Sovituksen sana kuuluu seuraavasti:
"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan."
Raamatun ilmoitus kuuluu - niin, miten se kuuluu?
Ei mitenkään.
Raamatun ilmoitus on mitä tahansa kukain väittää sen olevan.
Kaikkein raamatullisimpina itseään pitävät riitelevät täällä keskenään siitä, mikä "Raamatun ilmoitus" on.
Ja kaikkein itsetyytyväisimmät ja typerimmät, kuten Usko Toivonen ja Nellie Oleson, eivät tajua tilanteen surkuhupaisuutta; he kumoavat kumpainenkin Raamatun "ilmoituksellaan" toinen toisensa Raamatun ilmoitukset.
Paavali ei koskaan puhu mistään "Raamatun ilmoituksesta".
Jeesus ei koskaan puhu mistään "Raamatun ilmoituksesta".
Ylipäätään tällainen "Raamatun ilmoitus" -höpinä tuli mahdolliseksi vasta Raamatun kanonisoinnin jälkeen.
Eli Usko Toivonen ja Nellie Oleson operoivat idealla ja käsitteellä, JOTA EI JEESUKSEN JA PAAVALIN AIKAAN OLLUT EDES OLEMASSA.
Näiden molempien "Raamatun ilmoitus" on vain heidän oman mielikuvituksensa luomus.
Ja molemmat päätyvät sokeassa mielettömyydessään raiskaamaan omalla mielikuvitusluomuksellaan sovituksen sanan.
"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan."
Raamatun ilmoitus kuuluu - niin, miten se kuuluu?
Ei mitenkään.
Raamatun ilmoitus on mitä tahansa kukain väittää sen olevan.
Kaikkein raamatullisimpina itseään pitävät riitelevät täällä keskenään siitä, mikä "Raamatun ilmoitus" on.
Ja kaikkein itsetyytyväisimmät ja typerimmät, kuten Usko Toivonen ja Nellie Oleson, eivät tajua tilanteen surkuhupaisuutta; he kumoavat kumpainenkin Raamatun "ilmoituksellaan" toinen toisensa Raamatun ilmoitukset.
Paavali ei koskaan puhu mistään "Raamatun ilmoituksesta".
Jeesus ei koskaan puhu mistään "Raamatun ilmoituksesta".
Ylipäätään tällainen "Raamatun ilmoitus" -höpinä tuli mahdolliseksi vasta Raamatun kanonisoinnin jälkeen.
Eli Usko Toivonen ja Nellie Oleson operoivat idealla ja käsitteellä, JOTA EI JEESUKSEN JA PAAVALIN AIKAAN OLLUT EDES OLEMASSA.
Näiden molempien "Raamatun ilmoitus" on vain heidän oman mielikuvituksensa luomus.
Ja molemmat päätyvät sokeassa mielettömyydessään raiskaamaan omalla mielikuvitusluomuksellaan sovituksen sanan.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Matt.21:43 Sentähden sanon minä teille: Jumalan valtakunta pitää teiltä otettaman pois ja annettaman pakanoille, jotka sen hedelmän tekevät. Biblia (1776)
Ap.t. 13:46 Niin Paavali ja Barnabas puhuivat rohkiasti ja sanoivat: teille piti ensin Jumalan sanaa puhuttaman; vaan että te sen hylkäätte ja luette itsenne mahdottomaksi ijankaikkiseen elämään, katso, niin me käännymme pakanain tykö. Biblia (1776) Ap.t.18:6. 28:28.
Acts 13 (KJB)
43 Now when the congregation was broken up, many of the Jews and religious proselytes followed Paul and Barnabas: who, speaking to them, persuaded them to continue in the grace of God.
44 And the next sabbath day came almost the whole city together to hear the word of God.
45 But when the Jews saw the multitudes, they were filled with envy, and spake against those things which were spoken by Paul, contradicting and blaspheming.
46 Then Paul and Barnabas waxed bold, and said, It was necessary that the word of God should first have been spoken to you: but seeing ye put it from you, and judge yourselves unworthy of everlasting life, lo, we turn to the Gentiles.
47 For so hath the Lord commanded us, saying, I have set thee to be a light of the Gentiles, that thou shouldest be for salvation unto the ends of the earth.
48 And when the Gentiles heard this, they were glad, and glorified the word of the Lord: and as many as were ordained to eternal life believed.
49 And the word of the Lord was published throughout all the region.
Iankaikkiseksi elämäksi suomennettu αἰωνίου ζωῆς (aiōniou zōēs) ei tarkoita (olemattoman) iankaikkisen rangaistuksen iankaikkista laistamista vaan yksinkertaisesti yltäkylläistä ja vapaata elämää, jonka lähteenä on iankaikkinen Jumala.
Paavalin ja Barnabaan kuulijat eiväthalunneet päästä vapaaksi Mooseksen lakiin perustuvasta uskonnostaan, joten heille oli turha saarnata. Niinpä kuulijoiden osaksi koitui iankaikkisen Jumalan ojennus (kolasin aiōnion, Matt. 25:46).
Sehän on selvää että Jeesus naulitsi lain ja synnin ristille. Ei meitä muutoin voi sovittaa.
Mutta siihen pitää uskoa.
Muutoin ei ole mitään sovitusta, vaan laki käy armotta päälle.
Sovitus tapahtui jo.
Hebr.10:28-29 Jos joku Moseksen lain rikkoo, hänen pitää ilman armoa kuoleman kahden taikka kolmen todistajan kautta. Kuinka paljon enemmän rangaistuksen te luulette sen ansainneen, joka Jumalan Pojan jaloilla tallaa ja Testamentin veren saastuttaa, jonka kautta hän pyhitetty on, ja armon Henkeä pilkkaa? Biblia (1776)