Luther ei viettänyt sapattia ollenkaan vaan hän kehoitti pyhittämään lepopäivän.
Martti Luther / Iso Katekismus:
""Edellisen vuoksi tämä käsky ei sananmukaisesti ottaen koske lainkaan meitä kristittyjä, sillä se on muiden Vanhan testamentin säädösten tavoin jotain täysin ULKOISTA, TIETTYIHIN menettelyihin, henkilöihin, AIKOIHIN ja paikkoihin SIDOTTUA, mistä kaikesta Kristus nyt on päästänyt meidät vapaiksi. Kun kuitenkin esitämme oppimattomille kristillisen käsityksen siitä, mitä Jumala meiltä tässä käskyssä vaatii, niin huomattakoon, ettemme pidä lepopäivää ymmärtäväisten ja oppineiden kristittyjen vuoksi, hehän eivät sellaista lainkaan tarvitse. Vietämme sitä ensinnäkin luonnon opettamien ja vaatimien ruumiillisten syiden ja tarpeiden vuoksi, jotta tavallinen kansa, rengit ja piiat saisivat koko viikon työn ja ponnistelun jälkeen vetäytyä yhdeksi päiväksi virkistävään lepoon. Tärkein syy on kuitenkin se, että tällainen lepopäivä antaa tilaisuuden ja ajan - mikäli sitä ei muulloin ole - osallistua jumalanpalvelukseen, eli kokoontua yhteen kuulemaan ja harjoittamaan Jumalan sanaa sekä ylistämään Jumalaa, laulamaan ja rukoilemaan.
Minun mielestäni ei kuitenkaan ole aikaan sidottua, kuten juutalaisten keskuudessa, niin että sen pitäisi tapahtua juuri määräpäivänä, sillä tässä asiassa ei mikään päivä ole toista parempi. Pikemminkin se tulisi tapahtua joka päivä. Koska kansa ei kuitenkaan kykene siten menettelemään, on pakko erottaa ainakin yksi päivä viikosta tähän tarkoitukseen"".
Martti Luther / Iso Katekismus:
""Edellisen vuoksi tämä käsky ei sananmukaisesti ottaen koske lainkaan meitä kristittyjä, sillä se on muiden Vanhan testamentin säädösten tavoin jotain täysin ULKOISTA, TIETTYIHIN menettelyihin, henkilöihin, AIKOIHIN ja paikkoihin SIDOTTUA, mistä kaikesta Kristus nyt on päästänyt meidät vapaiksi. Kun kuitenkin esitämme oppimattomille kristillisen käsityksen siitä, mitä Jumala meiltä tässä käskyssä vaatii, niin huomattakoon, ettemme pidä lepopäivää ymmärtäväisten ja oppineiden kristittyjen vuoksi, hehän eivät sellaista lainkaan tarvitse. Vietämme sitä ensinnäkin luonnon opettamien ja vaatimien ruumiillisten syiden ja tarpeiden vuoksi, jotta tavallinen kansa, rengit ja piiat saisivat koko viikon työn ja ponnistelun jälkeen vetäytyä yhdeksi päiväksi virkistävään lepoon. Tärkein syy on kuitenkin se, että tällainen lepopäivä antaa tilaisuuden ja ajan - mikäli sitä ei muulloin ole - osallistua jumalanpalvelukseen, eli kokoontua yhteen kuulemaan ja harjoittamaan Jumalan sanaa sekä ylistämään Jumalaa, laulamaan ja rukoilemaan.
Minun mielestäni ei kuitenkaan ole aikaan sidottua, kuten juutalaisten keskuudessa, niin että sen pitäisi tapahtua juuri määräpäivänä, sillä tässä asiassa ei mikään päivä ole toista parempi. Pikemminkin se tulisi tapahtua joka päivä. Koska kansa ei kuitenkaan kykene siten menettelemään, on pakko erottaa ainakin yksi päivä viikosta tähän tarkoitukseen"".
Vastaukset 25
Vanhimmat
Hei totuuden ystävä Jeesuksessa :)
Varmaan joku totuuden ystävä löytää Raamatusta sen jakeen jossa Jeesus lepäsi opetuslastensa kanssa sapattina.
Siunausta ystävälle :)
ympärileikattu - miksei teitä ole?
ADVENTISTIEN VIRALLINEN SITOUMUS
SITOUDUN ADVENTISINA SEURAAMAAN JEESUSTA JOKA PÄIVÄ
Minun mielestäni Jumalan palveleminen ei kuitenkaan ole aikaan sidottua, kuten juutalaisten keskuudessa, niin että sen pitäisi tapahtua juuri määräpäivänä sapattina, sillä tässä asiassa ei mikään päivä ole toista parempi. Pikemminkin se tulisi tapahtua joka päivä.
