1200-luvulla alkaneiden anabaptististen uskonlahkojen uudestikasteiden eli lahkokasteiden suuri vaara piilee juuri siinä, että ne ovat epäraamatullista toista kastetta ja toista evankeliumia, joka tuo ihmiseen toisen, vieraan hengen? kaatamiset, tietäjähengen paljastukset, supinat, mutinat ja eläinäänet...tiedättehän?
On erittäin vaarallista luopua lapsena saadusta esikoisoikeudesta eli kristillisestä pyhästä Kasteesta ja vaihtaa se myöhemmin johonkin "toiseen kasteeseen", mikä ei oikeasti ole edes kaste. Sillä KASTEITA ei yhdellä ihmisellä voi olla kuin YKSI KASTE. Ef.4:5 "yksi Kaste". Jumalan ei tarvitse koskaan uusia eikä paikkailla tekojaan.
2. Kor. 11:4
"Jos joku tulee luoksenne ja julistaa toista Jeesusta kuin me olemme julistaneet, jos te saatte jonkin toisen hengen kuin sen, jonka olette jo saaneet, tai toisen evankeliumin kuin sen, jonka olette jo ottaneet vastaan, niin sellaista te kyllä hyvin siedätte."
On erittäin vaarallista luopua lapsena saadusta esikoisoikeudesta eli kristillisestä pyhästä Kasteesta ja vaihtaa se myöhemmin johonkin "toiseen kasteeseen", mikä ei oikeasti ole edes kaste. Sillä KASTEITA ei yhdellä ihmisellä voi olla kuin YKSI KASTE. Ef.4:5 "yksi Kaste". Jumalan ei tarvitse koskaan uusia eikä paikkailla tekojaan.
2. Kor. 11:4
"Jos joku tulee luoksenne ja julistaa toista Jeesusta kuin me olemme julistaneet, jos te saatte jonkin toisen hengen kuin sen, jonka olette jo saaneet, tai toisen evankeliumin kuin sen, jonka olette jo ottaneet vastaan, niin sellaista te kyllä hyvin siedätte."
Vastaukset 8
Vanhimmat
Kaste-kriisi syntyi kun harhaiset piispat aloittivat valelurituaalit vauvoille; Pienten lasten kastaminen alkoi ilmeisesti 100-luvulla siellä täällä,…
MUTTA "Augustinuksenkin (354-430) mukaan `Kristuksen uudistamat Jumalalle jättäytyneet, vakuuttuneiksi ja uskoviksi tulleet, jotka tunnustivat halunsa ja kykynsä elää kristittyinä´ ilmoittautuivat kasteelle.
Kasteensa edellä he `rukoilivat ja pyysivät Jumalalta entisiä syntejään anteeksi´, mutta vasta kasteaktissa he Augustinuksenkin mukaan uudestisyntyivät.
Tämä käy selvästi ilmi esimerkiksi hänen kirjoittamansa `Tunnustukset´ - kirjan monilta sivuilta.
Katso sivut: 160, 253, 290, 292, 300, 301, 302, 323, 324."
Mutta "Nämä tällaiset vauvavalelijat ovat usein kaikkein innokkaimpia ja äänekkäimpiä omaksumiensa harhojen levittäjiä.
He väittävät saaneensa kaiken sylilapsikasteensa yhteydessä, sekä uudestisyntymisen ja Pyhän Hengen, mutta ovat tosiasiassa noista mainituista kummastakin osattomia."
Pienten lasten kastaminen alkoi ilmeisesti 100-luvulla siellä täällä,…
”Jotta kansat myös varmasti pysyisivät ”kristittyinä”, muutettiin uskovien kaste lapsikasteeksi lopullisesti 300-400-luvuilla. Näin varmistettiin, että kaikkien uskonvalinta on ”oikea”, kun heiltä vietiin kokonaan vapaan valinnan mahdollisuus uskon ja ei-uskon suhteen.
Sen että niin ei ollut alussa, osoittavat tiedot kirkkoisistä: ei ole olemassa mitään todistusta, että joku kirkkoisä olisi ennen v. 250 kastettu lapsena.
