Onko....

...toteaa Koraani. Nainen, vaimo, on siis omaisuusesine. Hyvä että edes sinä uskallat myöntää. Sellaista se on, se islaamin "tasa-arvo".

Peltojen antamista vuokralle kannattaa välttää, sillä vuokraviljelijä istuttaa sen siemenillä, mitkä muuttavat pellon ominaisuuksia.
Kun otat peltosi takaisin, saattaa edellisen viljelijän siementen vaikutus peltoon näkyä sinun kylvöjesi kannalta heikkoina tuloksina. Edelliset kylvöt ovat saattaneet muuttaa maan happamaksi alkuperäisille siemenille, ja saatat joutua korjaamaan omia toimivia lajikkeita muuttuneen pellon ominaisuuksien mukaan saadaksesi edes kohtuullisen sadon.

Yritättäisitkö tällä kertaa vastata kysymykseen kiertelemättä.

Mitä Jajh:n tulee, hänet tuntien hänen ei tarvitse kuvitella olevansa ovela. Hän on suorapuheinen ja rehellinen. Sitä samaa toivoisin myös muslimeilta.

Jajh:n logiikka on pistämätöntä. Koraani vertaa naista peltoon, jossa saa möyriä aina kun huvittaa; pelto on omaisuutta. Miksi ei löydy rehellistä muslimia (pl. taha islam) tunnustamaan, että Allah on antanut naisen miehelle OMAISUUDEKSI.

0%Muslimi kirjoitti:

Yritättäisitkö tällä kertaa vastata kysymykseen kiertelemättä.

Mitä Jajh:n tulee, hänet tuntien hänen ei tarvitse kuvitella olevansa ovela. Hän on suorapuheinen ja rehellinen. Sitä samaa toivoisin myös muslimeilta.

Jajh:n logiikka on pistämätöntä. Koraani vertaa naista peltoon, jossa saa möyriä aina kun huvittaa; pelto on omaisuutta. Miksi ei löydy rehellistä muslimia (pl. taha islam) tunnustamaan, että Allah on antanut naisen miehelle OMAISUUDEKSI.

Lue lisää

asiaa, siitä vaan. Väkisin haluat vääntää asian niin, että nainen on omaisuutta vaikka näin ei ole. Omaisuus siis voi hallita varojaan, perustaa yrityksen, ottaa osaa yhteiskunnan toimintaan, on oikeustoimikelpoinen henkilö, saa äänestää, tehdä sopimuksia... sinulla on perin mielenkiintoinen käsitys omaisuudesta siinä vaiheessa.

Musliminainen kirjoitti:

asiaa, siitä vaan. Väkisin haluat vääntää asian niin, että nainen on omaisuutta vaikka näin ei ole. Omaisuus siis voi hallita varojaan, perustaa yrityksen, ottaa osaa yhteiskunnan toimintaan, on oikeustoimikelpoinen henkilö, saa äänestää, tehdä sopimuksia... sinulla on perin mielenkiintoinen käsitys omaisuudesta siinä vaiheessa.

Lue lisää

Arvaapa oletko 'oikeustoimikelpoinen yksilö' jos mullahit pääsevät valtaan.

Kameleihin vaihdettavaa omaisuutta sinä olet, et muuta, vaikka kuinka koitat itsellesikin valehdella.

Musliminainen kirjoitti:

asiaa, siitä vaan. Väkisin haluat vääntää asian niin, että nainen on omaisuutta vaikka näin ei ole. Omaisuus siis voi hallita varojaan, perustaa yrityksen, ottaa osaa yhteiskunnan toimintaan, on oikeustoimikelpoinen henkilö, saa äänestää, tehdä sopimuksia... sinulla on perin mielenkiintoinen käsitys omaisuudesta siinä vaiheessa.

Lue lisää

"
http://www.islamtampere.com/naistenoikeudet.htm

OIKEUS TEHDÄ TYÖTÄ
Kaikille muslimeille on annettu oikeus tehdä työtä riippumatta sukupuolesta, mutta toisin kuin koulutus, työnteko ei ole Islamissa naisille pakollista, koska, kuten edellä sanottiin, vastuu perheen toimeentulosta on annettu miehille.

”Miehet olkoon naisten esimiehiä, koska Jumala on asettanut heidät näihin nähden korkeampaan asemaan, ja myöskin niiden suoritusten tähden, joita miesten on omaisuudestaan naisten hyväksi tehtävä”. (Koraani 4:34).
Jos nainen kuitenkin haluaa tehdä työtä, mikä tahansa miehelle sallittu ammatti, on sallittu myös naiselle, kunhan se ei vaaranna naisen naisellisuutta eikä nainen joudu ympäristöön, jossa hänen arvokkuutensa voi kärsiä; naiset voivat myös kohota ammattikuntansa parhaimmistoon.

Islam myöntää aviomiehelle oikeuden kieltää vaimoaan käymässä työssä, jos työssä käynti häiritsee naisen ensisijaista tehtäväänsä vaimona ja äitinä tai jos ammatti itsessään on haitallinen tai alentava; mutta nainen suorittaa tehtävää yhteiskunnan palveluksessa – toimi esim. opettajan, lääkärinä tai kätilönä, - silloin hänen aviomiehensä ei pitäisi estää häntä tekemästä työtä."





* Mietin, että jos kaikille muslimeille on annettu oikeus työskennellä, niin miksi toinen muslimi (mies) voi kieltää toista muslimia (naista) tekemästä haluamaan työtä?





