Näin Jeesus rukoili arameaksi

..keskeiset, olennaiset asiat Jumalan mielen mukaisesta rukouksesta. Jeesus opetti myös, että monisanainen ulkokultainen rukousten lateleminen ei ole oikea tapa, se on uskonnollisuutta jota pakanauskonnoissakin harjoitetaan. Kirjoitat aivan oikein siitä millainen on mielekäs rukous, joka ei ole itsekäs vaan etsii Jumalan tahtoa ja viisautta joka on meidän ihmisten lyhytnäköisyyden yläpuolella.
Isä meidän -rukous kertoo myös siitä, miten Jeesuksenkin Jumala oli juutalaisten JHWH, Kaikkivaltias näkymätön luoja.

Tässä Matteuksen 6. luvusta asiaan liittyviä kohtia:


Ja kun rukoilette, älkää olko niinkuin ulkokullatut; sillä he mielellään seisovat ja rukoilevat synagoogissa ja katujen kulmissa, että ihmiset heidät näkisivät. Totisesti minä sanon teille: he ovat saaneet palkkansa.
6 Vaan sinä, kun rukoilet, mene kammioosi ja sulje ovesi ja rukoile Isääsi, joka on salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle.
7 Ja kun rukoilette, niin älkää tyhjiä hokeko niinkuin pakanat, jotka luulevat, että heitä heidän monisanaisuutensa tähden kuullaan.
8 Älkää siis olko heidän kaltaisiaan; sillä teidän Isänne kyllä tietää, mitä te tarvitsette, ennenkuin häneltä anottekaan.

Michelena kirjoitti:

..keskeiset, olennaiset asiat Jumalan mielen mukaisesta rukouksesta. Jeesus opetti myös, että monisanainen ulkokultainen rukousten lateleminen ei ole oikea tapa, se on uskonnollisuutta jota pakanauskonnoissakin harjoitetaan. Kirjoitat aivan oikein siitä millainen on mielekäs rukous, joka ei ole itsekäs vaan etsii Jumalan tahtoa ja viisautta joka on meidän ihmisten lyhytnäköisyyden yläpuolella.
Isä meidän -rukous kertoo myös siitä, miten Jeesuksenkin Jumala oli juutalaisten JHWH, Kaikkivaltias näkymätön luoja.

Tässä Matteuksen 6. luvusta asiaan liittyviä kohtia:


Ja kun rukoilette, älkää olko niinkuin ulkokullatut; sillä he mielellään seisovat ja rukoilevat synagoogissa ja katujen kulmissa, että ihmiset heidät näkisivät. Totisesti minä sanon teille: he ovat saaneet palkkansa.
6 Vaan sinä, kun rukoilet, mene kammioosi ja sulje ovesi ja rukoile Isääsi, joka on salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle.
7 Ja kun rukoilette, niin älkää tyhjiä hokeko niinkuin pakanat, jotka luulevat, että heitä heidän monisanaisuutensa tähden kuullaan.
8 Älkää siis olko heidän kaltaisiaan; sillä teidän Isänne kyllä tietää, mitä te tarvitsette, ennenkuin häneltä anottekaan.

Lue lisää

Minä uskon että Jeesus ja Jumala ovat erillisiä persoonia. Miksimuuten olisi Jeesus usein rukoillut Isää Jumalaa?!

Erinomainen kohta Matteuksesta!

Jeesus olisi voinut tehdä kuten Saatanakin ja haluta oman tahtonsa tapahtuvan, mutta Hän oli nöyrä ja sanoi :tapahtukoon sinun tahtosi Isä.

Joskus on niin vaikeata, kun niin kovasti haluaa jotakin ... ja kuitenkin olisi sanottava tapahtukoon sinun tahtosi.

uskovaisten salaliitto teoria on paha. olen kirkoissa usein kuullut kun koko kirkkoväki papin johdolla tätä rukousta Jeesuksen vastaisesti tekevät.

Jokainen Jumalan ja Jeesuksen palvelija tietää, ettei se rukous ole laumassa ulkokullattuna määkimistä vaan joka tuntee Jumalan ja Jeesuksen tahdon löytää samasta luvusta Jeesuksen opetuksen kuinka se rukous tulee rukoilla!!!

Eli se sinun salainen lukko on siinä, että rikotte Jeesuksen opetusta uskomalla saatanaa jumalana!!!
Jeesus ei ollut uskossa.
Jeesus ei ollut kristitty.
He, jota uskova eivät tiedä.
He, jotka tietävät eivät usko...
Jeesuksen opetuksen mukaan Efesonin seurakunnan jälkeen ei ole yhtää Jumalallisuuden seurakuntaa perustettu eikä perusteta. Joten jumalana palvelemanne herra tunnetaan.

