Vanhan sanonnan mukaan maan sivistyksen tason mittaa se, miten maassa kohdellaan heikompia.
Mitä olette mieltä miten Suomessa kohdellaan työttömiä?
Itse ajattelisin niin, että täytyy olla mihin verrata ja useinhan Suomi haluaa tulla verratuksia muihin pohjoismaihin.
Eli, mikä on mielestänne maamme sivistyksen taso jo sitä verrataan (oikeisiin) pohjoismaisiin hyvinvointovaltioihin?
Mitä olette mieltä miten Suomessa kohdellaan työttömiä?
Itse ajattelisin niin, että täytyy olla mihin verrata ja useinhan Suomi haluaa tulla verratuksia muihin pohjoismaihin.
Eli, mikä on mielestänne maamme sivistyksen taso jo sitä verrataan (oikeisiin) pohjoismaisiin hyvinvointovaltioihin?
Vastaukset 9
Vanhimmat
Ei kai tämän minkään mielipidekysymyksen pitäisi olla? Musta tuntuu -asenteella voidaan tietenkin keskustella, mutta se ei ole kovinkaan hedelmällistä. Yhteiskuntatieteilijät ovat tehneet valtavan kasan tutkimuksia, joista on jo kauan ilmennyt, että Suomi on irrottautunut ns. pohjoismaisesta hyvinvointimallista. Tämä ei ole mielipide, vaan tutkittu fakta, joka toistuu tutkimuksesta toiseen. Hyvinvointivaltiosta on siirrytty kilpailukykyvaltioon.
.....että miltä työttömästä itsestä tuntuu työttömyys.
Että vieläkö ihmiset kokovat sen kohdatessa olevansa yhteiskunnan täysivaltaisia jäseniä.
En ymmärrä miksi tällaista ei saisi kysyä?
Natsi-Saksan leppoisina aikoina sai arjalainen, pahemmin hallintoa kyseenalaistamaton hetero olla ihan rauhassa ja säilyttää ihmisarvosa.
Suomessa taas kenekään ihmisarvo ei ole taattu.
Punakhmerit tulevat mieleen ja sitten tämä Neuvostoliitto.
Tuo punakhmer vertaus on aika lähellä nykytilaa.
Täällä hääräävä kaaleppi-gestapo-hessu nicki myös potee jotain leirifetissiä. Sillä on varmaan joku Kapo-fantasia, pitäisi päästä työttömiä orjuuttamaan.
Suomi on taantumassa entisen Itä-Blokin tasolle kansalaistensa kohtelussa. Toivottavasti pian alkavat autot palaa kesäyössä....
"In power, the Khmer Rouge carried out a radical program that included isolating the country from foreign influence, closing schools, hospitals and factories, abolishing banking, finance and currency, outlawing all religions, confiscating all private property and relocating people from urban areas to collective farms where forced labor was widespread. The purpose of this policy was to turn Cambodians into "New People" through agricultural labor. These actions resulted in massive deaths through executions, work exhaustion, illness, and starvation."
Lipposen-Vanhasen sinikhmerit eivät sulje rajoja, päinvastoin, avaavat ne.
Perusasteen kouluja suljetaan "säästöjen" nimissä ja oppilaat pakotetaan isompiin kouluihin ja suurempiin luokkakokoihin, että sitten olisi varaa "kouluttaa" työttömiä pienryhmissä.
Sairaaloita ei suljeta, mutta niihin pääsyä hankaloitetaan. Potilaat ovat yleensä avohoidossa eli oman onnensa nojassa. Arstilan mukaan potilaita makaa sairaalassa käytävillä "niin kuin Afrikassa" kun tilaa ei ole pitää potilaita huoneissa.
Valuutasta on luovuttu ja otettu käyttöön ulkomainen euro.
Pankki -ja rahoitustoiminnasta ei olla luovuttu, vaikka Suomen Pankki voitaisiin kyllä ihan hyvin lakkauttaa tai ainakin henkilökunnan määrä vähentää.
