PIETARI JA JOHANNES SUUREN NEUVOSTON EDESSÄ
Apt. 4:1-22
--
Apostolien vielä puhuessa Jerusalemin temppelissä käyvät vastustajat heidän kimppuunsa.
Vastustajina mainitaan mm. papisto.
Heidän joukossaan olivat saddukeukset, jotka edustivat sovinnollisempaa uskonnollisuutta. He eivät uskoneet ylösnousemukseen.
Vastustajat närkästyivät erikoisesti siitä, että apostolit opettivat kansaa ja julistivat Jeesuksessa ylösnousemusta kuolleista (2). Tällaista julistusta he eivät voineet hyväksyä. Seurasi apostolien pidättäminen. Koska oli jo ilta, joutuivat he suuren neuvoston kuulusteluun vasta seuraavana päivänä.
Luukas luettelee kuulustelijoina joukon nimiä, jotka edustivat sen ajan hengellisiä johtomiehiä (5,6). Kuulustelun alussa he vihjaavat apostolien käyttäneen ramman parantamisessa hämäriä voimia (mustaa magiaa). Siihen aikaanhan ilmeni monenlaisia salaisia manausmenoja.
Pietari täynnä Pyhää Henkeä todistaa, että ”Jeesuksen Kristuksen, Nasaretilaisen, nimen kautta, hänen, jonka te ristiinnaulitsitte, mutta jonka Jumala kuolleista herätti, hänen nimensä kautta tämä seisoo terveenä teidän edessänne”.
Ramman parantumista ei voinut suuren neuvoston jäsenet kieltää seisoihan itse parannettu heidän edessään (14). He ihmettelivät keskenään: ” Mitä me teemme näille miehille? Sillä että heidän kauttansa on tapahtunut ilmeinen ihme, sen kaikki Jerusalemin asukkaat tietävät, emmekä me voi sitä kieltää.
Mutta ettei se leviäisi laajemmalle kansaan, niin kieltäkäämme ankarasti heitä enää tähän nimeen puhumasta yhdellekään ihmiselle" (16,17). Kansan tähden he eivät rohjenneet ryhtyä rangaistustoimiin (21).
Mutta apostolit tottelivat enemmän Jumalaa kuin ihmistä (19).
--
Löytyykö apostolien kokemuksista yhtymäkohtia kirkkohistoriaan tai tähän päivään?
--
2. Pois ihmispelko heitä ja pelkää Jumalaa.
Ken kulkee Herran teitä, häneltä avun saa.
Maailman nytkin voittaa vain usko Kristukseen,
hän antaa armon koittaa, tuo rauhan kansalleen.
(Virsi 176:2)
Pietari ja Johannes vangitaan (Apt. 4:1-22)
11
388
Vastaukset
- Kalastaja,.,
>>>Apostolien vielä puhuessa Jerusalemin temppelissä käyvät vastustajat heidän kimppuunsa.
Vastustajina mainitaan mm. papisto.Kalastaja: "...et kai ole kääntynyt TSunin rekeen".
---
Minulle Jumalan Sana on uskon, opin je elämän korkein ohje.
TS:n ilmestystieto mene yli sen, mikä on kirjoitettu, eikä kestä koettelua!
"Ei yli sen, mikä kirjoitettu on" (1. Kor. 4:6).
- lukenut
Niin tiedät, miten piispat ja papit tässäkin
ajassa ovat totuutta vainoamassa.- Kalastaja.-
piispat ja papit on samanlailla ihmisiä kuin mekin, siis syntisiä ja saavat syntinsä anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä.
Oletko sinä parempi ihminen kun soimaat?.
He pukevat ylleen Kristuksen kun astuvat alttarille,
mutta sisällä on syntinen ihminen. - kalastaja--
esim;
sairaanhoitajat on myös lukeneita "sairaita"
heidän syojelupyhimyksensä on Fransiskus Assisilsinen, mutta he eivät ole FA; vaan lukeneita ja syntisiä sairaanhoitajia, ja enimmäkseen kutsumus ammatti.
ja sitten
maanviljelijä sekin on kutsumus ammatti ja silti viljelijä ei kasvata vaan tekee olosuhteet kasvulle edullisiksi,
eikö papin tehtävä ole sama.
tässä jokin aika oli eräs pariskunta kaupungista jotka osti viljely tilan ja lopputulos oli 2v loppuunpalaminen ja konkurssi. KariHenrik, mitä sinä ajattelet Pietarin tarkoittaneen, kun hän kehoittaa:
"... kasvakaa meidän Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen armossa ja tuntemisessa" (2.Piet. 3:18).
Mitä on armossa kasvaminen?Tapio522 kirjoitti:
KariHenrik, mitä sinä ajattelet Pietarin tarkoittaneen, kun hän kehoittaa:
"... kasvakaa meidän Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen armossa ja tuntemisessa" (2.Piet. 3:18).
Mitä on armossa kasvaminen?Osoitit kysymyksesi KariHenrikille, mutta vastaanpa minäkin 'sivullisena' tähän väliin, toivottavasti KH:n vastaus tulee myös.
>> "... kasvakaa meidän Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen armossa ja tuntemisessa" (2.Piet. 3:18).
Mitä on armossa kasvaminen?- reikä.,
Semper.Fidelis kirjoitti:
Osoitit kysymyksesi KariHenrikille, mutta vastaanpa minäkin 'sivullisena' tähän väliin, toivottavasti KH:n vastaus tulee myös.