"
http://zaid010.tripod.com/id11.html

Miehet ovat naisten suojelijoita ja ylläpitäjiä, koska Allah on antanut toiselle enemmän voimaa kuin toiselle, ja koska he ylläpitävät heitä heidän omaisuudestaan. Täten oikeamieliset naiset ovat hartaasti tottelevaisia ja vaalivat miestensä poissaollessa sen minkä Allah on määrännyt heidän vaalivan. Mitä niihin tulee, joiden puolelta kohtaatte uppiniskaisuutta, niin varoittakaa heitä (ensin), (toiseksi) erottakaa
heidät vuoteestanne, (viimeiseksi) kurittakaa heitä (kevyesti); mutta jos he silloin tottelevat teitä, niin älkää etsikö riitaa heidän kanssaan. Katso Allah on ylevä ja suuri. Jos pelkäätte välien rikkoutumista miehen ja vaimon kesken, niin lähettäkää (heidän luokseen) erotuomariksi joku miehen suvusta ja toinen vaimon suvusta. Jos he
toivovat sovintoa, niin Allah saa aikaan yhteisymmärryksen heidän välillänsä; Allah on totisesti tietävä, viisas. (An-Nisa: 34-35).


Profeetta Muhammad (SAAS) sanoi viimeisessä saarnassaan, joka annettiin yhdeksäntenä päivänä Dhul-Higgä-kuukautta vuonna 10 AH (632 jKr.) 'Ärafät vuoren laaksossa: "…Oi ihmiset, on totta, että teillä on määrätty oikeus naistenne suhteen, mutta myös heillä on oikeuksia teidän suhteenne. Jos he mukautuvat teidän oikeuteenne, sitten heille kuuluu oikeus tulla ravituiksi ja puetuiksi ystävällisyydessä. Kohdelkaa naisianne hyvin ja olkaa ystävällisiä heille, sillä he ovat teidän kumppaneitanne ja sitoutuneita auttajianne. Teidän oikeutenne on, etteivät he ystävysty kenenkään kanssa, jota te ette hyväksy, samoin kuin etteivät he koskaan syyllisty aviorikokseen…"
Jos nainen ei mukaudu miehen tahtoon, mies voi kysellä asiaa tarkemmin tai syyn miksi nainen ei tottele, sillä nainen voi olla viisaampi kuin mies tietyissä tilanteissa. Mies ei saa sättiä tai loukata kuitenkaan tämän takia naista, sillä naisellakin on omat oikeutensa miehensä suhteen, kuten miehelläkin on oikeutensa naistaan kohtaan.
"Teidän oikeutenne on, etteivät he ystävysty kenenkään kanssa, jota te ette hyväksy" Nainen saa itse päättää ystävistään, mutta miehellä on oikeus kieltää naista ystävystymästä jonkun kanssa, jos mies huomaa vieraan olevan haitaksi naiselle tai itselleen. Näin nainen ja mies suojaavat itsensä sisäisistä paineista, jotka voivat kuohua myöhemmin riidoiksi. Ja nainenkin voi kommentoida mielipiteensä miehen seurasta miehelleen. Miehen on parempi kuunnella naista välttääkseen konfliktin syntyä."





*Jos muslimit ovat tasa-arvoisia, niin miksi naisen täytyy mukautua miehen tahtoon ja mies voi kieltää naista ystävystymästä jonkun henkilön kanssa? Vai onko naisilla myös samat oikeudet, vaikka tässä ei mainitakkaan, eli miehen on mukauduttava naisen tahtoon, nainen voi kieltää miestä ystävystymästä jonkun henkilön kanssa ja naisella on oikeus kurittaa miestään kevyesti.







"

http://www.viattomuus.net/pages/naiset.htm

Kirjoittanut Abdul Ghaffar Hasan.
Suomentanut Ummu Maryam.


Naisten arvo islamissa:
Profeetan kertomukset puhuvat naisista ylistyksellä ja kunnioituksella. Kerran hän (SAAS) sanoi: "Maailma ja kaikki asiat siinä ovat arvokkaita, ja kaikkein arvokkain asia maailmassa on oikeamielinen nainen." (Ahmad ja Muslim)
Hän (SAAS) sanoi myös: "Enkö kertoisi teille miehen parhaasta aarteesta? Se on oikeamielinen nainen, joka miellyttää miestä, kun tämä katsoo häntä, joka tottelee, kun häntä käsketään, ja joka varjelee itseään, kun tämä on poissa."


7. Oikeus käydä kauppaa tai etsiä muuta työtä
Naisen on sallittua käydä kauppaa tai työskennellä laitoksissa, joissa on vain naisia, ja kaikkina aikoina hänen tulee noudattaa asiaankuuluvia sääntöjä Higääbiä ja Sätriä koskien. Naisen ensisijainen paikka on kotona, mutta hän voi työskennellä, jos hänellä ei ole ketään elättäjää tai hänen aviomiehensä tulot eivät riitä perheen tarpeisiin. Kuten jo aiemmin mainittiin Higääbistä keskusteltaessa, islam ei salli miesten ja naisten vapaata kanssakäymistä läheisen perhepiirin ulkopuolella. Naiset saavat mennä moskeijaan palvontaa varten, opetuslaitoksiin ja taistelutantereelle.

Moskeijoissa ja opetuslaitoksissa muslimien tulisi järjestää erilliset paikat, joissa naiset voivat rukoilla ja opiskella omissa oloissaan.

Taistelutantereella naiset voivat huolehtia haavoittuneista, jos mieshoitajista on puutetta.

