kyllä Beethoven sitten osasi ollakin umpisurkea sävelseppo. jos sitä halusi; jumalan kunnia luonnossa menettää kauken kunniansa tyhjyyttään kolisevaan pateettisuuteensa ja onttoon deklamaatioonsa; Schubertin imaginaarinen vastakohta; triviaalin ailkalaisen säveltämää musiikkia. mitä virkaa hyvällä laulajalla on, jos ohjelmisto on ala-arvoista skeidaa?
Vain Rossini ja Beethoven osasivat säveltää vokaliisävellyksiä, joita ei voi laulaa!
Mutta Schubertin kuoroteoksen Gott in der natur apolloninen riemu tuntuu puhuvan dionyysisen haltioitumisen kieltä kuorosopraanojen taivaita tavoittelevassa tessiturassa ja nopean loppufugaton räiskyvissä klaviatuurijuoksutuksissaan. Populartiteetti ja taiteellinen substanssi eivät elä keskinäisestä vuorovaikutuklsesta tai korrelaatiosuhteesta.
Vain Rossini ja Beethoven osasivat säveltää vokaliisävellyksiä, joita ei voi laulaa!
Mutta Schubertin kuoroteoksen Gott in der natur apolloninen riemu tuntuu puhuvan dionyysisen haltioitumisen kieltä kuorosopraanojen taivaita tavoittelevassa tessiturassa ja nopean loppufugaton räiskyvissä klaviatuurijuoksutuksissaan. Populartiteetti ja taiteellinen substanssi eivät elä keskinäisestä vuorovaikutuklsesta tai korrelaatiosuhteesta.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Väität siis Beethovenin "Die Ehre Gottes in die Natur"ia pateettiseksi? Kuunteles biisi uudestaan... Juhlava, maestoso, se olisi oikeammin kai sanottu, kuten nuoteissakin on esitysohjeena...
Aika heppu, jos siitä biisistä pateettisuutta löydät. Ei sen puoleen, ei siinä ole kai haettukaan sellaista laulavuutta kuin vaikkapa Schubertin tai Mozartin teoksissa.
Kuunteles joskus Mozartin "Laudate Dominum" ... en nyt muista KV-numeroa ...