_____________________________ ___________________
Adventistin allekirjoitus Pvm ja paikka
vetoavat Lutheriin (sapattiasiassakin) nähden rakkaan rouvansa uskonpuhdistajien, mm. Lutherin työn jatkajana.
Ihmettelen sitä kun kaikki adventistien lapsetkaan eivät ole tulleet adventisteiksi.
luterilaisia, erovat ennemmin.
Tiedän yhden adventistin joka tuli luterilaiseksi,
mutta hän on kuollut jo.
ja se on Jumalan antama OIKEUS lepoon ihmiselle.
Kyllä Luterilainen kirkko vetoaa käskyihin mutta ei niihin muihin lepopäivä säännöksiin. Sitähän Jeesuskin sanoi, että lepopäivä on ihmistä varten eikä ihminen lepopäivää varten. Mutta että käskyt olisi poistettu, sitä ei Luther kyllä opettanut.
Käskyt ovat aina olleet tärkeitä Luterilaisessa kirkossa, niitä präntättiin ihmisten päähän ennen ja ne ovat yhä tärkeitä meille, samoin kuin Jumalan lakikin.
Voit katsoa kirkon nettisivuilta jos et usko.
http://www.evl.fi/katekismus/10kaskya/10kaskya.html
Mielestäni jokaisen pitäisi olla hieman varovainen puhuessaan muiden uskosta. Palstan sanasodan siitä kuka on oikeassa ja kuka ei (tavallisesti jokainen on itse oikeassa ja muut ovat väärässä) ei tulisi johtaa siihen että puhutaan hieman asian vierestä vain saadakseen jonkun "pisteen" muiden vääräksi osoittamisella.
### Käskyt ovat aina olleet tärkeitä Luterilaisessa kirkossa, niitä präntättiin ihmisten päähän ennen ja ne ovat yhä tärkeitä meille, samoin kuin Jumalan lakikin. ###
Tärkeitä meille ovat käskyt ja jumalan laki.
Eikö ne 10 käskyä olekaan sama kuin jumalan laki?
Mikä on jumalan laki???
että "et millään saa selkoa" sillä oikeastaanhan et edes halua ottaa selkoa.
Panen nyt kuitenkin vielä tuon linkin niin ehkä siitä on apua. Mutta älä nyt luule että mistään on apua jos itsepäisesti kieltäydyt lukemasta. Ja se ottaa aikansa vaikka haluaisitkin saada selkoa.
http://www.evl.fi/katekismus/10kaskya/10kaskya.html
Matt. 23:27
Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te olette valkeiksi kalkittujen hautojen kaltaisia:
ulkoa ne kyllä näyttävät kauniilta, mutta ovat sisältä täynnä kuolleitten luita ja kaikkea saastaa!
Väität siis maankuuluna helvettiguruna että adventtikirkossa luetaan kateksimusta.
tällä palstalla tuppaavat menemään ihmisistä puhumiseksi eikä asioista?
Itselläni on sellainen usko että syy tähän ihmisistä keskustelemiseen löytyy siitä että itse asiasta ei joko haluta tai sitten osata puhua. Monella on myös sellainen kummallinen käsitys että jokaisen täytyy olla yhtämieltä näistä uskon asioista, useimmiten jopa samaa mieltä.
Monella (liian monella on se "ainoa oikea" usko johon ei sitten saa kajota - ei ainakaan ilman että saa kuulla kuinka väärässä on :) Minulla on oma käsitykseni asioista ja niin toivon että jokaisella olisi. Tuntuu kuitenkin siltä että monet uskovat "niin kuin käsketään" ilman että siitä sen enempää pystytään keskustelemaan.
MUTTA SANOPPAS VASTAAN - NIIN KYLLÄ OLET VAIKKA MITÄ ... :)
Niin että ei kannata minusta keskustella - keskustellaan vain siitä miten kukin asian näkee.
Olisit paremminkin kysynyt vaikka että "et kai ole luterilainen" - vaikka sen taisit jo tietääkin..
Ja kieltäydyn ottamasta suuhuni kaikenlaista mönjää mitä te sinne yritätte syöttää.
Muuten sanohan - miksi teitä harmittaa niin valtavasti se etten ala kanssanne adventisteja parjaamaan?
Ihmettelen vaan kun et halua mieliaiheestasi helvetistä enää keskustella.
