Noituus seurakunnassa

Suomi24:n ylläpito on tehnyt tarkoituksella ja määrätietoisesti helluntailaisuuspalstasta sivut, joissa avoimesti rikotaan Suomen lakeja ja joissa pilkataan ja herjataan Jumalaa ja joissa helluntailaisia vainotaan ja panetellaan. Suomi24 on tuhonnut keskustelun palstan aiheesta, helluntailaisuus.

Mitä sinä toisten lahjoitusta vahtaat- kun itse et ota osaa mihinkään. Onko se sulta pois?*

Ennen- isät ryyppäsi ja rahat meni- talo meni- jne. perhekin meni.
Nyt huumeet vie sinun ja sukusi rahat.
Milläs vallalla pahkapää niitä valtoja hillitsee.... nyt olet vastuussa- tuloksestasi- mussutapa lääkkeesi, yheiskuntaan.

vai oletko peräkammarin poika isoäitisi kukkarolla, että mosse liikkuu, tahi lata-
ja pääset mäyräkoiraa ulkoiluttamaa, kaikkeahan tässä näkee... Oletko siinä joukossa suu korviamyöten auki tapasi mukaan...... itkettääkö aina

aivoton puhe. ainainen valittaja vinkuville-
Olko temppelin ulkopuolella kolehtiruukku- vai ei --Raamatussa. luetko yleensä?
et vaan mussutat mussuttamisesta päästyäsi,. Olet matala---otsainen

merkkinä otsassasi.

Oliko temppelissä paikka- mihin leskinainen pani elämisensä vai ei?
Osaatko sinä ollenkaan lukea ja ymmärtää lukemaasi? jahkaaja. aivoton kertaaja.
KUKA tarkkailee uhriarkulla... käsitätkö, bonaako aivosi.

"Lesken ropo" -kertomuksessa (Luuk. 21:1-4) köyhä leski pani uhriarkkuun kaksi ropoa, mikä oli koko hänen elämisensä/omaisuutensa
. Jeesus piti tätä suurempana lahjana kuin rikkaiden suuria summia, sillä leski antoi puutteestaan, ei liiastaan. Kertomus korostaa uhrautuvaisuutta ja luottamusta Jumalaan

Jeesus tarkkailee temppelissä ihmisten lahjoja uhriarkkuun.

Luukkaan evankeliumi 21:1-4 (myös Mark. 12:41-44).

Silloin hän sanoi: "Totisesti minä sanon teille: tämä köyhä leski pani enemmän kuin kaikki muut.
(Luk 21:3)
KUKA ON Uhriarkulla- KUKA_ MIETI JA vastaatko. jos kykenet ja kerro, mitä se sinun sisälläsi viestii? muutoin et saa synninpäästöä

Ja hän istui vastapäätä uhriarkkua ja katseli, kuinka kansa pani rahaa uhriarkkuun. Ja monet rikkaat panivat paljon. Niin tuli köyhä leski ja pani kaksi ropoa, yhteensä muutamia pennejä. Ja hän kutsui opetuslapsensa tykönsä ja sanoi heille: "Totisesti minä sanon teille: tämä köyhä leski pani enemmän kuin kaikki muut, jotka panivat uhriarkkuun. Sillä he kaikki panivat liiastaan, mutta tämä pani puutteestaan kaiken, mitä hänellä oli, koko elämisensä."
(Mar 12:41-44)


Jos ei kiinnosta Herran työ- niin pidä päpättimesi kiinni, pääset tuomiollasi helpommalla.
tyhmästä päästä- ruumis kärsii.

uskovaisuudessa kukin pitää hengelliestä kodistaan huolta. Luterilaiset omalla tavallaan ja vapaissa suunnissa omalla.
Mutta- koska sinua ei kiinnosta rakkaudenlahja- älä vingu, ja äläkä rakkaudetonta uhria anna sinäkään, koska vaikka antaisit ruumiisi "poltettavaksi" -ei se sinua mitenkään auta, se on tyhjäpään kohtalo- saa koko ruumiinsa poltettavaksi sitten helvetin tulessa tuhkaksi.
Sinne meni suunsoittajan elämä

Ei kuulu vaan sinulla on väärä kuva- kokonaiskuvasta.
Ja itse olen kirkottomana kertonut suvustani totuutta. Eli älä sinäkään mussuta.
Kiroat isoäitini itkun ja siitä nousen tuomiolla sinut tuomitsemaan.
Jos Sodoma, esim. tuomittiin, niin saat sinäkin tuomion, sinulla on raamattu- mutta olet ikävä puheissasi. Todistan viimeisellä tuomiollasi, että olet senkaltainen tässä elämässä.
Perille ei pääse epäpyhää- siis missä seurassa seisot.

