Herääkö ajatuksia, rakkaat uskon veljet ja siskot?
1. Katoliset
2. Protestantit
3. Ortodoksit
Jostain kummasta syystä Kristuksen ruumis (seurakunta) on jakaantunut kolmeen osaan. Kolmeen pääsuuntaan.
Katoliset=voisivat olla Isä eli viisaus.
Ortodoksit= Pyhyys ja Pyhä Henki, hartaus
Protestantit= Poika, eli Jeesus Kristus
Toisaalta taas protestanttisissa liikkeissä korostuu usein Voima, joka edustaa Pyhää Henkeä, mutta yleisesti ottaen ovat Kristuskeskeisiä hyvin vahvasti.
Katolinen kirkko taas on vähän sellainen Isä. Ja ortodoksit taas ovat hyvin hartaita ja sen tunnuspiirteitä on Pyhyys ja mystiikka.
Mutta siis, taas tämä Pyhä kolminaisuus toistuu. Kristikunnassakin.
Kristittyjen yhteys? Kristuksen ruumis!
22
1776
Vastaukset
- ...R
vaihdetaankos samantien järjestys oikeaksi?
1. Ortodoksit
2. Katoliset
3. protestantit
Ortodoksit= voisivat olla Isä eli viisaus.
Ortodoksit= Pyhyys ja Pyhä Henki, hartaus
Ortodoksit= Poika, eli Jeesus Kristus
Haluaisin nyt tietää, millä oikeudella sanot katolilaista kirkkoa viisaaksi? Kumpi on äitikirkko? Ortodoksit. Miten voit antaa tuosta vain "tunnuspiirteitä" Täydelliselle uskolle?- Apostoli34
Määritellä vaan herättää ajatuksia siitä, että Pyhä Kolminaisuus esiintyy myös pääkirkkojen määrässä. Onko se vain sattumaa?
Minä en usko, että yksikään noista kolmesta on Se Oikea. Minä uskon Jeesukseen Kristukseen ja hänen sovitustyöhönsä. En minkään kirkon oppiin. Opin takia alkuseurakunta on jakautunut kolmelle taholla ja tahot tappelevat keskenään näkemättä mitä yhteistä meillä on. Kristus ja hänen sovitustyönsä.
Ainoa tie Isän luo on Kristus. Mikään muu oppi ei pelasta. Minä en kumarra yhtäkään kirkkoa. Vaan Kristusta.
Miten voi vain sanoa yhden opin olevan oikean? Tai kirkon?
"Religion kill´s, Jesus saves." - T. Ollo
Apostoli34 kirjoitti:
Määritellä vaan herättää ajatuksia siitä, että Pyhä Kolminaisuus esiintyy myös pääkirkkojen määrässä. Onko se vain sattumaa?
Minä en usko, että yksikään noista kolmesta on Se Oikea. Minä uskon Jeesukseen Kristukseen ja hänen sovitustyöhönsä. En minkään kirkon oppiin. Opin takia alkuseurakunta on jakautunut kolmelle taholla ja tahot tappelevat keskenään näkemättä mitä yhteistä meillä on. Kristus ja hänen sovitustyönsä.
Ainoa tie Isän luo on Kristus. Mikään muu oppi ei pelasta. Minä en kumarra yhtäkään kirkkoa. Vaan Kristusta.
Miten voi vain sanoa yhden opin olevan oikean? Tai kirkon?
"Religion kill´s, Jesus saves."ja "pääkirkkojen" määrä, pelkkää sattumaa ja inhimillistä ellei peräti lapsellista ajattelua. Ortodoksi ei aseta Jeesusta ja kirkkoa vastakkain, tyyliin joko toinen tai toinen. Kirkko ei ole inhimillinen laitos, vaan jumalallis-inhimillinen organismi. Eikä kirkon usko eli oppikaan ole ihmisistä vaan Jumalasta kotoisin. Tämä taitaa olla protestanttisperäiselle ajattelulle vierasta ja vaikeaa ymmärtää.