Kaltaisesi torven soittajille ohjeet että ette toimisi Jeesuksen opettajana:

Matteus 6


1 "Kavahtakaa, ettette harjoita vanhurskauttanne ihmisten nähden, että he teitä katselisivat; muutoin ette saa palkkaa Isältänne, joka on taivaissa.
2 Sentähden, kun annat almuja, älä soitata torvea edelläsi, niinkuin ulkokullatut tekevät synagoogissa ja kaduilla saadakseen ylistystä ihmisiltä. Totisesti minä sanon teille: he ovat saaneet palkkansa.
3 Vaan kun sinä almua annat, älköön vasen kätesi tietäkö, mitä oikea kätesi tekee,
4 että almusi olisi salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle.

5 Ja kun rukoilette, älkää olko niinkuin ulkokullatut; sillä he mielellään seisovat ja rukoilevat synagoogissa ja katujen kulmissa, että ihmiset heidät näkisivät. Totisesti minä sanon teille: he ovat saaneet palkkansa.

6 Vaan sinä, kun rukoilet, mene kammioosi ja sulje ovesi ja rukoile Isääsi, joka on salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle.

7 Ja kun rukoilette, niin älkää tyhjiä hokeko niinkuin pakanat, jotka luulevat, että heitä heidän monisanaisuutensa tähden kuullaan.

8 Älkää siis olko heidän kaltaisiaan; sillä teidän Isänne kyllä tietää, mitä te tarvitsette, ennenkuin häneltä anottekaan.

9 Rukoilkaa siis te näin: Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi;
10 tulkoon sinun valtakuntasi; tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niinkuin taivaassa;
11 anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme;
12 ja anna meille meidän velkamme anteeksi, niinkuin mekin annamme anteeksi meidän velallisillemme;
13 Äläkä saata meitä kiusaukseen; vaan päästä meidät pahasta, sillä sinun on valtakunta ja voima ja kunnia iankaikkisesti. Amen.


14 Sillä jos te annatte anteeksi ihmisille heidän rikkomuksensa, niin teidän taivaallinen Isänne myös antaa teille anteeksi;
15 mutta jos te ette anna ihmisille anteeksi, niin ei myöskään teidän Isänne anna anteeksi teidän rikkomuksianne.
16 Ja kun paastoatte, älkää olko synkännäköisiä niinkuin ulkokullatut; sillä he tekevät kasvonsa surkeiksi, että ihmiset näkisivät heidän paastoavan. Totisesti minä sanon teille: he ovat saaneet palkkansa.
17 Vaan kun sinä paastoat, niin voitele pääsi ja pese kasvosi,
18 etteivät paastoamistasi näkisi ihmiset, vaan sinun Isäsi, joka on salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle.
19 Älkää kootko itsellenne aarteita maan päälle, missä koi ja ruoste raiskaa ja missä varkaat murtautuvat sisään ja varastavat.
20 Vaan kootkaa itsellenne aarteita taivaaseen, missä ei koi eikä ruoste raiskaa ja missä eivät varkaat murtaudu sisään eivätkä varasta.
21 Sillä missä sinun aarteesi on, siellä on myös sinun sydämesi.
22 Silmä on ruumiin lamppu. Jos siis silmäsi on terve, niin koko sinun ruumiisi on valaistu.
23 Mutta jos silmäsi on viallinen, niin koko ruumiisi on pimeä. Jos siis se valo, joka sinussa on, on pimeyttä, kuinka suuri onkaan pimeys!
24 Ei kukaan voi palvella kahta herraa; sillä hän on joko tätä vihaava ja toista rakastava, taikka tähän liittyvä ja toista halveksiva. Ette voi palvella Jumalaa ja mammonaa.
25 Sentähden minä sanon teille: älkää murehtiko hengestänne, mitä söisitte tai mitä joisitte, älkääkä ruumiistanne, mitä päällenne pukisitte. Eikö henki ole enemmän kuin ruoka ja ruumis enemmän kuin vaatteet?
26 Katsokaa taivaan lintuja: eivät ne kylvä eivätkä leikkaa eivätkä kokoa aittoihin, ja teidän taivaallinen Isänne ruokkii ne. Ettekö te ole paljoa suurempiarvoiset kuin ne?
27 Ja kuka teistä voi murehtimisellaan lisätä ikäänsä kyynäränkään vertaa?
28 Ja mitä te murehditte vaatteista? Katselkaa kedon kukkia, kuinka ne kasvavat; eivät ne työtä tee eivätkä kehrää.
29 Kuitenkin minä sanon teille: ei Salomo kaikessa loistossansa ollut niin vaatetettu kuin yksi niistä.
30 Jos siis Jumala näin vaatettaa kedon ruohon, joka tänään kasvaa ja huomenna uuniin heitetään, eikö paljoa ennemmin teitä, te vähäuskoiset?
31 Älkää siis murehtiko sanoen: 'Mitä me syömme?' tahi: 'Mitä me juomme?' tahi: 'Millä me itsemme vaatetamme?'
32 Sillä tätä kaikkea pakanat tavoittelevat. Teidän taivaallinen Isänne kyllä tietää teidän kaikkea tätä tarvitsevan.
33 Vaan etsikää ensin Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttansa, niin myös kaikki tämä teille annetaan.
34 Älkää siis murehtiko huomisesta päivästä, sillä huominen päivä pitää murheen itsestään. Riittää kullekin päivälle oma vaivansa."

-S-a-n-a-a- kirjoitti:

Kaltaisesi torven soittajille ohjeet että ette toimisi Jeesuksen opettajana:

Matteus 6


1 "Kavahtakaa, ettette harjoita vanhurskauttanne ihmisten nähden, että he teitä katselisivat; muutoin ette saa palkkaa Isältänne, joka on taivaissa.
2 Sentähden, kun annat almuja, älä soitata torvea edelläsi, niinkuin ulkokullatut tekevät synagoogissa ja kaduilla saadakseen ylistystä ihmisiltä. Totisesti minä sanon teille: he ovat saaneet palkkansa.
3 Vaan kun sinä almua annat, älköön vasen kätesi tietäkö, mitä oikea kätesi tekee,
4 että almusi olisi salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle.

5 Ja kun rukoilette, älkää olko niinkuin ulkokullatut; sillä he mielellään seisovat ja rukoilevat synagoogissa ja katujen kulmissa, että ihmiset heidät näkisivät. Totisesti minä sanon teille: he ovat saaneet palkkansa.

6 Vaan sinä, kun rukoilet, mene kammioosi ja sulje ovesi ja rukoile Isääsi, joka on salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle.

7 Ja kun rukoilette, niin älkää tyhjiä hokeko niinkuin pakanat, jotka luulevat, että heitä heidän monisanaisuutensa tähden kuullaan.

8 Älkää siis olko heidän kaltaisiaan; sillä teidän Isänne kyllä tietää, mitä te tarvitsette, ennenkuin häneltä anottekaan.

9 Rukoilkaa siis te näin: Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi;
10 tulkoon sinun valtakuntasi; tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niinkuin taivaassa;
11 anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme;
12 ja anna meille meidän velkamme anteeksi, niinkuin mekin annamme anteeksi meidän velallisillemme;
13 Äläkä saata meitä kiusaukseen; vaan päästä meidät pahasta, sillä sinun on valtakunta ja voima ja kunnia iankaikkisesti. Amen.