Sen sijaan toisenlaisia todisteita on paljon:
1) Naziansin piispa Gregorios (eli v. 329-390) kastettiin 30-vuotiaana, vaikka jo hänen syntyessään isä oli piispa;
2) Ambrosius (340-397) kastettiin 34-vuotiaana, vaikka oli kristitystä perheestä;
3) Hieronymus (kuoli v. 420) kastettiin aikuisena, vaikka oli kristitystä kodista;
4) Augustinus (354-430), Hippon piispa, kastettiin 33-vuotiaana;
5) Basileios Suuri (kuoli 379), Kesarean piispa, kastettiin aikuisena, vaikka oli kristitystä kodista ja suvusta;
6) Efraim Edessalainen kastettiin 18-vuotiaana vaikka hänen kristityt vanhempansa olivat pyhittäneet hänet jo pienenä Jumalalle (silloin ei lapsia pyhitetty ja siunattu kasteen, vaan rukouksen kautta ja niinhän Jeesuskin teki, Mark. 10: 13-16, Mat. 19:13-15);
7) Krysostomos (347-407), keisarikunnan uuden pääkaupungin Konstantinopolin patriarkka, kastettiin yli 20-vuotiaana, vaikka hänen (ylhäisen kodin) vanhempansa olivat kristittyjä jo hänen syntyessään (Pekka Lattu: Rajankäyntiä kastekysymyksestä 2.p., RV 1966, s. 62-63).
Mitä me tähän sanomme? Olisi skandaali jos nykykirkkojen piispat jättäisivät kastamatta omat lapsensa. Kastekäytäntö on varmuudella tänään toinen kuin 300-luvulla.
Pienten lasten kastaminen alkoi ilmeisesti 100-luvulla siellä täällä, uskoon tulleiden perheiden kasteiden yhteydessä, kun kasteeseen alettiin liittää sakramentaalista sisältöä. Mutta tapa yleistyi hitaasti, kuten em. esimerkeistä näemme.
Kaksi apostolisen ajan tarkimmin kerrottua perhekuntakastetta osoittavat, ettei sylivauvoja silloin kastettu, vaan Filipin vanginvartijan perhekunnassa kaikki olivat tulleet uskoon ja Korneliuksen kodissa taas kaikki olivat jopa täyttyneet Hengellä ja puhuneet kielillä (sylivauvat eivät puhu kielillä eivätkä tee uskonratkaisua), ennen kuin heidät kastettiin, Apt. 16:27-34, Apt. 10:24,33,44-48.”
Kristillisen kirkon eli alkuseurakunnan kastekäytännössä ei ollut mitään epäselvää. Koko perhekunta lapsineen, palvelijoidet perheet, orjien perheet lapsineen kastettiin heti isäntäväen kastamisen jälkeen Kristuksen ruumiiseen eli seurakuntaan.
Vasta 1200-luvulla ilmestyi lasten kastamiseen kielteisesti ja vihamielisesti suhtautuvia uskonlahkoja (jotka oli hurmahenkisyyden vuoksi erotettu kristillisen kirkon piiristä) ja he rupesivat vaatimaan jo aikaisemmin Kristukseen kastetuilta uutta lahkokastetta.
Lisää niitä anabaptistisia uskonlahkoja syntyi 1900-luvun alun Amrikassa (ilm.kirjan sammakkohenget?).
Sen että niin ei ollut alussa, osoittavat tiedot kirkkoisistä: ei ole olemassa mitään todistusta, että joku kirkkoisä olisi ennen v. 250 kastettu lapsena.
eipä taida olla koko Jeesuksen elämästä eikä rististäkään enää mitään "konkreettista" todistusta, jos sellaista edellytätä...luota vain kirjoitettuun Jumalan sanaan, että lapsi on kasteessa Pyhän Hengen lahjan ja syntien anteeksisaamisen ja että Jeesus käski kastaa kaikki kansat nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen.
Kyllä meidän on elettävä Jumalan sanan lupausten varassa. sitä se usko on.
lapsia, ei kai heitä ollut tietenkään lapsina kastettu. Heidät kastettiin vasta sitten kunb he aikuisina kääntyivät kristityiksi.
...faktatietoja kirjoituksesi tueksi - samaam tapaan kuin kirjoitta, jolle vastauksen annoit!
..joka mukaan tulee elää/uskoa? ..(hih)..
...heh,heh..hiiiiih ... heh heh heeeehheeeee....
Ensimmäisten kirkkoisien vanhemmat ja isovanhemmat olivat jo lapsina kastettuja (Origenes). Kastajina oli toiminut Jeesuksen seurassa kulkeneet apostolit, kuten Jeesuksen veli.