Eli tiedät tuomiossasi, että todistajat kertovat sinun tämänpuoleisuuden elämäntavasta.

Suomi24:n ylläpito on tehnyt tarkoituksella ja määrätietoisesti helluntailaisuuspalstasta sivut, joissa avoimesti rikotaan Suomen lakeja ja joissa pilkataan ja herjataan Jumalaa ja joissa helluntailaisia vainotaan ja panetellaan. Suomi24 on tuhonnut keskustelun palstan aiheesta, helluntailaisuus.

Jeesus / Raha / Opetuslapset

Markus 6:8
Ja hän sääti heille, etteivät saaneet ottaa matkalle muuta kuin ainoastaan sauvan; ei leipää, ei laukkua, ei rahaa vyöhönsä.


Lahko kuolee pois jos sille ei anna rahaa.
Eipä helluntaipastoritkaan ilmaiseksi puhu.


No, eläpä esimerkkisi mukaan. Älä ota rahaa- ja mene kauppaan hakemaan leipää ja ruokaa.
Tule sitten takaisin ja kerro- mitä tapahtui . paukapää- aivoton

Tässä tervehenkistä luterilaista kristinuskoa: Luther perusteli anabaptisteille määrättyä kuolemantuomiota hengelliseltä kannalta  neljällä näkökohdalla:  1) Anabaptisteilla ei ole annettavaa Jumalan sanan saarnaviralle; 2) Anabaptisteilla ei ollut tarkasti määriteltyä oppia; 3) Anabaptistit tukahduttavat ”oikean opin” saarnaamisen; 4) Anabaptistit eivät pitäneet tärkeänä noudattaa maallisen hallinnon määräyksiä kieltäytyessään sotapalveluksesta.

Keisarikunnan valtiopäivät vahvistivat vainoamisen ja kuolemantuomiot mahdollistaneet lait Speyerin valtiopäivillä 1529. Samoilla valtiopäivillä uskonpuhdistusliikkeen puolelle asettuneet ruhtinaskunnat tekivät protestin, jossa ne kieltäytyivät noudattamasta uskonasioissa enää katolisen enemmistän opetusta. (Tästä protestista juontuu nimitys protestantit.) Tuloksena oli päätös, jossa protestanteille annettiin ensimmäistä kertaa virallisesti laillinen oikeus toteuttaa uskonpuhdistusta, eli ”luterilaisuudesta tehtiin sallittu uskonto” katolilaisessa Roomalais-Saksalaisessa Keisarikunnassa.  Päätettiin, että kunkin ruhtinaskunnan uskonto määräytyy ko. hallitsijan uskonnon mukaan.
Mutta on paradoksaalista, että samalla anabaptistien toiminta kiellettiin kuolemantuomion uhalla. Koska kuolemantuomio koski kaikkia baptisteja, tapahtumaa on pidetty lain varjolla toteutettuna kansanmurhana. Keisari Kaarle V:n allekirjoittamassa laissa käskettiin kaikkia keisarikunnan hallitsijoita ja upseereita ”…että jokainen uudelleen kastettu tai joka kastaa uudelleen,olkoon mies tai nainen, ja ymmärtäväisessä iässä, tuomitaan ja saatetaan luonnollisesta elämästä kuolemaan tulella ja miekalla tai vastaavalla kunkin tapauksen mukaisesti, ilman sitä edeltävää hengellisen tuomarin inkvisitioita”.
Lisäksi säädettiin, että mikäli joku ei tuo lapsiaan kastettaviksi, hän joutuu tuomituksi saman lain nojalla, ja myös ettei kukaan saa olla ilmiantamatta ketään, joka saattaa yrittää paeta näitä määräyksiä.

