Annetaanko eläinten uhraajille koskaan anteeksi?

Mietin hieman Heprealaiskirjeen jaetta 10:26: "Jos me näet teemme syntiä ehdoin tahdoin, senkin jälkeen, kun olemme oppineet tuntemaan totuuden, ei ole enää mitään uhria syntiemme sovitukseksi."

Tämän jakeen takia monet lienevät joko paskantaneet housuihinsa tai muuttuneet tekopyhiksi selittelijöiksi, sillä kukapa ei olisi joskus tehnyt syntiä ehdoin tahdoin.

Olen kuullut sellaisen selityksen, että tässä tarkoitetaan hyvin spesifiä syntiä, nimittäin eläinuhrikulttiin osallistumista, siis temppelissä uhraamista. Heprealaiskirjeen kirjoittamisen aikaan roomalaiset eivät olleet vielä tuhonneet toista temppeliä, joten eläinuhrikulttiin osallistuminen oli aito mahdollisuus. Tämän selityksen paikkansapitävyydestä en osaa sanoa, mutta se on joka tapauksessa selvä, että Kristuksen uhrin jälkeen ei tarvita muita uhreja.

Tästä tuli sitten mieleeni dispensationalismiin kuuluva uskonkappale, jonka mukaan Jerusalemiin täytyy rakentaa kolmas temppeli. Dispensationalistit saattavat jopa tukea israelilaisia ääriliikkeitä, jotka pyrkivät kolmannen temppelin rakentamiseen.

Kysymys siis kuuluu, onko dispensationalismi se synti, jonka sovitukseksi ei ole enää mitään uhria? Sillä kuinka kristitty, joka on oppinut tuntemaan totuuden Jeesuksen kertakaikkisesta uhrista, voisi kannattaa ja edesauttaa mitään asiaa tai aatetta, jonka tavoitteena on eläinuhrikultin palautus? Eikö tämä ole mitä raskainta Jumalan ja Jeesuksen antaman uhrin pilkkaa?

Mitä Hepr. 10:26 mielestänne tarkoittaa? Löytyykö siihen hyviä tulkintoja, jotka eivät aiheuta housujen tahrimista tai tekopyhäksi selittelijäksi muuttumista?

26

540

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Mitenkähän eläinten uhraamisen kanssa käytännössä kävisi? Muistelen, että Islannissa taannoin pakanat palauttivat pakanallisen uhrikäytännön, mutta maan eläinsuojelulaki ei mahdollistanut eläinten uhraamista, joten he uhrasivat vain kasveja tms.

      • Anonyymi00008

        Jo Douglas Adams totesi läpimurtoteoksessaan Linnunradan käsikirja liftareille, että myös kasvien oikeudet tulisi huomioida.


    • Anonyymi00001

      En tiedä täysin liittyykö asiaan, kuitenkin sivuaa paljonkin sitä.
      Kanske våra president och government är mycket påverkat och har druckit för, för liian paljon.
      Och då, när drikcka stark brännvin, sä tulos är mycket uutoivottavaa. Liten määrä win är bättre kamrat. Och dä kan komma bli parempi lopputulos.

      No itse kysymykseen, kuka tavoitteleekaan eläin- tai ihmisuhria?
      Uudestisyntynyt Kain vai Abel?

      • Mitä ihmeen sössötystä tämä on olevinaan? Koeta nyt ryhdistäytyä ja pysyä asiassa!


      • Anonyymi00004
        herrens_tiggare kirjoitti:

        Mitä ihmeen sössötystä tämä on olevinaan? Koeta nyt ryhdistäytyä ja pysyä asiassa!

        Osaathan sä saksaakin sujuvasti. Miten et sitten ruåttia ja englantia ja auttavasti suomea?
        Seuraatko mitä jo viime viikolla, kiitos, kansalle valaistiin? Ja se ei ollut "ihmeen sössötystä".
        Mieti. Laukaise vasta sitten.
        Siis tavoitteleeko Herra ihmis- tai kasviuhreja? Vai Kain ja Abel. Mieti!