Aina kun miehet ja naiset työskentelevät tai opiskelevat samassa paikassa, Saatanan aikaansaama houkutus kasvaa. Länsimaissa työpaikkojen seksuaalinen häirintä onkin yleinen ongelma, johon naisilla ei useinkaan ole parannuskeinoa. Islam käy käsiksi ongelman ytimeen erottamalla sukupuolet ja täten välttäen houkutuksen tilanteet, jotka voivat johtaa syntiin. "





*Minälainen kaupankäynti on mahdollista, kun yrittää samalla noudattaa tätä sääntöä:

"Naisen on sallittua käydä kauppaa tai työskennellä laitoksissa, joissa on vain naisia, ja kaikkina aikoina hänen tulee noudattaa asiaankuuluvia sääntöjä Higääbiä ja Sätriä koskien."






"
8. Naiset vallanpitäjinä, kuten johtajina, ministereinä, suurlähettiläinä ja lainsäädäntöelinten jäseninä

Islamilaisen valtion hallitsija ei vain johda hallituksen asioita, vaan hänellä on paljon laajempi ja vaativampi rooli. Hänen pitää kyetä kohtaamaan kansa yötä päivää, tavata ministereitä ja ulkomaisia arvohenkilöitä, johtaa maata poliittisissa kriiseissä ja sodassa sekä kyetä johtamaan ihmisiä yhteisrukouksessa. Nainen ei voi täyttää kaikkia näitä rooleja, kun hänellä on lapsia ja hän huolehtii kodistaan.

Tosiasiassa hän ei voi täyttää suurinta osaa näistä rooleista muutenkaan, kuten taistelun tai rukouksen johtamista. Allah, Kaikkivaltias, on määrännyt miehille perheestä huolehtimisen velvollisuuden. Jos nainen ei ole oman kotinsa huolehtija, kuinka voidaan odottaa, että hän huolehtisi maan hallituksesta.

Profeetan (SAAS) lausuma tätä asiaa koskien on hyvin selvä: "Kansa, joka jättää johtamisensa naisen käsiin, ei tule olemaan menestyksekäs (tai vauras)." (Al-Bukhari)

Islamin aikaisina vuosina naisia ei koskaan nimitetty kalifeiksi, maaherroiksi tai Qodaateiksi (tuomareiksi). Useat Profeetan (SAAS) vaimoista ja tyttäristä elivät häntä kauemmin, mutta he eivät koskaan hallinneet mitään osaa laajasta islamilaisesta valtiosta. Nykyajan muslimit, jotka yrittävät perustella naisten valitsemista muslimimaiden hallitsijoiksi, ovat räikeässä ristiriidassa islamilaisten opetusten kanssa. Jotkut muslimimaat sallivat naisten olla suurlähettiläitä, parlamentin tai neuvoa antavien kokousten jäseniä, mutta tämäkään ei ole suositeltavaa useista syistä, esimerkiksi:

1. Naisen luonnollinen ja ensisijainen ura on hänen kotinsa, perheensä ja lapsensa. Tämä itsessään on erittäin vaativa rooli; ja tehdäkseen oikeutta roolilleen parlamentissa hänen pitäisi kieltää omat äidilliset vaistonsa ja uhrata perheensä tarpeet. Tämä on epäoikeudenmukaista häntä kohtaan, ja sitä on mahdotonta hyväksyä.

2. Täysipainoinen osallistuminen parlamentaariseen toimintaan tuo mukanaan pitkät päivät vapaan kanssakäymisen ja sosiaalisen vuorovaikutuksen ilmapiirissä. Islamissa tämä on täysin kiellettyä.

3. Nainen on velvollinen noudattamaan islamilaisia määräyksiä koskien Sätriä ja Higääbiä. Kokonaisten päivien ja öitten viettäminen parlamentissa käyttäen Higääbiä on vaikeaa ja epämukavaa, ja käytännön esimerkki muslimimaiden naisparlamentaarikoista nykyään on, etteivät he voi totella sääntöjä. Työn luonne on sellainen, että se soveltuu ainoastaan miehille, ja naiset, jotka yrittävät ottaa tehtäväkseen miesten työn, väistämättömästi huomaavat ottaneensa vastaan liian vaikean tehtävän.

4. Nainen ei voi matkustaa yli päivän ja yön kestävälle matkalle, ellei hänellä ole mukanaan Mähraamia (läheistä miessukulaista). Islamissa tunnustetaan, että yhteiskunta voi olla hyvin vaarallinen, ja niin naisia suojellaan parhaalla mahdollisella tavalla. Parlamentin jäsenet eivät ainoastaan osallistu päivittäisiin kokouksiin, vaan heidän edellytetään matkustavan kotimaassa ja ulkomailla voidakseen paremmin suorittaa velvollisuuksiaan. Musliminaiselle olisi epäkäytännöllistä etsiä jatkuvasti Mähraamia.

Kaikki tämä ei tarkoita, ettei naisilla ole sananvaltaa maansa hallituksissa. Jos naisella on kyvykkyyttä ja tietoa, jotka voisivat hyödyttää valtiota, hän voi neuvoa hallitusta osallistumatta sen jokapäiväiseen työskentelyyn."




*Eli yhteiskuntaan osallistuminen on neuvontaa, osallistumatta jokapäiväiseen toimintaan. Miten tämä tapahtuu käytännössä?

Musliminainen kirjoitti:

asiaa, siitä vaan. Väkisin haluat vääntää asian niin, että nainen on omaisuutta vaikka näin ei ole. Omaisuus siis voi hallita varojaan, perustaa yrityksen, ottaa osaa yhteiskunnan toimintaan, on oikeustoimikelpoinen henkilö, saa äänestää, tehdä sopimuksia... sinulla on perin mielenkiintoinen käsitys omaisuudesta siinä vaiheessa.

Lue lisää

Voihaqn orjakin hallita omaa omaisuuttaan, niin kuin hyvin tiedetään. Ja sitten orja voi ostaa itsensä vapaaksi. Vaimo ei.