14 Sillä jos te annatte anteeksi ihmisille heidän rikkomuksensa, niin teidän taivaallinen Isänne myös antaa teille anteeksi;
15 mutta jos te ette anna ihmisille anteeksi, niin ei myöskään teidän Isänne anna anteeksi teidän rikkomuksianne.
16 Ja kun paastoatte, älkää olko synkännäköisiä niinkuin ulkokullatut; sillä he tekevät kasvonsa surkeiksi, että ihmiset näkisivät heidän paastoavan. Totisesti minä sanon teille: he ovat saaneet palkkansa.
17 Vaan kun sinä paastoat, niin voitele pääsi ja pese kasvosi,
18 etteivät paastoamistasi näkisi ihmiset, vaan sinun Isäsi, joka on salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle.
19 Älkää kootko itsellenne aarteita maan päälle, missä koi ja ruoste raiskaa ja missä varkaat murtautuvat sisään ja varastavat.
20 Vaan kootkaa itsellenne aarteita taivaaseen, missä ei koi eikä ruoste raiskaa ja missä eivät varkaat murtaudu sisään eivätkä varasta.
21 Sillä missä sinun aarteesi on, siellä on myös sinun sydämesi.
22 Silmä on ruumiin lamppu. Jos siis silmäsi on terve, niin koko sinun ruumiisi on valaistu.
23 Mutta jos silmäsi on viallinen, niin koko ruumiisi on pimeä. Jos siis se valo, joka sinussa on, on pimeyttä, kuinka suuri onkaan pimeys!
24 Ei kukaan voi palvella kahta herraa; sillä hän on joko tätä vihaava ja toista rakastava, taikka tähän liittyvä ja toista halveksiva. Ette voi palvella Jumalaa ja mammonaa.
25 Sentähden minä sanon teille: älkää murehtiko hengestänne, mitä söisitte tai mitä joisitte, älkääkä ruumiistanne, mitä päällenne pukisitte. Eikö henki ole enemmän kuin ruoka ja ruumis enemmän kuin vaatteet?
26 Katsokaa taivaan lintuja: eivät ne kylvä eivätkä leikkaa eivätkä kokoa aittoihin, ja teidän taivaallinen Isänne ruokkii ne. Ettekö te ole paljoa suurempiarvoiset kuin ne?
27 Ja kuka teistä voi murehtimisellaan lisätä ikäänsä kyynäränkään vertaa?
28 Ja mitä te murehditte vaatteista? Katselkaa kedon kukkia, kuinka ne kasvavat; eivät ne työtä tee eivätkä kehrää.
29 Kuitenkin minä sanon teille: ei Salomo kaikessa loistossansa ollut niin vaatetettu kuin yksi niistä.
30 Jos siis Jumala näin vaatettaa kedon ruohon, joka tänään kasvaa ja huomenna uuniin heitetään, eikö paljoa ennemmin teitä, te vähäuskoiset?
31 Älkää siis murehtiko sanoen: 'Mitä me syömme?' tahi: 'Mitä me juomme?' tahi: 'Millä me itsemme vaatetamme?'
32 Sillä tätä kaikkea pakanat tavoittelevat. Teidän taivaallinen Isänne kyllä tietää teidän kaikkea tätä tarvitsevan.
33 Vaan etsikää ensin Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttansa, niin myös kaikki tämä teille annetaan.
34 Älkää siis murehtiko huomisesta päivästä, sillä huominen päivä pitää murheen itsestään. Riittää kullekin päivälle oma vaivansa."

Lue lisää

.. riivattu räyhääjä selvää suomenkielistä tekstiä!
Turha kysymyshän tuo tietenkin on, sillä vastaus on kyllä tiedossa, et ymmärrä!

on paha kirjoitti:

uskovaisten salaliitto teoria on paha. olen kirkoissa usein kuullut kun koko kirkkoväki papin johdolla tätä rukousta Jeesuksen vastaisesti tekevät.

Jokainen Jumalan ja Jeesuksen palvelija tietää, ettei se rukous ole laumassa ulkokullattuna määkimistä vaan joka tuntee Jumalan ja Jeesuksen tahdon löytää samasta luvusta Jeesuksen opetuksen kuinka se rukous tulee rukoilla!!!

Eli se sinun salainen lukko on siinä, että rikotte Jeesuksen opetusta uskomalla saatanaa jumalana!!!
Jeesus ei ollut uskossa.
Jeesus ei ollut kristitty.
He, jota uskova eivät tiedä.
He, jotka tietävät eivät usko...
Jeesuksen opetuksen mukaan Efesonin seurakunnan jälkeen ei ole yhtää Jumalallisuuden seurakuntaa perustettu eikä perusteta. Joten jumalana palvelemanne herra tunnetaan.

Lue lisää

Mielisairalle ja harhaisille on oma lääkitys jo olemassa. Käänny asiantuntijoiden puoleen oitis, niin saat jopa mahdollisesti juuri sinulle sopivaa täsmä lääkitystä ja hoitoa.

tuo rukous on osoitettu Kaikkivaltiaalle itselleen, näkymättömälle maan ja taivaan luojalle, eikä Jeesus (arameaksi Jeshua') koskaan kehottanut että häntä itseään pitäisi rukoilla, vaan hän alistui kaikessa taivaallisen Isänsä tahtoon, kiittäen ja palvellen häntä yksin, näin antaen meille esikuvan miten meidän tulisi olla kunnioittavia ja nöyriäkin Jumalaa kohtaan.