    • Anonyymi00002

      Joo, ei, eikös Jeesus evankeliumissa aika selvästi tuo esille, että "synti on siinä, että ihmiset eivät usko minuun". (Joh. 16)

      • Anonyymi00003

        Siis tarkoitan tällä edellisellä, ettei mielestäni Hepr. 10:26 jakeella tarkoiteta mitään spesifiä eläinuhrikulttiin osallistumisen syntiä. 😊


    • Anonyymi00005

      Elävänä polettaan lauloi eräs kristitty siinä toimessa 🤔olihan se sairas , siksi jäi tuo mieleen siitä 🤣🤣🤣

    • Hepr. 10:25–27: "Me emme saa lyödä laimin seurakuntamme yhteisiä kokouksia, niin kuin muutamilla on tapana, vaan meidän tulee rohkaista toisiamme, sitä enemmän mitä lähempänä näette Herran päivän olevan. Jos me näet teemme syntiä ehdoin tahdoin, senkin jälkeen, kun olemme oppineet tuntemaan totuuden, ei ole enää mitään uhria syntiemme sovitukseksi."

      Tästä voisi saada sellaisen käsityksen, että seurakunnan kokousten laiminlyöminen on se synti, jonka sovitukseksi ei ole enää mitään uhria.

      Mutta laajemman kontekstin (koko kymmenes luku) perusteella näyttää siltä, että tässä asetetaan vastakkain eläinuhrikultti ja kristillinen kirkko. Jeesus on uusi temppeli: "Veljet, meillä on siis täysi oikeus astua sisälle kaikkeinpyhimpään, koska Jeesus on uhrannut verensä ja näin avannut meille uuden, elämään vievän tien, joka kulkee väliverhon – hänen ruumiinsa – kautta." (Hepr. 10:19–20). Myös Joh. 2:21: "Jeesus tarkoitti kuitenkin temppelillä omaa ruumistaan." Lisäksi Paavali sanoo seurakuntaa Kristuksen ruumiiksi (1. Kor. 12:27). Seurakunta on siis Kristuksen ruumis ja Kristuksen ruumis on uusi temppeli.

      Tässä valossa voisi ymmärtää, että tuo ehdoin tahdoin tehtävä synti on nimenomaan eläinuhrikulttiin osallistuminen. Se näet merkitsisi Kristuksen uhrin kertakaikkisuuden kiistämistä. Synti ei siis olisi niinkään jokin yksittäinen teko (eläinten uhraaminen), vaan väärä soteriologia.

      • Seurakunta on Kristuksen ruumis ja Kristus on seurakunnan pää. Jos hylkäämme päämme, tulee meistä jälleen päättömiä Kari Peitsamoa mukaellen. Kuin laiva ilman kapteenia. Tuo monikkomuoto me voisi viitata siihen suuntaan, että kyseessä ei ole yksilön synti vaan koko seurakuntayhteisön, esim. paluu eläinuhreihin.


    • Anonyymi00006

      Ko. kohta varoittaa luopumasta tahallaan ja kääntymistä ehdoin tahdoin takaisin sovituksesta. Sellaista ei voi anteeksi antaa. Pietari kielsi Jeesuksen, katui ja sai anteeksi. Juudas I katui liian myöhään ja meni kadotukseen. Vaikeita asioita kumminkin, mutta varoittavia. Vain epäusko kadottaa.

      • Hepr. 10: anteeksiantamaton synti olisi se, että kiistetään Kristuksen uhrin voima.

        Mark. 3:22–30: anteeksiantamaton synti olisi se, että pidetään Jeesusta Saatanan palvelijana ("itsensä pääpaholaisen voimin hän pahoja henkiä karkottaa").

        Joka väittää Jumalaa Saatanaksi ja sanoo hyvää pahaksi, se syyllistyy raskaimpaan mahdolliseen syntiin. Tietysti tämän täytyy tarkoittaa jotakin muuta ja vakavampaa kuin sitä, että joku katkera jumalankieltäjä julistaa, että "Jumala on moraaliton".


      • Millä perusteella Juudas katui liian myöhään? Milloin hänen olisi pitänyt katua?


      • Anonyymi00016
        herrens_tiggare kirjoitti:

        Hepr. 10: anteeksiantamaton synti olisi se, että kiistetään Kristuksen uhrin voima.

        Mark. 3:22–30: anteeksiantamaton synti olisi se, että pidetään Jeesusta Saatanan palvelijana ("itsensä pääpaholaisen voimin hän pahoja henkiä karkottaa").

        Joka väittää Jumalaa Saatanaksi ja sanoo hyvää pahaksi, se syyllistyy raskaimpaan mahdolliseen syntiin. Tietysti tämän täytyy tarkoittaa jotakin muuta ja vakavampaa kuin sitä, että joku katkera jumalankieltäjä julistaa, että "Jumala on moraaliton".