---- kirjoitti:

"
http://www.islamtampere.com/naistenoikeudet.htm

OIKEUS TEHDÄ TYÖTÄ
Kaikille muslimeille on annettu oikeus tehdä työtä riippumatta sukupuolesta, mutta toisin kuin koulutus, työnteko ei ole Islamissa naisille pakollista, koska, kuten edellä sanottiin, vastuu perheen toimeentulosta on annettu miehille.

”Miehet olkoon naisten esimiehiä, koska Jumala on asettanut heidät näihin nähden korkeampaan asemaan, ja myöskin niiden suoritusten tähden, joita miesten on omaisuudestaan naisten hyväksi tehtävä”. (Koraani 4:34).
Jos nainen kuitenkin haluaa tehdä työtä, mikä tahansa miehelle sallittu ammatti, on sallittu myös naiselle, kunhan se ei vaaranna naisen naisellisuutta eikä nainen joudu ympäristöön, jossa hänen arvokkuutensa voi kärsiä; naiset voivat myös kohota ammattikuntansa parhaimmistoon.

Islam myöntää aviomiehelle oikeuden kieltää vaimoaan käymässä työssä, jos työssä käynti häiritsee naisen ensisijaista tehtäväänsä vaimona ja äitinä tai jos ammatti itsessään on haitallinen tai alentava; mutta nainen suorittaa tehtävää yhteiskunnan palveluksessa – toimi esim. opettajan, lääkärinä tai kätilönä, - silloin hänen aviomiehensä ei pitäisi estää häntä tekemästä työtä."





* Mietin, että jos kaikille muslimeille on annettu oikeus työskennellä, niin miksi toinen muslimi (mies) voi kieltää toista muslimia (naista) tekemästä haluamaan työtä?





"
http://zaid010.tripod.com/id11.html

Miehet ovat naisten suojelijoita ja ylläpitäjiä, koska Allah on antanut toiselle enemmän voimaa kuin toiselle, ja koska he ylläpitävät heitä heidän omaisuudestaan. Täten oikeamieliset naiset ovat hartaasti tottelevaisia ja vaalivat miestensä poissaollessa sen minkä Allah on määrännyt heidän vaalivan. Mitä niihin tulee, joiden puolelta kohtaatte uppiniskaisuutta, niin varoittakaa heitä (ensin), (toiseksi) erottakaa
heidät vuoteestanne, (viimeiseksi) kurittakaa heitä (kevyesti); mutta jos he silloin tottelevat teitä, niin älkää etsikö riitaa heidän kanssaan. Katso Allah on ylevä ja suuri. Jos pelkäätte välien rikkoutumista miehen ja vaimon kesken, niin lähettäkää (heidän luokseen) erotuomariksi joku miehen suvusta ja toinen vaimon suvusta. Jos he
toivovat sovintoa, niin Allah saa aikaan yhteisymmärryksen heidän välillänsä; Allah on totisesti tietävä, viisas. (An-Nisa: 34-35).


Profeetta Muhammad (SAAS) sanoi viimeisessä saarnassaan, joka annettiin yhdeksäntenä päivänä Dhul-Higgä-kuukautta vuonna 10 AH (632 jKr.) 'Ärafät vuoren laaksossa: "…Oi ihmiset, on totta, että teillä on määrätty oikeus naistenne suhteen, mutta myös heillä on oikeuksia teidän suhteenne. Jos he mukautuvat teidän oikeuteenne, sitten heille kuuluu oikeus tulla ravituiksi ja puetuiksi ystävällisyydessä. Kohdelkaa naisianne hyvin ja olkaa ystävällisiä heille, sillä he ovat teidän kumppaneitanne ja sitoutuneita auttajianne. Teidän oikeutenne on, etteivät he ystävysty kenenkään kanssa, jota te ette hyväksy, samoin kuin etteivät he koskaan syyllisty aviorikokseen…"
Jos nainen ei mukaudu miehen tahtoon, mies voi kysellä asiaa tarkemmin tai syyn miksi nainen ei tottele, sillä nainen voi olla viisaampi kuin mies tietyissä tilanteissa. Mies ei saa sättiä tai loukata kuitenkaan tämän takia naista, sillä naisellakin on omat oikeutensa miehensä suhteen, kuten miehelläkin on oikeutensa naistaan kohtaan.
"Teidän oikeutenne on, etteivät he ystävysty kenenkään kanssa, jota te ette hyväksy" Nainen saa itse päättää ystävistään, mutta miehellä on oikeus kieltää naista ystävystymästä jonkun kanssa, jos mies huomaa vieraan olevan haitaksi naiselle tai itselleen. Näin nainen ja mies suojaavat itsensä sisäisistä paineista, jotka voivat kuohua myöhemmin riidoiksi. Ja nainenkin voi kommentoida mielipiteensä miehen seurasta miehelleen. Miehen on parempi kuunnella naista välttääkseen konfliktin syntyä."





*Jos muslimit ovat tasa-arvoisia, niin miksi naisen täytyy mukautua miehen tahtoon ja mies voi kieltää naista ystävystymästä jonkun henkilön kanssa? Vai onko naisilla myös samat oikeudet, vaikka tässä ei mainitakkaan, eli miehen on mukauduttava naisen tahtoon, nainen voi kieltää miestä ystävystymästä jonkun henkilön kanssa ja naisella on oikeus kurittaa miestään kevyesti.







"

http://www.viattomuus.net/pages/naiset.htm

Kirjoittanut Abdul Ghaffar Hasan.
Suomentanut Ummu Maryam.