Lutherin hyväksyntä tällemenettelylle ilmenee hänen lausunnoistaan. Hän kirjoitti vuonna 1536:
”Se että kapinamielisistä opin uskonkappaleista tulee rangaista miekalla, ei tarvitse lisätodisteita. Loppujen lopuksi, anabaptistit pitävät kiinni opinkappaleista, jotka käsittelevät vauvojen kastamista, perisyntiä, ja inspiraatiota, joilla ei mitään yhteyttä Jumalan Sanaan, ja vastustavat sitä toden teolla. — Maalliset viranomaiset ovat velvoitetut estämään ja peittelemättä rankaisemaan vääristä opeista. — Sillä ajatelkaapa vain, mikä katastrofi seuraisi sitä, että lapsia ei kastettaisi? — Tämän lisäksi anabaptistit eroavat kirkoista — ja he muodostavat omia papinvirkoja ja seurakuntia, mikä on myös vastoin Jumalan käskyä. Tästä kaikesta käy ilmi selvästi, että maallisten viranomaisten pitää määrätä ruumiillinen rangaistus rikkojille –. Myös silloin, kun on kyse pelkästään hengellisestä opinkappaleesta kiinnipitämisestä, kuten vauvojen kastaminen, perisynti, ja tarpeeton erottautuminen, — me päätämme, että itsepäiset lahkolaiset täytyy näissäkin tapauksissa  tappaa.” (Armstrong; Luther: Pamphlet 1536; suomennos.)
Jälkiä uskonpuhdistajien tuomitsevista lausumista on edelleen luettavissa luterilaisen kristinopin perusteksteistä, Tunnustuskirjoista. Esimerkiksi Augsburgin tunnustuksessa esiintyy useita anabaptistit ankarasti tuomitsevia lausuntoja.
Samllaa "tervehenkinsä kristinopilla" ovat luterilaset täyttäneet palstan.

Tässä tervehenkistä luterilaista kristinuskoa: Luther perusteli anabaptisteille määrättyä kuolemantuomiota hengelliseltä kannalta  neljällä näkökohdalla:  1) Anabaptisteilla ei ole annettavaa Jumalan sanan saarnaviralle; 2) Anabaptisteilla ei ollut tarkasti määriteltyä oppia; 3) Anabaptistit tukahduttavat ”oikean opin” saarnaamisen; 4) Anabaptistit eivät pitäneet tärkeänä noudattaa maallisen hallinnon määräyksiä kieltäytyessään sotapalveluksesta.

Keisarikunnan valtiopäivät vahvistivat vainoamisen ja kuolemantuomiot mahdollistaneet lait Speyerin valtiopäivillä 1529. Samoilla valtiopäivillä uskonpuhdistusliikkeen puolelle asettuneet ruhtinaskunnat tekivät protestin, jossa ne kieltäytyivät noudattamasta uskonasioissa enää katolisen enemmistän opetusta. (Tästä protestista juontuu nimitys protestantit.) Tuloksena oli päätös, jossa protestanteille annettiin ensimmäistä kertaa virallisesti laillinen oikeus toteuttaa uskonpuhdistusta, eli ”luterilaisuudesta tehtiin sallittu uskonto” katolilaisessa Roomalais-Saksalaisessa Keisarikunnassa.  Päätettiin, että kunkin ruhtinaskunnan uskonto määräytyy ko. hallitsijan uskonnon mukaan.
Mutta on paradoksaalista, että samalla anabaptistien toiminta kiellettiin kuolemantuomion uhalla. Koska kuolemantuomio koski kaikkia baptisteja, tapahtumaa on pidetty lain varjolla toteutettuna kansanmurhana. Keisari Kaarle V:n allekirjoittamassa laissa käskettiin kaikkia keisarikunnan hallitsijoita ja upseereita ”…että jokainen uudelleen kastettu tai joka kastaa uudelleen,olkoon mies tai nainen, ja ymmärtäväisessä iässä, tuomitaan ja saatetaan luonnollisesta elämästä kuolemaan tulella ja miekalla tai vastaavalla kunkin tapauksen mukaisesti, ilman sitä edeltävää hengellisen tuomarin inkvisitioita”.
Lisäksi säädettiin, että mikäli joku ei tuo lapsiaan kastettaviksi, hän joutuu tuomituksi saman lain nojalla, ja myös ettei kukaan saa olla ilmiantamatta ketään, joka saattaa yrittää paeta näitä määräyksiä.