        Kristuksen UHRIN voima - ihmisuhri.


    • Anonyymi00007

      Luvun alkuosa huomioon ottaen kyse näyttäisi tosiaan olevan eläinuhreista. Niitähän kirjoittaja aluksi käsittelee. Kristityn ei tietenkään pidä rahoittaa kolmatta temppeliä tai osallistua sen rakentamiseen, vaan ainoastaan seurata mielenkiinnolla projektin etenemistä kun se alkaa. Sehän on vahva ajan merkki siitä, että nyt ollaan Johanneksen ilmestyksen sisällä.

    • Anonyymi00009

      Pitäisikö uhraaminen palauttaa myös luterilaisiin kirkkoihin, kun alttarihan se niissäkin on. Nykyään ihan tyhjänpanttina.

      Ehkä uhrauksissa voitaisiin käyttää lopetettavia kotieläimiä, kuten koiria ja kissoja, joita hartaimmat kristityt voisivat lahjoittaa uhraustarkoituksiin.

      • Anonyymi00017

        Kyse on ihmisuhreista. 2.Moos.13, juutalaisuuden Petojumala vaatii esikoispojat uhreiksi, jotka syötiin, mitä riittiä ehtoollinen mukailee, jos papeille ei oltu maksettu hengen säästämisestä kultaa.


    • Anonyymi00010

      Tiesitkö Jerusalemin vuoren alta tulevasta vedestä on mitattu radioaktiivista säteilyä?
      Evankeliumeissa tämä halvaantunut mies halusi altaaseen missä se vesi kuohui kun enkeli sen aiheutti.
      Tämä oli mielenkiintoinen asia, oletko lukenut tästä?
      Halvaantunut mies nousi ja otti vuoteensa ja käveli.

    • Anonyymi00011

      Halvatun miehen meno altaalle aina estyi eikä hän ehtinyt sinne, mikäköhän se altaan veden kuohunta oli? Joku toinen ehti aina sen miehen edelle. Jeesus nosti sen halvaantuneen ja paransi.

      • Anonyymi00012

        ”Jerusalemissa on Lammasportin luona allas, jota kutsutaan heprean kielellä Betesdaksi, ja siihen kuuluu viisi pylväskäytävää. Niissä makasi suuri joukko sairaita, sokeita, rampoja ja näivetystautisia. [He odottivat veden kuohuttamista. Altaaseen näet laskeutui aika ajoin enkeli, joka kuohutti veden. Se, joka veden kuohuttamisen jälkeen ensimmäisenä astui siihen, tuli terveeksi, sairastipa mitä tautia tahansa.]”
        ‭‭Johannes‬ ‭5‬:‭2‬-‭4‬ ‭FINRK‬‬


      • Anonyymi00013

        ”Siellä oli mies, joka oli sairastanut kolmekymmentäkahdeksan vuotta. Kun Jeesus näki hänet siellä makaamassa ja tiesi hänen sairastaneen jo kauan aikaa, hän kysyi: ”Tahdotko tulla terveeksi?” Sairas vastasi: ”Herra, minulla ei ole ketään, joka veisi minut altaaseen, kun vesi kuohuu. Ja kun minä olen menossa, toinen astuu sinne ennen minua.” Jeesus sanoi hänelle: ”Nouse, ota vuoteesi ja kävele.””
        ‭‭Johannes‬ ‭5‬:‭5‬-‭8‬ ‭FINRK‬‬


    • Anonyymi00014

      Miksi et kysy annetaanko ihmisten uhraajile tai tällaisten palvojille, kun Augsburgin tunnustuksen mukaan kristinuskolla Jeesus on uskonnossa kuoliaaksi kidutettu ihnisuhri, joka vielä syödään kannibalistisella ihmissyöntiriitillä? Olemme se totuuden ovella, ettei se ole ainoastaan käsite uskonnossa Jeesukseen liittyen. Annammeko anteeksi mitä he ovat tehneet?