Naisten arvo islamissa:
Profeetan kertomukset puhuvat naisista ylistyksellä ja kunnioituksella. Kerran hän (SAAS) sanoi: "Maailma ja kaikki asiat siinä ovat arvokkaita, ja kaikkein arvokkain asia maailmassa on oikeamielinen nainen." (Ahmad ja Muslim)
Hän (SAAS) sanoi myös: "Enkö kertoisi teille miehen parhaasta aarteesta? Se on oikeamielinen nainen, joka miellyttää miestä, kun tämä katsoo häntä, joka tottelee, kun häntä käsketään, ja joka varjelee itseään, kun tämä on poissa."


7. Oikeus käydä kauppaa tai etsiä muuta työtä
Naisen on sallittua käydä kauppaa tai työskennellä laitoksissa, joissa on vain naisia, ja kaikkina aikoina hänen tulee noudattaa asiaankuuluvia sääntöjä Higääbiä ja Sätriä koskien. Naisen ensisijainen paikka on kotona, mutta hän voi työskennellä, jos hänellä ei ole ketään elättäjää tai hänen aviomiehensä tulot eivät riitä perheen tarpeisiin. Kuten jo aiemmin mainittiin Higääbistä keskusteltaessa, islam ei salli miesten ja naisten vapaata kanssakäymistä läheisen perhepiirin ulkopuolella. Naiset saavat mennä moskeijaan palvontaa varten, opetuslaitoksiin ja taistelutantereelle.

Moskeijoissa ja opetuslaitoksissa muslimien tulisi järjestää erilliset paikat, joissa naiset voivat rukoilla ja opiskella omissa oloissaan.

Taistelutantereella naiset voivat huolehtia haavoittuneista, jos mieshoitajista on puutetta.

Aina kun miehet ja naiset työskentelevät tai opiskelevat samassa paikassa, Saatanan aikaansaama houkutus kasvaa. Länsimaissa työpaikkojen seksuaalinen häirintä onkin yleinen ongelma, johon naisilla ei useinkaan ole parannuskeinoa. Islam käy käsiksi ongelman ytimeen erottamalla sukupuolet ja täten välttäen houkutuksen tilanteet, jotka voivat johtaa syntiin. "





*Minälainen kaupankäynti on mahdollista, kun yrittää samalla noudattaa tätä sääntöä:

"Naisen on sallittua käydä kauppaa tai työskennellä laitoksissa, joissa on vain naisia, ja kaikkina aikoina hänen tulee noudattaa asiaankuuluvia sääntöjä Higääbiä ja Sätriä koskien."






"
8. Naiset vallanpitäjinä, kuten johtajina, ministereinä, suurlähettiläinä ja lainsäädäntöelinten jäseninä

Islamilaisen valtion hallitsija ei vain johda hallituksen asioita, vaan hänellä on paljon laajempi ja vaativampi rooli. Hänen pitää kyetä kohtaamaan kansa yötä päivää, tavata ministereitä ja ulkomaisia arvohenkilöitä, johtaa maata poliittisissa kriiseissä ja sodassa sekä kyetä johtamaan ihmisiä yhteisrukouksessa. Nainen ei voi täyttää kaikkia näitä rooleja, kun hänellä on lapsia ja hän huolehtii kodistaan.

Tosiasiassa hän ei voi täyttää suurinta osaa näistä rooleista muutenkaan, kuten taistelun tai rukouksen johtamista. Allah, Kaikkivaltias, on määrännyt miehille perheestä huolehtimisen velvollisuuden. Jos nainen ei ole oman kotinsa huolehtija, kuinka voidaan odottaa, että hän huolehtisi maan hallituksesta.

Profeetan (SAAS) lausuma tätä asiaa koskien on hyvin selvä: "Kansa, joka jättää johtamisensa naisen käsiin, ei tule olemaan menestyksekäs (tai vauras)." (Al-Bukhari)

Islamin aikaisina vuosina naisia ei koskaan nimitetty kalifeiksi, maaherroiksi tai Qodaateiksi (tuomareiksi). Useat Profeetan (SAAS) vaimoista ja tyttäristä elivät häntä kauemmin, mutta he eivät koskaan hallinneet mitään osaa laajasta islamilaisesta valtiosta. Nykyajan muslimit, jotka yrittävät perustella naisten valitsemista muslimimaiden hallitsijoiksi, ovat räikeässä ristiriidassa islamilaisten opetusten kanssa. Jotkut muslimimaat sallivat naisten olla suurlähettiläitä, parlamentin tai neuvoa antavien kokousten jäseniä, mutta tämäkään ei ole suositeltavaa useista syistä, esimerkiksi:

1. Naisen luonnollinen ja ensisijainen ura on hänen kotinsa, perheensä ja lapsensa. Tämä itsessään on erittäin vaativa rooli; ja tehdäkseen oikeutta roolilleen parlamentissa hänen pitäisi kieltää omat äidilliset vaistonsa ja uhrata perheensä tarpeet. Tämä on epäoikeudenmukaista häntä kohtaan, ja sitä on mahdotonta hyväksyä.

2. Täysipainoinen osallistuminen parlamentaariseen toimintaan tuo mukanaan pitkät päivät vapaan kanssakäymisen ja sosiaalisen vuorovaikutuksen ilmapiirissä. Islamissa tämä on täysin kiellettyä.

3. Nainen on velvollinen noudattamaan islamilaisia määräyksiä koskien Sätriä ja Higääbiä. Kokonaisten päivien ja öitten viettäminen parlamentissa käyttäen Higääbiä on vaikeaa ja epämukavaa, ja käytännön esimerkki muslimimaiden naisparlamentaarikoista nykyään on, etteivät he voi totella sääntöjä. Työn luonne on sellainen, että se soveltuu ainoastaan miehille, ja naiset, jotka yrittävät ottaa tehtäväkseen miesten työn, väistämättömästi huomaavat ottaneensa vastaan liian vaikean tehtävän.

