Kommunismi ratkaisee kaikki yhteiskunnalliset ongelmat

Mutta itse vaan tarjoat vastaukseksi porvarillista propagandaa? Kumminkin luokkayhteiskunnassa sillä on poliittinen valta kenellä on taloudellinen valta. Eli kapitalismissa, jossa luokkasuhteet ovat luonteeltaan antagonistisia, toisilleen vastakkaisia, demokratia on porvarillista luokkademokratiaa. Se perustuu työväenluokan riistoon ja alistamiseen. Tämän kapitalistit ja suurrikkaat ovat itselleen "ikuistaneet" väkivaltakoneiston, poliisin ja armeijan jne. avulla.

Ja se, että Suomessa äänestetään näinkin demokraattisesti, johtuu siitä, että työväenluokka on liittolaisineen kamppaillut tähän maahan näinkin toimivan demokratian ja hyvinvoinnin. Mutta jos työväen ja ay-liikkeen ote lipsuu, kuten nyt näyttää käyvän, demokratia automaattisesti kapenee. Ja tästä hyvänä esimerkkinä hallituksen ajama kuntauudistus, jossa kuntien lukumäärää aiotaan vähentää viidennekseen nykyisestä ja perustaa byrokraattisia suurkuntia. Tämä johtaa kunnallisen demokratian romahdusmaiseen kaventumiseen.

Sosialismi on myös luokkayhteiskunta, mutta siellä luokat eivät ole toisilleen antagonistisia, vastakkaisia, vaan luokkien ja erilaisten yhteiskunnallisten ryhmien edut ovat yhteneväiset. Eli sosialistinen demokratia perustuu työväenluokan, maaseudun työläisten, viljelijöiden, sivistyneistön jne. yhteistyölle.

Sosialistinen demokratia on jo sinällään porvarillista demokratiaa demokraattisempaa, koska sosialismi on poistanut demokratian suurimman esteen, kapitalistiset luokka- ja tuotantosuhteet. Se, että monissa entisissä sosialistisissa maissa sorruttiin kansalaisten demokraattisten oikeuksien polkemisiin, sosialistisen demokratian loukkauksiin, tästä esimerkkinä stalinismin ajan rikokset, ei johdu sosialismista sinällään, objektiivisista syistä, sosialismin luokkaperustasta, vaan värinkäytöksille ja rikoksille on selvät historialliset ja subjektiiviset syynsä.

Mutta kapitalismin ihmisyyttä vastan tekemät rikokset, kuten fasistisessa Saksassa toisen maailmansodan aikaan, Chilessä 1970 -luvulla ja Irakissa 2000 -luvulla jne. johtuvat kapitalistisesta järjestelmästä, objektiivisista syistä. Eli ne eivät poistu tulevaisuudessakaan hallitusta vaihtamalla, vaan kapitalismi kumoamalla.

Seuraava kysymys!

jomacom kirjoitti:

Mutta itse vaan tarjoat vastaukseksi porvarillista propagandaa? Kumminkin luokkayhteiskunnassa sillä on poliittinen valta kenellä on taloudellinen valta. Eli kapitalismissa, jossa luokkasuhteet ovat luonteeltaan antagonistisia, toisilleen vastakkaisia, demokratia on porvarillista luokkademokratiaa. Se perustuu työväenluokan riistoon ja alistamiseen. Tämän kapitalistit ja suurrikkaat ovat itselleen "ikuistaneet" väkivaltakoneiston, poliisin ja armeijan jne. avulla.

Ja se, että Suomessa äänestetään näinkin demokraattisesti, johtuu siitä, että työväenluokka on liittolaisineen kamppaillut tähän maahan näinkin toimivan demokratian ja hyvinvoinnin. Mutta jos työväen ja ay-liikkeen ote lipsuu, kuten nyt näyttää käyvän, demokratia automaattisesti kapenee. Ja tästä hyvänä esimerkkinä hallituksen ajama kuntauudistus, jossa kuntien lukumäärää aiotaan vähentää viidennekseen nykyisestä ja perustaa byrokraattisia suurkuntia. Tämä johtaa kunnallisen demokratian romahdusmaiseen kaventumiseen.

Sosialismi on myös luokkayhteiskunta, mutta siellä luokat eivät ole toisilleen antagonistisia, vastakkaisia, vaan luokkien ja erilaisten yhteiskunnallisten ryhmien edut ovat yhteneväiset. Eli sosialistinen demokratia perustuu työväenluokan, maaseudun työläisten, viljelijöiden, sivistyneistön jne. yhteistyölle.

Sosialistinen demokratia on jo sinällään porvarillista demokratiaa demokraattisempaa, koska sosialismi on poistanut demokratian suurimman esteen, kapitalistiset luokka- ja tuotantosuhteet. Se, että monissa entisissä sosialistisissa maissa sorruttiin kansalaisten demokraattisten oikeuksien polkemisiin, sosialistisen demokratian loukkauksiin, tästä esimerkkinä stalinismin ajan rikokset, ei johdu sosialismista sinällään, objektiivisista syistä, sosialismin luokkaperustasta, vaan värinkäytöksille ja rikoksille on selvät historialliset ja subjektiiviset syynsä.

Mutta kapitalismin ihmisyyttä vastan tekemät rikokset, kuten fasistisessa Saksassa toisen maailmansodan aikaan, Chilessä 1970 -luvulla ja Irakissa 2000 -luvulla jne. johtuvat kapitalistisesta järjestelmästä, objektiivisista syistä. Eli ne eivät poistu tulevaisuudessakaan hallitusta vaihtamalla, vaan kapitalismi kumoamalla.

Seuraava kysymys!

Lue lisää

Suomi konkurssiin,niinkö?

Täällä on? kirjoitti:

Suomi konkurssiin,niinkö?

demokraattisin ja sosialistisin uudistuksin Suomen tärkein pääoma, työntekijät, heidän ammattitaitonsa ja osaamisensa valjastettaisiin yhteiskunnallisesti sunnitelmalliseen tuotantoon, joka päinvastoin nostaisi kansantaloutemme kapitalistisista suhdannevaihteluista häiriöttömälle pohjalle. Nyt olemme todelliseen syöksykierteeseen menossa, jos kapitalistien riistotuotantoa ja pääomien maastavientiä ei mitenkään kahlita. Se mainitsemasi konkurssi jo häämöttää!

jomacom kirjoitti:

demokraattisin ja sosialistisin uudistuksin Suomen tärkein pääoma, työntekijät, heidän ammattitaitonsa ja osaamisensa valjastettaisiin yhteiskunnallisesti sunnitelmalliseen tuotantoon, joka päinvastoin nostaisi kansantaloutemme kapitalistisista suhdannevaihteluista häiriöttömälle pohjalle. Nyt olemme todelliseen syöksykierteeseen menossa, jos kapitalistien riistotuotantoa ja pääomien maastavientiä ei mitenkään kahlita. Se mainitsemasi konkurssi jo häämöttää!

Lue lisää

Että hanakoiden sorvarien joukkio nostaisi
Suomen sosialistiselle tahdolla?

Höpsistä putkeen.

Ilman kilpailukykyä ja pääomia ei sorvareiden
tulevaisuudessa häämötä muuta kuin musta aukko.

Ja tietysti korkeasti koulutettua väkeä tarvitaan
tuotekehitykseen, markkinointiin ja markkinatut-
kimuksen tekoon.

Tavarat pitää vielä myydä ulkomaille vaihtotaseen
pitämiseksi plussalla ja sitä kautta kansantalou-
den, josta punikit eivät ymmärrä höykäsen pölähtä-
vää.

Sorvailisivat vaan punalipun paisteessa ja laulai-
sivat taistelulauluja.

Politrukki taputtaisi käsiään ja olisi kansan
puolesta ylen sankiana prihana.

Kiitosta vaan mutta ei kiitos.

T Urpo kirjoitti:

Että hanakoiden sorvarien joukkio nostaisi
Suomen sosialistiselle tahdolla?

Höpsistä putkeen.

Ilman kilpailukykyä ja pääomia ei sorvareiden
tulevaisuudessa häämötä muuta kuin musta aukko.

Ja tietysti korkeasti koulutettua väkeä tarvitaan
tuotekehitykseen, markkinointiin ja markkinatut-
kimuksen tekoon.

Tavarat pitää vielä myydä ulkomaille vaihtotaseen
pitämiseksi plussalla ja sitä kautta kansantalou-
den, josta punikit eivät ymmärrä höykäsen pölähtä-
vää.

Sorvailisivat vaan punalipun paisteessa ja laulai-
sivat taistelulauluja.

Politrukki taputtaisi käsiään ja olisi kansan
puolesta ylen sankiana prihana.

Kiitosta vaan mutta ei kiitos.

Lue lisää

Ei työväenluokka koostu enää pelkästä teollisuustyöläisistä, jos on koskaan koostunutkaan, vaan nykysin tuotekehityksen, markkinoinnin ja markkinatutkimuksen porukat kuluvat melkolailla työväenluokkaan. Ja jos eivät kuulu, kuuluvat työväenluokan liittolaiskerroksiin.

Ja kuvitteletko todella, että kansantalouden ymmärrys on vain kapitalisteilla, jotka vievät nyt surutta pääomia maasta ja ajavat alas hyvää tulosta tekeviä yrityksiä. Heitäkö puolustat? Kiinnostaisi tietää, miten T Urpo sitten kapitalisteja kehuvat juttunsa sorvaa, kun työsi siirretään halpismaihin ilman vaiheita. Ja kuvitteletko, että työtä tehdään yhteiskunnan eri tuotantosektoreilla ja -tasoilla demokraatisen käänteen jälkeen pelkästän kommarivoimin??? Kommunistit ajavat yhteiskunnallisen kehityksen kääntämisestä palvelemaan koko kansaa, ei itseään varten, eikä millään muodoin palvelemaan pientä kapitalistien ja ökyrikkaiden joukkoa, kuten sinä näytät taas kerran ehdottelevan.

jomacom kirjoitti:

Ei työväenluokka koostu enää pelkästä teollisuustyöläisistä, jos on koskaan koostunutkaan, vaan nykysin tuotekehityksen, markkinoinnin ja markkinatutkimuksen porukat kuluvat melkolailla työväenluokkaan. Ja jos eivät kuulu, kuuluvat työväenluokan liittolaiskerroksiin.

Ja kuvitteletko todella, että kansantalouden ymmärrys on vain kapitalisteilla, jotka vievät nyt surutta pääomia maasta ja ajavat alas hyvää tulosta tekeviä yrityksiä. Heitäkö puolustat? Kiinnostaisi tietää, miten T Urpo sitten kapitalisteja kehuvat juttunsa sorvaa, kun työsi siirretään halpismaihin ilman vaiheita. Ja kuvitteletko, että työtä tehdään yhteiskunnan eri tuotantosektoreilla ja -tasoilla demokraatisen käänteen jälkeen pelkästän kommarivoimin??? Kommunistit ajavat yhteiskunnallisen kehityksen kääntämisestä palvelemaan koko kansaa, ei itseään varten, eikä millään muodoin palvelemaan pientä kapitalistien ja ökyrikkaiden joukkoa, kuten sinä näytät taas kerran ehdottelevan.