>> "... kasvakaa meidän Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen armossa ja tuntemisessa" (2.Piet. 3:18).
Mitä on armossa kasvaminen?Tässä se on;
>>>On kuitenkin selvää, että kyllä Jumala armahtaa langenneita lapsiaan, jos he vilpittömästi katuvat syntiä sydämessään ja tekevät parannuksen periaatteella "seuraavan kerran voitan Jumalan armon avulla". reikä., kirjoitti:
Tässä se on;
>>>On kuitenkin selvää, että kyllä Jumala armahtaa langenneita lapsiaan, jos he vilpittömästi katuvat syntiä sydämessään ja tekevät parannuksen periaatteella "seuraavan kerran voitan Jumalan armon avulla".Jos tarkoitat Sunin ahtaanportin sumutuksia, niin olet erehtynyt täysin.
Se on totta, että lihassa asuvan synnin voittaminen voi merkitä elämässämme ahtaan portin läpi käymistä aivan niin muin Jeesus opetti vuorisaarnassaan.
Sellainen on raamatullinen ahdas portti.
Sunin porttifilosofia edustaa eksynyttä uskonnollisuutta, jolta haluan varjella itseäni Jumalan armon ja Pyhän Hengen voiman avulla.KariHenrik: "Ainut kasvu on siis pienenemistä".
--
Aivan! Näin toteaa Johannes Kastajakin: " Hänen tulee kasvaa, mutta minun vähetä" (Joh. 3:30).
Kristitty panee avuttomuudessaan turvansa yksin Kristukseen.
Ihminen ei tule synnittömäksi koskaan maan päällä ollessaan, vaan uskoontultuaankin on jatkuvasti ”samalla kertaa vanhurskas ja syntinen”.
Uskovan elämä on jokapäiväistä taistelua syntiä vastaan.
Pyhä Henki herättää meissä halun täyttää Jumalan tahtoa ja seurata Herraamme Kristusta. Pyhän Hengen työ sydämissämme osoittaa meille syntisyytemme, mutta samalla johdattaa meidät armon tuntoon.
Vuorisaarnan hätkähdyttävin kohta on Jeesuksen aloitus: "Autuaita ovat hengessä köyhät, sillä heidän on taivasten valtakunta" (Matt. 5:3).
Jeesus opettaa meille Vuorisaarnassaan Isä Meidän- rukouksen (Matt. 6:9-13), jossa lausumme:
” Ja anna meille velkamme anteeksi, niin kuin mekin annamme anteeksi niille, jotka ovat meille velassa.”
Kristus ei asu muissa kuin syntisissä.- oikeassa,
Tapio522 kirjoitti:
KariHenrik: "Ainut kasvu on siis pienenemistä".
--
Aivan! Näin toteaa Johannes Kastajakin: " Hänen tulee kasvaa, mutta minun vähetä" (Joh. 3:30).
Kristitty panee avuttomuudessaan turvansa yksin Kristukseen.
Ihminen ei tule synnittömäksi koskaan maan päällä ollessaan, vaan uskoontultuaankin on jatkuvasti ”samalla kertaa vanhurskas ja syntinen”.
Uskovan elämä on jokapäiväistä taistelua syntiä vastaan.
Pyhä Henki herättää meissä halun täyttää Jumalan tahtoa ja seurata Herraamme Kristusta. Pyhän Hengen työ sydämissämme osoittaa meille syntisyytemme, mutta samalla johdattaa meidät armon tuntoon.
Vuorisaarnan hätkähdyttävin kohta on Jeesuksen aloitus: "Autuaita ovat hengessä köyhät, sillä heidän on taivasten valtakunta" (Matt. 5:3).
Jeesus opettaa meille Vuorisaarnassaan Isä Meidän- rukouksen (Matt. 6:9-13), jossa lausumme:
” Ja anna meille velkamme anteeksi, niin kuin mekin annamme anteeksi niille, jotka ovat meille velassa.”
Kristus ei asu muissa kuin syntisissä.Tapio, metsänpoika jes, älä anna kenenkään uskoas horjuttaa.
” Ja anna meille velkamme anteeksi, niin kuin mekin annamme anteeksi niille, jotka ovat meille velassa.”
Kristus ei asu muissa kuin syntisissä.
Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 1316053
- 574356
- 582771
Etsin vastaantulevista sua
Nyt kun sua ei oo, ikävöin sua niin v*tusti. 😔Jokaisesta etsin samoja piirteitä, samantyyppistä olemusta, samanlaista s282648Kaikesta muusta
Mulla on hyvä fiilis. Mä selviän tästä ja sit musta tulee parempi ihminenkin. Ainut, mitä mun pitää nyt välttää on se ko161865- 151534
Ajatteletko koskaan
Yhteisiä työvuosia ja millaista silloin oli? Haluaisin palata niihin vuosiin 🥹341392Tekis mieli lähestyä sua
Mutta pelkään että peräännyt ja en haluis häiritä sua... En tiedä mitä tekisin olet ihana salaa sua rakastan...💗241361- 271187
T, miten mun pitäis toimia
Olen niin toivottoman ihastunut suhun...ollut jo liian,monta,vuotta. Lähestynkö viestillä? Miten? Sun katse...mä en kest431131