4. Nainen ei voi matkustaa yli päivän ja yön kestävälle matkalle, ellei hänellä ole mukanaan Mähraamia (läheistä miessukulaista). Islamissa tunnustetaan, että yhteiskunta voi olla hyvin vaarallinen, ja niin naisia suojellaan parhaalla mahdollisella tavalla. Parlamentin jäsenet eivät ainoastaan osallistu päivittäisiin kokouksiin, vaan heidän edellytetään matkustavan kotimaassa ja ulkomailla voidakseen paremmin suorittaa velvollisuuksiaan. Musliminaiselle olisi epäkäytännöllistä etsiä jatkuvasti Mähraamia.

Kaikki tämä ei tarkoita, ettei naisilla ole sananvaltaa maansa hallituksissa. Jos naisella on kyvykkyyttä ja tietoa, jotka voisivat hyödyttää valtiota, hän voi neuvoa hallitusta osallistumatta sen jokapäiväiseen työskentelyyn."




*Eli yhteiskuntaan osallistuminen on neuvontaa, osallistumatta jokapäiväiseen toimintaan. Miten tämä tapahtuu käytännössä?

Lue lisää

"Jos nainen kuitenkin haluaa tehdä työtä, mikä tahansa miehelle sallittu ammatti, on sallittu myös naiselle, kunhan se ei vaaranna naisen naisellisuutta eikä nainen joudu ympäristöön, jossa hänen arvokkuutensa voi kärsiä; naiset voivat myös kohota ammattikuntansa parhaimmistoon. "

Ja kuka päättää, saako vai ei, mikä vaarantaa, mikä ei? No tietysti mies, joka tietää paremmin, sillä "miehille on annettu enemmän". Järkeä siis. Islaamin mukaan siis.

Kurre_Orava kirjoitti:

Arvaapa oletko 'oikeustoimikelpoinen yksilö' jos mullahit pääsevät valtaan.

Kameleihin vaihdettavaa omaisuutta sinä olet, et muuta, vaikka kuinka koitat itsellesikin valehdella.

Lue lisää

Minä puhun islamista ja sinä mielivaltaisista, ei mitään noudattavista mullaheista...

Musliminainen kirjoitti:

Minä puhun islamista ja sinä mielivaltaisista, ei mitään noudattavista mullaheista...

Sinä puhut itse itsellesi rakentamastasi islamin ideaalista.

Minä puhun siitä mitä islam todellisuudessa on. Olisi luullut sinun feministeiltä jotakin oppineen...

Joko olet lukenut Nana Muhzeinin kirjan 'Myyty'?

---- kirjoitti:

"
http://www.islamtampere.com/naistenoikeudet.htm

OIKEUS TEHDÄ TYÖTÄ
Kaikille muslimeille on annettu oikeus tehdä työtä riippumatta sukupuolesta, mutta toisin kuin koulutus, työnteko ei ole Islamissa naisille pakollista, koska, kuten edellä sanottiin, vastuu perheen toimeentulosta on annettu miehille.

”Miehet olkoon naisten esimiehiä, koska Jumala on asettanut heidät näihin nähden korkeampaan asemaan, ja myöskin niiden suoritusten tähden, joita miesten on omaisuudestaan naisten hyväksi tehtävä”. (Koraani 4:34).
Jos nainen kuitenkin haluaa tehdä työtä, mikä tahansa miehelle sallittu ammatti, on sallittu myös naiselle, kunhan se ei vaaranna naisen naisellisuutta eikä nainen joudu ympäristöön, jossa hänen arvokkuutensa voi kärsiä; naiset voivat myös kohota ammattikuntansa parhaimmistoon.

Islam myöntää aviomiehelle oikeuden kieltää vaimoaan käymässä työssä, jos työssä käynti häiritsee naisen ensisijaista tehtäväänsä vaimona ja äitinä tai jos ammatti itsessään on haitallinen tai alentava; mutta nainen suorittaa tehtävää yhteiskunnan palveluksessa – toimi esim. opettajan, lääkärinä tai kätilönä, - silloin hänen aviomiehensä ei pitäisi estää häntä tekemästä työtä."





* Mietin, että jos kaikille muslimeille on annettu oikeus työskennellä, niin miksi toinen muslimi (mies) voi kieltää toista muslimia (naista) tekemästä haluamaan työtä?





"
http://zaid010.tripod.com/id11.html

Miehet ovat naisten suojelijoita ja ylläpitäjiä, koska Allah on antanut toiselle enemmän voimaa kuin toiselle, ja koska he ylläpitävät heitä heidän omaisuudestaan. Täten oikeamieliset naiset ovat hartaasti tottelevaisia ja vaalivat miestensä poissaollessa sen minkä Allah on määrännyt heidän vaalivan. Mitä niihin tulee, joiden puolelta kohtaatte uppiniskaisuutta, niin varoittakaa heitä (ensin), (toiseksi) erottakaa
heidät vuoteestanne, (viimeiseksi) kurittakaa heitä (kevyesti); mutta jos he silloin tottelevat teitä, niin älkää etsikö riitaa heidän kanssaan. Katso Allah on ylevä ja suuri. Jos pelkäätte välien rikkoutumista miehen ja vaimon kesken, niin lähettäkää (heidän luokseen) erotuomariksi joku miehen suvusta ja toinen vaimon suvusta. Jos he
toivovat sovintoa, niin Allah saa aikaan yhteisymmärryksen heidän välillänsä; Allah on totisesti tietävä, viisas. (An-Nisa: 34-35).