Lue lisää

"Kommunistit ajavat yhteiskunnallisen kehityksen kääntämisestä palvelemaan koko kansaa, ei itseään varten, eikä millään muodoin palvelemaan pientä kapitalistien ja ökyrikkaiden joukkoa, kuten sinä näytät taas kerran ehdottelevan. "

Jokaisessa ja joka-ainoassa kommunistivetoisessa maassa on syntynyt uusi ökyrikkaiden eliitti - kommunistit.

Historia puhuu väitettäsi vastaan, että kommunistit olisivat valtaan päästyään koko kansan puolella - kansa orjuutetaan ja alistetaan toimimaan kommunistien pillin mukaan ja vaaleihin osallistuvat puolueet valitaan eduskunnassa. Se on kommunisteille demokratiaa.

/Kalle, joka antaa kommunistien tekojen puhua heidän aatteensa puolesta ja paskat välittää heidän yhteiskuntateorioistaan, joita he eivät edes itse viitsi soveltaa

antipunikki kirjoitti:

"Kommunistit ajavat yhteiskunnallisen kehityksen kääntämisestä palvelemaan koko kansaa, ei itseään varten, eikä millään muodoin palvelemaan pientä kapitalistien ja ökyrikkaiden joukkoa, kuten sinä näytät taas kerran ehdottelevan. "

Jokaisessa ja joka-ainoassa kommunistivetoisessa maassa on syntynyt uusi ökyrikkaiden eliitti - kommunistit.

Historia puhuu väitettäsi vastaan, että kommunistit olisivat valtaan päästyään koko kansan puolella - kansa orjuutetaan ja alistetaan toimimaan kommunistien pillin mukaan ja vaaleihin osallistuvat puolueet valitaan eduskunnassa. Se on kommunisteille demokratiaa.

/Kalle, joka antaa kommunistien tekojen puhua heidän aatteensa puolesta ja paskat välittää heidän yhteiskuntateorioistaan, joita he eivät edes itse viitsi soveltaa

Lue lisää

On syytä pitää myös mielessä, että kapitalismin objektiiviseen luonteeseen kuuluu kapitalistien - ökyrikkaiden luokka, eikä voi muuta ollakaan, koska koko järjestelmä perustuu riistoon, tänään yhteiskunnan kaikilla tasoilla. Just lueskelen paikallisesta sanomalehdestä uusien elinkeinoelämävetoisten huippuyliopistoiden perustamisista. Kuulostaa hienolta, mutta kysymyksessä on riiston kiristäminen tieteen ja tutkimuksen osalta. Jotkut opiskelijat ovat näköjään tämän hoksanneet ja protestoivat hankkeita vastaan. Kapitalismi on ahneudessaan röyhkeä ja röyhkeämmäksi tulee. Ja kapitalismiin olemukseen kuuluu myös se, että työväestöstä ottaisi kaiken irti jos saisi, ja juuri sen verran antaisi myöden, että työläinen kykenisi uusintamaan työvoimansa ja kykenisi tulemaan seuraavana päivänä työmaalle. Tämä näkyy maailmalla. Kapitalismin “Musta kirja”, historia, on paljon karmeampaa luettavaa, kun kommunismin vastaava, joka nyt on ammuttu alas kommarien taholta jo useasti, mutta kapitalismi on musta sivu ihmiskunnan historiassa. Ja kapitalismi synnyttää itse omat “haudankaivajansa”, työväenluokan, jolla on taipumus tapella riistoa vastaan. Tästä yksinkertaisesta yhtälöstä kumpuaa suomalainenkin hyvinvointi ja demokratia. Mutta sitä kapitalisti ei ymmärrä, eikä tule koskaan ymmärtämäänkään, että uutta arvoa ei luo koneet eikä automaatio, vaan se voima, joka yhteiskunnassa luo uutta arvoa, on työväestön, kansan enemmistön hallussa - elävä työvoima.

Sosialismi pelaa koko kansan yhteistyöllä ja -voimalla. Jos eliittiä, ökyporukkaa syntyy, sosialismilla on mahdollisuus palauttaa kansanvalta, mutta kapitalismilla ei, koska sosialismi on niin sanotusti itsekorjautuva järjestelmä, koska se ei perustu luokkavastakohtiin eikä riistoon. Näin oltaisiin stalinisminkin virheet korjattu ja osittain siihen kyettiin, mutta ei tarpeeksi. Siksi NL:n ja muidenkin eurooppalaisten sos. maiden talous kärsi ja viimein romahti ja niihin syntyi byrokraattinen puolue- ja virkamieseliitti. Korjaavaa sosialistista liikettä kokoajan siellä talouden osalta paljon tehtiin etenkin NL:ssa Hruštšovin aikana, mutta hän törmäsi juuri tuohon eliitin etujen, varsinkin eri osavaltojen puoluepamppujen mahtavuuteen ja voimaan, ne suistivat hänet lopulta vallasta. Andropov myös yritti ja Gorbatsov aloitti, mutta sosialistiset talouden ja koko yhteiskunnan korjausmuodot hävisivät porvarillisille muodoille. Ja tulos on nyt nähtävillä.

jomacom kirjoitti:

On syytä pitää myös mielessä, että kapitalismin objektiiviseen luonteeseen kuuluu kapitalistien - ökyrikkaiden luokka, eikä voi muuta ollakaan, koska koko järjestelmä perustuu riistoon, tänään yhteiskunnan kaikilla tasoilla. Just lueskelen paikallisesta sanomalehdestä uusien elinkeinoelämävetoisten huippuyliopistoiden perustamisista. Kuulostaa hienolta, mutta kysymyksessä on riiston kiristäminen tieteen ja tutkimuksen osalta. Jotkut opiskelijat ovat näköjään tämän hoksanneet ja protestoivat hankkeita vastaan. Kapitalismi on ahneudessaan röyhkeä ja röyhkeämmäksi tulee. Ja kapitalismiin olemukseen kuuluu myös se, että työväestöstä ottaisi kaiken irti jos saisi, ja juuri sen verran antaisi myöden, että työläinen kykenisi uusintamaan työvoimansa ja kykenisi tulemaan seuraavana päivänä työmaalle. Tämä näkyy maailmalla. Kapitalismin “Musta kirja”, historia, on paljon karmeampaa luettavaa, kun kommunismin vastaava, joka nyt on ammuttu alas kommarien taholta jo useasti, mutta kapitalismi on musta sivu ihmiskunnan historiassa. Ja kapitalismi synnyttää itse omat “haudankaivajansa”, työväenluokan, jolla on taipumus tapella riistoa vastaan. Tästä yksinkertaisesta yhtälöstä kumpuaa suomalainenkin hyvinvointi ja demokratia. Mutta sitä kapitalisti ei ymmärrä, eikä tule koskaan ymmärtämäänkään, että uutta arvoa ei luo koneet eikä automaatio, vaan se voima, joka yhteiskunnassa luo uutta arvoa, on työväestön, kansan enemmistön hallussa - elävä työvoima.

Sosialismi pelaa koko kansan yhteistyöllä ja -voimalla. Jos eliittiä, ökyporukkaa syntyy, sosialismilla on mahdollisuus palauttaa kansanvalta, mutta kapitalismilla ei, koska sosialismi on niin sanotusti itsekorjautuva järjestelmä, koska se ei perustu luokkavastakohtiin eikä riistoon. Näin oltaisiin stalinisminkin virheet korjattu ja osittain siihen kyettiin, mutta ei tarpeeksi. Siksi NL:n ja muidenkin eurooppalaisten sos. maiden talous kärsi ja viimein romahti ja niihin syntyi byrokraattinen puolue- ja virkamieseliitti. Korjaavaa sosialistista liikettä kokoajan siellä talouden osalta paljon tehtiin etenkin NL:ssa Hruštšovin aikana, mutta hän törmäsi juuri tuohon eliitin etujen, varsinkin eri osavaltojen puoluepamppujen mahtavuuteen ja voimaan, ne suistivat hänet lopulta vallasta. Andropov myös yritti ja Gorbatsov aloitti, mutta sosialistiset talouden ja koko yhteiskunnan korjausmuodot hävisivät porvarillisille muodoille. Ja tulos on nyt nähtävillä.

Lue lisää

>>Tämä näkyy maailmalla. Kapitalismin “Musta kirja”, historia, on paljon karmeampaa luettavaa, kun kommunismin vastaava, joka nyt on ammuttu alas kommarien taholta jo useasti, mutta kapitalismi on musta sivu ihmiskunnan historiassa. Ja kapitalismi synnyttää itse omat “haudankaivajansa”,

paskavaris kirjoitti:

>>Tämä näkyy maailmalla. Kapitalismin “Musta kirja”, historia, on paljon karmeampaa luettavaa, kun kommunismin vastaava, joka nyt on ammuttu alas kommarien taholta jo useasti, mutta kapitalismi on musta sivu ihmiskunnan historiassa. Ja kapitalismi synnyttää itse omat “haudankaivajansa”,

Lue lisää

Ei kommunismi ole tietääksen aiheuttanut maailmassa ainuttakaan uhria. Sanoppa yksi ihmnen maailmassa, joka olisi kommunismiin kuollut?

jomacom kirjoitti:

Ei kommunismi ole tietääksen aiheuttanut maailmassa ainuttakaan uhria. Sanoppa yksi ihmnen maailmassa, joka olisi kommunismiin kuollut?

Tässä mainitaa koteliaan vain vihkaan teloituksista ja muutenvain kadonneista.
Lukuhetkiä!

http://agricola.utu.fi/nyt/arvos/arvostelut.php?arvostelu=317


Kalle Ranta -orpopojan tie Kanadasta Neuvosto-Karjalan ja Suomen politiikan kokijaksi.
Agricola

Iiris-Maija Koivujärvi-Viitala
Karvia


--------------------------------------------------------------------------------

Kalle Ranta: Arpi korvassa ja sydämessä. WSOY. Juva 2000 . 455 s.


--------------------------------------------------------------------------------

Kesäisellä Venäjän Karjalan matkalla kesällä 2000 poikkesin Karjala-lehden toimituksessa Petroskoissa. Siellä silmiini osui kirja, ja sen kannessa tuttu kuva - Kalle Ranta oli kirjoittanut elämäkertansa, kirja ilmestyi WSOY:n julkaisemana talvella 2000. Siellä sain kuulla että Kalle Rannan monivaiheinen elämä oli päättynyt pian kirjan julkaisemisen jälkeen.

Ensimmäisen kerran tapasin Kalle Rannan Karviassa 1980-luvun alussa ja tein hänestä haastattelun paikallislehteen. Näin jälkeenpäin harmittaa, etten ollut tarpeeksi hyvin valmistautunut kohtaamiseen, minulle hän oli silloin vain Petroskoissa ilmestyvän suomenkielisen Punalippulehden päätoimittaja, ja vaatimattomana miehenä hän ei tekemisiään laajemmin esille tuonut

Tapasin Kalle Rannan monena kesänä tämän jälkeenkin ja vaihdoimme tavatessamme aina muutaman sanankin Karvian Talouskaupan baarissa, missä hän saattoi olla tiskaamassa vaimonsa kanssa. Uskollisesti hän istui heinäkuisen sunnuntaipäivän Karvian Kotiseutujuhlassa aina kun silloin sattui Karviassa olemaan.

Kalle Rannan kirja ei ole pelkästään elämäkerrallinen kronikka, vaan myös myrskyisän vuosisadan historian pyörteisiin joutuneen kokijan henkilökohtaisia näkemyksiä ja mietelmiä.
Kirjoittaja sanoo esipuheessaan,että kirjan tarkoitus on auttaa lukijoita ymmärtämään mitä maailmassa on oikeastaan tapahtunut.Hän toimi mm. tulkkina Neuvostoliiton ja Suomen päämiesten kokouksissa. Tutuiksi tulivat niin Kekkonen kuin Sorsakin, puhumattakaan pienemmistä politikoista.

Kalle Ranta oli kuin korkki, joka aina uudestaan ja uudestaan pulpahti pintaan, ja yleensä entistä korkeammelle, vaikka hänet monta kerta yritettiin upottaa neuvostososialismin pohjattomaan suohon. Kallen kirjassa luetellaan paljon ihmisiä jotka joko teloitettiin tai he sortuivat alkoholismiin epäoikeuden pohjattomassa suossa.
Kirja on rehellinen kuvaus kuinka idealistinen sosialismin kannattaja joutuu pikkuhiljaa riisumaan ruusunpunaiset silmälasinsa ja lopuksi kääntää takkinsa kokonaan. Kivutta se ei käy. Kirja vastaa myös kysymykseen miksei sosialismi onnistunut Neuvostoliitossa.

Toisaalta kirja on erinomainen katsaus lähihistoriaan, siinä kertoo monessa mukana ollut, lähes aitiopaikalta asioita seurannut mies omakohtaiset kokemuksensa. Kalle Rannalla oli muita parempi paikka verrata Suomen ja Neuvostoliiton elämää ja politiikkaa, liikkuihan hän molemmissa maissa ja taisi molemmat kielet. . Tämä vertailu kallistuu ehkä liikaakin Suomen paremmuuden puolelle. En usko, että orvolla Kalle Rannalla olisi ollut mahdollisuus saada samanlainen sivistyksellinen oppi sen aikaisessa Suomessa tai edes Kanadassa.

"Arpi korvassa ja sydämmessä" kirja ei ole kuitenkaan ikävää luettavaa. Kirjassa on paljon keventäviä kaskuja ja kerrotaan mukaviakin tapahtumia. Kalle ei jää voivottelemaan tapahtumia, vaan yrittää aina eteenpäin, ja aina joku ovi hänelle aukeaakin.

Lapsuus Kanadassa
Äiti kuoli kun isä joutui vankilaan
Kalle Rannan vanhemmat, isä Juhana ( aiemmin Tiirikainen ) ja äiti Helena os. Huuhta olivat muuttaneet Kanadaan joskus ennen vuotta 1918. Juhana Tiirakainen oli osallistunut Viaporin kapinaan. Kapina kukistettiin ja Helsingin punakaarti hajoitettiin elokuussa 1906. Juhana Tiirikaisen paja Pölläkkälän sahalla oli ollut salainen etappi jonka kautta oli toimitettu kapinalisille Venäjältä tuotuja japanilaisia aseita. Kalle arvelee isänsä ja setiensä paenneen Kanadaan kiinni jotumisen ja Siperiaan karkoituksen pelossa.

Kalle jäi äidistään orvoksi hiukan yli vuoden vanhana, kun hänen isänsä oli joutunut vankilaan 9 vuodeksi miehen taposta.. Kallen otti huostaansa hänen lapseton setänsä Eemil vaimonsa Miinan kanssa. Kallen isä pääsi vankilasta 1929, mutta hukkui pian turkiksien metsästysmatkalla järveen, joten Kalle oli täysorpo 10- vuotiaana.

Kanadassa sai vapaasti levittää sosialistista oppia, ja Kalle muistaa "haaleilla" lauletun "Vapaata Venäjää", kerrotun Leninin opista ja riistokpitalistista. Neuvostoliitto nähtiin ihannevaltiona.

Laman koitellessa Yhdysvaltoja ja Kanadaa, sieltä ryhdyttiin värväämään ihmisiä muuttamaan Neuvostoliiton Karjalaan. Kalle oli tuolloin 13 -vuotias ja kovasti huolissaan tulevaisuudesssaan. Isä oli teroittanut Kallelle koulunkäynnin tärkeyttä, mutta perheellä ollut rahaa kouluttaa Kallea suuren laman koettelemassa Kanadassa. Sukulaiset päättivät lähteä ensimmäisien mukana rakentamaan sosialistista Karjalaa, sitä ihannevaltiota. Matka tapahtui laivalla syksyllä 1932. Värvääjät olivat kyllä kertoneet rehellisesti puutteellisista oloista Karjalassa. Mukaan piti ottaa työkaluja ja muonaa. Muu omaisuus myytiin lähes pilkkahinnalla. Perhe joutui Vilgan metsätyömaalle jossa ruoka oli huonoakin huonompaa...
...ja kaikista nopein on karjalainen ripuli, se on housussa ennen kuin ehtii edes ajatella...
Kalle lähti pian Petroskoihin jatkamaan opintojaan.

Kalle säästyi Stalinin vainoilta
Ensimmäiset vuodet Karjalassa sujuivat Kallelta ahkerasti opiskellen. Koulu oli suomenkielinen ja hyvin kulttuuripainotteinen. Tutuiksi tulivat myös Petroskoin Suomalainen teatteri, sinfoniaorkesteri ja kirjallisuus. Myös tanssi oli lähellä Kallen sydäntä. Kalle Ranta kertoo kirjassaan laajasti elämänsä onnellisista vuosista Petroskoin koulussa ja kulttuurielämän pyörteissä.

Muutoksen tuulet aloitti 1937 voimaan tullut laki, joka kielsi suomen kielen käytön koulussa, mutta Kalle opetteli nopeasti venäjän kielen.

Vuonna 1938 alkaneet Stalinin vainot koskivat kovasti myös Kallea. Sekä kasvatti-isä Eemil, setä Eenok ja veli Evert teloitettiin. Vanhempi veli karkotettiin Siperiaan. Monet toverit, tuttavat ja opettajat katosivat lopullisesti. Myös Kallen omat tulevaisuuden haaveet romuttuivat omaisten ollessa teloitettuja "kansanvihollisina". Ilmeisesti Kalle säästyi teloitukselta, koska teloitettujen kiintiö oli tullut täyteen. Kalle kirjoittaa : "Yksinvaltiaana diktaattorina Stalinia ei voi verrata Hitleriin. Stalin tuhosi mielipuolen raivolla kannattajiaan, Hitler vain häntä todella uhkaavia vihollisia."

Vainojenkaan aikana kansalaiset eivät syytäneet Stalinia, vaan pitivät syntipukkeina johtaviin puolue- ja turvallisuuselimiin tunkeutuneita poliittisia seikkailijoit ja kiipijöitä jotka vehkeilivät Stalinin selän takana ja syöttivät hänelle pajunköyttä näyttääkseen olemattomia kykyjään ja luodakseen vääristyneen kuvan poliittisesta tilanteesta.

Sota-aika
Vuonna 1939 puhjennut sota siirsi Kallen elämän aivan uusille urille, suomenkielentaitoisena hänet määrättiin Neuvostoliitossa toimineen Otto Wille Kuusisen hallituksen ( Terijoen ) alaisen Suomen kansanarmeijan upseeriksi. Kalle Ranta kertoo kirjassaan, ettei kansanarmeija saanut osallistua sotatoimiin, vaan sen tehtävä oli propagandistinen. Puna-armeijan riemukkaan voiton jälkeen heidän piti marssia Helsinkiin Suomen riistetyn kansan vapauttajina. Suomalaisten kiivas vastarinta hämmästytti kaikkia, myös Kallea, joka ei oikein voinut ymmärtää, miksei Suomen riistetty ja orjuutettu kansa ottanutkaan heitä hurraten vastaan.

Jos Suomen rintamalla ei hyvällä katseltu juopottelua, niin jokainen rintamalla oleva neuvostosotilas sai joka päivä 100 grammaa vodkaa!

Välirauhan aikana Kalle jäi armeijan palvelukseen ja hänet värvättiin tulkiksi ja vetämään uutta rajalinjaa rauhan ehtojen mukaisesti. Jatkosodan aikana Kalle Ranta toimi pioneerikomppaniassa ja osallistui sotatoimiinkin. Osaston päätehtävänä oli huolehtia kaiuttimista jotka välittivät suomalaisille sotilaille neuvostopropagandaa. Itsenäisyyspäivänä nähty elokuva Tuntematon sotilas ja samaan aikaan luettu Kalle Rannan kirja avasi mielenkiintoisen perspektiivin näihin tapahtumiin.

Vaikka Kalle Ranta oli suomenkielentaitoinen, ei hänkään ihan kaikkea ymmärtänyt. Rintamalla ollessaan hän esimerkiksi kuuli suomalaisten huutavan "Tulta munille !", ei hän aluksi ymmärtänyt mistä oli kysymys. Samoin sana "koukata" tuli selväksi vasta kokemuksen kautta.

Näihin aikoihin hän tapasi uudelleen kauan ihailemansa Irma Haatajan, ja muutaman kuukauden perästä he menivät naimisiin. Irman ja hänen äitinsä Lempi olivat syntyneet Karviassa Suomijärven kylässä, ja myös he olit siirtynyt Amerikasta Neuvostoliiton Karjalaan.
Sota-aikana Kalle yleni yliluutnantiksi ja sitten kapteeniksi ja hän toimitti suomen- ja saksankielisiä lentolehtisiä Suomen armeijan selustaan.

Porkkalan asukkaana
Suomen ja Neuvostoliiton solmittua erillisrauhan Kalle Ranta komennettiin tulkiksi sotalaivastoon, ja sitä tietä Kalle Ranta tuli ensimmäisen kerran elämäsään Suomeen; sukellusveneellä. Merimiehet eivät luottaneet suomalaisen luotsiin, vaan yrittivät merikortit apunaan suunnistaa Turun satamaan. Heille huudettiin, että sukellusvene on menossa Aurajokea pitkin Turun keskustaan. Nyt jo kelpasi luotsien apu.

Tutustuminen sodan jälkeiseen Suomeen ja sen oloihin herätti Kalle Rannan mielessä joitakin orastavia kysymyksiä, joita ei sopinut ääneen lausua, saati yrittääkään niihin vastata. Hävinneen Suomen sodanjälkeinen ruokatilanne ei ollut edes niin kehno kuin se 1930-luvun alun Neuvosto- Karjalassa oli ollut. Kalle Ranta pohti syytä asiantilaan ja arveli eron olevan tilapäistä, koska Neuvostoliitto oli joutunut varustautumaan puolustamaan sosialistista valtiomuotoa. Turussa ollessaan Kalle kuuli uutisia Andrei Zdanovin sotakorvausneuvotteluista. Zdanovin ajatuksena oli ollut, että Suomen piti toimittaa Neuvostoliittoon sellaisia tavaroita, joita ennen Suomeen oli tuotu Saksasta. Tällaisia olivat mm.laivat. Suomi joutui sotakorvauksien kautta luomaan Saksasta riippumattoman metalliteollisuuden.

