Täysin yhdentekevää

Raamatun tarinat ovat ymmärrettäviä ainoastaan, kun ottaa huomioon pronssikauteisten ihmisten maailmankuvan, jollainen niiden sepittäjillä oli. Yritys siirtää ne todellisuudessa tapahtuneiksi johtaa aina ongelmiin. Yleensä sekä todellisuus on kiellettävä ja myös Raamatun tarinatkin on seliteltävä muuksi.

Ramavit kirjoitti:

Raamatun tarinat ovat ymmärrettäviä ainoastaan, kun ottaa huomioon pronssikauteisten ihmisten maailmankuvan, jollainen niiden sepittäjillä oli. Yritys siirtää ne todellisuudessa tapahtuneiksi johtaa aina ongelmiin. Yleensä sekä todellisuus on kiellettävä ja myös Raamatun tarinatkin on seliteltävä muuksi.

Lue lisää

Kyl, yksi usein esitetty lainaus on Job 26:7

Hän jännittää pohjoisen taivaan tyhjän ylle,
ripustaa maan tyhjyyden päälle [UMK]

Tuolleen ihan yksistään jae näyttää tosiaan tukevan nykyistä käsitystä, jossa Maapallo vaikuttaisi liikkuvan tyhjyydessä.

Mielenkiintoista koko luvussa on esim. jae 5-6

Haamut alhaalla värisevät, vetten ja niiden asukasten alla.
Paljaana on tuonela hänen edessänsä, eikä ole manalalla peitettä.[KR33]

Myöhemmin jaeessa 11 taas puhutaan niistä kuuluisista pylväistä:

Taivaan patsaat huojuvat ja hämmästyvät hänen nuhtelustaan [KR33]
Taivaan peruspylväät vavahtelevat pelosta, kun hän ärjyy [KR92]

Eli kummasti pylväitä on tarvittu tyhjyyden päällä roikkumiseen? Ja ahaalla ne haamut taas asustelevat.
Kreationistien usko lepää yleensä kontekstistaan irrotettujen jakeiden päällä, joita he itse levittelevät innoissaan.

Sitten muuta mielenkiintoista kohdasta:

Pohjoinen on itse asiassa luultavasti olut alkujaan Zaphon, eli vuori, jolla ajateltiin jumalten asuvan. Säiden,ukkosen ja hedelmällisyyden jumala (Baal) asui ja piti palatsiaan vuorella. Israelista katsottuna Syyrian ja Turkin rajalla sijaitseva Jebel Aqra -vuori oli pohjoisessa ja näin tästä muodostui heprean kieleen yleissana pohjoinen.

Eli teksti voidaan lukea niin, että Israelin jumala onkin se, joka Baalin kukkulan on muodostanut, eikä mikään Baal sitä suinkaan hallitse.

Samainen vuori (pohjoinen) esiintyy Jesajan luvussa 14, joka on ottanut vaikutteita Baalin kuolemasta. Valtaistuin Zaphon-vuorella jää tyhjäksi ja korvaajaksi valitaan Athtar/Attar, joka oli Venus-planeetan eli aamutähden jumaluus.
Athtar huomaa olevansa liian pieni Baalin suurelle valtaistuimelle ja toteaa ettei hänestä ole paikkaa täyttämään. Niinpä hän sitten siirtyy vapaaehtoisesti alamaailmaan, jossa hänestä tulee alamaailman ja kuolleiden kuningas.

Jesaja alkuperäinen tarkoitus lienee ollut pilkata Babylonian kuningasta, tai ehkä kyseessä oli kirous(?), joten kuninkaalle kirjoitettiin hieman ikävämpi tilanne.