Kyllä sinua pidetään helvettiguruna joten ei syytä huoleen.
Kuinka usein adventtikirkossa luetaan katekismusta että saisimme väitteillesi jotain tolkkua?
Järestetäänkö SDA-pastoreiden toimesta Ilmestyskirjaseminaarien sijaan Katekismus-seminaareja?
kirjoittelua.
Tiedät varsin hyvin, että en ole adventisti, yrität vain samaa konstia kuin aina.
Jokainen joka ei ole kanssanne samaa mieltä on mielestänne adventisti. Tosi sairasta.
Helvetistä: TEHÄN täällä puhutte helvetistä ja siitä ikuisesta piinastanne (muille) ja ette kärsi kun joku sanoo vastaan.
Väitätte että Jumala piinaa luotujaan ikuisesti - ei tietenkään sinua - mutta muita...
Aika lapsellista mielestäni..
Sanon sen kerran vielä:
Mitään ikuista piinaa ei Raamatusta löydy ja siksi en siihen usko.. ja valehtelisin jos sanoisin jotain muuta - se on minun uskoni jos puhutaan ikuisesta piinasta ja siitä minä pidän kiinni, se kelpaa minulle.
Mikä adventismissa arveluttaa tai suorastaan pelottaa sinua?
### Käskyt ovat aina olleet tärkeitä Luterilaisessa kirkossa, niitä präntättiin ihmisten päähän ennen ja ne ovat yhä tärkeitä meille, samoin kuin Jumalan lakikin. ###
Tärkeitä meille ovat käskyt ja jumalan laki.
Eikö ne 10 käskyä olekaan sama kuin jumalan laki?
Mikä on jumalan laki???
Niinpä §§§§§
Luetaanko adventtikirkoissa katekismusta ja pidetäänkö katekismusseminaareja ilmestyskirjaseminaarien ja kasvisruokaseminaarien sijaan?
Enhän minä edes tiedä, mitkä ovat kymmenen käskyä. Jumalan laista en ole ikinä kuullut, ketkä sitä noudattavat? Onko katekismus uskoville raamattua tärkeämpi kirja?
Paavali vietti sapattia - ei siten kuin moni tänään,
kesällä rannoilla löhöten - vaan Herraa palvellen,
rannoilla kylläkin useinkin.
Ap. t. 16:13
Sapattina menimme kaupungin ulkopuolelle joen rantaan; arvelimme, että siellä olisi rukouspaikka. Istuuduimme sinne ja puhuimme naisille, joita siellä oli koolla.
Ap. t. 16:9
Yöllä Paavali näki näyn. Makedonialainen mies seisoi hänen edessään ja pyysi: "Tule meren yli tänne Makedoniaan ja auta meitä."
Olen monasti ihmetellyt, miksi pastori alex-kasi
häpeää adventtisuuttaan, mutta alkaa hahmottua
sellainen kuva, että hänestä adventismi nykyisin
on ehkä liian uskoton Ellenille.
Koetin katsoa, mitä alex-kasi tarkoittaa, mutta
nimmarin takaa löytyi pelkkää WHITEA! Että jos
kymmenessä ksäkyssä ilmenee Jumalan kuva ja luonne, niin sitten alex-kasin nimamrin takana
on WHITE. Koetapa sinä katsoa, ennenkuin tämä
ehtii peitellä senkin honmman.
Salatieteitäkö alex-kasi edustaa?
aivan olemattomia kun sanoo että Alex-kasi puhui pelkkää Whitea minä luin kaikki mitä alex-kasi kirjoitti, enkä nähnyt edes vilausta Whitesta, Kantolalla itsellään on painajainen kuolleisiin, siitähän se tietysti johtuu että hän aina näkee Whiten joka paikassa.Alex-kasi on hyvä tasapuolinen kirjoittaja luen hänen kirjoitukset, mutta jätän väliin teidän kun ette osaa muuta kuin perättömiä kirjoitella.
Jumalan palveleminen ei kuitenkaan ole aikaan sidottua, kuten juutalaisten keskuudessa, niin että sen pitäisi tapahtua juuri määräpäivänä sapattina, sillä tässä asiassa ei mikään päivä ole toista parempi. Pikemminkin se tulisi tapahtua joka päivä.
Siunausta uskontiellä.
Ps. Vaasassa yx adventisitpoikamies kaipaa Sinua
Kuule kun minä olen jo ollut varattu long long time, ja olen granmother kahdelle suloiselle pojalle,joten sinun nyt täytyy hakea toinen engeli mutta onhan niitä siellä suomessa varmaan vaikka kuinka paljon.