-S-a-n-a-a- kirjoitti:

Kaltaisesi torven soittajille ohjeet että ette toimisi Jeesuksen opettajana:

Matteus 6


1 "Kavahtakaa, ettette harjoita vanhurskauttanne ihmisten nähden, että he teitä katselisivat; muutoin ette saa palkkaa Isältänne, joka on taivaissa.
2 Sentähden, kun annat almuja, älä soitata torvea edelläsi, niinkuin ulkokullatut tekevät synagoogissa ja kaduilla saadakseen ylistystä ihmisiltä. Totisesti minä sanon teille: he ovat saaneet palkkansa.
3 Vaan kun sinä almua annat, älköön vasen kätesi tietäkö, mitä oikea kätesi tekee,
4 että almusi olisi salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle.

5 Ja kun rukoilette, älkää olko niinkuin ulkokullatut; sillä he mielellään seisovat ja rukoilevat synagoogissa ja katujen kulmissa, että ihmiset heidät näkisivät. Totisesti minä sanon teille: he ovat saaneet palkkansa.

6 Vaan sinä, kun rukoilet, mene kammioosi ja sulje ovesi ja rukoile Isääsi, joka on salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle.

7 Ja kun rukoilette, niin älkää tyhjiä hokeko niinkuin pakanat, jotka luulevat, että heitä heidän monisanaisuutensa tähden kuullaan.

8 Älkää siis olko heidän kaltaisiaan; sillä teidän Isänne kyllä tietää, mitä te tarvitsette, ennenkuin häneltä anottekaan.

9 Rukoilkaa siis te näin: Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi;
10 tulkoon sinun valtakuntasi; tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niinkuin taivaassa;
11 anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme;
12 ja anna meille meidän velkamme anteeksi, niinkuin mekin annamme anteeksi meidän velallisillemme;
13 Äläkä saata meitä kiusaukseen; vaan päästä meidät pahasta, sillä sinun on valtakunta ja voima ja kunnia iankaikkisesti. Amen.


14 Sillä jos te annatte anteeksi ihmisille heidän rikkomuksensa, niin teidän taivaallinen Isänne myös antaa teille anteeksi;
15 mutta jos te ette anna ihmisille anteeksi, niin ei myöskään teidän Isänne anna anteeksi teidän rikkomuksianne.
16 Ja kun paastoatte, älkää olko synkännäköisiä niinkuin ulkokullatut; sillä he tekevät kasvonsa surkeiksi, että ihmiset näkisivät heidän paastoavan. Totisesti minä sanon teille: he ovat saaneet palkkansa.
17 Vaan kun sinä paastoat, niin voitele pääsi ja pese kasvosi,
18 etteivät paastoamistasi näkisi ihmiset, vaan sinun Isäsi, joka on salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle.
19 Älkää kootko itsellenne aarteita maan päälle, missä koi ja ruoste raiskaa ja missä varkaat murtautuvat sisään ja varastavat.
20 Vaan kootkaa itsellenne aarteita taivaaseen, missä ei koi eikä ruoste raiskaa ja missä eivät varkaat murtaudu sisään eivätkä varasta.
21 Sillä missä sinun aarteesi on, siellä on myös sinun sydämesi.
22 Silmä on ruumiin lamppu. Jos siis silmäsi on terve, niin koko sinun ruumiisi on valaistu.
23 Mutta jos silmäsi on viallinen, niin koko ruumiisi on pimeä. Jos siis se valo, joka sinussa on, on pimeyttä, kuinka suuri onkaan pimeys!
24 Ei kukaan voi palvella kahta herraa; sillä hän on joko tätä vihaava ja toista rakastava, taikka tähän liittyvä ja toista halveksiva. Ette voi palvella Jumalaa ja mammonaa.
25 Sentähden minä sanon teille: älkää murehtiko hengestänne, mitä söisitte tai mitä joisitte, älkääkä ruumiistanne, mitä päällenne pukisitte. Eikö henki ole enemmän kuin ruoka ja ruumis enemmän kuin vaatteet?
26 Katsokaa taivaan lintuja: eivät ne kylvä eivätkä leikkaa eivätkä kokoa aittoihin, ja teidän taivaallinen Isänne ruokkii ne. Ettekö te ole paljoa suurempiarvoiset kuin ne?
27 Ja kuka teistä voi murehtimisellaan lisätä ikäänsä kyynäränkään vertaa?
28 Ja mitä te murehditte vaatteista? Katselkaa kedon kukkia, kuinka ne kasvavat; eivät ne työtä tee eivätkä kehrää.
29 Kuitenkin minä sanon teille: ei Salomo kaikessa loistossansa ollut niin vaatetettu kuin yksi niistä.
30 Jos siis Jumala näin vaatettaa kedon ruohon, joka tänään kasvaa ja huomenna uuniin heitetään, eikö paljoa ennemmin teitä, te vähäuskoiset?
31 Älkää siis murehtiko sanoen: 'Mitä me syömme?' tahi: 'Mitä me juomme?' tahi: 'Millä me itsemme vaatetamme?'
32 Sillä tätä kaikkea pakanat tavoittelevat. Teidän taivaallinen Isänne kyllä tietää teidän kaikkea tätä tarvitsevan.
33 Vaan etsikää ensin Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttansa, niin myös kaikki tämä teille annetaan.
34 Älkää siis murehtiko huomisesta päivästä, sillä huominen päivä pitää murheen itsestään. Riittää kullekin päivälle oma vaivansa."