Profeetta Muhammad (SAAS) sanoi viimeisessä saarnassaan, joka annettiin yhdeksäntenä päivänä Dhul-Higgä-kuukautta vuonna 10 AH (632 jKr.) 'Ärafät vuoren laaksossa: "…Oi ihmiset, on totta, että teillä on määrätty oikeus naistenne suhteen, mutta myös heillä on oikeuksia teidän suhteenne. Jos he mukautuvat teidän oikeuteenne, sitten heille kuuluu oikeus tulla ravituiksi ja puetuiksi ystävällisyydessä. Kohdelkaa naisianne hyvin ja olkaa ystävällisiä heille, sillä he ovat teidän kumppaneitanne ja sitoutuneita auttajianne. Teidän oikeutenne on, etteivät he ystävysty kenenkään kanssa, jota te ette hyväksy, samoin kuin etteivät he koskaan syyllisty aviorikokseen…"
Jos nainen ei mukaudu miehen tahtoon, mies voi kysellä asiaa tarkemmin tai syyn miksi nainen ei tottele, sillä nainen voi olla viisaampi kuin mies tietyissä tilanteissa. Mies ei saa sättiä tai loukata kuitenkaan tämän takia naista, sillä naisellakin on omat oikeutensa miehensä suhteen, kuten miehelläkin on oikeutensa naistaan kohtaan.
"Teidän oikeutenne on, etteivät he ystävysty kenenkään kanssa, jota te ette hyväksy" Nainen saa itse päättää ystävistään, mutta miehellä on oikeus kieltää naista ystävystymästä jonkun kanssa, jos mies huomaa vieraan olevan haitaksi naiselle tai itselleen. Näin nainen ja mies suojaavat itsensä sisäisistä paineista, jotka voivat kuohua myöhemmin riidoiksi. Ja nainenkin voi kommentoida mielipiteensä miehen seurasta miehelleen. Miehen on parempi kuunnella naista välttääkseen konfliktin syntyä."





*Jos muslimit ovat tasa-arvoisia, niin miksi naisen täytyy mukautua miehen tahtoon ja mies voi kieltää naista ystävystymästä jonkun henkilön kanssa? Vai onko naisilla myös samat oikeudet, vaikka tässä ei mainitakkaan, eli miehen on mukauduttava naisen tahtoon, nainen voi kieltää miestä ystävystymästä jonkun henkilön kanssa ja naisella on oikeus kurittaa miestään kevyesti.







"

http://www.viattomuus.net/pages/naiset.htm

Kirjoittanut Abdul Ghaffar Hasan.
Suomentanut Ummu Maryam.


Naisten arvo islamissa:
Profeetan kertomukset puhuvat naisista ylistyksellä ja kunnioituksella. Kerran hän (SAAS) sanoi: "Maailma ja kaikki asiat siinä ovat arvokkaita, ja kaikkein arvokkain asia maailmassa on oikeamielinen nainen." (Ahmad ja Muslim)
Hän (SAAS) sanoi myös: "Enkö kertoisi teille miehen parhaasta aarteesta? Se on oikeamielinen nainen, joka miellyttää miestä, kun tämä katsoo häntä, joka tottelee, kun häntä käsketään, ja joka varjelee itseään, kun tämä on poissa."


7. Oikeus käydä kauppaa tai etsiä muuta työtä
Naisen on sallittua käydä kauppaa tai työskennellä laitoksissa, joissa on vain naisia, ja kaikkina aikoina hänen tulee noudattaa asiaankuuluvia sääntöjä Higääbiä ja Sätriä koskien. Naisen ensisijainen paikka on kotona, mutta hän voi työskennellä, jos hänellä ei ole ketään elättäjää tai hänen aviomiehensä tulot eivät riitä perheen tarpeisiin. Kuten jo aiemmin mainittiin Higääbistä keskusteltaessa, islam ei salli miesten ja naisten vapaata kanssakäymistä läheisen perhepiirin ulkopuolella. Naiset saavat mennä moskeijaan palvontaa varten, opetuslaitoksiin ja taistelutantereelle.

Moskeijoissa ja opetuslaitoksissa muslimien tulisi järjestää erilliset paikat, joissa naiset voivat rukoilla ja opiskella omissa oloissaan.

Taistelutantereella naiset voivat huolehtia haavoittuneista, jos mieshoitajista on puutetta.

Aina kun miehet ja naiset työskentelevät tai opiskelevat samassa paikassa, Saatanan aikaansaama houkutus kasvaa. Länsimaissa työpaikkojen seksuaalinen häirintä onkin yleinen ongelma, johon naisilla ei useinkaan ole parannuskeinoa. Islam käy käsiksi ongelman ytimeen erottamalla sukupuolet ja täten välttäen houkutuksen tilanteet, jotka voivat johtaa syntiin. "





*Minälainen kaupankäynti on mahdollista, kun yrittää samalla noudattaa tätä sääntöä:

"Naisen on sallittua käydä kauppaa tai työskennellä laitoksissa, joissa on vain naisia, ja kaikkina aikoina hänen tulee noudattaa asiaankuuluvia sääntöjä Higääbiä ja Sätriä koskien."






"
8. Naiset vallanpitäjinä, kuten johtajina, ministereinä, suurlähettiläinä ja lainsäädäntöelinten jäseninä

Islamilaisen valtion hallitsija ei vain johda hallituksen asioita, vaan hänellä on paljon laajempi ja vaativampi rooli. Hänen pitää kyetä kohtaamaan kansa yötä päivää, tavata ministereitä ja ulkomaisia arvohenkilöitä, johtaa maata poliittisissa kriiseissä ja sodassa sekä kyetä johtamaan ihmisiä yhteisrukouksessa. Nainen ei voi täyttää kaikkia näitä rooleja, kun hänellä on lapsia ja hän huolehtii kodistaan.

