Olemme edenneet niin pitkälle
Salomon KorkeaVeisua,
että Morsian ymmärtää olevansa
kaikesta menneestä huolimatta Rakastettu.
https://keskustelu.suomi24.fi/t/19550137/mina-olen-musta-(kv-15)
Morsian on tuonut esiin sen,
että Hän on musta
kuin Keedarin teltat.
Mutta Sulhanen näkee
Morsiamen aivan toisin.
Morsian:
"Minä olen musta"
Sulhanen:
"mutta ihana"
Morsian:
"kuin Keedarin teltat"
Sulhanen:
"kuin Salomon seinäverhot"
Morsian ymmärtää nyt sen,
että Hän ei enää asu
Keedarin teltoissa.
Hänet on ripustettu pysyvästi
Rauhan Ruhanruhtinaan seinäverhoksi.
Hän on nyt naisista kaunein,
joka koristaa
Rauhanruhtinaan asuinsijaa.
Hän lepää nyt turvallisena
Rauhanruhtinaan kammioissa.
Mutta mitähän
Jerusalemin tyttäret
asiasta ajattelevat.
Morsian rohkenee nyt
sanoa heille sen,
minkä on sisäistänyt.
"Älkää katsoko sitä,
että minä olen musta,
päivän paahtama."
(KV 1:6)
Tässä on nyt kahtiajako.
Sulhasen Morsian
edustaa toista puolta.
Ja Jerusalemin tyttäret
edustavat toista puolta.
Jerusalemin tyttäret
ovat syntyneet Jerusalemiin
ja kuuluvat itsestään selvyytenä
Rauhan Ruhtinaan asuinsijaan
eli Jerusalemiin eli Rauhan Majaan.
Mutta Kristuksen Morsian
muodostuu toisenlaisesta joukosta.
Se muodostuu lähinnä pakanoista.
Morsiamella ei siis ole sama äiti
kuin Jerusalemin tyttärillä.
Ja tämän äidin pojat
ovat kohdelleet pahasti sisartaan.
He ovat orjuuttaneet pakkotyöllä.
"Äitini pojat vihastuivat minuun,
panivat minut viinitarhain vartijaksi
- omaa viinitarhaani en vartioinut."
(KV 1:6)
Laulujen laulu alkoi kaipauksella.
Tämä johti suhteeseen
Sulhasen ja Morsiamen välillä.
Morsian on vihdoin päässyt
kovasta pakkotyöstä
astelemaan omaan viinitarhaansa.
Se on itse asiassa
Sulhasen koti ja viinitarha.
Morsian on saanut
tutustua Sulhaseen.
Morsian on ymmärtänyt
itseään koskevia tosiasioita
ja saanut kokea
Sulhasen suun sanojen
armollisen parantavan kosketuksen.
Morsian haluaa nyt olla
hyödyksi uudessa kodissaan.
Tämän uuden kodin seinät
kaiuttavat huoneesta huoneeseen,
sitä että Morsiamen nimi
on kaiverrettu sen seiniin.
Ja nyt Morsiamella on
paitsi oma viinitarha
myös oma lammaslauma.
Salomon KorkeaVeisua,
että Morsian ymmärtää olevansa
kaikesta menneestä huolimatta Rakastettu.
https://keskustelu.suomi24.fi/t/19550137/mina-olen-musta-(kv-15)
Morsian on tuonut esiin sen,
että Hän on musta
kuin Keedarin teltat.
Mutta Sulhanen näkee
Morsiamen aivan toisin.
Morsian:
"Minä olen musta"
Sulhanen:
"mutta ihana"
Morsian:
"kuin Keedarin teltat"
Sulhanen:
"kuin Salomon seinäverhot"
Morsian ymmärtää nyt sen,
että Hän ei enää asu
Keedarin teltoissa.
Hänet on ripustettu pysyvästi
Rauhan Ruhanruhtinaan seinäverhoksi.
Hän on nyt naisista kaunein,
joka koristaa
Rauhanruhtinaan asuinsijaa.
Hän lepää nyt turvallisena
Rauhanruhtinaan kammioissa.
Mutta mitähän
Jerusalemin tyttäret
asiasta ajattelevat.
Morsian rohkenee nyt
sanoa heille sen,
minkä on sisäistänyt.
"Älkää katsoko sitä,
että minä olen musta,
päivän paahtama."
(KV 1:6)
Tässä on nyt kahtiajako.
Sulhasen Morsian
edustaa toista puolta.
Ja Jerusalemin tyttäret
edustavat toista puolta.
Jerusalemin tyttäret
ovat syntyneet Jerusalemiin
ja kuuluvat itsestään selvyytenä
Rauhan Ruhtinaan asuinsijaan
eli Jerusalemiin eli Rauhan Majaan.