Lue lisää

..Raamatusta itsestään, väärentämätöntä Sanan ravintoa.

Michelena kirjoitti:

tuo rukous on osoitettu Kaikkivaltiaalle itselleen, näkymättömälle maan ja taivaan luojalle, eikä Jeesus (arameaksi Jeshua') koskaan kehottanut että häntä itseään pitäisi rukoilla, vaan hän alistui kaikessa taivaallisen Isänsä tahtoon, kiittäen ja palvellen häntä yksin, näin antaen meille esikuvan miten meidän tulisi olla kunnioittavia ja nöyriäkin Jumalaa kohtaan.

Lue lisää

Niin, Luojalle, Isälle pitää olla alamainen, koska muutoinkaan ei voi olla Hänen lapsensa. Hän toivoo jotta ihmiset palvelisivat auliisti toisiaan rakkaudellisesti ja ylläpitäisivät rauhaa sekä hyvää tahtoa toisiaan kohtaan alati, eikä suinkaan joitakin jumalia kohtaan.

Trubaduuri kirjoitti:

Niin, Luojalle, Isälle pitää olla alamainen, koska muutoinkaan ei voi olla Hänen lapsensa. Hän toivoo jotta ihmiset palvelisivat auliisti toisiaan rakkaudellisesti ja ylläpitäisivät rauhaa sekä hyvää tahtoa toisiaan kohtaan alati, eikä suinkaan joitakin jumalia kohtaan.

Lue lisää

Jospa paljon useammat ajattelisivat noin, maailmassa olisi paljon onnellisempi elää,
tuo kun olisi myös kansanjohtajien periaate,
olisi säästytty monelta harmilta historian kulussa.

Michelena kirjoitti:

Jospa paljon useammat ajattelisivat noin, maailmassa olisi paljon onnellisempi elää,
tuo kun olisi myös kansanjohtajien periaate,
olisi säästytty monelta harmilta historian kulussa.

Lue lisää

Yleensäkin on täten, joka onkin valitettavaa,
jotta monet ihmiset ajattelevat vielä liian vähän ja mielummin rientävät tekemään liian paljon.
Meinaan vaan, kaikkea maallista ja raadollista!

Jeesus kutsui Jumalaa (JHWH) Isäksi ja siten Jumala tuli myös läheisemmäksi ihmiselle kuin ennen hänen aikaansa, VT:ssä ei Jumalaa kutsuta tuttavallisesti Isäksi (Abba)vaan hän jää etäisemmäksi. Siten rukous heijastaa myös Jumalan ja ihmisen välistä rakkautta.
Aramea ja hebrea kuulostavat kauniilta ja eksoottisiltakin. Jeesuksen aikana aramea oli oppineiden pappien kieltä, sitä käytettiin synagogissa kuten keskiajalla papit puhuivat latinaa, ja osasi hän hepreaakin, esim. siteerasi Jesajan kirjaa, ja tunsi VT:n Kirjoitukset, joiden mainitsi kertovan hänestä.
Itse en tunne valitettavasti hepreaa kuin sanan sieltä toisen täältä, mutta mielelläni opettelisin joskus paremmin. Mieleeni on jäänyt esim. joitakin heprealaisia laulunsäkeitä vaikka en niiden sisältöä sanatarkasti tunnekaan :)

Michelena kirjoitti:

