Miksi hellarit eivät käytä ikoneita eivätkä kunnioita Mariaa esirukoilijana ja jokaisen kristityn äitinä?
ikonit&Neitsyt Maria
outo juttu
8452
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 8
Vanhimmat
syö heidät suuhunsa.
Miksi apostolit eivät myöskään käyttäneet ikoneita, tai kunnioittaneet Mariaa esirukoilijoina?
"Kuka on minun äitini ja ketkä ovat minun veljeni?" Ja hän ojensi kätensä opetuslastensa puoleen ja sanoi: »Katso, minun äitini ja veljeni! Sillä jokainen, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon, on minun veljeni, sisareni ja äitini.»" (Mt.12:48-50).
kysymyksiin tyhjentävästi..
Kysyt:
>Miksi hellarit eivät käytä ikoneita eivätkä kunnioita Mariaa esirukoilijana ja jokaisen kristityn äitinä?<
Maria ei ole kristityn äiti. Kristitty ei ole syntynyt miehen tahdosta eikä häntä ole enempää Maria kuin kukaan muukaan nainen kristityksi synnyttänyt. Kristityksi synnytään Jumalan tahdosta ja voimasta(Joh. 1:12-13) ja "kätilönä" toimii evankeliumi. Kätilöksi sopii myös mies, niinkuin Paavali kirjoittikin:"...minä teidät synnytin evankeliumin kautta Kristuksessa Jeesuksessa." (1 Kor. 4:15). Anteeksi tuo kätilövertaus, jos se loukkasi jotakuta.
Maria esirukoustehtävästä raamattu ei puhu mitään, mutta kylläkin, että Jeesus on esirukoilijamme ja myös Pyhä Henki rukoilee uskovaisten puolesta (esim. Rm. 8:26, 34). Ikoneista en myöskään ole lukenut raamatustani.
Maria oli Jeesuksen äiti ja hänellä oli esikoisensa lisäksi ainakin neljä muuta poikaa ja kaksi tytärtä. Jeesus kasvoi vanhemmilleen alamaisena, mutta muistutan raamatun kohdasta, johon vastaukseni lopetan:
Matteus 12:47-50
"Niin joku sanoi hänelle: "Katso, sinun äitisi ja veljesi seisovat ulkona ja tahtovat sinua puhutella".
Mutta hän vastasi ja sanoi sille, joka sen hänelle ilmoitti: "Kuka on minun äitini, ja ketkä ovat minun veljeni?"
Ja hän ojensi kätensä opetuslastensa puoleen ja sanoi: "Katso, minun äitini ja veljeni!
Sillä jokainen, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon, on minun veljeni ja sisareni ja äitini."
Ekivaari olikin jo lainannut käyttämääni raamatun kohtaa, mutta minulla oli viestinnän kanssa kolme tuntia ongelmia. Tämä selitykseksi.
Nyt taas on aika mennä nukkumaan. Hyvää yötä ja Jeesus mötä.
ei ymmärrä ikonien merkitystä, yhtä vähän kuin se ymmärtää mitä kaikkea Mariaan "sisältyy". Oletan!
ei ole mitään tekemistä todellisen Neitsyt Marian kanssa, joka Jeesuksen synnytti. Ne jotka palvovat Mariaa eivät itse asiassa palvo sitä Mariaa josta Uusi testamentti puhuu, koska hän ei sellaista palvontaa ota vastaan. Ortodoksikirkon ja katolilaisten Marialle osoittama palvonta menee siis vihollisen leiriin, niin karmeaa kuin se onkin.
Jeesuksen maallinen synnyttäjä eli Neitsyt Maria sanoi itse Jeesuksesta: "Kuulkaa häntä." Muistanko oikein? Korjatkaa jos muistin väärin. Onko UT:ssa tällainen kohta?
Maria ei ole "ikuinen neitsyt" vaan myöhemmin synnytti lapsia luonnollisen avioyhteyden kautta ja siinä mielessä eli luonnollista perheenäidin elämää.
Maria-kultti juontuu jo paljon varhaisemmista, apostolien aikaa edeltäneistä vaiheista, jotka ei edes liity juutalaisuuteen. Tämä kultti tekee katolisen kirkon avoimeksi lopunajan henkivirtauksille, joissa sielunvihollinen ns. New Age -eksytysten kautta tuo demonivoimansa niihin kirkkokuntiin joihin valvomattomuus ja epähengellinen spiritualismi suo sille pääsyn. Tästähän on esimerkkeinä lukuisat Maria-ilmestykset (joissa siis ei ilmesty Raamatun Neitsyt Maria!) ja niihin liittyvät sielulliset tuntemukset ja jopa "parantumiskokemukset".
Ikoneista:
Ikonit eivät ole ainoastaan välikappale hiljentymiseen. Ainakin ortodoksikirkon opissa ja ajattelussa ikoni EDUSTAA sitä "pyhimystä" eli henkilöä jota se kuvaa. Heidän opetuksensa mukaan tuo henkilö on läsnä ikonin kautta tai jopa ikonissa. Kumartuessaan ikonin edessä ortodoksit siis ajattelevat konkreettisesti seurustelevansa sen kanssa jota ikoni kuvaa ja että hän ottaa heidän palvontansa vastaan.