Kalle Rannan työ Suomessa jatkui esikuntatulkkina, ja vuonna 1946 hän haki vaimonsa, poikansa Rolandin ja Irman äidin, Lempin Suomeen, ja he asettuivat asumaan Porkkalan merisotatukikohtaan. Sieltä käsin Kalle kävi töissä Helsingissä Itämeren laivaston komendanttivirastossa. Tätä jatkui vuoteen 1949. Kalle Rannan mukaan Porkkalassa nähtiin nälkää noina vuosina. Rannan perhe tuli kuitenkin toimeen hyvin; pitkälti Lempi mummun suomalaisella huolellisuudella hoitaman ja kaikkien ihaileman kasvimaan tuotteilla. Hyvin lannoitettu maa tuotti perunaa, kurkkua, tomaattia ym. Helsingin kauppatorilta Kalle sai ostaa jauhettua hevosenlihaa ja rasvasilliä. Näinä vuosina Kalle Ranta tapasi J.K Paasikiven, joka on ensimmäinen Suomen presidenteistä, joita hän on kätellyt ja tulkannut.

Suomessa ollessaan hän tapasi myös hänen mielestään riistäjäluokkaan kuuluvia ihmisiä. Kovasti Kalle Ranta ihmetteli näiden ihmisten ystävällistä suhtautumista heihin.
Esimerkiksi rouva Nilson, joka omisti Turussa elokuvatetterin, lainasi ilmaiseksi neuvostomatruuseille elokuvia, jotka Kalle Ranta sitten simultaanitulkkasi. Kalle kävi rouvan kanssa mielenkiintoisia keskusteluja, ja ne herättivät hänessä ristiriitaisia mietteitä luokkataistelun teoreettisista ongelmista.

Stalin oli täydentänyt Leninin luokkataisteluteoriaa vuoden 1937 keskuskomitean täysistunnossa väittäen, että luokkataistelu tulisi Neuvostoliitossa kärjistymään edelleenkin sosialismin asemien vahvistumisen ja neuvostovaltion voitokkaan eteenpäin menon myötä. Kalle oli tuntenut jopa omissa nahoissaan tämän kärjistymisen, eikä oikein voinut ymmärtää tätä, koska sosialismi oli jo voittanut, riistäluokat oli jo murskattu eikä enää ollut luokkia, joita vastaan vallassa olevan työväenluokan olisi pitänyt taistella!

Kalle Ranta kirjoittaa, ettei voinut tuolloin edes olettaa, että Stalin tarvitsi näitä tuulesta temmattuja teoreettisia viisauksia silmänlummeeksi julmalle terrorille pitääkseen sen synnyttämän pelon voimalla valtaa käsissään. Mutta juuri keskustelut rouva Nilsonin kanssa olivat ensimmäinen oleellinen repeämä Kalle Rannan kommunistisen aatemaailman perustassa.

Ideologiseen valistustyöhön ja takaisin Petroskoihin
Vuonna 1949 Stalin iski taas, ja nyt Neuvostoliiton armeijasta puhdistettiin pois kaikki jotka eivät olleet venäläisiä. Kalle Ranta siirrettiin reserviin, ja perhe muutti takasin Petroskoihin. Irma Ranta pääsi takaisin työpaikkaansa tanssiyhtye Kanteleen artistiksi. Myöhemmin Irma opiskeli englannin-kielen opettajaksi ja hän toimi eläkeikäänsä asti Petroskoin yliopiston lehtorina. Lempi mummo oli ammatiltaan räätäli. Kielitaito avasi Kallelle taas uuden uran. Juri Andropov oli tuolloin Karjalan keskuskomitean toinen sihteeri, ja hän suositteli Kallelle ryhtymistä ideologisen valistustyön alalle, eli tiedotusvälineiden pariin. Näin Kallesta tuli Totuus-lehden toimittaja. Kauaa ei tätäkään jatkunut, taas iski stalinistinen puhdistus. Kalle Ranta luokiteltiin "epäluotettavaksi" koska oli syntynyt Kanadassa ja oli syntyperältään suomalainen. Kauaa ei Kalle ehdi työttymyyttään surra, kielitaito avasi taas uuden tien. Karjalassa ei ollut montaakaan sivistynyttä suomea ja englantia taitavaa henkilöä.
Jostain syystä puhdistukset "epäluotettavasta aineksesta" eivät olleet koskeneet tietotoimisto TASS:ia. Suhteittensa avulla Kalle pääsi sinne töihin, tehtävänään kääntää ulkomailta tulevat uutiset.
Kalle ja Irma Ranta opiskelivat Petroskoin yliopistossa. Irma Ranta valmistui englanninkielen opettajaksi ja oli eläkkeelle siirtymiseensä asti Petroskoin yliopiston englanninkielen lehtori. Kallen tähtäin oli venäjän ja suomen kielen opettajan virka, hän valmitui 1959, mutta ei koskaan toiminut opettajana.

Hrustsovin valinta herätti uuden toivon paremmasta
Pian Stalinin kuoleman jälkeen Nikita Hrustsov paljasti fakta-aineistolla perustellen Stalinin harjoittaman verisen mielivallan. Puolueen jäsenenä Kalle Ranta sai lukea tämän erittäin salaiseksi luokitellun puheen. Vasta silloin hän tajuaa, että hänet oli aivopesty. NKP tuomitsi Stalinin palvonnan ja paljasti hänen mielivaltaiset tekonsa. Nyt piti alkaa uusi ja inhimillinen kausi Neuvosoliiton politiikassa. Myöhemmin on käynyt ilmi, ettei NKP ollut lainkaan tuolloin käsitellyt asiaa, vaan se oli yksinomaan Hrustsevin omavaltainen edesottamus. Kaikesta huolimatta elämä alkoi kohentua, kauppoihin tuli ruokaa ja ryhdyttiin toteuttamaan valtavaa asuinrakennusohjelmaa.
Vuonna 1957 Kalle Ranta siirtyi juuri perustettuun Neuvosto-Karjala-lehteen. Nyt Kallella oli taas aitiopaikka maan poliikan tarkkailuun. Lehti tuki kaikkia uudistuksia. Hrustsovin kuuluisan maissinviljely projektin Kalle Ranta tajusi kuitenkin tuhoon tuomituksi, hän oli lukenut että maissi menestyi vain lämpimissä ja kosteissa olosuhteissa. Hän mainitsi tämän seikan lehden puoluekokouksessa. Joku kanteli Kallen mieleipiteen ylöspäin, ja Kalle sai kovat moitteet siitä että oli rohjennut esiintyä toveri Hrustsovin suosituksia vastaan.
Tämä seikka paljasti Kalle Rannalle, ettei Neuvostoliitossa mikään ollutkaan muuttunut.
Karjalassakin kylvettiin siis maissia, eikä satoa saatu lainkaan.

Karjalan television johtaja
Vuonna 1961 Kalle Ranta sai harteilleen pari vuotta aikaisemmin perustetun Karjalan television johtajuuden Tätä työtä Kalle pitää yhtenä elämänsä ja työuransa mielekkäimmistä vaiheista. Tänä aikana Kalle Ranta tapasi paljon niin venäläisiä kuin suomalaisiakin vaikuttajia.
Tuona vuonna hän myöskin pääsi vaimonsa Irman kanssa käymään Suomessa ensimmäisen kerran sodan jälkeen. He tapasivat Irman sukulaisia ja kävivät myös pikavisiitillä Karviassa. Tämän vierailun myötä Kalle Ranta otti sydämmen asiakseen toimia määrätietoisti ja aktiivisesti Suomen ja Neuvostoliiton kansojen ystävyyden lujittamiseksi. Kalle Rannan kohdalla tämä ei jäänyt pelkäksi "neuvostoliturgiaksi", sillä hän avasi mm. juuri Karvian Kone Oy:n kaarihallien venäjänviennin. Myös Rauman Holmingin telakka sai apua Kalle Rannalta.

TASS:in kirjeenvaihtajaksi Helsinkiin
1965 Kalle Ranta sai komennuksen Suomeen, Helsinkiin TASS:in viralliseksi kirjeenvaihtajaksi. Kallen pääasiallinen työ oli lukea suomalaiset päivälehdet ja kääntää niistä Suomen ja Neuvostoliiton suhteita kuvaavat jutut venäjäksi. Käännökset lähetettiin samana päivänä Moskovaan.

Vuoden 1966 joulun Kalle ja Irma Ranta viettävät Karviassa Penttilässä, Irma Rannan sukulaisten luona.. Se oli ensimmäinen joulunvietto Kanadassa vietetyn lapsuuden jälkeen. Kalle kirjoittaa "Ikiajoiksi mieleeni jäänyt se joulu on"

Karviassa Kalle Ranta tutustuu Suomenlahden Kone Oy:n johtajaa Aarne Mantilaan, jonka ripeä toiminta herätti Kallessa ihastusta.

Takaisin Petroskoihin
Kalle Ranta toimi kaksi vuotta TASS:in kirjeenvaihtajana, kunnes siirtyi Petroskoissa ilmestyvän Punalippulehden toimitussihteeriksi ja myöhemmin päätoimittajaksi. Yhteydet Suomeen ja Karviaan eivät katkenneet. Kalle Ranta jäi eläkkeelle Punalipun päätoimittajan virasta 1988, siis 70-vuotiaana, jatkaen kuitenkin muutaman vuoden sen yleisönosaston toimittamista.

Lopullisesti Suomeen
Vuonna 1992 Kalle ja Irma Ranta muuttivat Suomeen ja Kokemäelle, jossa jo pojan perhe oli asunut. Suomen kansalaisuuden he kaikki saivat 12.1. 2000. Muutaman kuukauden kuluttua kirjan julkaisemisen jälkeen tuli suruviesti, Kalle Ranta oli kuollut.
Omaelämäkerta
Kalle Ranta on kirjoittanut omaelämäkertakirjansa huolellisesti, rehellisesti ja ehkä turhankin vaatimattomasti. Kirjan nimessä mainittu arven sydämeensä hän sai, kun tajusi ja ymmärsi, ettei sosialistinen Neuvostoliitto ollutkaan se onnela, josta hänen isänsä oli unelmoinut. Loppukaneetissaan Kalle Ranta kuitenkin kirjoittaa, että omaelämäkertaa kirjoittaessaan arpi hänen sydämestään suli pois kun hän tajusi, ettei kuitenkaan ollut elänyt turhaan ..." vaan olen osallistunut vuosisadan laajamittaisimpaan yleiskunnalliseen kokeiluun, joka on todistanut epäinhimilliseksi ja ihmiskunnalle tarpeettomaksi ja vahingolliseksi valtion täydelliseen omistukseen perustuvan neuvostomallisen sosialismin..."

11.12.2000 00:24

Kommentoi arvostelua Agricolan keskustelufoorumilla



--------------------------------------------------------------------------------

Historian äärelle | Tutkimus, opetus, seurat | Arkistot, kirjastot, museot | Ajankohtaista
Agricolan kartta | Haku Agricolasta | Hakemisto | Uutta!
Tekijät | Palaute | Etusivulle

paskavaris kirjoitti:

Tässä mainitaa koteliaan vain vihkaan teloituksista ja muutenvain kadonneista.
Lukuhetkiä!

http://agricola.utu.fi/nyt/arvos/arvostelut.php?arvostelu=317


Kalle Ranta -orpopojan tie Kanadasta Neuvosto-Karjalan ja Suomen politiikan kokijaksi.
Agricola

Iiris-Maija Koivujärvi-Viitala
Karvia


--------------------------------------------------------------------------------

Kalle Ranta: Arpi korvassa ja sydämessä. WSOY. Juva 2000 . 455 s.


--------------------------------------------------------------------------------

Kesäisellä Venäjän Karjalan matkalla kesällä 2000 poikkesin Karjala-lehden toimituksessa Petroskoissa. Siellä silmiini osui kirja, ja sen kannessa tuttu kuva - Kalle Ranta oli kirjoittanut elämäkertansa, kirja ilmestyi WSOY:n julkaisemana talvella 2000. Siellä sain kuulla että Kalle Rannan monivaiheinen elämä oli päättynyt pian kirjan julkaisemisen jälkeen.

Ensimmäisen kerran tapasin Kalle Rannan Karviassa 1980-luvun alussa ja tein hänestä haastattelun paikallislehteen. Näin jälkeenpäin harmittaa, etten ollut tarpeeksi hyvin valmistautunut kohtaamiseen, minulle hän oli silloin vain Petroskoissa ilmestyvän suomenkielisen Punalippulehden päätoimittaja, ja vaatimattomana miehenä hän ei tekemisiään laajemmin esille tuonut

Tapasin Kalle Rannan monena kesänä tämän jälkeenkin ja vaihdoimme tavatessamme aina muutaman sanankin Karvian Talouskaupan baarissa, missä hän saattoi olla tiskaamassa vaimonsa kanssa. Uskollisesti hän istui heinäkuisen sunnuntaipäivän Karvian Kotiseutujuhlassa aina kun silloin sattui Karviassa olemaan.

Kalle Rannan kirja ei ole pelkästään elämäkerrallinen kronikka, vaan myös myrskyisän vuosisadan historian pyörteisiin joutuneen kokijan henkilökohtaisia näkemyksiä ja mietelmiä.
Kirjoittaja sanoo esipuheessaan,että kirjan tarkoitus on auttaa lukijoita ymmärtämään mitä maailmassa on oikeastaan tapahtunut.Hän toimi mm. tulkkina Neuvostoliiton ja Suomen päämiesten kokouksissa. Tutuiksi tulivat niin Kekkonen kuin Sorsakin, puhumattakaan pienemmistä politikoista.

Kalle Ranta oli kuin korkki, joka aina uudestaan ja uudestaan pulpahti pintaan, ja yleensä entistä korkeammelle, vaikka hänet monta kerta yritettiin upottaa neuvostososialismin pohjattomaan suohon. Kallen kirjassa luetellaan paljon ihmisiä jotka joko teloitettiin tai he sortuivat alkoholismiin epäoikeuden pohjattomassa suossa.
Kirja on rehellinen kuvaus kuinka idealistinen sosialismin kannattaja joutuu pikkuhiljaa riisumaan ruusunpunaiset silmälasinsa ja lopuksi kääntää takkinsa kokonaan. Kivutta se ei käy. Kirja vastaa myös kysymykseen miksei sosialismi onnistunut Neuvostoliitossa.

Toisaalta kirja on erinomainen katsaus lähihistoriaan, siinä kertoo monessa mukana ollut, lähes aitiopaikalta asioita seurannut mies omakohtaiset kokemuksensa. Kalle Rannalla oli muita parempi paikka verrata Suomen ja Neuvostoliiton elämää ja politiikkaa, liikkuihan hän molemmissa maissa ja taisi molemmat kielet. . Tämä vertailu kallistuu ehkä liikaakin Suomen paremmuuden puolelle. En usko, että orvolla Kalle Rannalla olisi ollut mahdollisuus saada samanlainen sivistyksellinen oppi sen aikaisessa Suomessa tai edes Kanadassa.

"Arpi korvassa ja sydämmessä" kirja ei ole kuitenkaan ikävää luettavaa. Kirjassa on paljon keventäviä kaskuja ja kerrotaan mukaviakin tapahtumia. Kalle ei jää voivottelemaan tapahtumia, vaan yrittää aina eteenpäin, ja aina joku ovi hänelle aukeaakin.

Lapsuus Kanadassa
Äiti kuoli kun isä joutui vankilaan
Kalle Rannan vanhemmat, isä Juhana ( aiemmin Tiirikainen ) ja äiti Helena os. Huuhta olivat muuttaneet Kanadaan joskus ennen vuotta 1918. Juhana Tiirakainen oli osallistunut Viaporin kapinaan. Kapina kukistettiin ja Helsingin punakaarti hajoitettiin elokuussa 1906. Juhana Tiirikaisen paja Pölläkkälän sahalla oli ollut salainen etappi jonka kautta oli toimitettu kapinalisille Venäjältä tuotuja japanilaisia aseita. Kalle arvelee isänsä ja setiensä paenneen Kanadaan kiinni jotumisen ja Siperiaan karkoituksen pelossa.

Kalle jäi äidistään orvoksi hiukan yli vuoden vanhana, kun hänen isänsä oli joutunut vankilaan 9 vuodeksi miehen taposta.. Kallen otti huostaansa hänen lapseton setänsä Eemil vaimonsa Miinan kanssa. Kallen isä pääsi vankilasta 1929, mutta hukkui pian turkiksien metsästysmatkalla järveen, joten Kalle oli täysorpo 10- vuotiaana.

Kanadassa sai vapaasti levittää sosialistista oppia, ja Kalle muistaa "haaleilla" lauletun "Vapaata Venäjää", kerrotun Leninin opista ja riistokpitalistista. Neuvostoliitto nähtiin ihannevaltiona.

Laman koitellessa Yhdysvaltoja ja Kanadaa, sieltä ryhdyttiin värväämään ihmisiä muuttamaan Neuvostoliiton Karjalaan. Kalle oli tuolloin 13 -vuotias ja kovasti huolissaan tulevaisuudesssaan. Isä oli teroittanut Kallelle koulunkäynnin tärkeyttä, mutta perheellä ollut rahaa kouluttaa Kallea suuren laman koettelemassa Kanadassa. Sukulaiset päättivät lähteä ensimmäisien mukana rakentamaan sosialistista Karjalaa, sitä ihannevaltiota. Matka tapahtui laivalla syksyllä 1932. Värvääjät olivat kyllä kertoneet rehellisesti puutteellisista oloista Karjalassa. Mukaan piti ottaa työkaluja ja muonaa. Muu omaisuus myytiin lähes pilkkahinnalla. Perhe joutui Vilgan metsätyömaalle jossa ruoka oli huonoakin huonompaa...
...ja kaikista nopein on karjalainen ripuli, se on housussa ennen kuin ehtii edes ajatella...
Kalle lähti pian Petroskoihin jatkamaan opintojaan.

Kalle säästyi Stalinin vainoilta
Ensimmäiset vuodet Karjalassa sujuivat Kallelta ahkerasti opiskellen. Koulu oli suomenkielinen ja hyvin kulttuuripainotteinen. Tutuiksi tulivat myös Petroskoin Suomalainen teatteri, sinfoniaorkesteri ja kirjallisuus. Myös tanssi oli lähellä Kallen sydäntä. Kalle Ranta kertoo kirjassaan laajasti elämänsä onnellisista vuosista Petroskoin koulussa ja kulttuurielämän pyörteissä.

Muutoksen tuulet aloitti 1937 voimaan tullut laki, joka kielsi suomen kielen käytön koulussa, mutta Kalle opetteli nopeasti venäjän kielen.

Vuonna 1938 alkaneet Stalinin vainot koskivat kovasti myös Kallea. Sekä kasvatti-isä Eemil, setä Eenok ja veli Evert teloitettiin. Vanhempi veli karkotettiin Siperiaan. Monet toverit, tuttavat ja opettajat katosivat lopullisesti. Myös Kallen omat tulevaisuuden haaveet romuttuivat omaisten ollessa teloitettuja "kansanvihollisina". Ilmeisesti Kalle säästyi teloitukselta, koska teloitettujen kiintiö oli tullut täyteen. Kalle kirjoittaa : "Yksinvaltiaana diktaattorina Stalinia ei voi verrata Hitleriin. Stalin tuhosi mielipuolen raivolla kannattajiaan, Hitler vain häntä todella uhkaavia vihollisia."

Vainojenkaan aikana kansalaiset eivät syytäneet Stalinia, vaan pitivät syntipukkeina johtaviin puolue- ja turvallisuuselimiin tunkeutuneita poliittisia seikkailijoit ja kiipijöitä jotka vehkeilivät Stalinin selän takana ja syöttivät hänelle pajunköyttä näyttääkseen olemattomia kykyjään ja luodakseen vääristyneen kuvan poliittisesta tilanteesta.

Sota-aika
Vuonna 1939 puhjennut sota siirsi Kallen elämän aivan uusille urille, suomenkielentaitoisena hänet määrättiin Neuvostoliitossa toimineen Otto Wille Kuusisen hallituksen ( Terijoen ) alaisen Suomen kansanarmeijan upseeriksi. Kalle Ranta kertoo kirjassaan, ettei kansanarmeija saanut osallistua sotatoimiin, vaan sen tehtävä oli propagandistinen. Puna-armeijan riemukkaan voiton jälkeen heidän piti marssia Helsinkiin Suomen riistetyn kansan vapauttajina. Suomalaisten kiivas vastarinta hämmästytti kaikkia, myös Kallea, joka ei oikein voinut ymmärtää, miksei Suomen riistetty ja orjuutettu kansa ottanutkaan heitä hurraten vastaan.

Jos Suomen rintamalla ei hyvällä katseltu juopottelua, niin jokainen rintamalla oleva neuvostosotilas sai joka päivä 100 grammaa vodkaa!

Välirauhan aikana Kalle jäi armeijan palvelukseen ja hänet värvättiin tulkiksi ja vetämään uutta rajalinjaa rauhan ehtojen mukaisesti. Jatkosodan aikana Kalle Ranta toimi pioneerikomppaniassa ja osallistui sotatoimiinkin. Osaston päätehtävänä oli huolehtia kaiuttimista jotka välittivät suomalaisille sotilaille neuvostopropagandaa. Itsenäisyyspäivänä nähty elokuva Tuntematon sotilas ja samaan aikaan luettu Kalle Rannan kirja avasi mielenkiintoisen perspektiivin näihin tapahtumiin.

Vaikka Kalle Ranta oli suomenkielentaitoinen, ei hänkään ihan kaikkea ymmärtänyt. Rintamalla ollessaan hän esimerkiksi kuuli suomalaisten huutavan "Tulta munille !", ei hän aluksi ymmärtänyt mistä oli kysymys. Samoin sana "koukata" tuli selväksi vasta kokemuksen kautta.

Näihin aikoihin hän tapasi uudelleen kauan ihailemansa Irma Haatajan, ja muutaman kuukauden perästä he menivät naimisiin. Irman ja hänen äitinsä Lempi olivat syntyneet Karviassa Suomijärven kylässä, ja myös he olit siirtynyt Amerikasta Neuvostoliiton Karjalaan.
Sota-aikana Kalle yleni yliluutnantiksi ja sitten kapteeniksi ja hän toimitti suomen- ja saksankielisiä lentolehtisiä Suomen armeijan selustaan.

Porkkalan asukkaana
Suomen ja Neuvostoliiton solmittua erillisrauhan Kalle Ranta komennettiin tulkiksi sotalaivastoon, ja sitä tietä Kalle Ranta tuli ensimmäisen kerran elämäsään Suomeen; sukellusveneellä. Merimiehet eivät luottaneet suomalaisen luotsiin, vaan yrittivät merikortit apunaan suunnistaa Turun satamaan. Heille huudettiin, että sukellusvene on menossa Aurajokea pitkin Turun keskustaan. Nyt jo kelpasi luotsien apu.

