Pappeusjohtajan johdolla kelvolliset papit tai Melkisedekin pappeuden haltijat voivat kastaa henkilöitä, jotka ovat valmiita kasteeseen. Tämän toimituksen suorittamiseksi pappeudenhaltija
1. seisoo kastettavan kanssa vedessä;
2. pitää vasemmalla kädellään kiinni kastettavan oikeasta ranteesta ja pyytää tätä pitämään vasemmalla kädellään kiinni hänen vasemmasta ranteestaan;
3. kohottaa oikean kätensä suoraan kulmaan;
4. mainitsee kastettavan koko nimen ja sanoo: "Jeesuksen Kristuksen minulle antaman valtuuden nojalla kastan sinut Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Amen." (LK 20:73);
5. (mukavuussyistä) pyytää kastettavaa pitämään kiinni nenästään oikealla kädellään ja sitten asettaa oikean kätensä kastettavan selän yläosaan ja upottaa tämän kokonaan veden alle;
6. auttaa kastettavan ylös vedestä.
Nyt tulee kysymys:" Isäni oli toisen kätensä sodassa menettänyt sotainvalidi.
Onko tälläinen vammautuminen este pappeudelle ja kasteen antamiselle varsinkin, kun maailmassa on paljon sodissa ja muissa onnettomuuksissa raajojaan menettäneitä miehiä.
1. seisoo kastettavan kanssa vedessä;
2. pitää vasemmalla kädellään kiinni kastettavan oikeasta ranteesta ja pyytää tätä pitämään vasemmalla kädellään kiinni hänen vasemmasta ranteestaan;
3. kohottaa oikean kätensä suoraan kulmaan;
4. mainitsee kastettavan koko nimen ja sanoo: "Jeesuksen Kristuksen minulle antaman valtuuden nojalla kastan sinut Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Amen." (LK 20:73);
5. (mukavuussyistä) pyytää kastettavaa pitämään kiinni nenästään oikealla kädellään ja sitten asettaa oikean kätensä kastettavan selän yläosaan ja upottaa tämän kokonaan veden alle;
6. auttaa kastettavan ylös vedestä.
Nyt tulee kysymys:" Isäni oli toisen kätensä sodassa menettänyt sotainvalidi.
Onko tälläinen vammautuminen este pappeudelle ja kasteen antamiselle varsinkin, kun maailmassa on paljon sodissa ja muissa onnettomuuksissa raajojaan menettäneitä miehiä.
Vastaukset 24
Vanhimmat
Kirkkossamme papeuden haltjan ehdoton edelletys on
rumillinen ja henknen terveys. Nyt on kire, mutta vatsaan myhemmin...
voi olla vajavainen ja ruumiinosiakin voi puuttua, Ei invaliditeetti ole mikään este millekkään toimitukselle kirkossamme. Tarpeen mukaan joku voi avustaa. Kaste on pyhä toimitus ja ne sanat mitkä siinä sanotaan pitää sanoa oikein, samoin kastettava on kokonaan upotettava veden alle, koska kaste myös symboloi kuolemaa ja hautaamista sekä ylösnousemusta.
kaste oikea jos he kastavat henkilön Isän, Pojan ja ilman lihaa ja luuta elämään pystyvän Pyhän Hengen mukaan jos tuo tieto onkin virheellinen ja jos Pyhällä Hengellä onkin lihaa ja luuta oleva ruumis?Siis kumoaako tuo virheellinen tieto, että Pyhällä Hengellä ei ole lihaa ja luuta olevaa ruumista, kasteen niin että se on merkityksetön?
"Minä kastan teidät vedellä, mutta on tuleva minua väkevämpi. Minä en kelpaa edes avaamaan hänen kenkiensä nauhoja. Hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella."
Miksi siis upotuskaste.
kastetta ollenkaan?
että ei Jumala kastetta vaadi, sillä Jumala näkee jokaisen syntisäkin sydämmeen, ilman kastettakin.