    • Anonyymi00015

      ”Mies tuli heti terveeksi, otti vuoteensa ja alkoi kävellä. Mutta se päivä oli sapatti. Niin juutalaiset sanoivat parannetulle: ”Nyt on sapatti, eikä sinun ole lupa kantaa vuodetta.” Hän vastasi heille: ”Se, joka teki minut terveeksi, sanoi minulle: ’Ota vuoteesi ja kävele.’” He kysyivät häneltä: ”Kuka se mies oli, joka sanoi sinulle: ’Ota vuoteesi ja kävele’?” Mutta parannettu ei tiennyt, kuka hän oli, sillä Jeesus oli vetäytynyt pois, koska paikalla oli paljon kansaa. Tämän jälkeen Jeesus tapasi hänet temppelissä ja sanoi hänelle: ”Sinä olet tullut terveeksi. Älä enää tee syntiä, ettei sinulle tapahtuisi mitään pahempaa.” Mies lähti sieltä ja ilmoitti juutalaisille, että Jeesus oli tehnyt hänet terveeksi. Juutalaiset alkoivat vainota Jeesusta sen tähden, että hän teki tällaista sapattina. Mutta Jeesus vastasi heille: ”Minun Isäni on tehnyt työtä tähän asti ja tekee yhä, ja niin teen minäkin.” Tämän takia juutalaiset vielä kiihkeämmin halusivat tappaa hänet, koska hän ei ainoastaan rikkonut sapattikäskyä, vaan myös kutsui Jumalaa omaksi Isäkseen tehden itsensä Jumalan vertaiseksi.”
      ‭‭Johannes‬ ‭5‬:‭9‬-‭18‬ ‭FINRK‬‬

      • Anonyymi00018

        Mikä nyt muuttui ja mistä, kun kopioit tämän tähän Raamatusta?


      • Anonyymi00019
        Anonyymi00018 kirjoitti:

        Mikä nyt muuttui ja mistä, kun kopioit tämän tähän Raamatusta?

        Halusin vain keskustelua tuosta aihepiiristä ja kenties joltain tulisi jotain sanottavaa? Minkä koit muuttuvan, muuttuneen?


    • Anonyymi00020

      Trump on luvannut rakentaa juutalaisille uuden temppelin, että voivat aloittaa uhraamisen uudelleen, kuten myös kirjoitti uuden Raamatun - se edellyttää sitä. Koska nykyisen Raamatun mukaan kaikki kristityt Kristusta seuraamalla menevät uhreiksi juutalaisuuden Petojumalalle, ettei juutalaisten tarvitse uhrata esikoispoikiaan tai mitään

      Gal.3:13 "Kristus pelasti meidät lain kirouksesta, kun tuli KIROUKSEKSI meidän edestämme", tarkoittaa juutalaisia.

    Ketjusta on poistettu 3 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Työeläkeloisinta Suomen suurin talousongelma

      Työeläkeloisinta maksaa vuodessa lähes 40 miljardia euroa, josta reilut 28 miljardia on pois palkansaajien ostovoimasta.
      Maailman menoa
      281
      2926
    2. Veroaste on Suomessa viitisen prosenttiyksikköä liian matala

      Veropohjaa on rapautettu käytännössä koko kulunut vuosituhat, jonka vuoksi valtion menoja on jouduttu rahoittamaan velka
      Maailman menoa
      52
      2313
    3. Israel euroviisujen 2.

      Israel sai taas eniten yleisöääniä. Suomesta täydet 12 pistettä, poliittinen ”ammattiraati” antoi 0 pistettä. Hyvä Is
      Uskonnot ja uskomukset
      348
      1997
    4. Persujen puoluekokous 2026

      Missä ja Milloin pidetään ?
      Maailman menoa
      115
      1733
    5. Euroviisut ei enää niin musiikkikilpailu?

      Kappaleiden taso ei enää ole mikä sijoituksen ratkaisee.Eikö kukaan ihmettele että Israel pärjää lähes joka vuosi kisois
      Maailman menoa
      108
      1675
    6. Mun mielestäni on tosi loukkaavaa

      Nainen, että luulet palatan typeriä, sekavia ja ilkeitä viestejä mun kirjoittamiksi. Mä en ole katkera, epätoivoinen, ra
      Ikävä
      212
      1375
    7. Tiedän satavarmasti ettet tule koskaan

      Uskaltamaan mitään. Ei me tulla edes näkemään koskaan.
      Ikävä
      66
      1317
    8. Mikä se viehättävin

      Asia on kaivatussasi?
      Ikävä
      68
      1253
    9. Mikä kaivatussasi

      Viehättää ulkoisesti ja mikä sisäisesti?
      Ikävä
      58
      1232
    10. Rakas nainen ymmärsin

      Että minun pitää pitää kiinni sinusta. Haluan, että sä olet onnellinen. Olet mulle se oikea ja mä sulle. Rakastan Sua yl
      Ikävä
      77
      1181
    Aihe