"Vuosi 1844 aloitti maailman historian viimeisen kauden, suuren sovintopäivän taivaallisen pyhäkön pyhimmässä. Tämä taivaallisen pyhäkön sovintopäivä jää kertakaikkiseksi ilmenee sanoista: "On siis välttämätöntä, että taivaallisten kuvat tällä tavalla puhdistetaan, mutta että taivaalliset itse puhdistetaan paremmilla uhreilla kuin nämä."
Näin adventistit väittävät. Heille on ehkä vuonna 1844 sattunut jotakin merkittävää, mikä ei merkitse sitä, että silloin olisi tapahtunut jotakin yleisesti merkittävää.
Mikäli Heprealaiskirjeessä mainittu taivaallisen pyhäkön puhdistus on ymmärrettävä kirjaimellisesti, niin sen on täytynyt tapahtua maallisen ajanlaskun mukaan Jeesuksen noustua maanpäällisen elämänsä jälkeen ja maan rajoitetusta ajasta Taivaaseen ja istuttuaan Jumalan oikealle puolelle olotilaan, joka ei ole aikaan rajoitettu, eli, edelleenkin maallista ajanlaskua seuraten, puhdistuksen on täytynyt tapahtua n. 1.810 vuotta adventistien väittämää ajankohtaa aikaisemmin.
Näin adventistit väittävät. Heille on ehkä vuonna 1844 sattunut jotakin merkittävää, mikä ei merkitse sitä, että silloin olisi tapahtunut jotakin yleisesti merkittävää.
Mikäli Heprealaiskirjeessä mainittu taivaallisen pyhäkön puhdistus on ymmärrettävä kirjaimellisesti, niin sen on täytynyt tapahtua maallisen ajanlaskun mukaan Jeesuksen noustua maanpäällisen elämänsä jälkeen ja maan rajoitetusta ajasta Taivaaseen ja istuttuaan Jumalan oikealle puolelle olotilaan, joka ei ole aikaan rajoitettu, eli, edelleenkin maallista ajanlaskua seuraten, puhdistuksen on täytynyt tapahtua n. 1.810 vuotta adventistien väittämää ajankohtaa aikaisemmin.
Vastaukset 7
Vanhimmat
1844 täyttä totta,koska se on heidän keksintönsä.Mutta raamatullinen luku144000 onkin vertaus-kuvallinen.
No joo, uskotaan, uskotaan. On se vuosi 1844 adventisteille täyttä totta, ja olkoot he tässä uskossaan autuaat.
Mitä tulee 144.000 sinetöityyn, niin senpä en uskokaan olevan vertauskuvallista, vaan täyttä totta. Minun on mahdotonta uskoa Totisen Jumalan suusta tulevan mitään palturia, vaikkakin sanoman välittäjänä on ollut tässäkin tapauksessa ihminen, apostoli Johannes, joka sanoo:
"Minä kuulin sinetöityjen luvun, 144.000 sinetöityä kaikista israelilaisten heimoista.
Juudan heimosta 12.000 sinetöityä,
Ruubenin heimosta 12.000,
Gaadin heimosta 12.000,
Asserin heimosta 12.000,
Naftalin heimosta 12.000,
Manassen heimosta 12.000,
Simeonin heimosta 12.000,
Leevin heimosta 12.000,
Isaskarin heimosta 12.000,
Sebulonin heimosta 12.000,
Joosefin heimosta 12.000,
Benjaminin heimosta 12.000 sinetöityä.
(Ilm. 7:4-8).
On jehovalaista harhaa väittää sanan olevan jotakin muuta kuin mitä siihen on selvästi kirjoitettu.
Taustatiedoksi vielä se, että Israelin ns. kadonneita heimoja on alkanut löytyä, joten inhimillisestikään tilanne ei näytä enää niin mahdottomalta kuin vielä jokunen vuosikymmen sitten, jolloin uskottiin, ettei Israelista ole jälkellä muuta kuin Juudan (ja Benjaminin) jälkeläiset.
Vakuudeksi voi asiaan tutustua vielä vaikkapa Hesekielin 37. luvussa, jossa profeetta näkee Israelin kansallisen ja hengellisen ennalleenasettamisen ja sen, että Juudan ja Israelin sauvat yhtyvät:
"Minulle tuli tämä Herran sana: "Sinä ihmislapsi, ota puusauva ja kirjoita siihen: 'Juudan ja siihen liittyneiden israelilaisten sauva'. Ja ota toinen puusauva ja kirjoita siihen: ' Joosefin sekä Efraimin ja kaikkien siihen liittyneiden Israelin kansaan kuuluvien sauva'. Pane ne lähekkäin, että ne tulevat yhdeksi sinun kädessäsi. Kun sitten kansasi lapset sanovat sinulle: ' Etkö selitä meille, mitä tällä tarkoitat?' niin sano heille: Näin sanoo Herra: 'Minä otan Joosefin sauvan, joka on Efraimin kädessä, ja siihen liittyneet Israelin heimot, ja minä asetan ne yhteen Juudan sauvan kanssa ja teen niistä yhden sauvan, niin että ne tulevat yhdeksi minun kädessäni'. Kun sauvat, joihin olet kirjoittanut, ovat sinun kädessäsi, heidän silmiensä edessä, niin puhu heille: Näin sanoo Herra, Herra: 'Minä otan israelilaiset pois kansojen keskuudesta, minne vain he ovat kulkeutuneet, kokoan heidät joka taholta ja tuon heidät omaan maahansa. Minä teen heidät yhdeksi kansaksi siinä maassa, Israelin vuorilla, ja heillä kaikilla on oleva yksi Kuningas." Hes. 37:15-22
Kerronta Israelin ennalleen asettamisesta jatkuu vielä Hesekielin kuvaamana. Runsaasti ja rikkaasti sitä kuvaa myöskin Jesaja ja erityisesti Jeremia.
Tämä lopunajanjäännös. Snassa sanotaan sen koostuvan Israelin 12 heimosta. Ny kuitenkin ADsrk. katsoo sen tarkoittavan heitä , onko oppi oikeaa...
Kirjoitus tarkoittaa sitä mitä on luettavissakin. Eihän totuus tarvitse tulkintaa. Muutenhan sen toteutumisen voisi sovittaa mihin tahansa. Israelin heimoista me emme tiedä missä ne nyt ovat, mutta Herralla on kyllä kirjat selvillä.
Ikuisen evankeliumin lopunajallinen täyttymys
Pyhäkköä koskevien Raamatun opetusten tutkiminen paljasti, että 1844 Kristus oli tullut Ikiaikaisen luo ja aloittanut viimeisen vaiheen ylipapillisessa palveluksessaan taivaan pyhäkössä. Tämä palvelus oli täyttymystä sille suurena sovituspäivänä tapahtuvalle pyhäkön puhdistamiselle, jota Danielin 7.luvussa kuvataan adventtia edeltävänä tuomiona eli taivaallisen oikeuden istuntona.
Tämä uusi näkemys Kristuksen taivaalliseen palvelustyöhön ei merkinnyt poikkeamista historiallisesta kristinuskosta, Se merkitsi päinvastoin tuon uskon johdonmukaista lopputulosta ja väistämätöntä täyttymystä. se oli yksinkertaisesti ikuisen evankeliumin lopunajallinen profeetallinen täyttymys, joka päättäisi tuon evankeliumin julistamisen koko maailmalle.
Ihan sitä "ihtiänsä".
hyvä