Tutustuminen sodan jälkeiseen Suomeen ja sen oloihin herätti Kalle Rannan mielessä joitakin orastavia kysymyksiä, joita ei sopinut ääneen lausua, saati yrittääkään niihin vastata. Hävinneen Suomen sodanjälkeinen ruokatilanne ei ollut edes niin kehno kuin se 1930-luvun alun Neuvosto- Karjalassa oli ollut. Kalle Ranta pohti syytä asiantilaan ja arveli eron olevan tilapäistä, koska Neuvostoliitto oli joutunut varustautumaan puolustamaan sosialistista valtiomuotoa. Turussa ollessaan Kalle kuuli uutisia Andrei Zdanovin sotakorvausneuvotteluista. Zdanovin ajatuksena oli ollut, että Suomen piti toimittaa Neuvostoliittoon sellaisia tavaroita, joita ennen Suomeen oli tuotu Saksasta. Tällaisia olivat mm.laivat. Suomi joutui sotakorvauksien kautta luomaan Saksasta riippumattoman metalliteollisuuden.

Kalle Rannan työ Suomessa jatkui esikuntatulkkina, ja vuonna 1946 hän haki vaimonsa, poikansa Rolandin ja Irman äidin, Lempin Suomeen, ja he asettuivat asumaan Porkkalan merisotatukikohtaan. Sieltä käsin Kalle kävi töissä Helsingissä Itämeren laivaston komendanttivirastossa. Tätä jatkui vuoteen 1949. Kalle Rannan mukaan Porkkalassa nähtiin nälkää noina vuosina. Rannan perhe tuli kuitenkin toimeen hyvin; pitkälti Lempi mummun suomalaisella huolellisuudella hoitaman ja kaikkien ihaileman kasvimaan tuotteilla. Hyvin lannoitettu maa tuotti perunaa, kurkkua, tomaattia ym. Helsingin kauppatorilta Kalle sai ostaa jauhettua hevosenlihaa ja rasvasilliä. Näinä vuosina Kalle Ranta tapasi J.K Paasikiven, joka on ensimmäinen Suomen presidenteistä, joita hän on kätellyt ja tulkannut.

Suomessa ollessaan hän tapasi myös hänen mielestään riistäjäluokkaan kuuluvia ihmisiä. Kovasti Kalle Ranta ihmetteli näiden ihmisten ystävällistä suhtautumista heihin.
Esimerkiksi rouva Nilson, joka omisti Turussa elokuvatetterin, lainasi ilmaiseksi neuvostomatruuseille elokuvia, jotka Kalle Ranta sitten simultaanitulkkasi. Kalle kävi rouvan kanssa mielenkiintoisia keskusteluja, ja ne herättivät hänessä ristiriitaisia mietteitä luokkataistelun teoreettisista ongelmista.

Stalin oli täydentänyt Leninin luokkataisteluteoriaa vuoden 1937 keskuskomitean täysistunnossa väittäen, että luokkataistelu tulisi Neuvostoliitossa kärjistymään edelleenkin sosialismin asemien vahvistumisen ja neuvostovaltion voitokkaan eteenpäin menon myötä. Kalle oli tuntenut jopa omissa nahoissaan tämän kärjistymisen, eikä oikein voinut ymmärtää tätä, koska sosialismi oli jo voittanut, riistäluokat oli jo murskattu eikä enää ollut luokkia, joita vastaan vallassa olevan työväenluokan olisi pitänyt taistella!

Kalle Ranta kirjoittaa, ettei voinut tuolloin edes olettaa, että Stalin tarvitsi näitä tuulesta temmattuja teoreettisia viisauksia silmänlummeeksi julmalle terrorille pitääkseen sen synnyttämän pelon voimalla valtaa käsissään. Mutta juuri keskustelut rouva Nilsonin kanssa olivat ensimmäinen oleellinen repeämä Kalle Rannan kommunistisen aatemaailman perustassa.

Ideologiseen valistustyöhön ja takaisin Petroskoihin
Vuonna 1949 Stalin iski taas, ja nyt Neuvostoliiton armeijasta puhdistettiin pois kaikki jotka eivät olleet venäläisiä. Kalle Ranta siirrettiin reserviin, ja perhe muutti takasin Petroskoihin. Irma Ranta pääsi takaisin työpaikkaansa tanssiyhtye Kanteleen artistiksi. Myöhemmin Irma opiskeli englannin-kielen opettajaksi ja hän toimi eläkeikäänsä asti Petroskoin yliopiston lehtorina. Lempi mummo oli ammatiltaan räätäli. Kielitaito avasi Kallelle taas uuden uran. Juri Andropov oli tuolloin Karjalan keskuskomitean toinen sihteeri, ja hän suositteli Kallelle ryhtymistä ideologisen valistustyön alalle, eli tiedotusvälineiden pariin. Näin Kallesta tuli Totuus-lehden toimittaja. Kauaa ei tätäkään jatkunut, taas iski stalinistinen puhdistus. Kalle Ranta luokiteltiin "epäluotettavaksi" koska oli syntynyt Kanadassa ja oli syntyperältään suomalainen. Kauaa ei Kalle ehdi työttymyyttään surra, kielitaito avasi taas uuden tien. Karjalassa ei ollut montaakaan sivistynyttä suomea ja englantia taitavaa henkilöä.
Jostain syystä puhdistukset "epäluotettavasta aineksesta" eivät olleet koskeneet tietotoimisto TASS:ia. Suhteittensa avulla Kalle pääsi sinne töihin, tehtävänään kääntää ulkomailta tulevat uutiset.
Kalle ja Irma Ranta opiskelivat Petroskoin yliopistossa. Irma Ranta valmistui englanninkielen opettajaksi ja oli eläkkeelle siirtymiseensä asti Petroskoin yliopiston englanninkielen lehtori. Kallen tähtäin oli venäjän ja suomen kielen opettajan virka, hän valmitui 1959, mutta ei koskaan toiminut opettajana.

Hrustsovin valinta herätti uuden toivon paremmasta
Pian Stalinin kuoleman jälkeen Nikita Hrustsov paljasti fakta-aineistolla perustellen Stalinin harjoittaman verisen mielivallan. Puolueen jäsenenä Kalle Ranta sai lukea tämän erittäin salaiseksi luokitellun puheen. Vasta silloin hän tajuaa, että hänet oli aivopesty. NKP tuomitsi Stalinin palvonnan ja paljasti hänen mielivaltaiset tekonsa. Nyt piti alkaa uusi ja inhimillinen kausi Neuvosoliiton politiikassa. Myöhemmin on käynyt ilmi, ettei NKP ollut lainkaan tuolloin käsitellyt asiaa, vaan se oli yksinomaan Hrustsevin omavaltainen edesottamus. Kaikesta huolimatta elämä alkoi kohentua, kauppoihin tuli ruokaa ja ryhdyttiin toteuttamaan valtavaa asuinrakennusohjelmaa.
Vuonna 1957 Kalle Ranta siirtyi juuri perustettuun Neuvosto-Karjala-lehteen. Nyt Kallella oli taas aitiopaikka maan poliikan tarkkailuun. Lehti tuki kaikkia uudistuksia. Hrustsovin kuuluisan maissinviljely projektin Kalle Ranta tajusi kuitenkin tuhoon tuomituksi, hän oli lukenut että maissi menestyi vain lämpimissä ja kosteissa olosuhteissa. Hän mainitsi tämän seikan lehden puoluekokouksessa. Joku kanteli Kallen mieleipiteen ylöspäin, ja Kalle sai kovat moitteet siitä että oli rohjennut esiintyä toveri Hrustsovin suosituksia vastaan.
Tämä seikka paljasti Kalle Rannalle, ettei Neuvostoliitossa mikään ollutkaan muuttunut.
Karjalassakin kylvettiin siis maissia, eikä satoa saatu lainkaan.

Karjalan television johtaja
Vuonna 1961 Kalle Ranta sai harteilleen pari vuotta aikaisemmin perustetun Karjalan television johtajuuden Tätä työtä Kalle pitää yhtenä elämänsä ja työuransa mielekkäimmistä vaiheista. Tänä aikana Kalle Ranta tapasi paljon niin venäläisiä kuin suomalaisiakin vaikuttajia.
Tuona vuonna hän myöskin pääsi vaimonsa Irman kanssa käymään Suomessa ensimmäisen kerran sodan jälkeen. He tapasivat Irman sukulaisia ja kävivät myös pikavisiitillä Karviassa. Tämän vierailun myötä Kalle Ranta otti sydämmen asiakseen toimia määrätietoisti ja aktiivisesti Suomen ja Neuvostoliiton kansojen ystävyyden lujittamiseksi. Kalle Rannan kohdalla tämä ei jäänyt pelkäksi "neuvostoliturgiaksi", sillä hän avasi mm. juuri Karvian Kone Oy:n kaarihallien venäjänviennin. Myös Rauman Holmingin telakka sai apua Kalle Rannalta.

TASS:in kirjeenvaihtajaksi Helsinkiin
1965 Kalle Ranta sai komennuksen Suomeen, Helsinkiin TASS:in viralliseksi kirjeenvaihtajaksi. Kallen pääasiallinen työ oli lukea suomalaiset päivälehdet ja kääntää niistä Suomen ja Neuvostoliiton suhteita kuvaavat jutut venäjäksi. Käännökset lähetettiin samana päivänä Moskovaan.

Vuoden 1966 joulun Kalle ja Irma Ranta viettävät Karviassa Penttilässä, Irma Rannan sukulaisten luona.. Se oli ensimmäinen joulunvietto Kanadassa vietetyn lapsuuden jälkeen. Kalle kirjoittaa "Ikiajoiksi mieleeni jäänyt se joulu on"

Karviassa Kalle Ranta tutustuu Suomenlahden Kone Oy:n johtajaa Aarne Mantilaan, jonka ripeä toiminta herätti Kallessa ihastusta.

Takaisin Petroskoihin
Kalle Ranta toimi kaksi vuotta TASS:in kirjeenvaihtajana, kunnes siirtyi Petroskoissa ilmestyvän Punalippulehden toimitussihteeriksi ja myöhemmin päätoimittajaksi. Yhteydet Suomeen ja Karviaan eivät katkenneet. Kalle Ranta jäi eläkkeelle Punalipun päätoimittajan virasta 1988, siis 70-vuotiaana, jatkaen kuitenkin muutaman vuoden sen yleisönosaston toimittamista.

Lopullisesti Suomeen
Vuonna 1992 Kalle ja Irma Ranta muuttivat Suomeen ja Kokemäelle, jossa jo pojan perhe oli asunut. Suomen kansalaisuuden he kaikki saivat 12.1. 2000. Muutaman kuukauden kuluttua kirjan julkaisemisen jälkeen tuli suruviesti, Kalle Ranta oli kuollut.
Omaelämäkerta
Kalle Ranta on kirjoittanut omaelämäkertakirjansa huolellisesti, rehellisesti ja ehkä turhankin vaatimattomasti. Kirjan nimessä mainittu arven sydämeensä hän sai, kun tajusi ja ymmärsi, ettei sosialistinen Neuvostoliitto ollutkaan se onnela, josta hänen isänsä oli unelmoinut. Loppukaneetissaan Kalle Ranta kuitenkin kirjoittaa, että omaelämäkertaa kirjoittaessaan arpi hänen sydämestään suli pois kun hän tajusi, ettei kuitenkaan ollut elänyt turhaan ..." vaan olen osallistunut vuosisadan laajamittaisimpaan yleiskunnalliseen kokeiluun, joka on todistanut epäinhimilliseksi ja ihmiskunnalle tarpeettomaksi ja vahingolliseksi valtion täydelliseen omistukseen perustuvan neuvostomallisen sosialismin..."

