Olen eronnut kirkosta, enkä ole oikein uskontotietoinen ja siitä syystä muutama raamatullinen seikka on askarruttanut minua viime aikoina. Voisitteko kenties antaa minulle vinkkejä miten minun tulisi toimia seuraavissa tilanteissa?
a) Kun poltan alttarilla polttouhria, tiedän, että siitä syntyy Herralle mieluisa tuoksuva tuliuhri. (3. Moos. 1:9). Ongelmana ovat naapurit. Heidän mielestään tuoksu ei ole mieluisa. Pitäisikö minun kirota heidät?
b) Siskoni haluaisi myydä tyttäreni orjaksi, mikä 2. Mooseksen kirjassa hyväksytään. (2. Moos. 21:7). Nykypäivänä, mikä mielestäsi olisi sopiva hinta hänestä?
c) 3. Mooseksen kirjassa (3. Moos. 25:44) todellakin sanotaan, että voin omistaa orjia, sekä mies- että naispuoleisia, sillä ehdolla, että he ovat naapurikansojen edustajia. Eräs ystäväni on sitä mieltä, että tämä pätee virolaisiin, mutta ei norjalaisiin. Voitko selventää? Miksi en saisi omistaa norjalaisia?
d) Minulla on naapuri, joka jatkuvasti työskentelee sapattina. 2.Mooseksen kirja (2 Moos. 35:2) selkeästi määrää, että hänet olisi surmattava. Onko minulla moraalinen velvollisuus tappaa hänet itse?
e) 3. Mooseksen kirjan (3. Moos. 21:20) mukaan en saa lähestyä Jumalan alttaria, jos minulla on näössä vikaa. Myönnän, että käytän lukulaseja.
Pitääkö näköni olla virheetön, vai voiko tätä jotenkin kiertää?
f) Useimmat miespuoleiset ystäväni antavat leikata hiuksensa, mukaan lukien myös ohimolta, vaikka tämä on ehdottomasti kielletty 3. Mooseksen kirjassa (3. Moos. 19:27). Kuinka heidän tulisi kuolla?
g) Olen oppinut 3. Mooseksen kirjasta (3. Moos. 11:6-8) että kuolleen sian koskettaminen tekee minusta saastaisen. Voinko kuitenkin pelata amerikkalaista jalkapalloa, jos käytän käsineitä?
h) Sedälläni on maatila. Hän rikkoo 3. Mooseksen kirjan lakia (3. Moos.19:19) kylvämällä samaan peltoon kahta eri siementä. Samoin hänen vaimonsa rikkoo käyttämällä vaatteita, joiden valmistuksessa on käytetty kahdenlaista kuitua (puuvilla-polyester -sekoitetta). Hän myös kiroilee paljon. Onko todellakin tarpeellista nähdä vaiva kutsua koko kaupungin väki kivittämään heitä? (3. Moos. 24:10-16). Emmekö voisi vain polttaa heidät perhepiirissä niin kuin teemme ihmisille, jotka makaavat puolisonsa perheenjäsenten kanssa? (3. Moos. 20:14)
Kiitän vastauksestasi etukäteen!
a) Kun poltan alttarilla polttouhria, tiedän, että siitä syntyy Herralle mieluisa tuoksuva tuliuhri. (3. Moos. 1:9). Ongelmana ovat naapurit. Heidän mielestään tuoksu ei ole mieluisa. Pitäisikö minun kirota heidät?
b) Siskoni haluaisi myydä tyttäreni orjaksi, mikä 2. Mooseksen kirjassa hyväksytään. (2. Moos. 21:7). Nykypäivänä, mikä mielestäsi olisi sopiva hinta hänestä?
c) 3. Mooseksen kirjassa (3. Moos. 25:44) todellakin sanotaan, että voin omistaa orjia, sekä mies- että naispuoleisia, sillä ehdolla, että he ovat naapurikansojen edustajia. Eräs ystäväni on sitä mieltä, että tämä pätee virolaisiin, mutta ei norjalaisiin. Voitko selventää? Miksi en saisi omistaa norjalaisia?
d) Minulla on naapuri, joka jatkuvasti työskentelee sapattina. 2.Mooseksen kirja (2 Moos. 35:2) selkeästi määrää, että hänet olisi surmattava. Onko minulla moraalinen velvollisuus tappaa hänet itse?
e) 3. Mooseksen kirjan (3. Moos. 21:20) mukaan en saa lähestyä Jumalan alttaria, jos minulla on näössä vikaa. Myönnän, että käytän lukulaseja.
