Seitsemän kuolemansyntiä

Rupea samantien piispaxi kun kerran latelet meille tyhmemmille noin täsmällisesti mitä Jessus milloinkin tarkoitti ja mitä siellä raamatussa sanotaan.
Vakavasti puhuen, tuuleesta temmattuahan tuo oli.

nuo selitykset, esim. tuo lähimmäisen rakastaminen, että eipä siinä sen kummempaa kuin vältä ylensyömistä. Ehkäpä listan laatija haluaa armollisesti minimoida ihmisen viat jotta syntilista olisi mahdollisimman lyhyt.

Tuossa mainitaan, että Jeesus olisi käskenyt olla vastustamatta pahaa. Niin olikin, eräässä mielessä, kuten alla olevasta raamatunkohdasta näkyy.
Toinen puoli asiaa on, että UT opetti nimenomaan vastustamaan pahaa, sitä ihmisessä itsessä on sisäisenä dialektisena taisteluna hyvää vastaan, jossa ihmisen tulisi "vastustaa perkelettä, niin se teistä pakenee".

Jeesus puhuu tässä siitä, miten ulkoa päin tulevaan pahaan tulisi reagoida, voittaa paha hyvällä (Matt.5):

38 "Teille on opetettu: 'Silmä silmästä, hammas hampaasta.' 39 Mutta minä sanon teille: älkää tehkö pahalle vastarintaa. Jos joku lyö sinua oikealle poskelle, käännä hänelle vasenkin. 40 Jos joku yrittää oikeutta käymällä viedä sinulta paidan, anna hänelle viittasikin. 41 Jos joku vaatii sinut mukaansa virstan* matkalle, kulje hänen kanssaan kaksi. 42 Anna sille, joka sinulta pyytää, äläkä käännä selkääsi sille, joka haluaa lainata sinulta.

Katolilaisilla on ihat omat käsityksensä synneistä kuten juutalaisillakin. Siis tosiaankin ikiomat. Kristus puolestaan selvensi asiaa, toteamalla jotta kaikki ihmiset ovat syntiä tehneet. Ihmiset ovat siis läpeensä syntisiä. Ja jokainen ihminen kaipaa osakseen selkeää ohjausta ja neuvontaa oikeanlaisien elämäntapojen omaksumiseen.

Sillä kaikki nämä synnit ovat anteeksiannettavissa silloin,
kun Jumala ihmisen näistä synneistä kiinni ottaa.

Vain kaksi syntiä vievät ihmisen kadotukseen, ja ne ovat:
epäusko ja Pyhän Hengen pilkka, joista epäusko on Pyhän Hengen pilkan esiaste.