Tosiasiassa hän ei voi täyttää suurinta osaa näistä rooleista muutenkaan, kuten taistelun tai rukouksen johtamista. Allah, Kaikkivaltias, on määrännyt miehille perheestä huolehtimisen velvollisuuden. Jos nainen ei ole oman kotinsa huolehtija, kuinka voidaan odottaa, että hän huolehtisi maan hallituksesta.

Profeetan (SAAS) lausuma tätä asiaa koskien on hyvin selvä: "Kansa, joka jättää johtamisensa naisen käsiin, ei tule olemaan menestyksekäs (tai vauras)." (Al-Bukhari)

Islamin aikaisina vuosina naisia ei koskaan nimitetty kalifeiksi, maaherroiksi tai Qodaateiksi (tuomareiksi). Useat Profeetan (SAAS) vaimoista ja tyttäristä elivät häntä kauemmin, mutta he eivät koskaan hallinneet mitään osaa laajasta islamilaisesta valtiosta. Nykyajan muslimit, jotka yrittävät perustella naisten valitsemista muslimimaiden hallitsijoiksi, ovat räikeässä ristiriidassa islamilaisten opetusten kanssa. Jotkut muslimimaat sallivat naisten olla suurlähettiläitä, parlamentin tai neuvoa antavien kokousten jäseniä, mutta tämäkään ei ole suositeltavaa useista syistä, esimerkiksi:

1. Naisen luonnollinen ja ensisijainen ura on hänen kotinsa, perheensä ja lapsensa. Tämä itsessään on erittäin vaativa rooli; ja tehdäkseen oikeutta roolilleen parlamentissa hänen pitäisi kieltää omat äidilliset vaistonsa ja uhrata perheensä tarpeet. Tämä on epäoikeudenmukaista häntä kohtaan, ja sitä on mahdotonta hyväksyä.

2. Täysipainoinen osallistuminen parlamentaariseen toimintaan tuo mukanaan pitkät päivät vapaan kanssakäymisen ja sosiaalisen vuorovaikutuksen ilmapiirissä. Islamissa tämä on täysin kiellettyä.

3. Nainen on velvollinen noudattamaan islamilaisia määräyksiä koskien Sätriä ja Higääbiä. Kokonaisten päivien ja öitten viettäminen parlamentissa käyttäen Higääbiä on vaikeaa ja epämukavaa, ja käytännön esimerkki muslimimaiden naisparlamentaarikoista nykyään on, etteivät he voi totella sääntöjä. Työn luonne on sellainen, että se soveltuu ainoastaan miehille, ja naiset, jotka yrittävät ottaa tehtäväkseen miesten työn, väistämättömästi huomaavat ottaneensa vastaan liian vaikean tehtävän.

4. Nainen ei voi matkustaa yli päivän ja yön kestävälle matkalle, ellei hänellä ole mukanaan Mähraamia (läheistä miessukulaista). Islamissa tunnustetaan, että yhteiskunta voi olla hyvin vaarallinen, ja niin naisia suojellaan parhaalla mahdollisella tavalla. Parlamentin jäsenet eivät ainoastaan osallistu päivittäisiin kokouksiin, vaan heidän edellytetään matkustavan kotimaassa ja ulkomailla voidakseen paremmin suorittaa velvollisuuksiaan. Musliminaiselle olisi epäkäytännöllistä etsiä jatkuvasti Mähraamia.

Kaikki tämä ei tarkoita, ettei naisilla ole sananvaltaa maansa hallituksissa. Jos naisella on kyvykkyyttä ja tietoa, jotka voisivat hyödyttää valtiota, hän voi neuvoa hallitusta osallistumatta sen jokapäiväiseen työskentelyyn."




*Eli yhteiskuntaan osallistuminen on neuvontaa, osallistumatta jokapäiväiseen toimintaan. Miten tämä tapahtuu käytännössä?

Lue lisää

Tyypillistä ylistämällä alistamista. Saa kyllä tehdä kaikkea, mutta mies voi halutessaan sen kieltää. Kuka muu kuin musliminainen enää suostuu tuohon tänä päivänä.

Musliminainen kirjoitti:

asiaa, siitä vaan. Väkisin haluat vääntää asian niin, että nainen on omaisuutta vaikka näin ei ole. Omaisuus siis voi hallita varojaan, perustaa yrityksen, ottaa osaa yhteiskunnan toimintaan, on oikeustoimikelpoinen henkilö, saa äänestää, tehdä sopimuksia... sinulla on perin mielenkiintoinen käsitys omaisuudesta siinä vaiheessa.

Lue lisää

muuta kuin omaisuutta ja rahaa ja sitä että kaikki on naisella hyvin, kunhan ei vain tarvitse työssä käydä.

Millään muulla islam naisten oikeuksilla tai vapauksilla ei ole mielestäsi mitään merkitystä.

Eikö sinua muslimina ole todellakaan koskaan kiinnostanut lukea muiden ISLAM MAISSA ELÄNEIDEN MUSLIMINAISTEN KERTOMUKSIA, vaikka kirjoja on pilvinpimein kirjakaupoissa tarjolla???

Tuskimpa sentään mitään propakandaa ovat, mutta sinua eivät taida muukuin raha kiinnostaakaan, eihän? Antaisit miehesi ottaa lisää vaimojakin tuosta noin vain, vaikka niissä maissa, joissa islam on myös laki, hallitus ja koko maa, tuollaiset miesten oikeudet ovat naisten vitsaus ja helvetti!