Pitääkö näköni olla virheetön, vai voiko tätä jotenkin kiertää?
f) Useimmat miespuoleiset ystäväni antavat leikata hiuksensa, mukaan lukien myös ohimolta, vaikka tämä on ehdottomasti kielletty 3. Mooseksen kirjassa (3. Moos. 19:27). Kuinka heidän tulisi kuolla?
g) Olen oppinut 3. Mooseksen kirjasta (3. Moos. 11:6-8) että kuolleen sian koskettaminen tekee minusta saastaisen. Voinko kuitenkin pelata amerikkalaista jalkapalloa, jos käytän käsineitä?
h) Sedälläni on maatila. Hän rikkoo 3. Mooseksen kirjan lakia (3. Moos.19:19) kylvämällä samaan peltoon kahta eri siementä. Samoin hänen vaimonsa rikkoo käyttämällä vaatteita, joiden valmistuksessa on käytetty kahdenlaista kuitua (puuvilla-polyester -sekoitetta). Hän myös kiroilee paljon. Onko todellakin tarpeellista nähdä vaiva kutsua koko kaupungin väki kivittämään heitä? (3. Moos. 24:10-16). Emmekö voisi vain polttaa heidät perhepiirissä niin kuin teemme ihmisille, jotka makaavat puolisonsa perheenjäsenten kanssa? (3. Moos. 20:14)
Kiitän vastauksestasi etukäteen!
Vastaukset 3
Vanhimmat
Vastauksena kaikkiin kysymyksiisi on: älä ole fundis. Tuskinpa keskivertokristitty paljoakaan noilla raamatunkohdilla päätään vaivaa. Niitä pohtivat ainoastaan fundikset, eli uskovat tai ateistit jotka ovat kadottaneet suhteellisuudentajunsa.
Ei ihme että erosin vapaa-ajattelijoista. Siellä on valitettavan paljon kaltaisiasi (joten sekaan vain jos et ole jo liittynyt!), ja aivan liian vähän Jorin kaltaisia normaalipäisiä järkeviä kavereita.
Olen seurannut tätä palstaa viime aikoina jonkin verran, ja jonkun jutun kirjoittanutkin. Pakko ihmetellä, millaisia mannekiineja uskonnottomilla on.
Omasta mielestäni uskonnottomilla on kirkon ja kristinuskon suuntaan tasan yksi mielekäs vänkäämisen aihe. Jos suomalaiset eivät enää ole olleet pääosin kristittyjä aikoihin, ei ole mitään perustetta suosia kirkkoa lainsäädännössä. Ja itse asiassa meidän käytäntömme ei olisi länsimaisen uskonnonvapauskäsityksen mukainen, vaikka kirkon jäsenet ihan oikeasti uskoisivat kirkon opetuksiin. Siinä se.
Tämä yksinkertainen ja mielestäni vastaansanomaton pointti vain hukkuu kaiken muun hörhöilyn, katkeran irvailun ja jäkätyksen alle. Totta puhuen koin että vapaa-ajattelijoiden oma toiminta kärsi ihan samoista ongelmista. Ketään normaalia ihmistä ei kiinnosta, onko kristinusko tullut Suomeen miekkalähetyksenä, montako noitaa on poltettu tai mitä muita hupsutuksia keskiajalla sitten onkaan keksitty. Ev.lut. kirkko joka tapauksessa on tällä hetkellä kansankirkko, ja sitä on kritisoitava loogisin nykypäivää käsittelevin argumentein, jos sitä haluaa kritisoida.
kristittyjen keskuudessa. Apostolit päättivät ns apostoleinkokouksessa, että pakanuudesta kristinuskoon kääntyneiden ei tarvitse noudattaa Mooseksen lakia, muuta kuin muutamien ruoka- ja puhtaussääntöjen osalta. Katso tarkemmin Apt 15: 28-29. Yleensä kristityt (tai entiset kristityt) tietävät tämän. Ihmettelen tietämättömyyttäsi.
Minusta alkuperäinen viesti oli hauska. Miten Jumalan sana muka voisi menettää merkityksensä?