Muistatkos, minkä tehtävän Jeesus pani alulle, ja käski seuraajiaan, opetuslapsiaan, täyttämään tuon tehtävän loppuunsa?
Sanoiko Jeesus näin: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
Menkää siis ja parantakaa kaikki kansat minun nimessäni, tehkää voimatekoja ja ihmeitä Pojan nimeen ja Pyhän Hengen voimassa. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."??
Muistatkos, minkä Jeesus sanoi olevan tosi uskovien, hänen opetuslastensa, tunnusmerkin?
Sanoiko Jeesus näin: "Siitä kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, jos te minun nimeni kautta profetoitte(ennustatte) ja minun nimeni kautta ajatte ulos demoneja(riivaajia)ja minun nimeni kautta tette monta voimallista tekoa"????
Sanoiko Jeesus näin: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
Menkää siis ja parantakaa kaikki kansat minun nimessäni, tehkää voimatekoja ja ihmeitä Pojan nimeen ja Pyhän Hengen voimassa. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."??
Muistatkos, minkä Jeesus sanoi olevan tosi uskovien, hänen opetuslastensa, tunnusmerkin?
Sanoiko Jeesus näin: "Siitä kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, jos te minun nimeni kautta profetoitte(ennustatte) ja minun nimeni kautta ajatte ulos demoneja(riivaajia)ja minun nimeni kautta tette monta voimallista tekoa"????
Vastaukset 10
Vanhimmat
Mutta ei Jeesus ja hänen apostolinsa kaataneet parantamiaan ihmisiä. Kun Raamattu kertoo jonku henkilöiden kaatuneen, kaatuivat nuo henkilöt jouduttuaan Jumalan epäsuosioon.
>>17. Silloin vastasi eräs mies kansanjoukosta hänelle: "Opettaja, minä toin sinun tykösi poikani, jossa on mykkä henki.
18. Ja missä vain se käy hänen kimppuunsa, riuhtoo se häntä, ja hänestä lähtee vaahto, ja hän kiristelee hampaitaan; ja hän kuihtuu.
25. Mutta kun Jeesus näki, että kansaa riensi sinne, nuhteli hän saastaista henkeä ja sanoi sille: "Sinä mykkä ja kuuro henki, minä käsken sinua: lähde ulos hänestä, äläkä enää häneen mene".
26. Niin se huusi ja kouristi häntä kovasti ja lähti ulos. Ja hän kävi ikäänkuin kuolleeksi, niin että monet sanoivat: "Hän kuoli".
27. Mutta Jeesus tarttui hänen käteensä ja nosti hänet ylös. Ja hän nousi.>> MARKUS 9:17-27 KR-38
>>3. Niin Juudas otti sotilasjoukon sekä ylipappien ja fariseusten palvelijoita ja tuli sinne soihdut ja lamput ja aseet mukanaan.
4. Silloin Jeesus, joka tiesi kaiken, mikä oli häntä kohtaava, astui esiin ja sanoi heille: "Ketä te etsitte?"
5. He vastasivat hänelle: "Jeesusta, Nasaretilaista". Jeesus sanoi heille: "Minä se olen". Ja Juudas, joka hänet kavalsi, seisoi myös heidän kanssaan.
6. Kun hän siis sanoi heille: "Minä se olen", peräytyivät he ja kaatuivat maahan.>> JOHANNES 18:3-6 KR-38
Mitä on sanottava niistä väitetyistä ihmeteoista, joita suoritetaan nykyään Jeesuksen nimessä? Jeesus itse sanoi, että monet sanoisivat hänelle: "Herra, Herra, emmekö me profetoineet sinun nimessäsi ja ajaneet ulos demoneja sinun nimessäsi ja tehneet monia voimatekoja sinun nimessäsi?" Ja mitä Jeesus vastasi? "Menkää pois minun luotani, te laittomuuden tekijät." Jeesus ei sanonut, ettei voimatekoja suoritettaisi. Mutta niitä ei tehtäisi hänen valtuutuksellaan, 'hänen nimessään'. Niitä suoritettaisiin jonkin muun voiman avulla; sen tähden ne olisivat laittomuutta. – Matt. 7:21–23.
Mitä kaataminen merkitsee Raamatussa?
http://koti.mbnet.fi/hulk/perusta/kaatuminen.html
Tehdäänkö meidän aikamme sensaatiomaiset parannusteot samalla tavalla kuin Jeesus ja varhaiset opetuslapset suorittivat ihmeparannuksia?
PALVELUKSEN HINTA: "Parantakaa sairaita, herättäkää kuolleita, puhdistakaa spitaalisia, ajakaa ulos demoneja. Ilmaiseksi olette saaneet, ilmaiseksi antakaa." (Matt. 10:8.) (Menettelevätkö parantajat nykyään näin, antavatko he ilmaiseksi, kuten Jeesus käski?)
