Eihän Ellenin Raamatuissa ollut vielä tätä
vertausta taikka kuvausta, mikä lie?
Rikas mies ja Lasarus - - Luukas 16. luku
(Mietippä sinäkin: Mitäs pahaa rikkaudessa muka on? Ei mitään!)
19 "Oli rikas mies. Hänen vaatteensa olivat purppuraa ja hienointa pellavaa, ja päivästä päivään hänen elämänsä oli pelkkää ylellisyyttä ja juhlaa.
20 Mutta hänen porttinsa pielessä virui köyhä Lasarus, täynnä paiseita.
21 Köyhä olisi nälkäänsä halunnut syödä niitä ruokapaloja, joita rikkaan pöydältä putoili. Koiratkin tulivat siihen ja nuolivat hänen paiseitaan.
(Mietin vaan: En ole koskaan nähnyt kuolevaa.
Enkä enkeliäkään. Eiköhän ihan satua ne?)
22 "Sitten köyhä kuoli, ja enkelit veivät hänet Abrahamin huomaan. Rikaskin kuoli, ja hänet haudattiin.
23 Kun hän tuonelan tuskissa kohotti katseensa, hän näki kaukana Abrahamin ja Lasaruksen hänen rintaansa vasten.
24 Silloin hän huusi: 'Isä Abraham, armahda minua! Lähetä Lasarus tänne, että hän kastaisi sormenpäänsä veteen ja vilvoittaisi kieltäni. Näissä liekeissä on kauhea olla.' [Jes. 66:24; Judit 16:17; Mark. 9:48]
25 Mutta Abraham sanoi: 'Muista, poikani, että sinä sait eläessäsi hyvän osan, Lasarus huonon. Nyt hän saa täällä vaivoihinsa lohdun, mutta sinä saat kärsiä tuskaa. [Job 21:13; Ps. 17:14; Luuk. 6:24]
(Mietityttää: Mikä ihmeen helvetin kuilu? Häh!
Eikös ijankaikkisuudessa ole kaikki yhtä?)
26 Sitä paitsi meidän välillämme on syvä, ylipääsemätön kuilu, niin ettei täältä kukaan voi tulla teidän luoksenne, vaikka tahtoisikin, eikä sieltä pääse kukaan kuilun yli meidän puolellemme.'
27 Rikas mies sanoi: 'Isä, minä pyydän, lähetä hänet sitten vanhempieni taloon.
28 Minulla on viisi veljeä -- hänen pitäisi varoittaa heitä, etteivät hekin joutuisi tähän kärsimyksen paikkaan.'
29 Abraham vastasi: 'Heillä on Mooses ja profeetat. Kuulkoot heitä.' [Jes. 8:20]
30 'Ei, isä Abraham', mies sanoi, 'mutta jos joku kuolleiden joukosta menisi heidän luokseen, he kääntyisivät.'
(Ajatteles nyt: "Ei saada uskomaan". Kukas nyt
tuollaista uskoisikaan! On Raamatussa parempiakin
paikkoja, niinkuin tämä: Jumala on rakkaus.
Miksi pitäisi tuommoiseen soopaan uskoa.
Ei kai siellä voi olla noin raakoja paikkoja.
Raamatussa ja ijankaikkisuudessa?)
31 Mutta Abraham sanoi: 'Jos he eivät kuuntele Moosesta ja profeettoja, ei heitä saada uskomaan, vaikka joku nousisi kuolleista.'"
Kaveri kumminkin päätteli tälla lailla ...
(Taitaapi kaveruus loppua)
Onkos rikkaus ja köyhyys vain kuvakieltä?
(Rikas mies ja Lasarus) Katsokaamme ympärillemme!
Mitäs tuska liekeissä kuvaa, ellei liekehtivää
tuskaa? Mitäs suuri juopa kuvaa muutakaan kuin
sitä, että kun on toinen puoli, niin on myös
kolikon toinen puoli!
Totisesti tarvitsemme pelastusta, sillä ei
liekit ja tuska ainakaan rauhaisaa tiedottomuuden
unta kuvaa. Kaikkea muuta!
vertausta taikka kuvausta, mikä lie?
Rikas mies ja Lasarus - - Luukas 16. luku
(Mietippä sinäkin: Mitäs pahaa rikkaudessa muka on? Ei mitään!)
19 "Oli rikas mies. Hänen vaatteensa olivat purppuraa ja hienointa pellavaa, ja päivästä päivään hänen elämänsä oli pelkkää ylellisyyttä ja juhlaa.
20 Mutta hänen porttinsa pielessä virui köyhä Lasarus, täynnä paiseita.
21 Köyhä olisi nälkäänsä halunnut syödä niitä ruokapaloja, joita rikkaan pöydältä putoili. Koiratkin tulivat siihen ja nuolivat hänen paiseitaan.
(Mietin vaan: En ole koskaan nähnyt kuolevaa.
Enkä enkeliäkään. Eiköhän ihan satua ne?)
22 "Sitten köyhä kuoli, ja enkelit veivät hänet Abrahamin huomaan. Rikaskin kuoli, ja hänet haudattiin.
23 Kun hän tuonelan tuskissa kohotti katseensa, hän näki kaukana Abrahamin ja Lasaruksen hänen rintaansa vasten.
24 Silloin hän huusi: 'Isä Abraham, armahda minua! Lähetä Lasarus tänne, että hän kastaisi sormenpäänsä veteen ja vilvoittaisi kieltäni. Näissä liekeissä on kauhea olla.' [Jes. 66:24; Judit 16:17; Mark. 9:48]
25 Mutta Abraham sanoi: 'Muista, poikani, että sinä sait eläessäsi hyvän osan, Lasarus huonon. Nyt hän saa täällä vaivoihinsa lohdun, mutta sinä saat kärsiä tuskaa. [Job 21:13; Ps. 17:14; Luuk. 6:24]
(Mietityttää: Mikä ihmeen helvetin kuilu? Häh!
Eikös ijankaikkisuudessa ole kaikki yhtä?)
26 Sitä paitsi meidän välillämme on syvä, ylipääsemätön kuilu, niin ettei täältä kukaan voi tulla teidän luoksenne, vaikka tahtoisikin, eikä sieltä pääse kukaan kuilun yli meidän puolellemme.'
27 Rikas mies sanoi: 'Isä, minä pyydän, lähetä hänet sitten vanhempieni taloon.
28 Minulla on viisi veljeä -- hänen pitäisi varoittaa heitä, etteivät hekin joutuisi tähän kärsimyksen paikkaan.'
29 Abraham vastasi: 'Heillä on Mooses ja profeetat. Kuulkoot heitä.' [Jes. 8:20]
30 'Ei, isä Abraham', mies sanoi, 'mutta jos joku kuolleiden joukosta menisi heidän luokseen, he kääntyisivät.'
(Ajatteles nyt: "Ei saada uskomaan". Kukas nyt
tuollaista uskoisikaan! On Raamatussa parempiakin
paikkoja, niinkuin tämä: Jumala on rakkaus.
Miksi pitäisi tuommoiseen soopaan uskoa.
Ei kai siellä voi olla noin raakoja paikkoja.
Raamatussa ja ijankaikkisuudessa?)
31 Mutta Abraham sanoi: 'Jos he eivät kuuntele Moosesta ja profeettoja, ei heitä saada uskomaan, vaikka joku nousisi kuolleista.'"
Kaveri kumminkin päätteli tälla lailla ...
(Taitaapi kaveruus loppua)
Onkos rikkaus ja köyhyys vain kuvakieltä?
(Rikas mies ja Lasarus) Katsokaamme ympärillemme!
Mitäs tuska liekeissä kuvaa, ellei liekehtivää
tuskaa? Mitäs suuri juopa kuvaa muutakaan kuin
sitä, että kun on toinen puoli, niin on myös
kolikon toinen puoli!
Totisesti tarvitsemme pelastusta, sillä ei
liekit ja tuska ainakaan rauhaisaa tiedottomuuden
unta kuvaa. Kaikkea muuta!
Vastaukset 5
Vanhimmat
Ps. 88:6 (88:7)
Sinä olet laskenut minut syvimpään hautaan, pimeyteen,
syviin kuiluihin.
2. Piet. 2:4
Sillä ei Jumala säästänyt enkeleitä, jotka syntiä tekivät, vaan syöksi heidät syvyyteen,
pimeyden kuiluihin,
ja hylkäsi heidät tuomiota varten säilytettäviksi.
Jumala on Rakkaus!Jumala rakastaa syntisiä.
Vai oliko se synnittömiä.
Vai miten se nyt olikaan?
Joka tapauksessa. JUMALA ON RAKKAUS!
Onko Jumala todella sanonut,
että on kadotuksen kuilut ja tuonelan kuumat
liekit, niin että jano vaivaa yötä päivää?
Ihan varmastiko ei?
Jeesus puhui heille kaiken vertauksilla. Ilman vertauksia hän ei puhunut heille mitään. Kunhan opit ensin Raamatun Hengellisen puolen, niin sen jälkeen alkavat vertauksetkin sinulle selvitä!
Mitäs sinä lukija, itse arvelet?
Laittoikos Luoja käsikirjaansa vertauksia sen
vuoksi, että niiden kautta olisimme uskomatta???
Ehkä kuitenkin päinvastoin - - että ymmärtäisimme
uskoa!!!
Matt. 13:10
Niin hänen opetuslapsensa tulivat ja sanoivat hänelle: "Minkätähden sinä puhut heille vertauksilla?"
Matt. 13:13
Sentähden minä puhun heille vertauksilla, että he näkevin silmin eivät näe ja kuulevin korvin eivät kuule, eivätkä ymmärrä.
Matt. 13:34
Tämän kaiken Jeesus puhui kansalle vertauksilla, ja ilman vertausta hän ei puhunut heille mitään;
Niin - - Jumalan selittämättömästä viisaudesta Jeesus puhui paljon vertauksilla, jotta viisaat
lankeavaisivat omaan kuoppaansa ja nöyrät saisivat
armon!
Armoitetuille hän puhui vertauksilla, jotta he
YMMÄRTÄISIVÄT asian paremmin:
Mark. 4:33
Monilla tämänkaltaisilla vertauksilla hän puhui heille sanaa, sen mukaan kuin he kykenivät kuulemaan;
Rabbuuni, opettaja ... Eiköhän nykyopetkin puhu
lapsosille paljon vertauksia koulussa, jotta nämä
ymmärtäisivät!!!
Yksi enkeli kaksi enkeliä=kolme enkeliä (vertaus)
1 2=3 (totuus) Ja Jumalan Karitsa ei tarkoita
lammasta vaan Ihmisen Poikaa sijaiskärsijänä ...
lie ollut: Otappas esille Kuningas Jaakon käännös ja tarkasta itse. Sitähän nuo asian tuntiat on maininneet hänen käyttäneen. Minä vilkaisin samaa Raamattua Ja sielläsanotaan, ettei Jeesus puhunut heille yhtään mirään ilman vertauksia. Oikaisepa nyt hieman tuota Kantolan Anttia: Vertauksista on kyse! Nämä vertaukset oli osoitettu Fariseuksille Jotka olivat ulkokultaisia. Samoin vertaus Laupiaasta Samarialaisesta. Kylvetystä viljasta ynnä muusta. Vai on Kantolasta tullut Ellenisti?
Ja Raamattu satua. Mutta mitä muuta eksyneiltä
ateisteilta (omalta palstalta tälle) voisikaan
odottaa.
Ei kai sellaista, että te kristityt olette
oikeassa, mutta me emme tahdo uskoa oikeaan?
Eikös tuokin ollut ihan hyvin sanottu Jeesukselta,
että Lasarus, joka kohtasi vain armottomuutta
eläessään, sai laupeuden ikuisiksi ajoiksi,
kuoltuaan?
Ja se hänen piinaajansa, jolla oli kaikkea eläessään,
paitsi kärsimystä, sai sitä sitten ikuisesti?
Eikös tää ollut sen vertauksen ilosanoma:
monet ensimmäiset tulevat viimeisiksi ja monet
viimeiset ensimmäisiksi?
Ja eikös se passaa täsmälleen Jeesuksen omaisten
todistukseen Jeesuksen periaatteista (Jaakob-veli)
Jaakob 2.
12 Vapauden lain mukaan teidät tuomitaan; pitäkää se mielessänne, mitä puhutte tai teettekin. [Jaak. 1:25]
13 Joka ei toista armahda, saa itse armottoman tuomion, mutta joka armahtaa, saa tuomiosta riemuvoiton. [Matt. 5:7 ]
Että siitä vaan valitsemaan maanpäällinen
paratiisi tahi taivaallinen paratiisi (ikuinen)!
Jeesus puhui vertauksilla ja me joudumme - -
tahdoimmepa tai ei - - niitä soveltamaan
elämässämme. Kohtalonkysymys, nuo Jeesuksen
vertaukset!!