No mutta mennäänpä asiaan, eihän Jumalan palveleminen ole sidottu minkään aikaan eikä päivään, mutta sanoohan Jumala sanassaan että Muista pyhittää lepopäivä, hän tarkoitti tällä että on yksi päivä viikossa ihan erikseen tarkoitettu lepopäiväksi.
Jos Hän antoi sapatin jo juutalaisille pyhitettäväksi, miksi ei me voitaisi pyhittää sitä päivää myös mikä oli todellisuudessa annettu jo ennen juutalaisia koko ihmiskunnalle.
Onko sulal lukihäiriö? Sillä Anttihan kehotti
vilkaisemaan alex-kasin nimmarin taa, klikkaamaan
sitä ja ... SIELLÄ on ainakin vielä tällä hetkellä
pelkkää Whitea - alex-kasia ei lainkaan.
Mutta tärkeintä ihmiselle sittenkin on, että
pysytään totuudessa ja rakastetaan totuutta.
Jokos eve-liina olet vilkaissut ihanan alex-kasin
nimimerkin taakse?
Siellä kenties on kuva alex-kasista?
Niinkuin sapatissa ja muissa käskyissä
kuulemma on kuva Isästä.
syytäkään katsoa kenenkään kuvien taakse, katsele sinä vain niitä, sinä olet pilkkaaja perin pohjin etkä uskovainen.
Alex-kasi on rehellinen uskovainen ei ketään parjaa, sehän sinua kiukuttaakin, kun hän on hyvä kirjoittaja, itse olet vain suuri suinen pilkkaaja.
Mitä tuo Kantola taas, koettavat mutamat sekoittaa
pakkaa, kääntämällä katseet pois "korteista",
kirjoittajan persoonaan. Mutta jos tarkoin ouet
tämänkin viestini, huomaat, että Jeesus tapasi
käydä lakiuskontoa edustavassa kirkossa, synagoogassa, vain osoittaakseen, että niillä ei
ole valtaa, vaan valta on Hänellä, joka ei asu
temppeleissä.
Jeesushan todella tapasi käydä synagoogassa.
Mutta toimi siellä kaikessa vastoin lakia.
Hänellä oli tapana tuon tuostakin loukata
ylipappeja, fariseuksia ja kirjanopppineita.
Kyyhkysten myyjät Jeesus ajoi pois synagoogasta.
Vaikka hänenkin äitinsä oli siellä uhrannut
pari kyyhkystä, senjälkeen, kun oli hänet
synnyttänyt. Jeesus kumosi aivan silminnähden
synagoogan touhun. Joten on naiivia toitottaa,
että Jeesuskin kävi synagoogassa.
Kansalle Jeesus puhui synagoogassa - ja aivan
päinvastaista kuin temppelin haltijat. Lain
markkinoijille - johtajille - Jeesuksella ei
ollut mitään hyvää sanottavaa. Mutta kansa näki,
kuten evankeliumeista ilmenee, että Jeesus
puhui niinkuin se, jolla valta on, eikä niinkuion
kirjanopppineet, heidän omat saarnamiehensä.
Jeesus todellakin tuli vapauttamaan monia
synagoogasta ja lakiuskonnosta. Hänhän puhui ihan
toista kuin nuo. Hän otti kirjan ja luki:
"Sorretuille vapaututsta ..."
Ilmestyskirjasta näemme, että Jeesus yhä kiivailee
synagoogaa ja lakiuskontoja vastaan, mutta yhä
saa sieltä saalista - armon alle siirtyviä.
Apostolit ja alkuseurakuntahan irtaantuivat
melkein heti synagoogasta, sillä heidät ajettiin
pois, saivat porttikiellon. Erityisesti ne, jotka
sanovat olevansa uusi Israel, niile herrallamme on
tulikiven katkuista sanottavaa Ilmestyskirjassa.
Ilm. 3:9
Katso, minä annan sinulle saatanan synagoogasta niitä, jotka sanovat olevansa juutalaisia, eivätkä ole, vaan valhettelevat; katso, minä olen saattava heidät siihen, että he tulevat ja kumartuvat sinun jalkojesi eteen ja ymmärtävät, että minä sinua rakastan.
Ilm. 3:9
Katso, minä annan sinulle saatanan synagoogasta niitä, jotka sanovat olevansa juutalaisia, eivätkä ole, vaan valhettelevat; katso, minä olen saattava heidät siihen, että he tulevat ja kumartuvat sinun jalkojesi eteen ja ymmärtävät, että minä sinua rakastan.
Rakkaudella