- puolisoista
oli ensin naimisissa? Typerää väittää toisen tai toisen kirkon olevan vanhempi, kun KAIKKI kirkot (myös luterilaiset)katsovat olevansa osa Kristuksen perustamaa kirkkoa.
Vanhimmat kirkot lienevät syntyneet Rooman valtion ulkopuolelle, joten niillä ei ollut edes edustajia seitsemässä ns. ekumeenisessa kirkolliskokouksessa. Olen tuntenut muutaman koptilaisen, mutta he eivät koskaan pönkittäneet omaa uskoaan mollaamalla muita.
Alkuperäisen kirjoittajan kaunis ajatus oli etsiä kolmelle kristikunnan suurimmalle osalle Pyhästä Kolminaisuudesta nimikko-osa. Mielestäni protestantit eniten kunnioittavat viisautta , ortodoksien osa oli hartaus ja Kristus rakensi kirkkonsa Pietarin kalliolle.
Kolmannen kolmikon uskon, toivon ja rakkauden jakaminen olisi minusta helpompaa. Ortodokseille keskeinen asia on Usko kaiken säilyttämisen tärkeyteen. Prostestanteille Toivo paremmasta maailmasta on antanut voimaa tehdä tieteen ja taiteen alalla suuria. Katoliset ovat tuonneet Rakkaudensanomansa miljardille ihmiselle lohdutukseksi. Uskon vakaasti siihen, että maailman parempi paikka, kun täällä vihdoinkin ymmärretään olevan tilaa niin kristityille kuin muillekin ihmisille. - efraim
Ajatuksilla on joskus kiva leikkiä;
minä panisin ortodoksien riville Jeesuksen, laulammehan palveluksessa:
Nähtyämme Kristuksen ylösnousemisen
kumartakaamme pyhää Herraa Jeesusta, ainoaa synnitöntä.
Sinun ristillesi me kumarramme, oi Kristus,
ja sinun pyhää ylösnousemistasi veisuilla ylistämme.
Sillä sinä olet meidän Jumalamme,
paitsi sinua emme toista tunne, sinun nimeäsi avuksi huudamme...
Meillä (ortodokseilla) ei ole ollut koskaan vaikeuksia palvoa Jeesusta Kaikkivaltiaan Jumalana. Se onkin meidän tärkein tehtävämme.
- efesolainen
Ensimmäisen tuhanne vuoden jälkeen Rooman kirkko erosi Ortodoksisesta kirkosta. Myöhemmin protestanttiset kirkot erosivat Rooman kirkosta.
1. Ortodoksinen kirkko
1.1 Rooman kirkko
1.1.1 Luterilainen kirkko
1.1.2 Anglikaaninen kirkko
1.1.3 ....
1.1.3.1 ....
2. Islam
3. Juutalaisuus
4. Mormonit
5. Jehovan todistajat
6. ...
Lajittele itse tarkemmin- yksinkertaisesti
Kirkko, alkukirkko. (Idän) ortodoksiseksi ja (lännen) katoliseksi se repesi 1000-luvulla.
- hajoaminen
ei suinkaan tapahtunut 1054, vaan se oli pitkä prosessi. Koptilaiset, Armenian kirkko, Nestorialainen kirkko ja Tuomaskirkko ovat vähintään yhtä vanhoja kuin ortodoksinen kirkko. Ensimmäisen kirkolliskokouksen kutsui pakanakeisari koolle, hän johti siellä puhetta ja painosti sopimaan valtion kannalta edullisesti asioita sekä nimitti ja erotti piispoja. Epäilen, ettei Tuomaskirkosta pyydetty kokoukseen edustajia, mutta voidaanko silloin sanoa, että Tuomaskirkko erosi ortodoksisesta kirkosta? Minusta ei voida vaan pikemmin pitäisi sanoa, että Rooman kristityt muodostivat uuden kirkon, joka aikanaan sai valtiokirkon aseman. Olisiko sinun mielestäsi muualla asuvien kristittyjen pitänyt alistua naapurimaan pakanakeisarin johtaman kirkon ylivaltaan?