Kaste on tärkeä eri kirkkokunille ja lahkoille, jotta voitaisiin sitoa jäsenistö kirkkokuntien ja lahkojen uskollisiksi orjiksi=kymmenysten maksajiksi.
http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?formname=search&formrnd=1161379836834&search=kaste&rng=1&submit1=Hae&ref=&ctx=-1&mod1=FinRaam&mod2=FinRaam&mod3=FinRaam
"sen jälkeen Jeesus meni opetuslapsineen juudean maaseudulle ja oleskeli siellä heidän kanssaan *ja kastoi*.
mutta johanneskin kastoi ainonissa lähellä salimia, *koska siellä oli paljon vettä*; ja ihmiset tulivat ja antoivat kastaa itsensä.." joh. 3:22-23
seuraavat jakeet 25-36 ovat muuten myös TOSI MIELENKIINTOISET! tuolla aiemmin nimittäin oli jotakin puhetta siitä, että johannes kastaja olisi mukamas ollut inkarnoitunut elia...
syytetään siitä että heidän oppinsa ei ole raamatun mukainen? - tai että he ovat hyljänneet raamatun?
tuovat paljon omia ilmoituksiaan ja oppejaan jotka kumoavat usein Raamatun ja Jeesuksen opit ja saavat näyttämään siltä että vain mormoninkirja opettaa oikein ja Raamattu väärin.
Mormonithan uskovat pääasiassa mormonin ja opin ja liittojen kirjaan ja Raamattu on toissijainen tiedon lähde.
ja vain sinun näkemyksesi. En ole havainnut 50-vuoden kokemuksella mitään viitteitä väittämääsi. Meidän opetusohjelmaamme kuuluu säännöllisesti käydä läpi vanha -ja uusi testamentti ja aivan samasta Raamatusta jota myös Ev. lut. kirkko käyttää.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000259&posting=22000000020277872
kuten tälläkin palstalla on monta kertaa todettu, raamatun evankeleiumi voidaan väännellä aikamoisille mutkille opettamalla sen ohessa toisenlaista evankeliumia.
esimerkkinä käyköön nyt vaikka syntien sovitus, johon mormonit ovat duupanneet getsemanen sovituksen.
tapanin kertoman mukaan MAP-sovitus menee näin:
"syntien sovitus ja kuoleman voittaminen ovat kaksi suurta sovitustyötä, jotka Kristus teki. K voitti kuoleman antamalla henkensä ristillä. Häntä ei siis kukaan pystyny tappamaan..
henkilökohtaisten syntiemme sovitus on ehdollista. ne K sovitti getsemanessa. on tosin sanottu, että myös getsemanen kärsimys palasi ristillä..."
tapanin mukaan getsemanessa Jeesus kärsi enemmän, kuin golgatalla.
samasta raamatusta voidaan siis tehdä noinkin eriäviä (mormonien kristinopista eriäviä) johtopäätöksiä!
ja mormoninkirjassa on opetus joka on ristiriidassa toisen kirjan kanssa, niin mormonin kirjan oppi ja opetus menee aina edelle ja on oikeampi kuin Raamatun oppi, tuli tuo oppi sitten Jumalalta tai Jeesukselta Raamatussa.
tapahtui kylläkin paalussa ja ihmisistä vain näytti siltä että Jeesus kuoli ristillä, koska Jeesuksen hartioilla oli poikkipuu joka ei ollut paalun kiinteä osa ja josta hän riippui. Kristikunnallakaan ei ole täysin varmaa tietoa, oliko kyseessä paalu vai risti jolla Jeesus antoi henkensä vaan heidänkin tietonsa perustuu vain ihmisten näkemyksiin.
Jeesus sanoi itse Johanneksen 10 luku 17 ja 18 jae että 17 "Isä rakastaa minua, koska minä annan henkeni -- saadakseni sen jälleen takaisin. 18 Kukaan ei sitä minulta riistä, itse minä sen annan pois. Minulla on valta antaa se ja valta ottaa se takaisin. Niin on Isäni käskenyt minun tehdä."
Jeesuksen kuolema oli siis ihmeellinen sillä kuoleman voittaakseen hänen täytyi "katkaista kuoleman ota" ja siitä, kuoliko hän vai kuolettiko hän vain lihansa nousten henkiruumiissa taivaaseen Golgatalla, meillä ei ole selvää käsitystä eikä tietoa, mutta tuon Golgatalla tapahtuneen "ylösnousemuksen" ansiosta kaikki ihmiset saavat ylösnousemuksen haudan kahleista mitä muuten ei olisi voinut tapahtua.
"ja Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys Hänessä (Jeesuksessa) asuisi,
ja että Hän, tehden rauhan HÄNEN RISTNSÄ VEREN kautta, Hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, Hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa." kol.1: 19-20
sovitus ei tapahtunut ylösnousemuksessa, vaan golgatalla "liiton veressä".
