen halirakkautta, eikä vain pyörittäisi hammasrattaita päässä, kun se inssin aivon oppimismäärä pyörii vain omissa ympyröissä, ei yhteisessä ympyrässä.... Rakastan sinua- ajatuksella.
Se tuli sihteerin kohdalla taas sellaisena ongelmana- miehen synti- rakastaa vaimoaan ---asia- linjalla --- vaimolle miehen keho on hänen- se on yksi liha...
Ja me luomakunnassa olemme tavallaan, ei seksualisesti mutta rakkaudelliseti yksi liha.
Minä teette yhdelle minun väihmistäni, sen teette MINULLE.......
Hän on Luoja ja Luojan - luomis- idean ydin on valtaistuin mallia- -- rakkaus- koska ilman sitä se meitin jutut ovat kilisevää kulkusta --- helisevin äänin..... eli maaaaaailmoooooo......,On totta, että monet pitävät Paavalin sanomaa lohdullisena: "Kristus kuoli syntiemme tähden." Mutta tämä ei ole Jeesuksen itsensä opettamaa, vaan perustuu Paavalin itsensä väitteeseen, että hän sai ilmestyksen Kristukselta vuosia Jeesuksen kuoleman jälkeen (Gal. 1:11–12). Tähän liittyy kuitenkin merkittäviä ongelmia ja ristiriitoja – eivätkä ne ole marginaalista kritiikkiä, vaan tunnettuja tutkittuja faktoja.
1. Paavalin ilmestys oli yksityinen – ei julkinen todiste
Paavali väittää nähneensä ylösnousseen Kristuksen Damaskoksen tiellä (Apt. 9), mutta huomaa: kertomus löytyy vain Apostolien teoista, ja se esitetään siellä kolmesti – ja ristiriitaisesti.
* Apt. 9:7: Seuralaiset kuulivat äänen mutta eivät nähneet ketään.
* Apt. 22:9: Seuralaiset näkivät valon mutta eivät kuulleet ääntä.
* Apt. 26:14: Kaikki kaatuivat maahan, mutta vain Paavali kuuli puheen.
“The three accounts of Paul’s conversion in Acts contradict one another on important details.”
– Bart Ehrman, Forged, s. 147
Yksikään evankeliumi ei mainitse Paavalin ilmestystä. Edes Jeesuksen opetuslapset eivät vahvista sitä – Paavali itse sanoo, ettei saanut evankeliumiaan ihmisiltä (Gal. 1:12). Tämä tekee hänen opetuksestaan täysin riippuvaisen hänen oman kokemuksensa tulkinnasta – jota kukaan muu ei todistanut.
2. Paavali ei tuntenut Jeesuksen opetuksia eikä viittaa niihin
Paavali ei koskaan lainaa Jeesuksen vertauksia, vuorisaarnaa tai opetuksia Jumalan valtakunnasta. Hänen Jeesuksensa on myyttinen pelastaja, ei historiallinen rabbi, joka vaati eettistä ja sosiaalista muutosta.
“Paul shows little interest in Jesus as a teacher or moral example. He is interested only in the crucified and risen Christ.”
– Gerd Lüdemann, Paul: The Founder of Christianity, s. 11
3. Paavali ajautui riitaan alkuperäisten opetuslasten kanssa
Galatalaiskirje (2:11–14) kertoo, kuinka Paavali joutui riitaan Pietarin kanssa, ja moitti häntä julkisesti. Jos hän todella oli Jeesuksen ilmestyksen saanut apostoli, miksi Pietari ja Jaakob eivät yksimielisesti tukeneet häntä?
“Paul stands apart from the Jerusalem apostles. His gospel was not the same as theirs.”
– James D. G. Dunn, Unity and Diversity in the New Testament, s. 122
4. Paavali loi uuden uskonnollisen painopisteen
Paavali siirsi fokuksen Jeesuksen elämästä ja opetuksista hänen kuolemaansa ja siihen liitettyyn pelastusoppiin. Näin syntyi aivan uusi teologia – joka on vieras historialliselle Jeesukselle:
“The doctrine of salvation by faith alone, apart from works, is utterly foreign to the teaching of the historical Jesus.”
– John Dominic Crossan, The Essential Jesus, s. 54
Paavalin väittämä ilmestys on siis:
* dokumentoitu vain hänen itsensä (ja Luukkaan) toimesta
* ristiriitaisesti kerrottu
* vailla Jeesuksen omien oppilaiden vahvistusta
* johtanut kokonaan toisenlaiseen teologiaan
Tämän vuoksi monet arvostetut tutkijat katsovat, että Paavali ei julistanut Jeesuksen evankeliumia, vaan omaa tulkintaansa, joka perustuu hänen yksityiseen kokemukseensa – ei Jeesuksen sanoihin.
- Anonyymi
Edesmennyt veli sanoi, että ei varmasti tee syntiä, koska se satuttaa Jeesusta. Mitä enemmän ihmiset tekevät syntiä, sitä enemmän Jeesus kärsi ristillä.
Ei sitten omasta mielestään syntiä tehnyt. - Anonyymi
>> En halua TAAKOITTAA Jeesusta! <<
Jos kuvittelet, että tämä on nyt sitten hurskasta tai nöyrää tai muuta hyvää, niin erehdyt. Tämä on ylpeää ja ymmärtämätöntä.
Raamattu sanoo selvästi, että jokainen ihminen tarvitseee Jumalaa. Jos ei tarvitse Häntä mihinkään, vaan lähestulkoon säälii Jumalaa, joka on kaiken elämän ja hyvän lähde ja antaja, korottaa itseään.
Ja joku meni vieläpä peukuttamaan tuollaista huuhaa-aloitusta.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Mieleni harhailee sinussa
Uskon että tykkäät minusta. On vain yksi elämä. Silti jään paikoilleni ja odotan että jokin muuttuu. Menin palasiksi, ei81408- 891145
Jännitän sinua J mies
Ei tästä tulee mitään. Tuskin kaikki olis mennyt näin moneen solmuun, jos olis tarkoitettu meidät yhteen.1031057Kuinka kauan kesti että ihastuit
Kaivattuusi? Jos lasketaan siitä hetkestä alkaen kun näit hänet ensi kerran. Oliko jokin tilanne tai tapahtuma, joka voi51933Olen käyttäytynyt sinua kohtaan väärin toistuvasti
Puolustuksekseni täytyy sanoa, että ei ole ollut tahallista vaan seurausta harhaisista luuloista ja ajatuksista. Esimerk62807- 81715
Orpo suunnittelee palestiinalaislasten Suomeen siirtoa
"Sairaalahoitoa tarvitsevien lasten ottaminen Suomeen on lisäksi selvityksessä, Orpo sanoo. – Jos meillä on mahdolli178694Tunneälyä testaamaan!
Testi pitää sisällään viisi osa-aluetta. Itse sain täydet tuosta ensimmäisestä eli 25/25. Kokonaispistemäärä oli 100/1253676- 35669
Saanko mies tulla sun kainaloon nukkumaan?
En saa unta kun mietin sua❤️ Saako tulla sun viereen ja käpertyä sun kainaloon?42623