11.12.2000 00:24

Kommentoi arvostelua Agricolan keskustelufoorumilla



--------------------------------------------------------------------------------

Historian äärelle | Tutkimus, opetus, seurat | Arkistot, kirjastot, museot | Ajankohtaista
Agricolan kartta | Haku Agricolasta | Hakemisto | Uutta!
Tekijät | Palaute | Etusivulle

Lue lisää

Väärä vastaus! Lue ja mieti kysymystäni uudelleen!

jomacom kirjoitti:

On syytä pitää myös mielessä, että kapitalismin objektiiviseen luonteeseen kuuluu kapitalistien - ökyrikkaiden luokka, eikä voi muuta ollakaan, koska koko järjestelmä perustuu riistoon, tänään yhteiskunnan kaikilla tasoilla. Just lueskelen paikallisesta sanomalehdestä uusien elinkeinoelämävetoisten huippuyliopistoiden perustamisista. Kuulostaa hienolta, mutta kysymyksessä on riiston kiristäminen tieteen ja tutkimuksen osalta. Jotkut opiskelijat ovat näköjään tämän hoksanneet ja protestoivat hankkeita vastaan. Kapitalismi on ahneudessaan röyhkeä ja röyhkeämmäksi tulee. Ja kapitalismiin olemukseen kuuluu myös se, että työväestöstä ottaisi kaiken irti jos saisi, ja juuri sen verran antaisi myöden, että työläinen kykenisi uusintamaan työvoimansa ja kykenisi tulemaan seuraavana päivänä työmaalle. Tämä näkyy maailmalla. Kapitalismin “Musta kirja”, historia, on paljon karmeampaa luettavaa, kun kommunismin vastaava, joka nyt on ammuttu alas kommarien taholta jo useasti, mutta kapitalismi on musta sivu ihmiskunnan historiassa. Ja kapitalismi synnyttää itse omat “haudankaivajansa”, työväenluokan, jolla on taipumus tapella riistoa vastaan. Tästä yksinkertaisesta yhtälöstä kumpuaa suomalainenkin hyvinvointi ja demokratia. Mutta sitä kapitalisti ei ymmärrä, eikä tule koskaan ymmärtämäänkään, että uutta arvoa ei luo koneet eikä automaatio, vaan se voima, joka yhteiskunnassa luo uutta arvoa, on työväestön, kansan enemmistön hallussa - elävä työvoima.

Sosialismi pelaa koko kansan yhteistyöllä ja -voimalla. Jos eliittiä, ökyporukkaa syntyy, sosialismilla on mahdollisuus palauttaa kansanvalta, mutta kapitalismilla ei, koska sosialismi on niin sanotusti itsekorjautuva järjestelmä, koska se ei perustu luokkavastakohtiin eikä riistoon. Näin oltaisiin stalinisminkin virheet korjattu ja osittain siihen kyettiin, mutta ei tarpeeksi. Siksi NL:n ja muidenkin eurooppalaisten sos. maiden talous kärsi ja viimein romahti ja niihin syntyi byrokraattinen puolue- ja virkamieseliitti. Korjaavaa sosialistista liikettä kokoajan siellä talouden osalta paljon tehtiin etenkin NL:ssa Hruštšovin aikana, mutta hän törmäsi juuri tuohon eliitin etujen, varsinkin eri osavaltojen puoluepamppujen mahtavuuteen ja voimaan, ne suistivat hänet lopulta vallasta. Andropov myös yritti ja Gorbatsov aloitti, mutta sosialistiset talouden ja koko yhteiskunnan korjausmuodot hävisivät porvarillisille muodoille. Ja tulos on nyt nähtävillä.

Lue lisää

Tässä sinulle totuus kommunistivetoisista maista:
Jokaisessa ja joka-ainoassa kommunistivetoisessa maassa on syntynyt uusi ökyrikkaiden eliitti - kommunistit.

Ja niinhän se kävi myös neukkulassa.

Mitä sinä sitten vielä väität vastaan meidän ollessa yksimielisiä faktasta:
"Jokaisessa ja joka-ainoassa kommunistivetoisessa maassa on syntynyt uusi ökyrikkaiden eliitti - kommunistit."

/Kalle, joka ei ymmärrä toverin "jomacom" tarvetta jankata asiaa, josta me jo olemme yhtämieltä

antipunikki kirjoitti:

Tässä sinulle totuus kommunistivetoisista maista:
Jokaisessa ja joka-ainoassa kommunistivetoisessa maassa on syntynyt uusi ökyrikkaiden eliitti - kommunistit.

Ja niinhän se kävi myös neukkulassa.

Mitä sinä sitten vielä väität vastaan meidän ollessa yksimielisiä faktasta:
"Jokaisessa ja joka-ainoassa kommunistivetoisessa maassa on syntynyt uusi ökyrikkaiden eliitti - kommunistit."

/Kalle, joka ei ymmärrä toverin "jomacom" tarvetta jankata asiaa, josta me jo olemme yhtämieltä

Lue lisää

heh, heh, haluat olla kanssani samaa mieltä vai? Juu ja aivan toin esille sosialististen maiden kehitystä. Mutta sinä lähdet siitä virheellisestä porvarillisesta ajatuksesta, että sosialismi sinällään synnyttää mainitsemasi eliitin. Minä en, koska sosialistinen yhteiskuntajärjestelmä kykenee itsekorjautuvasti poistamaan moisen ilmiön. Ja mainitsin em. eliitin synnnyttäjäksi osaltaan stalinismin. Sosialismi on hieno instrumentti ja mainio mekanismi. Ollaanko samaa mieltä edelleen :)

jomacom kirjoitti:

heh, heh, haluat olla kanssani samaa mieltä vai? Juu ja aivan toin esille sosialististen maiden kehitystä. Mutta sinä lähdet siitä virheellisestä porvarillisesta ajatuksesta, että sosialismi sinällään synnyttää mainitsemasi eliitin. Minä en, koska sosialistinen yhteiskuntajärjestelmä kykenee itsekorjautuvasti poistamaan moisen ilmiön. Ja mainitsin em. eliitin synnnyttäjäksi osaltaan stalinismin. Sosialismi on hieno instrumentti ja mainio mekanismi. Ollaanko samaa mieltä edelleen :)

Lue lisää

Sinä puhut sosialismin teoriasta ja Kalle puhuu sen käytännön sovellutuksista - kaikista niistä.

/Kalle, joka antaa kommunistien tekojen puhua heidän aatteensa puolesta ja paskat välittää heidän yhteiskuntateorioista

jomacom kirjoitti:

Ei työväenluokka koostu enää pelkästä teollisuustyöläisistä, jos on koskaan koostunutkaan, vaan nykysin tuotekehityksen, markkinoinnin ja markkinatutkimuksen porukat kuluvat melkolailla työväenluokkaan. Ja jos eivät kuulu, kuuluvat työväenluokan liittolaiskerroksiin.

Ja kuvitteletko todella, että kansantalouden ymmärrys on vain kapitalisteilla, jotka vievät nyt surutta pääomia maasta ja ajavat alas hyvää tulosta tekeviä yrityksiä. Heitäkö puolustat? Kiinnostaisi tietää, miten T Urpo sitten kapitalisteja kehuvat juttunsa sorvaa, kun työsi siirretään halpismaihin ilman vaiheita. Ja kuvitteletko, että työtä tehdään yhteiskunnan eri tuotantosektoreilla ja -tasoilla demokraatisen käänteen jälkeen pelkästän kommarivoimin??? Kommunistit ajavat yhteiskunnallisen kehityksen kääntämisestä palvelemaan koko kansaa, ei itseään varten, eikä millään muodoin palvelemaan pientä kapitalistien ja ökyrikkaiden joukkoa, kuten sinä näytät taas kerran ehdottelevan.

Lue lisää

Että työläisilläkin kauluspaita työaikana isolta
osaltaan.

Siksi Kokoomuksen äänestäjistä on suurin osa
palkkatyöläisiä.

Ajatteleppas, aika metkaa että Kokoomusta äänestete-
tään enemmän kuin tummanpunaisia punikkeja työläis-
ten joukossa!

Kommunisteilla ei ole kansantalouden tai ylipäänsä
talouden ymmärrystä, tämä on historiallinen
fakta.

Ymmärrys on ihmisellä, ei -ismillä.

Noin yleisesti ottaen.

Mitä tulee kommunismin kansaa palvelevaan
elementtiin niin kiitosta vaan mutta ei kiitos.

Mitä tekee köyhyydellä, kurjuudella ja kansan
vankilalla?

Ei mitään.

antipunikki kirjoitti:

Sinä puhut sosialismin teoriasta ja Kalle puhuu sen käytännön sovellutuksista - kaikista niistä.

/Kalle, joka antaa kommunistien tekojen puhua heidän aatteensa puolesta ja paskat välittää heidän yhteiskuntateorioista

Lue lisää

Siitä soveltamisesta et ole sanonut sanaakaan, en ole ainakaan huomannut, vaan olet hakenut sosialismin historiasta näkemyksillesi sopivia täkyjä kommunismin "kauhuista" tänne palstalle pinnallisesti kaluttavaksi, kuten nähtävästi muutkin porvaririntaman kirjoittajat. Siinä kaikki!

Sosialismin teorian soveltamisesta keskustelu on suhteellisen vaativa juttu ihan mielipidetasollakin. Teoriaa oppii jokainen lukutaitoinen papukaijailemaan, omaksumaan harvat, koska alan opuksia löytyy riittävästi. Se on taas eriasia löytyykö viitteliäisyyttä niitä todella tutkimaan. Vai tyytyykö toistamaan jonkun "vaikuttajan" sanomisia. Niitäkin täällä näkyy olevan.

jomacom kirjoitti:

Siitä soveltamisesta et ole sanonut sanaakaan, en ole ainakaan huomannut, vaan olet hakenut sosialismin historiasta näkemyksillesi sopivia täkyjä kommunismin "kauhuista" tänne palstalle pinnallisesti kaluttavaksi, kuten nähtävästi muutkin porvaririntaman kirjoittajat. Siinä kaikki!

Sosialismin teorian soveltamisesta keskustelu on suhteellisen vaativa juttu ihan mielipidetasollakin. Teoriaa oppii jokainen lukutaitoinen papukaijailemaan, omaksumaan harvat, koska alan opuksia löytyy riittävästi. Se on taas eriasia löytyykö viitteliäisyyttä niitä todella tutkimaan. Vai tyytyykö toistamaan jonkun "vaikuttajan" sanomisia. Niitäkin täällä näkyy olevan.

Lue lisää

Kommunistien yhteiskuntakokeiluista on helppo keskustella - riittää kun sanoo Aral-järvi, Tjernobyl, Kuolaan raskasmetallit, Romania, Pol Pot, stalin, mao, vankileirit, pakkotyö jne, jne

Siinä sinulle listaa kommunistien yhteiskuntakokeiluista ja niiden seurauksista ja niistä puhuttaessa ei kauhu-sanaa tarvitse edes laittaa lainausmerkkeihin.

