Lankeaminen tapahtuu hitaasti!

savonarola kirjoitti:

kopsasin hyvä luettava!

Vilpittömyyden testi

Vilpitön sydän aina lopulta ojentuu, kun sitä neuvotaan Jumalan Sanalla. Vilpillinen mieli taas vieroksuu Jumalan Sanaa. Hyvä esimerkki on Juudan kuningas Joojakim, joka paperiveitsellä leikkeli Jeremian kautta lähetetyn Jumalan sanan pala palalta ja heitti palat uuniin. Jumalan Sana ei kuitenkaan pala tulessakaan, vaikka paperi palaisikin. Kun Baabelin kuningas sittemmin kytki Joojakimin vaskikahleisiin viedäkseen hänet vangiksi Baabeliin, muisti hän varmasti Herran Sanan varoitukset, mutta liian myöhään.

Sanat "pala palalta" ovat tärkeät. Luopumus ei koskaan tule kertarytinällä. Perkele nyrhii Sanan totuudet vilpittömyyden menettäneestä sydämestä pala palalta. Klassinen esimerkki on eräs kirkkokunta Kanadassa. Ensin hyväksyttiin eronneitten vihkiminen poikkeustapauksissa, sitten kaikissa tapauksissa ja lopulta päädyttiin homojen vihkimiseen. Tällaisesta on viitteitä jo Suomessakin.

Vilpittömyys Kristusta kohtaan testataan silloin, kun vastakkain ovat ihmisten ja Jumalan näkemykset asioista. Perkeleen taktiikkaan kuuluu sitoa meidät ihmispelkoon. Kun hän vyöryttää luopumusta eteenpäin seurakunnassa, alkaa kaikki valtavalla painos tuskampanjalla. Lakihenkinen, tiukkapipoinen, epäinhimillinen, rakkaudeton, riidanhaluinen, seurakunnan hajottaja, patavanhoillinen ovat ne arvonimet, joilla vastustus pyritään nujertamaan. "Rauhoitu, kyllä armo kestää", vastattiin eräälle tilanteesta huolestuneelle saarnaajalle.

Voit heti hyljätä sen ajatuksen, että lopunajan taisteluissa tulisit ihmisten hyväksymäksi ja suosituksi. Eräässä hengelliseksi itseään sanovassa lehdessä kuvailtiin ulkomaista puhujaa tähän tapaan: "Hän puhuu niin rakkaudellisesti evankeliumia, että tuskinpa kukaan voi häneen loukkaantua". Olipa suuri rakkaus! Suurempi kuin itse Jeesuksella oli, sillä Hänelle apostolit totesivat: "Tiedätkö, että fariseukset loukkaantuivat kuullessaan tuon puheen? Mutta hän vastasi ja sanoi: Jokainen istutus, jota minun taivaallinen Isäni ei ole istuttanut, on juurineen revittävä pois" (Matt. 15:12-13). Mikäli tuo ulkomainen sisar olisi joskus yrittänyt nyhtää vieraita istutuksia ihmisten sydämistä, tietäisi hän paljonkin ihmisten loukkaantumisesta ja suuttumisesta.

Luopumuksen hedelmät

Luopumus on aina yksilökohtaista. Edelläkuvatut epäraamatulliset organisaatiot tosin vaikuttavat sen laajuuteen ja syvyyteen. Ne usein myös tyrehdyttävät todellisen uudistuksen. Apostoli Johannes puhuessaan antikristuksen hengen - siis luopumuksen hengen - esiintymisestä (1. Joh. 2:15-19) viittaa kolmeen ihmiselämän alueeseen, joilla luopumisen hedelmät esiintyvät: elämän korskeus, silmäin pyyntö ja lihan himo.


4.

Silmäin pyyntö

Mitä sinun ensisijassa tekee mieli katsella? Paavali kirjoittaa: "Sillä tämä hetkisen kestävä ja kevyt ahdistuksemme tuottaa meille iankaikkisen ja määrättömän kirkkauden, meille, jotka emme katso näkyväisiä, vaan näkymättömiä; sillä näkyväiset ovat ajallisia, mutta näkymättömät iankaikkisia" (2. Kor. 4:17-18).

Mitä meidän tulisi katsella näkymättömässä maailmassa? Tähänkin Raamattu antaa vastauksen: "Mutta me kaikki, jotka peittämättömin kasvoin katselemme Herran kirkkautta kuin kuvastimesta, muutumme saman kuvan kaltaisiksi" (2. Kor. 3:18).