Uskontoja ei olla kielletty, ne kuihtuvat ihan itsestään tai tyrehtyvät hallinnolle uskollisiksi ruoanjakelupisteiksi.
Sosiaalitoimistot ryöstävät ihmisen yksityisomaisuuden tämän joutuessa sosiaalitoimiston uhriksi. Myös sosiaalitoimiston uhrin kuoltua on sosiaalitoimiston virkailijat päässeet ryöstelemään kuolinpesää, joskin tämä on herättänyt yleistä paheksuntaa.
Väestönsiirrot ovat nykyhallituksen erityissuojeluksessa. Pakkotyöleirejä on pystytetty.
Aivan kuin punakhmereillä väestönsiirtojen ja leirien tarkoituksena on muovata uudentyyppinen kansalainen, "elämänhallinta" eli se, että työttömän elämää hallitsevat viranomaiset.
Ja kuten Kamputseassa, tällaisen uudelleenkouluttamisen lopputuloksena on ennenaikainen kuolema, matalan elintason aiheuttamat sairaudet ja nälkä.
Ei työttömille anneta mitään arvoa eikä armoa. Töihin ei oteta, tappakkaan eivät kehtaa tai eivät voi kun olemme olevinamme osa sivistynyttä maailmaa.
Tai kyllähän työtön tapetaan suomalaiseen malliin, hiljaa hivuttamalla.
Rahan puute = huono ravinto, olematon terveydenhoito, fyysisen kunnon ylläpitämiseen ei varaa, henkistä kuntoa taas heikennetään syyllistämällä. Olo on kuin keskitysleirissä olisi. Ja niinhän työtön tavallaan onkin.
Eli arvosanaksi tulee, jos verrataan pohjoimaihin, - 5.
Tuo melkein kokonainen piste tulee siitä että vielä toistaikseksi eivät heti tapa.
"Tuo melkein kokonainen piste tulee siitä että vielä toistaikseksi eivät heti tapa."
Eikö olisi parempi, että tappaisivat nopeasti eikä hitaasti? Jos tässä järjestelmässä olisi armoa ja ihmimillisyyttä, niin kuolema tuotettaisiin työttömälle nopeasti. Vähän sama juttu, kuin jos sähkötuolissa annettaisiin kuolemaantuomitulle vain pientä sähköä pitkään sen sijaan, että kerralla laitettaisiin kunnon jännitteet kehiin.
Useiden vuosien työttömyyden aikana en ole kokenut saaneeni osakseni mitään väheksyntää tai ylenkatsetta.
Työkkäreiden runsasta miehitystä olen ihmetellyt.
Eiköhän osa siittä porukasta juotaisi asiakaspuolelle.
Mitään hyötyä mutta ei myöskään haittaa siitä ole minulle tullut.
Puhelinsoitto pulivuosittain on pieni vaiva.
Positiivisena pidän sitä että työttömyyteni paljasti vahingoniloiset "ystäväni".
Mutta sekin on heidän migreeninsä.
Alkuun keittelin pontikkaa ja tein uuteolutta.
Kuntoilun tultua kuvaan mukaan jäi ponun keitto ja sittemmin myös oluen teko.
Jos joku häpeää työttömyyttään niin syy löytyy korvien välistä.
Peilistä löytyy apu.
Ei ole kokemusta muista pohjoismaista.
Ajatellen omaa panostani tämän yhteiskunnan toimintaan niin en osaa olla tyytymätönkään.
Ainahan asiat voisivat olla paremmin mutta hyvä näinkin!
Hiukan ehkä samalla tavalla Suomi kohtelee työttömiään kuin Natsi - Saksa aikanaan kohteli juutalaisia.
Keinot eivät tietenkään ole nykyaikana niin avoimen brutaaleja kuin silloin.
Mutta kaava on sama. Omaisuus pois, eristys ghettoon, määräyvalta omiin asiohin pieni,
eduvalvontaa ei ole, sosiaalinen eristys, ennenaikainen kuolema.