Lutherin hyväksyntä tällemenettelylle ilmenee hänen lausunnoistaan. Hän kirjoitti vuonna 1536:
”Se että kapinamielisistä opin uskonkappaleista tulee rangaista miekalla, ei tarvitse lisätodisteita. Loppujen lopuksi, anabaptistit pitävät kiinni opinkappaleista, jotka käsittelevät vauvojen kastamista, perisyntiä, ja inspiraatiota, joilla ei mitään yhteyttä Jumalan Sanaan, ja vastustavat sitä toden teolla. — Maalliset viranomaiset ovat velvoitetut estämään ja peittelemättä rankaisemaan vääristä opeista. — Sillä ajatelkaapa vain, mikä katastrofi seuraisi sitä, että lapsia ei kastettaisi? — Tämän lisäksi anabaptistit eroavat kirkoista — ja he muodostavat omia papinvirkoja ja seurakuntia, mikä on myös vastoin Jumalan käskyä. Tästä kaikesta käy ilmi selvästi, että maallisten viranomaisten pitää määrätä ruumiillinen rangaistus rikkojille –. Myös silloin, kun on kyse pelkästään hengellisestä opinkappaleesta kiinnipitämisestä, kuten vauvojen kastaminen, perisynti, ja tarpeeton erottautuminen, — me päätämme, että itsepäiset lahkolaiset täytyy näissäkin tapauksissa  tappaa.” (Armstrong; Luther: Pamphlet 1536; suomennos.)
Jälkiä uskonpuhdistajien tuomitsevista lausumista on edelleen luettavissa luterilaisen kristinopin perusteksteistä, Tunnustuskirjoista. Esimerkiksi Augsburgin tunnustuksessa esiintyy useita anabaptistit ankarasti tuomitsevia lausuntoja.
Samllaa "tervehenkinsä kristinopilla" ovat luterilaset täyttäneet palstan.

Pakkovauvakastettujen kirkossa vain 2% on uskovaisia.
He ovat tuhonneet valtiokirkkonsa!

Pakkovauvakastettujen kirkossa vain 2% on uskovaisia.
He ovat tuhonneet valtiokirkkonsa!

Anonyymi00017 kirjoitti:

Pakkovauvakastettujen kirkossa vain 2% on uskovaisia.
He ovat tuhonneet valtiokirkkonsa!

Jokainen evankelis-luterilaiseen kuuluva on kristitty. Kirkon ulkopuolella ei ole pelastusta.

Anonyymi00016 kirjoitti:

Pakkovauvakastettujen kirkossa vain 2% on uskovaisia.
He ovat tuhonneet valtiokirkkonsa!

Useamman kerran kylvetty pedo haluaa vauvoja. Hän vihaa uskovia

minkä kristinuskon. Senkö - mikä sauhuaa palstallla ominpäin?

Kastso peiliisi ja mieti asiaa- näin sivullisen palstaa seuranneena.

Anonyymi00020 kirjoitti:

Jokainen evankelis-luterilaiseen kuuluva on kristitty. Kirkon ulkopuolella ei ole pelastusta.

Jokainen evankelis-luterilaiseen kuuluva on kristitty. Kirkon ulkopuolella ei ole pelastusta.

Ihanko totta. eli väität, että Taivaassa on vain luterilainen Elämänkirja. Saanen nauraa jutuillsei. Uskotko edes itse puheitasi.
Valheen puhujat ----eivät ---peri--- Jumalan valtakuntaa- Pelottaako mennä valhehenkenä Valkean Valtistuimen eteen. Todistuksen majaan.
Siellä on katsos arkku ja ne taulut- jotka todistavat sinua vastaan.

https://keskustelu.suomi24.fi/t/19260723/onko-taivaassa-jasenrekisteri-sama--elamankirjassa--

Oletko huomannut että helluntailaiset noituvat luterilaisia !?

Pedokääkkää vikisee taas rahasta

Parhamin kassa on tyhjä, tilat vuokralla, hehe

Anonyymi00022 kirjoitti:

Pedokääkkää vikisee taas rahasta

Parhamin kassa on tyhjä, tilat vuokralla, hehe

Jos pakkokirkollisvero poistettaisiin, niin ei jäisi yhtään kirkkoa pystyyn!

Anonyymi00025 kirjoitti:

Jos pakkokirkollisvero poistettaisiin, niin ei jäisi yhtään kirkkoa pystyyn!

Eikö edes helluntaikirkko?

Minä taas olen ja myös luterilaisessa pienpiirissä törkeästi. Kukaan ei osaa kantaa siitä vastuuta.