Luopumus on tapahtunut silloin, kun taivaalliset, näkymättömän maailman asiat eivät enää kiinnosta. Sitä, mikä sinua kiinnostaa, sinä katselet. Katseletko iankaikkisia arvoja ja Herran kirkkautta Sanan peilistä? Pyritkö rukouksen maailmoissa tähyämään Häntä, joka voi tarpeesi täyttää hyvyyksillään? Näin teki psalmin kirjoittaja: "Minä nostan silmäni sinun puoleesi, joka taivaissa asut... meidän silmämme katsovat Herran, meidän Jumalamme puoleen, kunnes Hän armahtaa meitä" (Psalmi 123:1-2).

Kiinnostaako sinua katsella TV:sta Kauniita ja rohkeita sekä muita ohjelmia, joissa kaikkinainen synti rehottaa? Ketään Jumalan lasta ei pitäisi kiinnostaa sellainen.

Kun tullaan siihen tilanteeseen, josta Raamattu kertoo: "Herran Sana oli harvinainen, eivätkä näyt olleet tavallisia" (1. Sam. 3:1), niin silloin kaikki taivaallinen maallistuu ja jumalallinen inhimillistyy. Katse kiinnitetään epäolellisiin seikkoihin:

1. Kokousilmoitukset alleviivaavat puhujien kuuluisuutta ja laulajien nimekkyyttä. Täysin maailmalliset keinot otetaan käyttöön. Eräs erikoisimpia tapauksia oli seurakunta, joka kuulemani mukaan lupasi sadalle ensimmäiselle kokoukseen tulijalle ilmaisen ilmapallon! Ne, jotka katselevat taivaallisia, ymmärtävät, etteivät esim. apostolit milloinkaan olisi voineet astua tällaiselle tielle.

2. Kun silmäin pyyntö voittaa alaa seurakunnissa, nousee tarve olla jotain ihmisten silmissä. Silloin tulevat tärkeiksi tittelit ja temppelit. Temppeleitten rakennusmateriaaleiksi halutaan marmoria ja kristallia. Kokouksissa ilmoitetaan, että nyt todistaa Herrastaan diplomi-insinööri, lääketieteen tohtori, tuomari, rehtori se ja se. Samoin vanhimmiksi aletaan valita niitä, joilla on inhimillisesti ottaen titteleitä. Eräs veli huokaisikin, että nykyään valitaan vanhimmaksi "sonniyhdistyksen puheenjohtajuuden" perusteella. Muistakaamme kuitenkin monia Herran valitsemia ja käyttämiä palvelijoita: kattilanpaikkaaja John Bunyan, rajasuutari William Carey, pienviljelijä "löyhkä"-Paavo Ruotsalainen, kauppa-apulainen D. L. Moody jne. Oli toki joukossa oikeusoppinut Charles Finney ja luonnontieteilijä Laestadius, mutta he eivät koskaan korostaneet tätä puolta. Raamattu neuvookin meitä: "älköön teidän uskonne meidän kirkastettuun Herraamme Jeesukseen Kristukseen olko sellainen, joka katsoo henkilöön" (Jaak. 2:1) sekä "Alhainen veli kerskatkoon ylhäisyydestään (että on Kuninkaan lapsi), mutta rikas alhaisuudestaan" (Jaak. 1:9-10).

Nykyään ns. julkkikset ovat aikamme aatelistoa. Kun joku heistä tulee uskoon, puristavat hengellisen näkökykynsä menettäneet seurakuntien ja herätysliikkeitten johtajat heistä kaiken julkisuusarvon irti. Kun heidän vanha, maailmassa hankittu maineensa alkaa haalistua, he ovat pulassa. Useimmat 80-luvulla uskoon tulleet julkkikset ovat tänään täysin sivussa varsinaisesta he rätystyöstä. Osa on palannut vanhoihin kuvioihin ja osa elää sivuraiteilla ihmisten unohtamina. Jos sinä tämän päivän "uskova julkkis" luet tätä, niin sanoudu mitä pikimmin irti entisestä tai nykyisestä maineestasi. Kun Paa vali tuli uskoon, oli hän aikansa julkisuuden henkilö. Hänen uskoontulonsa kohahdutti koko juutalaista maailmaa. Sen ajan veljet lähettivät hänet Tarsoon kasvamaan uskossa ja todellisessa Herran voimassa. Jumala ei halua vetää joukkoja inhimillisin keinoin, vaan Pyhän Hengen voiman kautta!