Jeesus kutsui Jumalaa (JHWH) Isäksi ja siten Jumala tuli myös läheisemmäksi ihmiselle kuin ennen hänen aikaansa, VT:ssä ei Jumalaa kutsuta tuttavallisesti Isäksi (Abba)vaan hän jää etäisemmäksi. Siten rukous heijastaa myös Jumalan ja ihmisen välistä rakkautta.
Aramea ja hebrea kuulostavat kauniilta ja eksoottisiltakin. Jeesuksen aikana aramea oli oppineiden pappien kieltä, sitä käytettiin synagogissa kuten keskiajalla papit puhuivat latinaa, ja osasi hän hepreaakin, esim. siteerasi Jesajan kirjaa, ja tunsi VT:n Kirjoitukset, joiden mainitsi kertovan hänestä.
Itse en tunne valitettavasti hepreaa kuin sanan sieltä toisen täältä, mutta mielelläni opettelisin joskus paremmin. Mieleeni on jäänyt esim. joitakin heprealaisia laulunsäkeitä vaikka en niiden sisältöä sanatarkasti tunnekaan :)

Lue lisää

isä meidän rukous todella heijastaa ihmisen ja Jumalan välistä yhteyttä ja rakkautta.
Opiskele ihmeessä Hebreaa, itse aloittelen Koinee Kreikan opiskeluja, tosin oma toimisesti, mutta kuitenkin. Alkuperäiset Raamatun tekstit avautuvat kieliä hallitseville uudella tavalla :)

Michelena kirjoitti:

Jeesus kutsui Jumalaa (JHWH) Isäksi ja siten Jumala tuli myös läheisemmäksi ihmiselle kuin ennen hänen aikaansa, VT:ssä ei Jumalaa kutsuta tuttavallisesti Isäksi (Abba)vaan hän jää etäisemmäksi. Siten rukous heijastaa myös Jumalan ja ihmisen välistä rakkautta.
Aramea ja hebrea kuulostavat kauniilta ja eksoottisiltakin. Jeesuksen aikana aramea oli oppineiden pappien kieltä, sitä käytettiin synagogissa kuten keskiajalla papit puhuivat latinaa, ja osasi hän hepreaakin, esim. siteerasi Jesajan kirjaa, ja tunsi VT:n Kirjoitukset, joiden mainitsi kertovan hänestä.
Itse en tunne valitettavasti hepreaa kuin sanan sieltä toisen täältä, mutta mielelläni opettelisin joskus paremmin. Mieleeni on jäänyt esim. joitakin heprealaisia laulunsäkeitä vaikka en niiden sisältöä sanatarkasti tunnekaan :)

Lue lisää

ja / tai tunne Jeesuksen aikaa?

lue Raamattua kirjoitti:

ja / tai tunne Jeesuksen aikaa?

Kun VT:ia lukee, yleisvaikutelmaksi jää kuitenkin että Jumalasta käytetään nimitystä Herra, tai Herra meidän Jumalamme, Herra Sebaot jne. Jeesuksen puheessa korostuu tuo (taivaallinen) Isä, ja senkin kautta, että UT:ssa Jeesus on hänen Poikansa.

Jeesus osasi myös hepreaa, ja esim. Luuk. 4:ssä kerrotaan miten hän meni synagogaan tapansa mukaan ja luki Jesajan tekstiä kirjakääröstä, tuo teksti oli kirjoitettu raamatullisella vanhalla heprealla, jota monet eivät edes kunnolla ymmärtäneet, kansa ymmärsi paremmin modernimpaa heprean puhekieltä, mutta Jeesus lisäsi kommentaarinsa Jesajan tekstiin arameaksi, se oli hänen "saarnakielensä".
Myös kreikkaa käytettiin yleisesti tuolloin,jotkut Jordanin itäpuolen kaupungit olivat kreikankielisten asuttamia.

Michelena kirjoitti:

Kun VT:ia lukee, yleisvaikutelmaksi jää kuitenkin että Jumalasta käytetään nimitystä Herra, tai Herra meidän Jumalamme, Herra Sebaot jne. Jeesuksen puheessa korostuu tuo (taivaallinen) Isä, ja senkin kautta, että UT:ssa Jeesus on hänen Poikansa.

Jeesus osasi myös hepreaa, ja esim. Luuk. 4:ssä kerrotaan miten hän meni synagogaan tapansa mukaan ja luki Jesajan tekstiä kirjakääröstä, tuo teksti oli kirjoitettu raamatullisella vanhalla heprealla, jota monet eivät edes kunnolla ymmärtäneet, kansa ymmärsi paremmin modernimpaa heprean puhekieltä, mutta Jeesus lisäsi kommentaarinsa Jesajan tekstiin arameaksi, se oli hänen "saarnakielensä".
Myös kreikkaa käytettiin yleisesti tuolloin,jotkut Jordanin itäpuolen kaupungit olivat kreikankielisten asuttamia.