Mutta Kristuksen Morsian
muodostuu toisenlaisesta joukosta.
Se muodostuu lähinnä pakanoista.
Morsiamella ei siis ole sama äiti
kuin Jerusalemin tyttärillä.
Ja tämän äidin pojat
ovat kohdelleet pahasti sisartaan.
He ovat orjuuttaneet pakkotyöllä.
"Äitini pojat vihastuivat minuun,
panivat minut viinitarhain vartijaksi
- omaa viinitarhaani en vartioinut."
(KV 1:6)
Laulujen laulu alkoi kaipauksella.
Tämä johti suhteeseen
Sulhasen ja Morsiamen välillä.
Morsian on vihdoin päässyt
kovasta pakkotyöstä
astelemaan omaan viinitarhaansa.
Se on itse asiassa
Sulhasen koti ja viinitarha.
Morsian on saanut
tutustua Sulhaseen.
Morsian on ymmärtänyt
itseään koskevia tosiasioita
ja saanut kokea
Sulhasen suun sanojen
armollisen parantavan kosketuksen.
Morsian haluaa nyt olla
hyödyksi uudessa kodissaan.
Tämän uuden kodin seinät
kaiuttavat huoneesta huoneeseen,
sitä että Morsiamen nimi
on kaiverrettu sen seiniin.
Ja nyt Morsiamella on
paitsi oma viinitarha
myös oma lammaslauma.
Vastaukset 16
Vanhimmat
Ne aamulääkkeet!
Söin jo.
Ja laitin edellä tarjolle Sinullekin.
"Poikani,
kuuntele minun puhettani,
kallista korvasi minun sanoilleni.
Älkööt ne väistykö silmistäsi,
kätke ne sydämesi sisimpään;
sillä ne ovat elämä sille,
joka ne löytää,
ja lääke koko hänen ruumiillensa."
(San 4:20-22)
Ja tuokin lääke on
viisaalta Salomolta.
Ja sitten seuraava annosa
parantavaa lääkettä.
https://keskustelu.suomi24.fi/t/19553759/missa-laumaasi-paimennat-(kv-17)
Ettei totuus unohtuisi.
Matt. 5:18
Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. [Luuk. 16:17]
Jumalan lakien vastaan taistelu on kapinaa Jumalaa vastaan, mistä ei hyvää seuraa.
Hoos. 14:1
Samaria joutuu tilille synneistään, se on kapinoinut Jumalaansa vastaan. Sen miehet kaatuvat miekkaan, sen pienet lapset murskataan, ja raskaana olevat naiset viilletään halki.
Kyll teil o vaa tosi vittumaane jumala.
Pidä laki kokonaan niin pelastut. Mutta laki ei pelasta, jos kerrankin sitä rikot.
Vain Jeesus voi pelastaa 100%.
Kaikki ihmiset tuomitaan kerran tekojen ja niistä säädettyjen lakien perusteella.
Ei ketään pelkän uskon perusteella taivaaseen temmata. Älä usko laholaisten valheita.
1. Piet. 1:17
Ja jos te Isänänne huudatte avuksi häntä, joka henkilöön katsomatta tuomitsee kunkin hänen tekojensa mukaan, niin vaeltakaa pelossa tämä muukalaisuutenne aika.
Roistot ja murhamiehet hokee, että lait on kumottu, niin vaan eleillään vapassti kuin ellun kanat pelkkien henkien pillin mukaan.
” Sillä joka pitää koko lain, mutta rikkoo yhtä kohtaa vastaan, se on syypää kaikissa kohdin.”
Jaak 2:10
Sinäkin olet lainrikkoja Tepe, kun huorasit toisen naisen kanssa.
Matt. 5:18
Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
Luuk. 16:17
Mutta ennemmin taivas ja maa katoavat, kuin yksikään lain piirto häviää.
Jeesusta meidän on uskominen, eikä mitään Tarsolaisia murhamiehiä, jotka kieroilla opeillaan yrittivät kiemurrella pois tekojensa seurauksista.
Me olemme Jumalan viinimarja Jeesuksen armon kautta.
Korj. Viinitarha
Jeesus armollansa sinua siunatkoon!
”Mutta minkä minä teille sanon, sen minä sanon kaikille: valvokaa."
Mark 13:37
Naisista oli puhe ja veljet meni heti lain piirtoihin.
Ei Jeesus kuitenkaan noudattanut lain piirtoja, ei kivittänyt itse teosta tavattua naista, vaikka laki niin selkeästi käski tehdä kuten fariseukset toivat Jeesukselle ilmi, että Mooseksen lain mukaan tämä nainen tulee kivittää.
Jeesus meni kumoamaan lain piirrot itse.