3. Silmäin pyyntöön liittyy myös ulkonäön korostaminen. Sen tarkoitus on aina ihmisen itsekorostus - että minut huomattaisiin. Apostolit neuvoivat karttamaan koruja ja välttämään huomiota herättäviä tukkalaitteita tai vaatteita. En halua kirjoittaa luetteloa sopivista tai sopimattomista asioista. Haluan, että vapaudut sydänjuuria myöten itsesi korostamamisesta ulkonäkösi avulla.

4. Myös saarnaajat haluavat monasti tulla huomatuiksi. Valitettavia ovat ne ilmiöt, jolloin vieraileva puhuja pyytää: "Panethan nyt vähän isomman ilmoituksen", "Pane nyt ilmoitus myös herätysliikkeen lehteen maininnalla: Tervetuloa kauempaakin". Kuinka kaukana tämä kaikki onkaan hänen toiminnastaan, josta Jeesus itse todisti hyvää. Tarkoitan Johannes Kastajaa, jonka periaate oli: "Hänen (Jeesuksen) tulee kasvaa, mutta minun vähetä" (Joh. 3:30).

Lihan himo

Eräs luopumukseen johtavista pääasiallisista syistä on ihmisen taipumus helliä lihansa vaatimuksia. Paavali teki tämän hyvin selväksi sanoessaan: "älkääkä niin pitäkö lihastanne huolta, että himot heräävät" (Room. 13:14). Sen sijaan hän neuvoi uskovia: "Ne, jotka ovat Jeesuksen Kristuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen haluineen" (Gal. 5:24). Omasta vaelluksestaan hän toteaa: "Minä kuritan ruumistani ja masennan sitä, etten minä, joka muille saarnaan, itse ehkä joutuisi hyljättäväksi" (1. Kor. 9:27).

Kiitämme Herraa, että Hän on lähettänyt lihamme taltuttajaksi suurimman mahdollisen voiman, Pyhän Hengen: "Sillä jos te lihan mukaan elätte, pitää teidän kuoleman, mutta jos te Hengellä kuoletatte ruumiin teot, niin saatte elää" (Room. 8:13). Pyhän Hengen voiman alla tokenee liha kuin liha, jos vain itse haluamme sitä ja valvomme tilaamme.

On mielenkiintoista, että liha jyllää Raamatun mukaan erityisesti neljällä alueella. Tarkastelemme näitä alueita Gal. 5: 19-21 mukaan:

1. Seksuaalinen alue: haureus, saastaisuus, irstaus
2. Okkultismin alue: epäjumalanpalvelus, noituus, harhaopit, lahkot (ei ole sama kuin jonkin virallisen kirkon ulkopuolella oleva ryhmä)
3. Huono mielenlaatu: vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet
4. Himot: juomingit, mässäykset

Luopumus on ilmeinen kaikilla näillä osa-alueilla:

1. Seurakuntiin kuuluu avoliitossa eläviä jäseniä. Uskovatkin eroavat ja saarnaajat siunaavat uusiin liittoihin surutta. Itse tyydytys on hyväksyttävää - ei missään tapauksessa syntiä, niin kuin eräässä vapaitten suuntien lehdessä kirjoitettiin.

2. Ihmiset kiinnittävät uskonasioissa yhä enemmän huomiota ulkoisiin ilmiöihin: jalkojen venytyksiin, kaatumisiin, suuriin joukkoihin, juhlallisiin puitteisiin jne. Sensijaan sydämen puhtaus ja kuuliaisuus Herralle ja Sanalle ei saavuta suosiota. Kaikki tämä johtaa harhaoppien syntymiseen ja jopa okkultistisista lähteistä nousevien ilmiöiden esiintymiseen.

3. Huono mielenlaatu ei ole enää synti lainkaan, vaan luonteen heikkous. On lakihenkistä väittää, ettei kateellinen peri Jumalan valtakuntaa.

4. Uskovienkin piireissä yhä useammat käyttävät alkoholia, lääkkeitä huumeina, tupakoivat, nuuskaavat jne.

Arvappas mix mä puhun niin vakavasti että uskovaiset tulisi etsiä pyhitystä?

Arvappas mix mä kehotan että me yhdessä rukoilisimme Herätys syntisille kanssalle??
Alkaen Uskovista???

kirjoitti:

Anonyymi

Kirjoita kommentti

5000

Lähetä