Helluntailaisuus muistuttaa keilailua

Mitä mieltä Jumala on helluntaikasteen palvojista ?

Mihin perustuu helluntaipastoreiden nuhteettomuus ?

Olisiko tunnustuksen aika ?

"Minä tahdon noudattaa nuhteetonta vaellusta; milloin tulet sinä minun tyköni? Minä tahdon vaeltaa huoneessani vilpittömällä sydämellä."

Helluntailaisuudessa on aina arvostettu kaatajia ja puhuttu sekokieliä.

täällä trollaaa joku legio- hengen persoona. jonka tapa ei ole muutakuin kylvää epäsopua rienaajan avulla palstalle.

KUN rienaaja hyppyyttää teitä ja pahattaa sielustanne palstaa- ei voi muuta- sanoa, kuin VOI VOI...

YMMÄRTÄÄKÖ PORUKKA- MITÄ VOI - sana merkitsee kohdallenne.

Missä on teidän JEESUS - hänen sananasa- niitä ei koskaan näy suunne puheissa.

Helluntailaisia ei näy toreilla eikä kaduilla.
Telttojakaan ei enää ole.

Helluntailaisuutta piinaa myös synti ja laittomuus.

"Että olisitte moitteettomat ja puhtaat, olisitte tahrattomat Jumalan lapset kieron ja nurjan sukukunnan keskellä, joiden joukossa te loistatte niinkuin tähdet maailmassa,"

Uudestikastajat taistelevat sieluista ja taloudellisesta hyödystä.
Helluntailaiset voisivat ottaa mallia näkyvyydestä jehovaveljiltään.

Ihmisten kaataminen ei kuulu uskononvapauden piiriin.
Se olisi rangaistava teko.

Kyllä hävettää nämä pakkovauvakastettujen kirjoitukset!

Mitä helluntailaisen putkinäössä oikein näkyy ?

Yksi syy menestymiseen on se että Saarnamieheksi ja seurakunnan vastuunkantajaksi pääsi ilman akateemista teologian tutkintoa. Hyvät puhelahjat ja ja lukutaito riitti Raamatun tuntemus oli oman pään sisällä rakennettuja ajatuskuvioita.

Seurakunnilla oli päätösvalta miten sanaa opetetaan eikä heillä ollut keskusjohtoa. Siihen mukaan aktiivinen evankeliointi kadulla niin harhaoppi oli valmis syntymään.

Muuttoliike kaupunkeihin myös edisti liikkeen syntyä ja se levisi hyvin työläisväestön keskuudessa.

Nämä tapahtumat sijoittuvat vuosisadan alkuun vuodesta 1908 tuli matkasaarnaajat. NorjalainenThomas Ball Barratt piti telttakokouksia 1911 ja silloin alkoi ensimmäinen herätys.

Alkuvuosien herätys ajoittuu aikaan 1911 - 1920

Sotien jälkeinen aika 1945 - 1950-luku
Telttakokoukset keräsi kuulijoita ja jäsenmäärä kasvoi nopeasti

Suurin herätys tapahtui Niilo Yli-Vainion aikaan vuosien 1977 - 1981 välillä.
Jäsenmäärä vakiintui noin 45 000 . 50 000 henkeä.

Sen jälkeen he ovat odottaneet sitä uutta herätystä mutta tuskin se alkaa kyseisestä liikeestä. Todennäköisempää on, että liikkeessä tulee tapahtumaan jäsenmäärän väheneminen koska jäsenmäärät eivät ole kasvussa ja vanhat jäsenet kuolevat pois.

Seurakunnisa on vuosikausia odotettu uutta herätystä ja on esitetty ennusteita, että se tulee alkamaan vankiloista käsin.

Edessä on mitä todennäköisemmin jäsenmäärän laskeminen myös muissa helluntaiseurakunnissa joten kyseessä on mitä todennäköisemmin toiminnan loppuminen tai ainakin radikaali väheneminen seuraavien vuosikymmenten aikana.

Maailmanlaajuisesti tilanne voi olla toinen mutta Suomi on niin pieni markkina-alue ettei liikkeellä ole täällä riittäviä kasvun mahdollisuuksia. Kyseessä on kuitenkin oppi mikä perustuu seurakuntalaisten rahojen kuppaamiseen ja ilmaiseen työpanokseen seurakunnan ja pastoreiden hyväksi ja heidän opettama harhaoppi kuolee lopulta pois.