ONNISTUMISEN MÄÄRÄ: "Koko ihmisjoukko pyrki koskettamaan häntä [Jeesusta], koska hänestä lähti voimaa ja se paransi heidät kaikki." (Luuk. 6:19.) "Sairaita tuotiin ulos valtakaduillekin ja asetettiin sinne pienille vuoteille ja kantopaareille, jotta Pietarin ohi kulkiessa ainakin hänen varjonsa lankeaisi johonkuhun heistä. Myös Jerusalemin ympärillä olevien kaupunkien väkeä tuli joukoittain koolle kantaen sairaita ja epäpuhtaiden henkien vaivaamia, ja heidät kaikki parannettiin." (Apt. 5:15, 16.) (Paranevatko meidän aikanamme kaikki, jotka menevät uskonnonharjoittajien luo tai uskonnollisiin temppeleihin parannettaviksi?)
Todistaako niiden järjestöjen jäsenten elämäntapa, joihin "parantajat" kuuluvat, että heillä on Jumalan henki?
Ilmaisevatko he ryhmänä huomattavassa määrin sellaisia hengen hedelmiä kuin rakkautta, pitkämielisyyttä, lempeyttä ja itsehillintää? (Gal. 5:22, 23.)
Voidaanko heistä tosiaan sanoa, että "he eivät ole osa maailmasta", ja karttavatko he täysin maailman poliittisiin asioihin sekaantumista? Ovatko he pysyneet puhtaina verivelasta sota-aikana? Onko heillä hyvä maine, koska he ovat karttaneet maailman moraalitonta käytöstä? (Joh. 17:16; Jes. 2:4; 1. Tess. 4:3–8.)
annetaan tunnusteoille se merkitys, että ne vahvistavat ja tukevat saarnattua sanaa.. Tämä on tietysti aina hauska kuulla, että joitain ilmiöitä ei löydy Raamatusta, mutta on hyvä muistaa että Jumala ei ole antanut kattavaa listaa kaikesta mitä aikoo vielä joskus tehdä. Jeesus on myös esittänyt tiettyjä varoituksia koskien jopa tunnustekojen tekijöitä. Kun hän samalla kehottaa niitä tekemään, niin antikarismaattisen propagandan uhrit ja välittäjät saavat siitä mietittävää.
"Jeesus on myös esittänyt tiettyjä varoituksia koskien jopa tunnustekojen tekijöitä. Kun hän samalla kehottaa niitä tekemään,"
Mistä löydän sen raamatunkohdan, jossa Jeesus kehottaa niitä tekemään?
17. Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: minun nimessäni he
- ajavat ulos riivaajia,
- puhuvat uusilla kielillä,
- nostavat käsin käärmeitä,
- ja jos he juovat jotakin kuolettavaa, ei se heitä vahingoita;
- he panevat kätensä sairasten päälle, ja ne tulevat terveiksi."
MARKUS 16:15-20, KR-33/38:
"15. Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
17. Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä,
18. nostavat käsin käärmeitä, ja jos he juovat jotakin kuolettavaa, ei se heitä vahingoita; he panevat kätensä sairasten päälle, ja ne tulevat terveiksi."
19. Kun nyt Herra Jeesus oli puhunut heille, otettiin hänet ylös taivaaseen, ja hän istui Jumalan oikealle puolelle.
20. Mutta he lähtivät ja saarnasivat kaikkialla, ja Herra vaikutti heidän kanssansa ja vahvisti sanan sitä seuraavien merkkien kautta."
Osoittaako Markuksen 16:17, 18, että kyky parantaa sairaita olisi uskovien tunnusmerkki?
Mark. 16:17, 18, KR-38: "Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä, nostavat käsin käärmeitä, ja jos he juovat jotakin kuolettavaa, ei se heitä vahingoita; he panevat kätensä sairasten päälle, ja ne tulevat terveiksi."
Nämä jakeet esiintyvät joissakin Raamatun käsikirjoituksissa ja käännöksissä, jotka ovat peräisin 400–500-luvuilta. Mutta ne eivät esiinny vanhemmissa kreikkalaisissa käsikirjoituksissa, Codex Sinaiticuksessa ja Codex Vaticanuksessa, jotka ovat 300-luvulta.
Raamatun käsikirjoitusten asiantuntija tri B. F. Westcott sanoi, että nuo "jakeet . . . eivät kuulu alkuperäiseen kertomukseen, vaan ovat lisäys" (An Introduction to the Study of the Gospels, Lontoo 1881, s. 338).