Getsemanen kärsimys voinut olla suurempi. Ristinkuoleman kärsi moni, koska se oli yleinen teloitus tapa Roomassa. Kristuksen kärsimykset Getsemanessa tulivat siitä syntitaakasta, jonka hän otti kannettavakseen. Meillä on uudemmassa ilmoituksessa Hänen oma kuvauksensa asiasta Joseph Smithille. O.L. 19:18-19 "mikä kärsimys sai minut, tosiaankin Jumalan, suurimman kaikista, vapisemaan tuskasta ja vuotamaan verta joka huokosesta ja kärsimään sekä ruumiissa että hengessä - ja minä toivoin, ettei minun tarvitsisi juoda katkeraa maljaa ja kavahtaa - kuitenkin, kunnia olkoon Isän, minä join ja saatoin päätökseen valmisteluni ihmislasten hyväksi". Tähän tapahtumaan viitataan Raamatussa Matt. 26:36-39.
ylimääräisiä ääniä ja kaiken lisäksi näkee harhoja?
On uskomatonta, että tämän harhaisen pervertikon sanojen ja kirjoitusten pohjalle on rakentunut 12 milj. jäsenistön nk. kirkko, mutta Hitler on hyvä esimerkki miten liian monet ihmiset ovat vielä nykyäänkin manipuloitavissa vapaasta tahdostaan.
getsemanen kärsimys ollut suurempi, kun ei ollut kuin yksi paikka, jossa synnit sovitettiin ja se on golgatan keskimmäinen risti. miksi sinä kierrät selvää asiaa?
raamatun mukaan getsemanessa ihminen Jeesus joutui taistelemaan viimeisen ja varsin kovan henkisen ja hengellisen taistelun voidakseen astua sille lopulliselle tielle, joka johti voittoon synnistä ja kuolemasta.
raamattu ei jaottele Jeesuksen kärsimystä getsemanen kärsimykseksi ja golgatan kärsimykseksi, vaan laskee myös Jeesuksen getsemanessa kärsimät hirmustukset siihen profetiaan, jonka esim. Jeesus itse lausui luukkaan evankliuumin 9. luvussa:
"ihmisen Pojan pitää kärsimän paljon ja joutuman ylipappien ja ja kirjanoppineiden hyljittäviksi ja tuleman tapetuksi (!) ja kolmantena päivänä nouseman ylös."
tuossakaan ei teroiteta erikseen getsemanea, kuten huomasit, jos pystyt ylipäätään lukemaan raamattua ilman mormonin kirjan suodatusta.
raamatun ilmoituksen mukaan Jeesuksen tuskanhiki valui veripisaroiden tavoin, ei veripisaroina.
kuka lienee se jeesus, joka ilmoittelee hien evankeliumia? raamatun Jumala se ei ainakaan ole.
ja vielä maljasta...Jeesus tosiaan kuvaannollisesti joi maljan golgatalla eli suoritti vaikean tehtävän, jonka Isä oli Hänelle antanut.
mutta harva julkituonut. Asia voi olla vaikea todistaa, koska psykiatria oli 1800-luvulla lastenkengissä.
Minusta olisi varsin mielenkiintoista, jos joku psykiatrian spesialisti tutkisi Smithin kirjoituksia
ja tekoja, minkä jälkeen tekisi Smithistä oleviin tietoihin perustuvan analyysin profeetan henkisestä tilasta.
niin joku tutkija saa taas lisäpätkän "tarpeellista" selvitettävää
tämä sinun mielestäsi koskee kaikkia profeettoja jotka ovat profetoineen maailmassa ja joiden profetioita on kirjoitettu myös Raamattuun.
Hei ! Mitkään ruumiilliset vammat eivät ole esteitä pappeuden saamiselle tai kastetoimitukselle. Kaikki kirkon miespuoliset jäsenet saavat pappeuden. Ainoa kriteeri on kelvollisuus.
Upotuskaste voidaan kyllä suorittaa, vaikka käsi olisi amputoitu tms. Tuossa tilanteessa käytetään vain maalaisjärkeä ja sovelletaan asioita niin, että oleellisin asia tapahtuu. Kasteessa henkilö käväisee veden alla. Jotkut pitävät nenästä kiinni, jotkut eivät.
Sijaiskasteena tehdyssä toimituksessahan ei aikaisemmin kuolleen henkilön ruumiillisista vammoista ole mitään haittaa. Mehän myös tiedämme, että ylösnousemuksessa kaikki vammat korjaantvat ja henki ja ruumis yhdistyvät jälleen täydelliseksi kokonaisuudeksi.
"Jeesuksen Kristuksen antamalla valtuudella kastan sinut Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Aamen." OL 20:73