- Apostoli34
Ymmärtänyt pointtiani, punaista lankaa. Se luki viestin lopussa. Hain viestilläni sitä, että Jumala voi puhua meille monella tavalla. Se, että pääsuuntia on kolme, pisti miettimään. Ehkä naivi ajatus, mutta kuitenkin....;)
- Apostoli34
Apostolit olivat ensimmäinen seurakunta. Ja Johanneksalla oli erityistä sanottavaa nimenomaan Efeson seurakunnalle, efesolainen. Ensimmäiset kristityt olivat juutalaisia. Siksi on typerää vaitellä, että kuka oli ensin. Juutalaiset seurakunnat, kristityt Israelissa....;)
- Apostoli34
Tarkoitukseni ei ollut jaotella kirkkoja uudestaan. Tai laittaa johonkin järjestykseen. Ajatukseni oli tuoda esiin riitelyn sijaan yhteys. Kolme pääsuuntaa. Kolminaisuus, mutta Yksi. Kuten Jumala. Jokaisella on oma painotuksensa. Sitä minä tässä hain. Minullakaan ei ole vaikeuksia uskoa Jeesukseen Kristukseen Jumalana, kuten joku ortoksi kertoi heidän uskovan. Eiköhän sen pitäisi olla kaikkien Kristittyjen sydämessä elävä tieto? Se, että Jeesus on kuollut meidän kaikkien syntien tähden ja armahtanut meidät. Jottei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan että hänellä olisi iankaikkinen elämä (Joh.3:16)
Tämä ketju aiheutti heti riidan:"Protestantit sitä, ja me ortodoksit tätä." Hei, meidän pitäisi kaikkien olla kristittyjä! Ja mistä meidät tuntee? Keskinäisestä rakkaudesta!
Kuka kannattaa Apollosta, kuka Paavalia, kuka Keefasta? Kuulostaako tutulle? Oli jo Paavalin aikana riidan aiheena.... Kuka kannattaa Kristusta, käsi ylös NYT!
Siunausta, riitapukarit!
Ette katsoneet viimeistä lausetta, vaan jäitte tuijottamaan, kuka oli ekana listassa. Mistäköhän se kertoo. Lukekaapa Kol.2 kokonaan....- jokaiselle
joka ei kuulu kaikkitietävään oikea-oikeauskoiseen sisäpiiriin. Nopeastipa sait nenillesi sinäkin, rakas Apostoli34.
Olet täysin oikeassa siinä, että keskinäisestä rakaudesta meidät tulisi tuntea eikä oppiriidoista. Siunausta sinunkin tiellesi!
- Johannes
Kaikkea sitä saakin lukea.
Yhtä hyvin voisi sanoa, että katoliset ovat Tupu, ortodoksit Hupu ja luterilaiset Lupu.
Otetaanpa tähän hieman mukaan dogmatiikkaa, ettei menisi vallan yksityisajatteluksi.
1. Kristuksen Ruumiin jakaantuminen on seurausta ylpeydestä, synnistä ja halusta hylätä Kirkon opetus. Ortodoksien osuus tässä ei ole sen vähäisempi kuin että olemme yrittäneet pitää kiinni ensimmäisen vuosituhannen opetuksesta, ja siksi meitä aina moititaan.
2.Uudella ajalla syntyneet kristinuskon haarat korostavat sitä ja tätä, mutta ortodoksit eivät voi viipaloida kirkon opetuksen kokonaista kakkua. Kolminaisuus kuuluu kirkon olemukseen alusta lähtien, eikä kukaan sen persoonista ole erityisesti tai erikseen jonkin tietyn kirkon ominaisuus. Näinkin voisi joskus ajatella, mutta silloin on kysymyksessä pelkkä haaveilu. Kirkon elämän olemus ei ole koskaan kuvittelua eikä toiveajattelua, vaan perustuu kirkon uskonoppiin.