Aimo T. Nikolainen toteaa näistä jakeista raamatunselitysteoksessaan: "Vanhimmat ja tärkeimmät käsikirjoitukset (Sinaiticus ja Vaticanus) eivät sisällä näitä jakeita, ei liioin vanha syyrialainen Uuden testamentin käännös. Kirkkoisät Eusebius ja Hieronymos ovat . . . huomauttaneet näiden jakeiden puuttumisesta Markuksen evankeliumista. . . . on varmaa, etteivät ne ole Markuksen kirjoittamaa tekstiä." (Markuksen evankeliumi, Jyväskylä 1984, s. 179, 180.)
New Catholic Encyclopedia (1967) sanoo: "Sen sanasto ja tyyli eroavat niin jyrkästi evankeliumin muusta osasta, että näyttää tuskin mahdolliselta, että Markus itse olisi laatinut sen [ts. jakeet 9–20]." (IX osa, s. 240.)
Ei ole mitään todisteita siitä, että varhaiskristityt olisivat juoneet myrkkyä tai käsitelleet käärmeitä todistaakseen olevansa uskovia.
Voiko kyky tehdä ihmeitä tulla jostakin muusta lähteestä kuin tosi Jumalalta?
Mooses ja Aaron ilmaantuivat Egyptin faraon eteen pyytämään, että Israelin annettaisiin mennä erämaahan uhraamaan Jehovalle uhreja. Todistukseksi Jumalan tuesta Mooses käski Aaronin heittää maahan sauvansa, ja se tuli suureksi käärmeeksi. Tuo ihme tehtiin Jumalan voimalla. Mutta sitten Egyptin taikuutta harjoittavat papit heittivät maahan omat sauvansa, ja nekin tulivat suuriksi käärmeiksi. (2. Moos. 7:8–12.) Kenen voimalla he tekivät ihmeensä? (Vrt. 5. Moos. 18:10–12.)
Nykyään uskolla parantamista suoritetaan joskus kristikunnan pappien johtamissa tilaisuuksissa. Ei-kristillisten uskontojen keskuudessa on voodoopappeja, poppamiehiä ja muita, jotka myös parantavat; he käyttävät usein taikuutta ja ennustelua. Jotkut ns. psyykkistä parantamista harjoittavat sanovat, ettei heidän parannustaidoillaan ole mitään tekemistä uskonnon kanssa. Tuleeko parantamisvoima kaikissa näissä tapauksissa tosi Jumalalta?
Matt. 24:24: "Vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät suuria tunnusmerkkejä ["tunnustekoja", KR-92, KR-38] ja ihmeitä eksyttääkseen siten, mikäli mahdollista, valitutkin."
Matt. 7:15–23: ”"Varokaa vääriä profeettoja – –. Monet sanovat minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me profetoineet sinun nimessäsi ja ajaneet ulos demoneja sinun nimessäsi ja tehneet monia voimatekoja ["ihmeitä", UTN; "suuria ihmeitä", EU] sinun nimessäsi?' Ja silloin minä tunnustan heille: En ole koskaan tuntenut teitä! Menkää pois minun luotani, te laittomuuden tekijät."
Onko sillä todella merkitystä, miten ihminen parannetaan, kunhan hän paranee?
2. Tess. 2:9, 10: "Tuon laittoman läsnäoloon liittyy Saatanan vaikutuksen mukaan kaikkia voimatekoja ["kaikenlaisia ihmeitä", JB] ja valheellisia tunnusmerkkejä ja ennusmerkkejä ja kaikkea epävanhurskasta petosta niille, jotka tuhoutuvat, rankaisuksi siitä, että he eivät ottaneet vastaan rakkautta totuuteen voidakseen pelastua."
Luuk. 9:24, 25: "Se, joka tahtoo pelastaa sielunsa ["elämänsä", KR-92, KR-38, UTN], tulee kadottamaan sen, mutta joka kadottaa sielunsa minun tähteni, se tulee pelastamaan sen. Mitä ihminen todellakaan hyötyy, jos hän voittaa koko maailman, mutta kadottaa itsensä tai kärsii vahingon?"
Mitä toivoa on siitä, että voimme todella parantua kaikista sairauksista?
Ilm. 21:1–4: "Minä näin uuden taivaan ja uuden maan, sillä entinen taivas ja entinen maa olivat kadonneet - - 'Ja hän [Jumala] pyyhkii pois kaikki kyyneleet heidän silmistään, eikä kuolemaa enää ole, eikä surua eikä valitushuutoa eikä kipua enää ole. Entiset ovat kadonneet.' "
Jes. 25:8: "Hän nielee kuoleman iäksi, ja Suvereeni Herra Jehova pyyhkii kyyneleet kaikilta kasvoilta." (Myös Ilm. 22:1, 2.)
Jes. 33:24: "Yksikään siellä asuva ei sano: 'Minä olen sairas.' "
kaatamalla ja uudestikastamalla tehdään lahkolaisia