Pätkäpaasto, eli ajallisesti modulaarinen ravinnonottokatkaisun jaksotus, viittaa prosessiin, jossa ravitsemuksellinen inputti ajoitetaan osittain intentionaalisesti mutta usein reaktiivisesti kehon kronobiologisiin palautesykleihin, jotka voivat – tai eivät voi – olla synkronoituina yksilön endogeenisiin nälkädynamiikkoihin tai ulkoisesti johdettuihin rytmimuuttujatekijöihin, kuten ateria-ankkuroituihin kalorivirtoihin.
Perusperiaatteessa kyse ei ole siitä, milloin syöt, vaan siitä, milloin et syö suhteessa siihen, milloin olisit voinut syödä, mutta et kuitenkaan syönyt, koska syömättömyyden funktio toteutuu vasta jälkikäteen, mikäli metabolinen responsiivisuus ei ole tilapäisesti inhiboitunut sirkadiaanisen harhastaipuman vuoksi.
Tunnetuimmat pätkäpaastomallit – kuten 14:10, 16:8, 18:6, 20:4, OMAD, 5:2, ja 36:0 – muodostavat niin sanotun syömättömyysmatriisin, jossa vuorottelevat ravinnonläheisyyden ja -etäisyyden tilat ilman, että niiden keskinäinen energiapainottuneisuus on välttämättä lineaarisesti ennakoitavissa.
Paastovaiheen aikana keho siirtyy oletettavasti metaboliseen subtiloitumistilaan, jossa glukoosifunktio vaihtuu vaihtoehtoiseen, toistaiseksi nimeämättömään polttoaineeseen, joka koostuu muistista, toiveista ja kehon mahdollisesti kuvitelluista rasvavarannoista. Tämä prosessi ei ole mitattavissa, mutta siitä puhutaan paljon.
On olennaista huomata, että pätkäpaasto ei ole dieetti, ruokavalio tai elintapa – vaan aikarakenteellinen identiteettipohjainen ruokailusuuntautuminen, joka edustaa liminaalista siirtymää syömisen ja ei-syömisen välisten tilojen spektrissä.
Perusperiaatteessa kyse ei ole siitä, milloin syöt, vaan siitä, milloin et syö suhteessa siihen, milloin olisit voinut syödä, mutta et kuitenkaan syönyt, koska syömättömyyden funktio toteutuu vasta jälkikäteen, mikäli metabolinen responsiivisuus ei ole tilapäisesti inhiboitunut sirkadiaanisen harhastaipuman vuoksi.
Tunnetuimmat pätkäpaastomallit – kuten 14:10, 16:8, 18:6, 20:4, OMAD, 5:2, ja 36:0 – muodostavat niin sanotun syömättömyysmatriisin, jossa vuorottelevat ravinnonläheisyyden ja -etäisyyden tilat ilman, että niiden keskinäinen energiapainottuneisuus on välttämättä lineaarisesti ennakoitavissa.
Paastovaiheen aikana keho siirtyy oletettavasti metaboliseen subtiloitumistilaan, jossa glukoosifunktio vaihtuu vaihtoehtoiseen, toistaiseksi nimeämättömään polttoaineeseen, joka koostuu muistista, toiveista ja kehon mahdollisesti kuvitelluista rasvavarannoista. Tämä prosessi ei ole mitattavissa, mutta siitä puhutaan paljon.
On olennaista huomata, että pätkäpaasto ei ole dieetti, ruokavalio tai elintapa – vaan aikarakenteellinen identiteettipohjainen ruokailusuuntautuminen, joka edustaa liminaalista siirtymää syömisen ja ei-syömisen välisten tilojen spektrissä.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Ja pointti oli mikä?
Sekö, että olet löytänyt paljon sivistyssanoja joita osaat käyttää melkein oikein?
Lyhyesti sanottuna , AP ilmoittaa että terveen ihmisen 12-20 tunnin vesipaasto kerran, pari viikossa antaa keholle tilaisuuden "puhdistua" ja huilata. Se myös virkistää mieltä.
Harrastan itse noita lyhyitä paastoja ja olen todennut ne sekä fyysiseti että psyykkisesti antoisiksi!
Itse (no en voi sanoa harrastan) noudatan ihan normi elämässä pätkäpaastia.
En ole fanaatikko mutta syöminen on vain yliarvostettua enkä tuhlaa siihen liikaa aikaa.
Ammulla juon kahvin tosin puhtaan paastoamisen rikon maidolla jota kaadan kahviin, seuraava on puolilta päivin syön leivän ja juon kahvin.
Seuraava etappi on siinä 15 - 18 (riippuu päivästä) syön varsinaisen ruuan ja tunti sen jälkeen vielä kahvit, joskus keksi tai pulla.
Tämä on siis minun elämäntapa ja kuten mainitsin en ole fanaatikko vaan voin syödä myös lounasaikaan mutta sitten en syö iltapäivällä.
Vaikka tuo aamun maitokahvi laskettaisiin katkaisevan paaston niin tulee kuitenkin tuon ilta 18 ja aamu 7 välilä kuitenkin 13 tuntia puhdasta paastoa.
Teen ruumiillisesti raskasta työtä ja tuo paastoaminen ei vaikuta mitenkään minun jaksamiseen tai vireystilaan.
Mutta pointti, mulla tuo ei ole mikään kuuri vaan elämäntapa.
Olipa tuossa kummallinen avaus.