Veren puhdistava voima Johanneksen mukaan

Johanneksen 1.kirje 1:7-9
Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niinkuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.

Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.

Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.

Lahkolaiset menee tämän kohdan läpi jakeen 7 mukaan ja Luterilainen jakeen 9 mukaan. Jakeessa 7 veri puhdistaa ja jakeen 9 mukaan Jumala antaa synnit anteeksi. Verihän on ihmisessä ei hengessä. Veri valui maahan siellä Golgatan ristillä ja sinne ne lahkolaiset halajaa takaisin.
Kumminko se nyt menee vai onko nämä molemmat sovitettavissa yhteen?

Täältä löytyy varmaan joku joka osaa selittää tämän niin, että minäkin ymmärrän. Muistan joskus lukeneeni Lutheria ja tässä on yksi hänen esiin tuomista solmuista eli kohdista joista toinen jae on jätettävä pois.

Mainitaanko raamatussa useassakin kohdassa tämä veren puhdistava voima vai tähän jakeeseenko se ns. verioppi perustuu?
0<50
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset

Vanhimmat

Ei vielä vastauksia

Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.

Kommentoi aloitusta


Anonyymi-ap kirjoitti:

Johanneksen 1.kirje 1:7-9
Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niinkuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.

Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.

Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.

Lahkolaiset menee tämän kohdan läpi jakeen 7 mukaan ja Luterilainen jakeen 9 mukaan. Jakeessa 7 veri puhdistaa ja jakeen 9 mukaan Jumala antaa synnit anteeksi. Verihän on ihmisessä ei hengessä. Veri valui maahan siellä Golgatan ristillä ja sinne ne lahkolaiset halajaa takaisin.
Kumminko se nyt menee vai onko nämä molemmat sovitettavissa yhteen?

Täältä löytyy varmaan joku joka osaa selittää tämän niin, että minäkin ymmärrän. Muistan joskus lukeneeni Lutheria ja tässä on yksi hänen esiin tuomista solmuista eli kohdista joista toinen jae on jätettävä pois.

Mainitaanko raamatussa useassakin kohdassa tämä veren puhdistava voima vai tähän jakeeseenko se ns. verioppi perustuu?

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu