Syntinen ja ei syntinen Paavali.

Kaksijakoisuutta Paavalissa, johtui menneisyydestään ennen uskoo tulemistaan oli vapaa ja taas ei vapaa.


1. Tim. 1:15: "Tämä sana on varma ja vastaanottamisen arvoinen: Kristus Jeesus on tullut maailmaan pelastamaan syntisiä, joista minä olen suurin."
Room. 7:15, 19: "En edes ymmärrä, mitä teen: en tee sitä, mitä tahtonut olen, vaan sitä, mitä vihaan. [...] Sillä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen." (Tämä luku on tunnetuin kuvaus ihmisen sisäisestä taistelusta syntistä luontoa vastaan).
1. Kor. 15:9: "Olenhan apostoleista vähäisin enkä ole edes sen arvoinen, että minua kutsuttaisiin apostoliksi, koska olen vainonnut Jumalan seurakuntaa."
---------------------
Toisissa kohdissa Paavali puolestaan korostaa, että hän on elänyt täysin nuhteettomasti ja puhtaalla omallatunnolla sekä ennen kääntymystään että sen jälkeen:
Fil. 3:6: "...intoni osoitin vainoamalla seurakuntaa, ja lain vanhurskauden puolelta olin nuhteeton." (Tässä hän viittaa siihen, kuinka täydellisesti hän noudatti juutalaista lakia ennen kuin tapasi Jeesuksen).
1. Tess. 2:10: "Te olette todistajamme, ja Jumala on todistajamme, kuinka pyhiä, oikeamielisiä ja nuhteettomia me olimme teitä, uskovia, kohtaan."
Ap. t. 23:1: "Paavali katsoi neuvostoon ja sanoi: 'Veljet, minä olen vaeltanut kaikin puolin puhtaalla omallatunnolla Jumalan edessä tähän päivään asti.'"
6<50
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 6

Vanhimmat

no, miksi sinä Paavalia vahtaat. omaa syntisyyttäsihän sinun on vahdattava, eikä toisten. Jos Paavali oli syntisistä suurin, niin entä sitten?
Se oli hänen kokemuksensa-
vai haluatko sinä kilpailuttaa itsesi kanssa tästä syntisyydestä?

Ethän sinä itsekään tee- mitä pitäisi tehdä, etkä ilmeisesti ole ratkaissut ongelmaasi. kun sen äärellä viihdyt?

voi - voi.... voi - voi........ sanoisin tähän.

Äänestä
  • Aloittaja

    Vo voi luulin että täällä saa keskustelua aikaiseksi koska juuri synti on suuri tärkeä juttu uskon kivoittelussa Rakkauden jälkeen. Hyvä että olen syntinen ja ongelman syntiin olen ratkaissut varmasti, mutta en sitä nyt tälläisellä foorumilla julista saan varmasti kuten tavallista raikuvat tuomiot ja vaikka helvetiinkin asti äänenne vielä kuuluisivat. Paavalin elämän opiskelu kyllä jatkuu varmasti ja kuten Mooseksenkin. Vastailuja sitten tähän aloitukseeni jos kuka haluaa, toivoisin ettei kuitenkaan mitään tyhjiä räkytyksiä, koirathan ne ruukkaa räkyttää.

    Äänestä

  • tomutonmaja kirjoitti:

    Vo voi luulin että täällä saa keskustelua aikaiseksi koska juuri synti on suuri tärkeä juttu uskon kivoittelussa Rakkauden jälkeen. Hyvä että olen syntinen ja ongelman syntiin olen ratkaissut varmasti, mutta en sitä nyt tälläisellä foorumilla julista saan varmasti kuten tavallista raikuvat tuomiot ja vaikka helvetiinkin asti äänenne vielä kuuluisivat. Paavalin elämän opiskelu kyllä jatkuu varmasti ja kuten Mooseksenkin. Vastailuja sitten tähän aloitukseeni jos kuka haluaa, toivoisin ettei kuitenkaan mitään tyhjiä räkytyksiä, koirathan ne ruukkaa räkyttää.

    >>>Hyvä että olen syntinen ja ongelman syntiin olen ratkaissut varmasti,<<<

    Syntisyys ja vanhurskaus käsitetään usein väärin. Pyhän Hengen täytyy opettaa näistä asioista, - muuten ne eivät avaudu edes vanhalle uskovalle. Kukaan ei tule ymmärtämään näitä asioita oman älykkyyden kautta. Mutta Pyhän Hengen opettamana ne voivat avautua kahdessa tai kolmessa sekunnissa.

    Täällä maanpäällä elää tänä päivänä kahden sortin ihmisiä

    1. Syntiset
    2. vanurskaat.

    Ketkä ovat syntiset ihmiset? Ne ovat ensimmäisen Aadamin luonnolliset jälkeläiset. Vanhurskaat ovat Toisen ja Viimeisen Aadamin hengelliset jälkeläiset. He ovat uskovat Jumalan lapset.

    Jos sinä olet uskossa Herraan Jeesukseen Kristukseen, ja tiedät, että olet uudestisyntynyt Jumalasta Jumalan lapseksi, sinä olet vanhurskas ja pyhä, - koska silloin sinä olet Jumalasta. Jumalasta ei synny yhtään syntistä uskovaa koska Jumalassa ei ole syntiä. Jumalasta syntyy vain vanhurskaita ja pyhiä ihmisiä.

    Paavali kirjoitti seurakuntakirjeensä vanhurskaille ja pyhille Jumalan lapsille, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa, ei syntisille uskoville. Hän ei kirjoittanut edes armosta pelastetuille syntisille uskoville. Kun luet Paavalin kirjeiden alun tervehdyssanoja, huomaat varmasti tämän.

    Tämän seuraavan linkin tekstissä kirjoitan syntien anteeksi saamisesta ja sen lopussa kirjoitan Paavalin taistelusta synnin himoja vastaan. Paavali sanoo, ettei hän tee syntiä vaan synti, joka hänen lihassaan asuu. Mitä hän mahtaa tarkoittaa?

    https://www.jumala-kanssamme.se/439636059/450690088

    Ja seuraavassa linkissä kirjoitan vanhurskauttamisesta. Paavali käytti seurakunnissa uskon vanhurskauttamisen opettamiseen paljon aikaa ja näki siitä paljon vaivaa. Miksi niin, jos tämä aihe on uskovilla helppo käsittää? Siksi tämä aihe on tärkeä myös meille tämän päivän uskoville.

    Uskosta osaton ei voi käsittää näitä asioita. Siksi Paavali opetti vain uskovia näistä asioista. En väitä, että olen ymmärtänyt täydellisen oikein tätä asiaa, mutta en myöskään usko, että olen käsittänyt väärinkään.

    https://www.jumala-kanssamme.se/439641483/439637564

    Mvh J - K

    1Äänestä

Roikkuuko tissit, allit tai perse? 😂 Entä löytyykö peräpukamia?

apu löytyy Heinilän Tarulta.
kalsium fluoridista on ymmärtääkseni apu

Puute näkyy naamassa.. 🤭😘

Äänestä

2Aikak.15:2 Ja hän meni Assa vastaan ja sanoi hänelle: kuulkaa minua, Asa ja koko Juuda, ja Benjamin; Herra on teidän kanssanne, että te olette hänen kanssansa; ja koska te etsitte häntä, antaa hän itsensä teiltä löytää; mutta jos te hylkäätte häntä, antaa hän itsensä teiltä löytää; mutta jos te hylkäätte hänen, niin hän kylkää myös teidät. Biblia (1776) 5Moos.4:29. 1Aikak.28:9. 2Aikak.24:20. 33:12. Jer.29:13.

Äänestä

Mies täynnä ristiriitaisuuksia. Kärvisteli itsensä kanssa., Onhan tässä tullut syntiä tehtyä elämän varrella monenmoista,

En minä niistä syyllisyyttä tunne. Onhan ne kyllä pieniä Paavalin tekoihin verrattaessa. Mutta armo on sama. Vai onko sittekään, sitä täytyy pohtia.
Mistä se Paavalin armo tuli, kun syyllisyys söi miestä. Damaskon tien jälkeen, vei näönkin. Hetkeksi tosin. Näkö taisi palata kasteen jälkeen.

Minut on kastettu lapsena, ei se ääni minulle sanonut: mene kastettavaksi, eikä kukaan ole ilmaantunut oven taakse kastaakseen.
Onhan tässä mennyt jo kaksi vuotta, armossa.

1Äänestä

Kommentoi aloitusta


tomutonmaja kirjoitti:

Kaksijakoisuutta Paavalissa, johtui menneisyydestään ennen uskoo tulemistaan oli vapaa ja taas ei vapaa.


1. Tim. 1:15: "Tämä sana on varma ja vastaanottamisen arvoinen: Kristus Jeesus on tullut maailmaan pelastamaan syntisiä, joista minä olen suurin."
Room. 7:15, 19: "En edes ymmärrä, mitä teen: en tee sitä, mitä tahtonut olen, vaan sitä, mitä vihaan. [...] Sillä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen." (Tämä luku on tunnetuin kuvaus ihmisen sisäisestä taistelusta syntistä luontoa vastaan).
1. Kor. 15:9: "Olenhan apostoleista vähäisin enkä ole edes sen arvoinen, että minua kutsuttaisiin apostoliksi, koska olen vainonnut Jumalan seurakuntaa."
---------------------
Toisissa kohdissa Paavali puolestaan korostaa, että hän on elänyt täysin nuhteettomasti ja puhtaalla omallatunnolla sekä ennen kääntymystään että sen jälkeen:
Fil. 3:6: "...intoni osoitin vainoamalla seurakuntaa, ja lain vanhurskauden puolelta olin nuhteeton." (Tässä hän viittaa siihen, kuinka täydellisesti hän noudatti juutalaista lakia ennen kuin tapasi Jeesuksen).
1. Tess. 2:10: "Te olette todistajamme, ja Jumala on todistajamme, kuinka pyhiä, oikeamielisiä ja nuhteettomia me olimme teitä, uskovia, kohtaan."
Ap. t. 23:1: "Paavali katsoi neuvostoon ja sanoi: 'Veljet, minä olen vaeltanut kaikin puolin puhtaalla omallatunnolla Jumalan edessä tähän päivään asti.'"

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu