kanssa oli, joku aika sitten yksi kirjoitus RV-lehdessä.
"Menestysteologia on E. W. Kenyonin (1867-1948) perustama oppi. joka sai vaikutteita kristinuskon ulkopuolisista kulteista, joiden opetuksen parissa Kenyon vietti suuren osan elämästään. Tämän teologian keskeinen opetus sisältää muun muassa JDS-opin, jonka mukaan Jeesus kuoli hengellisesti, joutui helvetissä saatanan valtaan ja sai saatanan luonnon.
Menestysteologit korostavat, että uskovilla on Jeesuksen auktoriteetti ja valta, joista Jeesus on itse luopunut. Opin mukaan köyhyys ja sairaus ovat tiedon ja uskon puutetta, risti on tappion ja häpeän paikka."
Jeesuksen opetuslasten joukossa mitä ilmeisemmin Juudas Iskariot oli menestysteologi. Hänhän otti itselleen kaiken mitä rahapussiin laitettiin, eikä sekään riittänyt, vaan tilapäisen kassavajeen tullessa myi Mestarin.
(Apt 1:16-20) "Miehet, veljet, sen raamatunsanan piti käymän toteen, jonka Pyhä Henki on Daavidin suun kautta edeltä puhunut Juudaasta, joka rupesi niiden oppaaksi, jotka ottivat kiinni Jeesuksen.
Sillä hän oli meidän joukkoomme luettu ja oli saanut osalleen tämän viran.
Hän hankki itsellensä pellon väärintekonsa palkalla, ja hän suistui alas ja pakahtui keskeltä, niin että kaikki hänen sisälmyksensä valuivat ulos.
Ja se tuli kaikkien Jerusalemin asukasten tietoon; ja niin sitä peltoa kutsutaan heidän kielellään Akeldamaksi, se on: Veripelloksi.
Sillä psalmien kirjassa on kirjoitettuna: 'Tulkoon hänen talonsa autioksi, älköönkä siinä asukasta olko',ja: Ottakoon toinen hänen kaitsijatoimensa'.
Ahneudella oli tosiaankin tässä tapauksessa paskanen loppu.
"Menestysteologia on E. W. Kenyonin (1867-1948) perustama oppi. joka sai vaikutteita kristinuskon ulkopuolisista kulteista, joiden opetuksen parissa Kenyon vietti suuren osan elämästään. Tämän teologian keskeinen opetus sisältää muun muassa JDS-opin, jonka mukaan Jeesus kuoli hengellisesti, joutui helvetissä saatanan valtaan ja sai saatanan luonnon.
Menestysteologit korostavat, että uskovilla on Jeesuksen auktoriteetti ja valta, joista Jeesus on itse luopunut. Opin mukaan köyhyys ja sairaus ovat tiedon ja uskon puutetta, risti on tappion ja häpeän paikka."
Jeesuksen opetuslasten joukossa mitä ilmeisemmin Juudas Iskariot oli menestysteologi. Hänhän otti itselleen kaiken mitä rahapussiin laitettiin, eikä sekään riittänyt, vaan tilapäisen kassavajeen tullessa myi Mestarin.
(Apt 1:16-20) "Miehet, veljet, sen raamatunsanan piti käymän toteen, jonka Pyhä Henki on Daavidin suun kautta edeltä puhunut Juudaasta, joka rupesi niiden oppaaksi, jotka ottivat kiinni Jeesuksen.
Sillä hän oli meidän joukkoomme luettu ja oli saanut osalleen tämän viran.
Hän hankki itsellensä pellon väärintekonsa palkalla, ja hän suistui alas ja pakahtui keskeltä, niin että kaikki hänen sisälmyksensä valuivat ulos.
Ja se tuli kaikkien Jerusalemin asukasten tietoon; ja niin sitä peltoa kutsutaan heidän kielellään Akeldamaksi, se on: Veripelloksi.
Sillä psalmien kirjassa on kirjoitettuna: 'Tulkoon hänen talonsa autioksi, älköönkä siinä asukasta olko',ja: Ottakoon toinen hänen kaitsijatoimensa'.
Ahneudella oli tosiaankin tässä tapauksessa paskanen loppu.
Vastaukset 2
Vanhimmat
Joo hyvä veli.M-teologia ei varmaankaan sovi yhteen r-teologian kanssa.Eikä voikkaan sopia,koska r-teologia perustuu lähinnä Jumalan lupausten unohtamiseen eikä siis ole Raamatullista teologiaa alkuunkaan!
Ps.Tiesit varmaan,että r-teologialla viitataan Lutherin r-teologiaan,joka oli yhden ihmisen yritys ratkaista kysymys:Miten Jumala voi olla hyvä,kun maailmassa on niin paljon pahuutta?
Lutherin ei-raamatullisen r-teologian ideat ovat sittemmin levinneet myös helluntaikirkkoihin.
R-teologia on harhoissaan puhdasta liberaaliteologiaa,joka hylännyt monet Juumala hyvistä lupauksista.RV-lehtihän lienee myös siirtynyt tälle vesitetylle linjalle.
Pss.Mattiko se siellä taustalla...?
Kirkko opettaa, menestysteologien tavoin luopumusta.
(Rom 1:28) Ja niinkuin heille ei kelvannut pitää kiinni Jumalan tuntemisesta, niin Jumala hylkäsi heidät heidän kelvottoman mielensä valtaan, tekemään sopimattomia.
Homot ja lesbot kuin muutkin pervot, saavat olla pappeina, kunhan vain eivät ole, sanalle kuuliaisia.
Kirkollako on Jeesuksen auktoriteetti ja valta, joista Jeesus on itse luopunut.
Todellisuudessa Jeesuksen valta on vain kasvanut.
Jeesuksen ristin, tappio ja häpeä on muuttunut meidän voittovoimaksi, siksi minäkään en häpeä.
"(Rom 1:16) Sillä minä en häpeä evankeliumia; sillä se on Jumalan voima, itsekullekin uskovalle pelastukseksi, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle.