että myös me olemme samalla tavalla Jumalasta kuin meidän pyhittäjämmekin. Kaikki edeltäpäin valitut ovat olleet Kristuksessa Jeesuksessa jo ennen maailman luomista:
Ef. 1:4 "Jo ennen maailman luomista hän on valinnut meidät Kristuksessa olemaan edessään pyhiä ja nuhteettomia Kristuksesta osallisina. [Room. 8:29; 2. Tim. 1:9 | Luuk. 1:75; Kol. 1:22]
Hepr. 2:11 "Sillä sekä hän, joka pyhittää, että ne, jotka pyhitetään, ovat kaikki alkuisin yhdestä. Sentähden hän ei häpeä kutsua heitä veljiksi",
Ilm. 13:8 "Ja kaikki maan päällä asuvaiset kumartavat sitä, jokainen, jonka nimi ei ole kirjoitettu teurastetun Karitsan elämänkirjaan, hamasta maailman perustamisesta."
Ilm. 17:8 "Peto, jonka sinä näit, on ollut, eikä sitä enää ole, mutta se on nouseva syvyydestä ja menevä kadotukseen; ja ne maan päällä asuvaiset, joiden nimet eivät ole kirjoitetut elämän kirjaan, hamasta maailman perustamisesta, ihmettelevät, kun he näkevät pedon, että se on ollut eikä sitä enää ole, mutta se on tuleva."
Siis kaikki Jumalasta syntyneet ovat olleet Kristuksessa jo ennen maailman perustamista, mutta kenenkään "lihasta syntyneen" nimi ei ole elämän kirjassa!
kun oli lihaa ja verta oleva Ihminen täällä alhaalla maanpäällä ollessaan, eikä katsonut saaliikseen olla Jumalan kaltainen, vaan otti orjan muodon. * Sikisi Pyhästä Hengestä kasvoi lihaksi Marian kohdussa, josta synti Ihmiseksi, ja oli ihminen ihmisten keskellä, ainoa ero muihin ihmisiin oli juuri se, kun sikisi PH:tä siitä johtuva synnittömyys. Sana tuli lihaksi. * Jumalana Hän oli edelleen yksi Jumalan kolmesta persoonasta. Jumala ei ole koskaan ollut jaettuna, vaikka Jeesus on ihmispersoonana ollutkin maanpäällä. Oli Hän myöskin Isän rinnalla valtaistuimellaan koliyhteisen Jumalan Poikana. * vaikka Jeesus on ihmisenä iankaikkisesti oleva se Ihminen, joka lunasti seurakunnan itselleen ja Jumalalle, on aina kolmiyhteisessä Jumalassa Jumalan toinen peroona, eli Poika. * Mutta myös seurakuntansa Ylkänä aina ja iankiakkisesti , ei koskaan jätä seurakuntaansa yksin, vaan on sille kaikki mitä seurakunta tarvitsee, jopa aurinkona. * Niin, että uudessa Jerusalemissa ei tarvita mitään muuta valonlähdettä. Ja energia ei lopu!
kun oli lihaa ja verta oleva Ihminen täällä alhaalla maanpäällä ollessaan, eikä katsonut saaliikseen olla Jumalan kaltainen, vaan otti orjan muodon. * Sikisi Pyhästä Hengestä kasvoi lihaksi Marian kohdussa, josta synti Ihmiseksi, ja oli ihminen ihmisten keskellä, ainoa ero muihin ihmisiin oli juuri se, kun sikisi PH:tä siitä johtuva synnittömyys. Sana tuli lihaksi. * Jumalana Hän oli edelleen yksi Jumalan kolmesta persoonasta. Jumala ei ole koskaan ollut jaettuna, vaikka Jeesus on ihmispersoonana ollutkin maanpäällä. Oli Hän myöskin Isän rinnalla valtaistuimellaan koliyhteisen Jumalan Poikana. * vaikka Jeesus on ihmisenä iankaikkisesti oleva se Ihminen, joka lunasti seurakunnan itselleen ja Jumalalle, on aina kolmiyhteisessä Jumalassa Jumalan toinen peroona, eli Poika. * Mutta myös seurakuntansa Ylkänä aina ja iankiakkisesti , ei koskaan jätä seurakuntaansa yksin, vaan on sille kaikki mitä seurakunta tarvitsee, jopa aurinkona. * Niin, että uudessa Jerusalemissa ei tarvita mitään muuta valonlähdettä. Ja energia ei lopu!
on niin vaikea tunnustaa että myös me olemme Jumalasta?:
1. Joh. 5:1 "Jokainen, joka uskoo, että Jeesus on Kristus, on Jumalasta syntynyt; ja jokainen, joka rakastaa häntä, joka on synnyttänyt, rakastaa myöskin sitä, joka hänestä on syntynyt." 4 sillä kaikki, mikä on syntynyt Jumalasta, voittaa maailman; ja tämä on se voitto, joka on maailman voittanut, meidän uskomme." 18 Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä; vaan Jumalasta syntynyt pitää itsestänsä vaarin, eikä häneen ryhdy se paha. 19 Me tiedämme, että olemme Jumalasta, ja koko maailma on pahan vallassa."
on niin vaikea tunnustaa että myös me olemme Jumalasta?:
1. Joh. 5:1 "Jokainen, joka uskoo, että Jeesus on Kristus, on Jumalasta syntynyt; ja jokainen, joka rakastaa häntä, joka on synnyttänyt, rakastaa myöskin sitä, joka hänestä on syntynyt." 4 sillä kaikki, mikä on syntynyt Jumalasta, voittaa maailman; ja tämä on se voitto, joka on maailman voittanut, meidän uskomme." 18 Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä; vaan Jumalasta syntynyt pitää itsestänsä vaarin, eikä häneen ryhdy se paha. 19 Me tiedämme, että olemme Jumalasta, ja koko maailma on pahan vallassa."
* Olemme maasta, ja maaksi meidän tulee tulla jälleen, tomuksi Jumalakin meidät muistaa. * Ja tämä tomumaja maatuu mullaksi. Ei ole mitään Jumalsta. * "Paavali totetaa. "Minussa ei ole mitään hyvää,"! Ei siis mitään mikä olisi itsessäni Jumalalle kelpaavaa. * Uudestisyntymisessä saamme uuden luonnon, mutta silti veri ja liha ei peri taivasten valtakuntaa. * Kun kuolen uskovaisena, ruumiini kuolee, henkeni siirtyy paratiisiin. * Kun Jeesus tulee, ja herättää Hänessä kuolleet, uskovaiset, Hän herttää kristuksessa kuolleet ja he nousevat ylös, niikuin Hän on luvannutkin, siinä ylösnousemuksessa uskovaiset saa uuden kirkastetun ruumiin, samanlaisen kuin Jeesuksellakin nyt, kuolemattoman ylösnousemus ruumiin. Samanlaisen kuin on se ruumis joka Jeesuksella oli kun Tuomas kosketteli Hänen haavojaan, ja kas kummaa, Tuomas sai tuntea miten Hänellä oli "lihat ja luut", vaikkakaan ei teiitenkään enää niitä lihassa ja veressä olleita, vaan uudessa kirkastetusa, ei Jeesus ollut aave, niinhän Hän sanoi Tuomalle. * Sellaisen ihmeellisen ruumiin saa uskovat Jeesuksen tulessa,. * Mutta olemme edelleen ihmisiä, ainoastaan sillä erolla, että olemme uudessa aikuisuus ruumiissamme ja kuolemattomia, mutta emme KOSKAAN JUMALIA, niikuin on kolmiyhteinen yksi Jumala, Isä Poika ja Pyhä henki. * heitä pois tuo jumalattaminen, emme me koskaan tule jumaliksi emmekä, Jumaliksi. Sitä ei Raamattu missään lupaa. * Hengellinen yhteysä Jumalaan Jeesuksen ja Pyhän hnegen kautta meillä on aina ja tulee olemaan iankaikkisesti, mutta Hänen kaltaiseksekseen meistä ei kukaan muutu, paitsi, että Jeesus on sekä Ihminen, että tosi Jumala myöskin!
on niin vaikea tunnustaa että myös me olemme Jumalasta?:
1. Joh. 5:1 "Jokainen, joka uskoo, että Jeesus on Kristus, on Jumalasta syntynyt; ja jokainen, joka rakastaa häntä, joka on synnyttänyt, rakastaa myöskin sitä, joka hänestä on syntynyt." 4 sillä kaikki, mikä on syntynyt Jumalasta, voittaa maailman; ja tämä on se voitto, joka on maailman voittanut, meidän uskomme." 18 Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä; vaan Jumalasta syntynyt pitää itsestänsä vaarin, eikä häneen ryhdy se paha. 19 Me tiedämme, että olemme Jumalasta, ja koko maailma on pahan vallassa."
todistavat, mistä Sinä ja kirjoituksesi ovat!
1. Joh. 3:10 "Siitä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä perkeleen lapsia. Kuka ikinä ei tee vanhurskautta, hän ei ole Jumalasta, ei myöskään se, joka ei veljeänsä rakasta."
Minä ainakin tahdon omistaa kohdalleni nämä apostolien opetukset, että
1. Joh. 4:4 "Lapsukaiset, te olette Jumalasta ja olette voittaneet heidät; sillä hän, joka teissä on, on suurempi kuin se, joka on maailmassa. 6 Me olemme Jumalasta. Joka tuntee Jumalan, se kuulee meitä; joka ei ole Jumalasta, se ei kuule meitä. Siitä me tunnemme totuuden hengen ja eksytyksen hengen. 7 Rakkaani, rakastakaamme toinen toistamme, sillä rakkaus on Jumalasta; ja jokainen, joka rakastaa, on Jumalasta syntynyt ja tuntee Jumalan."
1. Joh. 5:19 "Me tiedämme, että olemme Jumalasta, ja koko maailma on pahan vallassa."
0Äänestä
JOTENKIN
old_profile_19033 kirjoitti:
todistavat, mistä Sinä ja kirjoituksesi ovat!
1. Joh. 3:10 "Siitä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä perkeleen lapsia. Kuka ikinä ei tee vanhurskautta, hän ei ole Jumalasta, ei myöskään se, joka ei veljeänsä rakasta."
Minä ainakin tahdon omistaa kohdalleni nämä apostolien opetukset, että
1. Joh. 4:4 "Lapsukaiset, te olette Jumalasta ja olette voittaneet heidät; sillä hän, joka teissä on, on suurempi kuin se, joka on maailmassa. 6 Me olemme Jumalasta. Joka tuntee Jumalan, se kuulee meitä; joka ei ole Jumalasta, se ei kuule meitä. Siitä me tunnemme totuuden hengen ja eksytyksen hengen. 7 Rakkaani, rakastakaamme toinen toistamme, sillä rakkaus on Jumalasta; ja jokainen, joka rakastaa, on Jumalasta syntynyt ja tuntee Jumalan."
1. Joh. 5:19 "Me tiedämme, että olemme Jumalasta, ja koko maailma on pahan vallassa."
ja Raamatun lauseisiin turvautumisia, joilla ei ratkaista muuta kun uskovien yritystä todistella asian kyseenalaista oikeutusta. Mitä pienempi uskonyhteisö, sitä todennäköisemmin ahtaammat ajattelun rajat.
0Äänestä
hirvas
old_profile_42272 kirjoitti:
kun oli lihaa ja verta oleva Ihminen täällä alhaalla maanpäällä ollessaan, eikä katsonut saaliikseen olla Jumalan kaltainen, vaan otti orjan muodon. * Sikisi Pyhästä Hengestä kasvoi lihaksi Marian kohdussa, josta synti Ihmiseksi, ja oli ihminen ihmisten keskellä, ainoa ero muihin ihmisiin oli juuri se, kun sikisi PH:tä siitä johtuva synnittömyys. Sana tuli lihaksi. * Jumalana Hän oli edelleen yksi Jumalan kolmesta persoonasta. Jumala ei ole koskaan ollut jaettuna, vaikka Jeesus on ihmispersoonana ollutkin maanpäällä. Oli Hän myöskin Isän rinnalla valtaistuimellaan koliyhteisen Jumalan Poikana. * vaikka Jeesus on ihmisenä iankaikkisesti oleva se Ihminen, joka lunasti seurakunnan itselleen ja Jumalalle, on aina kolmiyhteisessä Jumalassa Jumalan toinen peroona, eli Poika. * Mutta myös seurakuntansa Ylkänä aina ja iankiakkisesti , ei koskaan jätä seurakuntaansa yksin, vaan on sille kaikki mitä seurakunta tarvitsee, jopa aurinkona. * Niin, että uudessa Jerusalemissa ei tarvita mitään muuta valonlähdettä. Ja energia ei lopu!
ihmisjärkeilyä, jota ei kukaan tarvitse, ei edes Mohikaani.
ette ole vielä antaneet ymmärrettävää selitystä tälle asialle, kun väitätte sanan olevan tosi Jumala ja itsestänsä lähteneen. Pitäisikö Teitä uskoa enemmän kuin Jeesuksen opetusta?
Joh. 8:42 "... sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut; EN MINÄ OLE ITSESTÄNI TULLUT, vaan hän on minut lähettänyt."
0Äänestä
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 15
Vanhimmat
"* "
Jumala ja Jumala oli itsensä tykönä?
Joh. 8:42
"... sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut; EN MINÄ OLE ITSESTÄNI TULLUT, vaan hän on minut lähettänyt."
vaikka Filonin Logos-käsitteestä tietoa. Itselläni ei ole sitä tarpeeksi, kuten ei myöskään alkukielten osaamista - muuten yrittäisin itse.
on Jumalan kuva ( sielu meissä), eikö silloin jokainen ole läheteety.
Eikä voi palvella kahta Herraa, ei myöskään kolmea ( kolmiyhteys), Se on ehdottomasti kielletty, ainakin Raamatun mukaan.
Ensimmäinen käsky.
että myös me olemme samalla tavalla Jumalasta kuin meidän pyhittäjämmekin. Kaikki edeltäpäin valitut ovat olleet Kristuksessa Jeesuksessa jo ennen maailman luomista:
Ef. 1:4
"Jo ennen maailman luomista hän on valinnut meidät Kristuksessa olemaan edessään pyhiä ja nuhteettomia Kristuksesta osallisina. [Room. 8:29; 2. Tim. 1:9 | Luuk. 1:75; Kol. 1:22]
Hepr. 2:11
"Sillä sekä hän, joka pyhittää, että ne, jotka pyhitetään, ovat kaikki alkuisin yhdestä. Sentähden hän ei häpeä kutsua heitä veljiksi",
Ilm. 13:8
"Ja kaikki maan päällä asuvaiset kumartavat sitä, jokainen, jonka nimi ei ole kirjoitettu teurastetun Karitsan elämänkirjaan, hamasta maailman perustamisesta."
Ilm. 17:8
"Peto, jonka sinä näit, on ollut, eikä sitä enää ole, mutta se on nouseva syvyydestä ja menevä kadotukseen; ja ne maan päällä asuvaiset, joiden nimet eivät ole kirjoitetut elämän kirjaan, hamasta maailman perustamisesta, ihmettelevät, kun he näkevät pedon, että se on ollut eikä sitä enää ole, mutta se on tuleva."
Siis kaikki Jumalasta syntyneet ovat olleet Kristuksessa jo ennen maailman perustamista, mutta kenenkään "lihasta syntyneen" nimi ei ole elämän kirjassa!
kristittyjen muunnos.
selittäkääpä tätmä:
Joh. 8:42
"... sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut; EN MINÄ OLE ITSESTÄNI TULLUT, vaan hän on minut lähettänyt."
kun oli lihaa ja verta oleva Ihminen täällä alhaalla maanpäällä ollessaan, eikä katsonut saaliikseen olla Jumalan kaltainen, vaan otti orjan muodon.
* Sikisi Pyhästä Hengestä kasvoi lihaksi Marian kohdussa, josta synti Ihmiseksi, ja oli ihminen ihmisten keskellä, ainoa ero muihin ihmisiin oli juuri se, kun sikisi PH:tä siitä johtuva synnittömyys. Sana tuli lihaksi.
* Jumalana Hän oli edelleen yksi Jumalan kolmesta persoonasta. Jumala ei ole koskaan ollut jaettuna, vaikka Jeesus on ihmispersoonana ollutkin maanpäällä. Oli Hän myöskin Isän rinnalla valtaistuimellaan koliyhteisen Jumalan Poikana.
* vaikka Jeesus on ihmisenä iankaikkisesti oleva se Ihminen, joka lunasti seurakunnan itselleen ja Jumalalle, on aina kolmiyhteisessä Jumalassa Jumalan toinen peroona, eli Poika.
* Mutta myös seurakuntansa Ylkänä aina ja iankiakkisesti , ei koskaan jätä seurakuntaansa yksin, vaan on sille kaikki mitä seurakunta tarvitsee, jopa aurinkona.
* Niin, että uudessa Jerusalemissa ei tarvita mitään muuta valonlähdettä. Ja energia ei lopu!
on niin vaikea tunnustaa että myös me olemme Jumalasta?:
1. Joh. 5:1
"Jokainen, joka uskoo, että Jeesus on Kristus, on Jumalasta syntynyt; ja jokainen, joka rakastaa häntä, joka on synnyttänyt, rakastaa myöskin sitä, joka hänestä on syntynyt."
4 sillä kaikki, mikä on syntynyt Jumalasta, voittaa maailman; ja tämä on se voitto, joka on maailman voittanut, meidän uskomme."
18 Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä; vaan Jumalasta syntynyt pitää itsestänsä vaarin, eikä häneen ryhdy se paha.
19 Me tiedämme, että olemme Jumalasta, ja koko maailma on pahan vallassa."
* Olemme maasta, ja maaksi meidän tulee tulla jälleen, tomuksi Jumalakin meidät muistaa.
* Ja tämä tomumaja maatuu mullaksi. Ei ole mitään Jumalsta.
* "Paavali totetaa. "Minussa ei ole mitään hyvää,"! Ei siis mitään mikä olisi itsessäni Jumalalle kelpaavaa.
* Uudestisyntymisessä saamme uuden luonnon, mutta silti veri ja liha ei peri taivasten valtakuntaa.
* Kun kuolen uskovaisena, ruumiini kuolee, henkeni siirtyy paratiisiin.
* Kun Jeesus tulee, ja herättää Hänessä kuolleet, uskovaiset, Hän herttää kristuksessa kuolleet ja he nousevat ylös, niikuin Hän on luvannutkin, siinä ylösnousemuksessa uskovaiset saa uuden kirkastetun ruumiin, samanlaisen kuin Jeesuksellakin nyt, kuolemattoman ylösnousemus ruumiin. Samanlaisen kuin on se ruumis joka Jeesuksella oli kun Tuomas kosketteli Hänen haavojaan, ja kas kummaa, Tuomas sai tuntea miten Hänellä oli "lihat ja luut", vaikkakaan ei teiitenkään enää niitä lihassa ja veressä olleita, vaan uudessa kirkastetusa, ei Jeesus ollut aave, niinhän Hän sanoi Tuomalle.
* Sellaisen ihmeellisen ruumiin saa uskovat Jeesuksen tulessa,.
* Mutta olemme edelleen ihmisiä, ainoastaan sillä erolla, että olemme uudessa aikuisuus ruumiissamme ja kuolemattomia, mutta emme KOSKAAN JUMALIA, niikuin on kolmiyhteinen yksi Jumala, Isä Poika ja Pyhä henki.
* heitä pois tuo jumalattaminen, emme me koskaan tule jumaliksi emmekä, Jumaliksi. Sitä ei Raamattu missään lupaa.
* Hengellinen yhteysä Jumalaan Jeesuksen ja Pyhän hnegen kautta meillä on aina ja tulee olemaan iankaikkisesti, mutta Hänen kaltaiseksekseen meistä ei kukaan muutu, paitsi, että Jeesus on sekä Ihminen, että tosi Jumala myöskin!
todistavat, mistä Sinä ja kirjoituksesi ovat!
1. Joh. 3:10
"Siitä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä perkeleen lapsia. Kuka ikinä ei tee vanhurskautta, hän ei ole Jumalasta, ei myöskään se, joka ei veljeänsä rakasta."
Minä ainakin tahdon omistaa kohdalleni nämä apostolien opetukset, että
1. Joh. 4:4
"Lapsukaiset, te olette Jumalasta ja olette voittaneet heidät; sillä hän, joka teissä on, on suurempi kuin se, joka on maailmassa.
6 Me olemme Jumalasta. Joka tuntee Jumalan, se kuulee meitä; joka ei ole Jumalasta, se ei kuule meitä. Siitä me tunnemme totuuden hengen ja eksytyksen hengen.
7 Rakkaani, rakastakaamme toinen toistamme, sillä rakkaus on Jumalasta; ja jokainen, joka rakastaa, on Jumalasta syntynyt ja tuntee Jumalan."
1. Joh. 5:19
"Me tiedämme, että olemme Jumalasta, ja koko maailma on pahan vallassa."
ja Raamatun lauseisiin turvautumisia, joilla ei ratkaista muuta kun uskovien yritystä todistella asian kyseenalaista oikeutusta. Mitä pienempi uskonyhteisö, sitä todennäköisemmin ahtaammat ajattelun rajat.
ihmisjärkeilyä, jota ei kukaan tarvitse, ei edes Mohikaani.
ette ole vielä antaneet ymmärrettävää selitystä tälle asialle, kun väitätte sanan olevan tosi Jumala ja itsestänsä lähteneen. Pitäisikö Teitä uskoa enemmän kuin Jeesuksen opetusta?
Joh. 8:42
"... sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut; EN MINÄ OLE ITSESTÄNI TULLUT, vaan hän on minut lähettänyt."