3. Jos keskustelun avauksessa esitetystä ajatuksesta käsin ajatellaan, että kolmen suuren kristillisen kirkon ykseys olisi jotain samankaltaista kuin Kolminaisuuden persoonien ykseys, päättely perustuu siis hurskaaseen toiveajatteluun. 1900-luvulla syntynyt ekumeeninen liike, anteeksi vain, perustaa toimintansa hieman syvällisempään logiikkaan tutkimalla perinpohjaisesti kirkon syvää olemusta. Ero on samankaltainen kuin jos runoilija ja tutkija tarkastelisivat kirkkoa. Runoilijalla on lupa haaveilla, tutkijalla ei.- Hihatpalaa
Ja lisäksi lukutaidoton.
- Johannes
Hihatpalaa kirjoitti:
Ja lisäksi lukutaidoton.
Meitä lukutaidottomia tosikoita on tapana kutsua myös ortodokseiksi. Vänkää.
- Hihatpalaa
Johannes kirjoitti:
Meitä lukutaidottomia tosikoita on tapana kutsua myös ortodokseiksi. Vänkää.
Eli että meitä toisenlaisiakin ortodokseja on. Meitä, jotka kutsumme itseämme ensisijaisesti kristityiksi ja joita te oikeaoppisista oikeaoppisimmat nimitätte huonoiksi ortodokseiksi.
- Apostoli34
Runoilija, jolle Kristus on tärkeämpi kuin yksikään kirkko. Pitäkää te tieto, minä haaveet. Lapsenusko kunniaan!
- ei kaunista
”Ortodoksien osuus tässä ei ole sen vähäisempi kuin että olemme yrittäneet pitää kiinni ensimmäisen vuosituhannen opetuksesta, ja siksi meitä aina moititaan.”
Olet turhan vaatimaton, sillä nimenomaan ortodoksit olivat ensimmäisenä jakamassa kirkkoa oikeisiin uskoviin ja vääriin. Rajana oli Rooman valtion raja ja oikea tapa uskoa. Tietääkseni mikään kirkoista ei ollut pitänyt ennen 300-lukua kirkolliskokousta, jossa Kristuksen seuraajat jaettiin vuohiin ja lampaisiin. Varmaan korjaat, jos olen väärässä.
Oikein ylistäviin ja kadotuksen lapsiin jakaminen ei ole vakava asia, sillä lopullisen jaonhan suorittaa kuitenkin Jumala. Paljon vakavampi oli tapa jolla kohdeltiin muita kristittyjä, sillä aikaisemmin kristityt kuolivat mieluummin martyreinä kuin tappoivat Kristuksen nimen tähden. - Johannes
ei kaunista kirjoitti:
”Ortodoksien osuus tässä ei ole sen vähäisempi kuin että olemme yrittäneet pitää kiinni ensimmäisen vuosituhannen opetuksesta, ja siksi meitä aina moititaan.”
Olet turhan vaatimaton, sillä nimenomaan ortodoksit olivat ensimmäisenä jakamassa kirkkoa oikeisiin uskoviin ja vääriin. Rajana oli Rooman valtion raja ja oikea tapa uskoa. Tietääkseni mikään kirkoista ei ollut pitänyt ennen 300-lukua kirkolliskokousta, jossa Kristuksen seuraajat jaettiin vuohiin ja lampaisiin. Varmaan korjaat, jos olen väärässä.
Oikein ylistäviin ja kadotuksen lapsiin jakaminen ei ole vakava asia, sillä lopullisen jaonhan suorittaa kuitenkin Jumala. Paljon vakavampi oli tapa jolla kohdeltiin muita kristittyjä, sillä aikaisemmin kristityt kuolivat mieluummin martyreinä kuin tappoivat Kristuksen nimen tähden.Vai niin.
Yrität siis ilmeisesti väittää, ettei Pyhä Henki vaikuttanutkaan Ekumeenisten kirkolliskokousten päätöksiin. Meitä ortodokseja on siis mitä ilmeisemmin johdettu harhaan jo 1500 vuotta.
Anteeksi kovasti, ryhdyn oitis harhaoppiseksi.
Valintani on kuitenkin vaikea, sillä kirkossa ei voi perusasioista kuten kristologiasta ja Kolminaisuudesta uskoa monella eri tavalla... - väittää
Johannes kirjoitti:
Vai niin.
Yrität siis ilmeisesti väittää, ettei Pyhä Henki vaikuttanutkaan Ekumeenisten kirkolliskokousten päätöksiin. Meitä ortodokseja on siis mitä ilmeisemmin johdettu harhaan jo 1500 vuotta.
Anteeksi kovasti, ryhdyn oitis harhaoppiseksi.
Valintani on kuitenkin vaikea, sillä kirkossa ei voi perusasioista kuten kristologiasta ja Kolminaisuudesta uskoa monella eri tavalla...että ennen ensimmäistä ekumeenista kirkolliskokousta yksikään kirkko ei eronnut alkuseurakunnasta tai tappanut muita kristittyjä uskonnon takia. Ensimmäisen kirkolliskokouksen kutsui koolle pakanallinen keisari, jonka tarkoituksena oli rauhoittaa valtio.
” Anteeksi kovasti, ryhdyn oitis harhaoppiseksi.
Valintani on kuitenkin vaikea, sillä kirkossa ei voi perusasioista kuten kristologiasta ja Kolminaisuudesta uskoa monella eri tavalla...”
Tämän vuoksi nykyään näitä vainottuja kirkkoja kutsutaan idän veljeskirkoiksi.
Olisitko Sinä henkilökohtaisesti valmis tappamaan koptilaisia tai tuomaskirkkolaisia heidän vakaumuksensa takia. Kristittyjen tappamista minä en kutsuisi Pyhän Hengen johdatukseksi.
- xyz
>>>
1. Katoliset
2. Protestantit
3. Ortodoksit
Jostain kummasta syystä Kristuksen ruumis (seurakunta) on jakaantunut kolmeen osaan. Kolmeen pääsuuntaan.- Apostoli 34
Mutta onneksi Jumala sallii myös sen syntiselle ihmiselle. Anteeksi rakas Jeesus, että olin niin innoissani sinusta, etten ottanut kaikkea selville,ennenkuin kirjoitin. Jeesuksen Kristuksen nimessä. Aamen.
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
en vaan saa häntä pois
Mielestäni pyörimästä. Onko kellekään toiselle käynyt näin? Ihastuin pakkomielteisesti noin vuosi sitten erääseen naiseen. Ei vaan katoa mielestä va1762051Suomi24 kysely: ihmisten kuplautumista ei pääosin koeta vakavaksi ongelmaksi
“Kuplautumista on mahdotonta estää. Ihmiset ovat aina viihtyneet samankaltaiset arvot ja maailmankatsomuksen jakavassa seurassa ja muodostaneet sen pe361718Ohhoh! Glamourmalli Elena, 29, teetti tiimalasivartalon - Vei rahaa ja tuotti tuskaa - Katso kuvat!
Transtaustainen glamourmalli Elena Vikström on käynyt vuosien ajan plastiikkakirurgisissa toimenpiteissä. Tästä näet lopputuloksen: https://www.suomi101389Sinä olet tärkeä
Herätät minussa kunnioitusta. Kiehdot minua. En oikein saa kiinni sinusta. Ehkä juuri siksi. Aistin että sinäkin pidät minusta. Vetovoima on ollut alu591187Ostiko Martina uuden ponin tyttärelleen, vai oliko myös Stefan itsekkin valitsemassa ponia .?
Kiva kun on tyttärelle mielekäs harrastus annettu, ehkä vielä on tulevaisuudessa hänelle tärkeä ja valitsee sen perusteella tulevan ammatin.2251180Varisjärvellä mersu.
Varisjärven tiellä tuli vanhamersu kylkiedellä mutkassa vastaan ja vähällä keulaan mutta tökkäs penkkaan, hyppäsin omasta autosta ulos ja kävin kiskas161030- 60955
Belorf haistattaa seuraajiaan "You can hate me now"...
Vai haistattaako lompakkoa, joka taisi viimeinkin ymmärtää häipyä Sofian ulottumattomiin ? Sofia raukka on niin typerä, että ottaa nostetta "omasta tv58951