Jeesukselta vaaditaan merkkiä, Mark.8:11-13

Fariseusten vaatimukset käyvät yhä uhkaavimmiksi.
Nyt he vaativat Messias-merkkiä taivaasta kiusaamismielessä (11).

Jeesus ei rupea väittelemään, vaan vastaa lyhyesti; "Teille ei anneta merkkiä” (12).
Taivas on jo antanut merkkinsä, niin hengen alalla kuin luonnonkin suhteen.
Mutta fariseukset eivät tyytyneet Jeesuksen tähän asti tekemiin ihmetekoihin, vaan vaativat merkkiä suoraan taivaasta koetellakseen näin Jeesusta.

”Tämä paha ja avionrikkoja sukupolvi tavoittelee merkkiä, mutta sille ei anneta muuta merkkiä kuin Joonaan merkki"(Matt. 16:4).
Samoin sanoin Jeesus oli jo aikaisemmin torjunut epäuskoiset fariseukset Matt.12:39-40.

Sen ajan kansan ja yleensä epäuskon ainainen verukehan on; tahdomme nähdä, ei uskoa (vrt. 1.Kor.1:22, Joh. 2:18.).
Merkin etsiminen on epäuskon suora ilmaus. Fariseukset vaativat juuri sellaista merkkiä, joka tekisi tarpeettomaksi uskon.

Raamattu varoittaa merkkien ja ihmeitten tavoittelemisesta.
Uskolle, joka vain pitäytyy ihmeisiin, Jeesus ei voi uskoa itseään (Joh. 2:23,24).
Jeesus lupaa vain merkin, joka yksin uskolla otetaan vastaan; ylösnousemuksensa.

Virsi 256
--
1.
Kristus, Jumalan Poika,
turvamme toivottu,
Isästä meille koittaa,
niin kertoo Raamattu.
Hän, kirkas aamutähti,
valoksi meille lähti
maanpiiriin pimeään.

2.
Hän syntyi ihmiseksi
neitseestä puhtaasta,
maailman autuudeksi
hän saapui taivaasta.
Hän kuolon vallan voitti,
elämä uusi koitti
ja taivas aukeni.

3.
Tuo, Kristus, voimaksemme
nyt rakkautesi,
niin että sydämemme
vain sinuun juurtuisi.
Suo altis mieli meille
ja Isän tahdon teille
tahtomme taivuta.   

4.
On sinun kaikki valta,
sait Isältäsi sen,
siis turmeluksen alta
pelasta ihminen.
Ei muu voi meitä auttaa,
vain kuolemasi kautta
me saamme elämän.

5.
Sait meidät Isältäsi,
et meitä kadota.
Oi Kristus, kädelläsi
taivaaseen taluta!
Suo meidän sinne tulla,
luonasi aina olla
pyhien seurassa

Nyt kun tuon lauseen joka otsakkeessa oli peilaa ihmetekoja vasten, niin itse kukin voi huomata, ettei ne suuret ja kaikkialle näkyvät tapahtumat olekkaan niin merkityksellisiä kuin uskotellaan yleisesti, vaan juuri se sanoma, ilosanoma jota Johannes ja Kristus yhdessä väkevästi julisti, heitä vapaasti lainaten: "Taivasten valtakunta on lähellä, se on jo täällä, sen tähden tehkää parannus ja kääntykää poies kaikilta pahoilta teiltänne" !

Rakkaus ei murtaudu väkisin ihmisten sydämiin, vaan ensin täytyy ihmisten itse luopua omista vihoistaan ja himoistaan sekä vallan ja kunnian haluistaan totaalisesti.