Eikö naisilla ollut aikaa muinoin ylöskirjata omia tarinoitaan, vai onko niin että nainen ylipäätään on jumalaton olento kristinuskon mukaan?
Mehän nykyään tiedämme että raamatusta puuttuu paljon ja siellä on päällekkäisiä, toisilleen ristiriitaisia kertomuksia.
Naisellisesta näkövinkkelistä tuossa on jotakin omituista. Osaako joku selittää miksi näin on?
Mehän nykyään tiedämme että raamatusta puuttuu paljon ja siellä on päällekkäisiä, toisilleen ristiriitaisia kertomuksia.
Naisellisesta näkövinkkelistä tuossa on jotakin omituista. Osaako joku selittää miksi näin on?
Vastaukset 9
Vanhimmat
Kyllä naiset vaikuittivat paljon seurakunnassa , mutta muista , että puhut alkuseurakunnassata.Kaikissa seurakunnissa on naisia, Opettamassa Jumalansanaa. käännä omaa uskoasi nyt sekaisin oman seksuaalsi kanssa.Älä aina hauku Äitiäsi, jos sinulla vähän vippaa, niin ota yhteyttä paikkakuntasi ammattiauttajiin.
Jos sinulla Pönnii niin aja vain mopolla Eteenpäin.
Mutta olen täällä ihan vesiselvänä eikä täällä pompi mitään pikku-ukkoja tai kuulu ääniä joille ei löytyisi itseni ulkopuolista lähdettä, mitä nyt vähän vatsa kurisee.
En taaskaan ymmärrä että miten mun mutsi tähän liittyy tai mun oletettu mopo? Just äsken rupateltiin äitimuorin kanssa asiallisesti, vaikka mitäs se kenellekkään kuuluu kysellä, kerron jos on jotakin sanottavaa.
Itse en ole löytänyt raamatusta naisten kirjoituksia.. jotakin lienee jossakin, oliko se nyt Luukkaan evankeliumissa, muistaako kukaan?
Mä en nyt ehdi lukea raamattua kun mulla on vino pino kaikkea muuta meneillään, mm. paksu vastikään ostamani kirja: Islamilainen kulttuuri.
Kiinnostaa tietää hoitaako minua vanhana joku Muhamed niminen vai kuinka käy kun suomi on kovaa vauhtia arabien kansoittama. Samaa geeniboolia jotkut väittää, mutta en tiä onko joidenkin "professori" Karl Öhmannin virkaveljien tekemää rotuoppia ja onko esim. Tatu Vanhasella taas siinäkin sormensa pelissä.
Tieteeseen, niinkuin kaikeen pitää suhtautua varauksella.
No eihän se kenellekkään kuulukkaan mitä sinun ja äitisi välille kuuluu, mutta itsehän sitä toitotat juur jokaisessa ketjussa ihan kyllästymiseen asti ja toivot, että kiviäkin kiinnostaisi.Kun joku kysyy niin vastaat, mitä se teille kuuluu. Ei todellakaan mitään ja ja eköhän se jo kaikille ole tullut liiankin selväksi. Äipälle terveisiä..Tee tästä runo.
Älä ruoki trollia..
.. edes pääsisisenä ;P
Kiinnostaa kysyä, missä kohtaa Raamatussa on ristiriitaisia kertomuksia.Onko ongelma lukijassa vai luettavassa.
Lue pääsiäisen tapahtumat kaikista evankeliumeista.Vertaa niitä keskenään.
Tuossa on muutamia ristiriitoja listattuna
http://www.vapaa-ajattelijat.fi/kritiikki/raamattu/raam1.html
Luku- ja kirjoitustaito oli muinoin harvinaista miehilläkin - naisista puhumattakaan. Jos eivät kaikki miesprofeetatkaan kirjoittaneet itse, ei ole mikään ihme, että naisten kirjoituksia ei ole Raamatussa. Naisprofeettoja Raamatussa kyllä mainitaan ja kaksi Raamatun kirjoista on nimetty naisen mukaan. Raamattu on Jumalan sanaa, ei miehen tai naisen sanaa.
Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
Sillä kaikki TE, JOTKA olette Kristukseen kastetut,
olette Kristuksen päällenne pukeneet.
Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista,
ei ole orjaa eikä vapaata,
ei ole miestä eikä naista;
sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa.
Mutta jos te olette Kristuksen omat,
niin te siis olette Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan.
Tässä puhuttiin siis kristityistä.
Raamatun mukaan kuitenkin jumalalle on annettu sukupuoli ja persoonallisuus joka viittaa urokseen.
Kovin on miehistä meinikiä.
Kristinuson jumalalla kuin koko kristillisyydellä on vahvasti vasemman ohimolohkon vahvuuteen viittaavia ominaisuuksia.. no, myönnettäköön että vanhassa testamentissaä enemmän, sen mitä nyt sitä tunnen ja eroavaisuuksia uuteen testamenttiin.
Suomeen pesitynyt kristillisyys ja sen sinisilmäiset jeesushahmot vaaleine kutreineen ovatkin jo välillä niin naisellisia että huh ja niitten sylttytehdas lie sama kuin punanuttuisen joulupukin joka on tohvelisanakari joulupukin muorin ja tonttujen rinnalla.
Suomen "kansalliseepos" Valekala, siinä on sentään Pohjan akka harvahammas, Ilmatar, jne. eikä siellä yksin Väinämöisen sana paina, joskin senkin sepitykset on koottu tietääkseni poikaporukalla joka aloittaa tarinat sotkan munasta ja siellä lennellään taivaan kirjokannella kantelen säestyksellä.
Kanteletar.. siinä on jo naisellisuutta nimeä myöden..
Minusta tällaiset vertailut ja kysymykset ovat ihan mielenkiintoisia ja niillä avautuu sitä dialektista tippaleipänäkökulmaa vanhoihin uskomuksiin ja historiaan joka ei tietenkään voi olla erityisen miehistä, olipa tapahtumapaikkana sitten Peduiini tai Pohjoinen kulttuuri.
Kuninkaita vilisee kansojen historioissa yleesäottaen kait enemmän kuin kuningattaria.
Niin.. kun ei naislla ole ollut aikaa tapella rajoista ja maista valoittaen toisten alueita, siinä kotipiirissä on riittänyt puhdetta muutoinkin.
Minulle itselleni ei sovi sotaisa jumala, olen kiinnostunut diplomaattisemmasta variaatiosta. Miehisyys maskuliinisena ei anna jumaluutena sitä mikä naiselle on hyväksi.
Miehet ovat kovin toraisia.. tai ovat olleet sitä aikain alusta enemmän kait, nykyisin.. siis täällä meilläpäin alkaa jo näkyä tohvelisankareitakin ja hyvä niinkin kunhan eivät vastuutaan pakene naisten helmoihin.