Ja tässä muutama esimerkki sovellutuksesta:
Muutama esimerkki kommunistien tavasta pyrkiä kommunismiin:
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=110&conference=4500000000000333&posting=22000000011674577

http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=110&conference=4500000000000333&posting=22000000011781201

Onkohan vastuulliset sosialistit saaneet ansaitsemansa palkinnon - Neovostoliiton Sankari-arvonimen?

/Kalle, joka antaa kommunistien tekojen puhua ja paskat välittää teorioista

T Urpo kirjoitti:

Että työläisilläkin kauluspaita työaikana isolta
osaltaan.

Siksi Kokoomuksen äänestäjistä on suurin osa
palkkatyöläisiä.

Ajatteleppas, aika metkaa että Kokoomusta äänestete-
tään enemmän kuin tummanpunaisia punikkeja työläis-
ten joukossa!

Kommunisteilla ei ole kansantalouden tai ylipäänsä
talouden ymmärrystä, tämä on historiallinen
fakta.

Ymmärrys on ihmisellä, ei -ismillä.

Noin yleisesti ottaen.

Mitä tulee kommunismin kansaa palvelevaan
elementtiin niin kiitosta vaan mutta ei kiitos.

Mitä tekee köyhyydellä, kurjuudella ja kansan
vankilalla?

Ei mitään.

Lue lisää

Urpo tai et halua myöntää,kommunismille ei ole annettu mahdollisuutta toteuta tähän päivään mennessä,se on liian tasapuolinen ratkaisu,porvarin painajainen.

antipunikki kirjoitti:

Kommunistien yhteiskuntakokeiluista on helppo keskustella - riittää kun sanoo Aral-järvi, Tjernobyl, Kuolaan raskasmetallit, Romania, Pol Pot, stalin, mao, vankileirit, pakkotyö jne, jne

Siinä sinulle listaa kommunistien yhteiskuntakokeiluista ja niiden seurauksista ja niistä puhuttaessa ei kauhu-sanaa tarvitse edes laittaa lainausmerkkeihin.

Ja tässä muutama esimerkki sovellutuksesta:
Muutama esimerkki kommunistien tavasta pyrkiä kommunismiin:
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=110&conference=4500000000000333&posting=22000000011674577

http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=110&conference=4500000000000333&posting=22000000011781201

Onkohan vastuulliset sosialistit saaneet ansaitsemansa palkinnon - Neovostoliiton Sankari-arvonimen?

/Kalle, joka antaa kommunistien tekojen puhua ja paskat välittää teorioista

Lue lisää

"Siitä soveltamisesta et ole sanonut sanaakaan, en ole ainakaan huomannut, vaan olet hakenut sosialismin historiasta näkemyksillesi sopivia täkyjä kommunismin "kauhuista" tänne palstalle pinnallisesti kaluttavaksi, kuten nähtävästi muutkin porvaririntaman kirjoittajat. Siinä kaikki!"

Vajaa tunti tämän kirjoittamisesta todistat puheeni oikeaksi. Että siinä se sinunkin osaltasi tällä kertaa. Mutta kaipa sinäkin vielä yllätät tömäkällä sosialismi-analyysilläsi koko palstan. olen optimistinen, kuten huomaat, mutta nyt menen saunaan!

baden kirjoitti:

Urpo tai et halua myöntää,kommunismille ei ole annettu mahdollisuutta toteuta tähän päivään mennessä,se on liian tasapuolinen ratkaisu,porvarin painajainen.

Estikö USA mahdollisesti stalinia toteuttamasta itseään??

Hahhaa, paljon sitä saa kuulla kun vanhaksi elää.

/Kalle, joka ei voi kuin nauraa tovedin selityksille

jomacom kirjoitti:

"Siitä soveltamisesta et ole sanonut sanaakaan, en ole ainakaan huomannut, vaan olet hakenut sosialismin historiasta näkemyksillesi sopivia täkyjä kommunismin "kauhuista" tänne palstalle pinnallisesti kaluttavaksi, kuten nähtävästi muutkin porvaririntaman kirjoittajat. Siinä kaikki!"

Vajaa tunti tämän kirjoittamisesta todistat puheeni oikeaksi. Että siinä se sinunkin osaltasi tällä kertaa. Mutta kaipa sinäkin vielä yllätät tömäkällä sosialismi-analyysilläsi koko palstan. olen optimistinen, kuten huomaat, mutta nyt menen saunaan!

Lue lisää

/Kalle, joka antaa kommunistien tekojen puhua ja paskat välittää teorioista

jomacom kirjoitti:

"Siitä soveltamisesta et ole sanonut sanaakaan, en ole ainakaan huomannut, vaan olet hakenut sosialismin historiasta näkemyksillesi sopivia täkyjä kommunismin "kauhuista" tänne palstalle pinnallisesti kaluttavaksi, kuten nähtävästi muutkin porvaririntaman kirjoittajat. Siinä kaikki!"

Vajaa tunti tämän kirjoittamisesta todistat puheeni oikeaksi. Että siinä se sinunkin osaltasi tällä kertaa. Mutta kaipa sinäkin vielä yllätät tömäkällä sosialismi-analyysilläsi koko palstan. olen optimistinen, kuten huomaat, mutta nyt menen saunaan!

Lue lisää

Ja tässä muutama esimerkki kommunistien teorioiden sovellutuksista uusintana:

http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=110&conference=4500000000000333&posting=22000000011674577

http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=110&conference=4500000000000333&posting=22000000011781201

Onkohan vastuulliset sosialistit saaneet ansaitsemansa palkinnon - Neovostoliiton Sankari-arvonimen?

/Kalle, joka antaa kommunistien tekojen puhua ja paskat välittää teorioista

baden kirjoitti:

Urpo tai et halua myöntää,kommunismille ei ole annettu mahdollisuutta toteuta tähän päivään mennessä,se on liian tasapuolinen ratkaisu,porvarin painajainen.

Taas esität saman väitteen kuin jo ainakin kerran aikaisemminkin:

http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=110&conference=4500000000000333&posting=22000000023999052

Kalle halusi perusteluja väitteillesi:
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=110&conference=4500000000000333&posting=22000000023999489

Jokohan nyt voisit perustella väitteesi niin viestiisi tulisi paljon lisää uskottavuutta.
Heittäessäsi vain perusteettomia väitteitä sinua helposti luullaan mutuilijaksi ja täällähän niitä on jo riittävästi.

/Kalle, joka ei usko toverin väitettä ennenkuin saa vähän perustelujakin - mutuilu ei pure

jomacom kirjoitti:

Ei kommunismi ole tietääksen aiheuttanut maailmassa ainuttakaan uhria. Sanoppa yksi ihmnen maailmassa, joka olisi kommunismiin kuollut?

kommunismi ole mikään sairaus, mikä varsinaisesti tappaisi, mutta kommunsimi synnyttää ne jumalattomat sortokoneistot, jotka tunnemme nimellä NKVD, Securitate ja Kebele, ym. ym. Itsessää jo siirtymävaiheessa, eli sosialismissa on lahdattu helvetisti ihmisiä.

Sininen_variaatio kirjoitti:

kommunismi ole mikään sairaus, mikä varsinaisesti tappaisi, mutta kommunsimi synnyttää ne jumalattomat sortokoneistot, jotka tunnemme nimellä NKVD, Securitate ja Kebele, ym. ym. Itsessää jo siirtymävaiheessa, eli sosialismissa on lahdattu helvetisti ihmisiä.

Lue lisää

”kommunismi ole mikään sairaus, mikä varsinaisesti tappaisi, mutta kommunsimi synnyttää ne jumalattomat sortokoneistot, jotka tunnemme nimellä NKVD, Securitate ja Kebele, ym. ym. Itsessää jo siirtymävaiheessa, eli sosialismissa on lahdattu helvetisti ihmisiä.”

Että “älykkäämpää” päättelyketjua tarjolla kommunismin tappavasta olemuksesta. Onkohan sulla jäänyt toi Freud-putki päälle. Ehdotan kuitenkin, että jatkat poliittisen historian harrastustasi, kuten suomi24 sivullasi kerrot, ja objektiiviselta pohjalta. Ja pureudu etenkin aatehistorian lukemisessasi faktaan ja vain siihen. Äläkä täytä valkoisia aukkoja tulkinnoilla, koska faktoista nousee sitten oma tietämyksesi ja tulkintasi!

jomacom kirjoitti:

”kommunismi ole mikään sairaus, mikä varsinaisesti tappaisi, mutta kommunsimi synnyttää ne jumalattomat sortokoneistot, jotka tunnemme nimellä NKVD, Securitate ja Kebele, ym. ym. Itsessää jo siirtymävaiheessa, eli sosialismissa on lahdattu helvetisti ihmisiä.”

Että “älykkäämpää” päättelyketjua tarjolla kommunismin tappavasta olemuksesta. Onkohan sulla jäänyt toi Freud-putki päälle. Ehdotan kuitenkin, että jatkat poliittisen historian harrastustasi, kuten suomi24 sivullasi kerrot, ja objektiiviselta pohjalta. Ja pureudu etenkin aatehistorian lukemisessasi faktaan ja vain siihen. Äläkä täytä valkoisia aukkoja tulkinnoilla, koska faktoista nousee sitten oma tietämyksesi ja tulkintasi!

Lue lisää

Mikä on fakta. Tarkoitaneeko se, että jos keskustelija sanoo: se on fakta niin se jopa ehdoton tosi?

Epätietoinen? kirjoitti:

Mikä on fakta. Tarkoitaneeko se, että jos keskustelija sanoo: se on fakta niin se jopa ehdoton tosi?

Fakta on totuus, tosiasia ja totuudelle on ominaista objektiivisuus, eli sen täytyy heijastaa mahdollisimman oikein objektiivista todellisuutta. Mutta kun ihmisestä on kysymys totuudessa on subjektiivinenkin puolensa. Totuudelle on täten luonteenomaista myös objektiivisen ja subjektiivisen dialektiikka. Kun subjektiivinen totuus lähenee mahdollisimman hyvin objektiivisuutta ollaan ihan oikeilla jäljillä.

jomacom kirjoitti:

Fakta on totuus, tosiasia ja totuudelle on ominaista objektiivisuus, eli sen täytyy heijastaa mahdollisimman oikein objektiivista todellisuutta. Mutta kun ihmisestä on kysymys totuudessa on subjektiivinenkin puolensa. Totuudelle on täten luonteenomaista myös objektiivisen ja subjektiivisen dialektiikka. Kun subjektiivinen totuus lähenee mahdollisimman hyvin objektiivisuutta ollaan ihan oikeilla jäljillä.

Lue lisää

Vaikuttaa vakuutelusi faktasta pahasti ontuvan. Kokemukseni sanan merkityksestä osoittaa, että kertojalta loppuu selitystaito. Jos joku sanoo se on fakta, niin kertojalta tiedot ja vakuuttelut on loppu. Uskottavampaa on sanoa: juttu on näin.

Tietoinen? kirjoitti:

Vaikuttaa vakuutelusi faktasta pahasti ontuvan. Kokemukseni sanan merkityksestä osoittaa, että kertojalta loppuu selitystaito. Jos joku sanoo se on fakta, niin kertojalta tiedot ja vakuuttelut on loppu. Uskottavampaa on sanoa: juttu on näin.

Lue lisää

selitys ontuu, sulla se romahti täysin. Mutta pyritään kumpikin omaan objektiiviseen totuuteemme mahdollisimman tarkoin. Näin ollaan tyytyväisiä.