Lue lisää

oli nyt hieman parempi. Mainitsemaasi "modernimpaa heprean puhekieltä" eli mishnanhepreaa (vs. raamatunhepreaa) puhuttiin tuolloin vain Juudassa, aramean ja kreikan ohella jotka taas olivat käytössä muualla. Raamatun tekstien kääntäminen arameaksi niitä synagogissa luettaessa oli tavallinen käytäntö koska aramea oli kaikkien parhaiten ymmärtämä kieli.

Jumala-suhteessasi & -kuvassasi on iso aukko jos yleisvaikutelmaksesi on VT:sta jäänyt että Jumala olisi siellä etäinen. Suosittelen lämpimästi siihen lähemmin tutustumista.

ajan kielioloista kirjoitti:

oli nyt hieman parempi. Mainitsemaasi "modernimpaa heprean puhekieltä" eli mishnanhepreaa (vs. raamatunhepreaa) puhuttiin tuolloin vain Juudassa, aramean ja kreikan ohella jotka taas olivat käytössä muualla. Raamatun tekstien kääntäminen arameaksi niitä synagogissa luettaessa oli tavallinen käytäntö koska aramea oli kaikkien parhaiten ymmärtämä kieli.

Jumala-suhteessasi & -kuvassasi on iso aukko jos yleisvaikutelmaksesi on VT:sta jäänyt että Jumala olisi siellä etäinen. Suosittelen lämpimästi siihen lähemmin tutustumista.

Lue lisää

kehittyi siis Jerusalemissa, Daavidin kaupungissa.
Danielin kirja tietääkseni kirjoitettiin alunperin arameaksi, osaatko sanoa mitä muita Raamatun osia kirjoitettiin alkujaan arameaksi?
Tarkemmin ajateltuani VT:ssäkin on kuvausta läheisestäkin Jumala-suhteesta, tulee mieleeni Davidin psalmit siinä mielessä. Tosin muinaisaikoina kuninkaita pidettiin kansan keskuudessa jonkinlaisina jumalan poikina, ja jopa jumalina, mikä selittää osan asiasta.

lue Raamattua kirjoitti:

ja / tai tunne Jeesuksen aikaa?

Varsinaisesti juutalaisten kirjoituksissa ei yhdessäkään käytetä Isä termiä täsmentämässä kirjoituksissa kulloinkin esiintyvää kohdetta
jolla on ja oli verrannallisuus suoraan heidän (Moseksen luomaan) luomaansa jumalaansa, josta he itse käyttivät *minä olen se joka olen* muotoa, tuokin puhtaasti johtui muinaisten kirjureiden taitavuudesta käyttää retorisia keinoja hämmentämään tavallisen kansan ajatuksien kulkua ja peittämään ne yhteiset varsin synkän hämärät päämääränsä joita juutalainen eliitti oli itsensä vuoksi asettanut.

Jesaja ei ollut juutalainen kuten ei Jeremiaskaan , he olivat vain eräänlaisia profeettoja joilla oli sanallisen viestintuojan rooli.
Eikä kummankaan kirjoitukset kuuluneet osina juutalaisten pyhiin kirjoituksiin, kirjakääröihin
, vaan ovat jälkikäteen liitetty varsin joustavan ja muutoskykyisen Tanakhin osiksi yhtä tiettyä tarkoitusta varten, jollekka sykäyksen varmasti antoi tapahtumat Juudeassa vuosisatoja itse ennustuksien antamisen jälkeen. Tuo Tankh:in on tehty nykyiseen asuunsa vasta Kristuksen kuoleman jälkeen.

Kristus ei kutsunut YHVH jumalakseen, vaan isäksi perkeleeksi, kuten kuuluikin tehdä. Niin myös tehdään vieläkin oikeiden kristityiden piirissä.
Perkele pukeutuu ja tekeytyy aina mielellään jumalaksi ja asustaa sotajoukkonsa valkeisiin vaatteisiin ja valheisiin, kalkiten aivan kaiken valkoisiksi valheiksi.

Michelena kirjoitti:

kehittyi siis Jerusalemissa, Daavidin kaupungissa.
Danielin kirja tietääkseni kirjoitettiin alunperin arameaksi, osaatko sanoa mitä muita Raamatun osia kirjoitettiin alkujaan arameaksi?
Tarkemmin ajateltuani VT:ssäkin on kuvausta läheisestäkin Jumala-suhteesta, tulee mieleeni Davidin psalmit siinä mielessä. Tosin muinaisaikoina kuninkaita pidettiin kansan keskuudessa jonkinlaisina jumalan poikina, ja jopa jumalina, mikä selittää osan asiasta.

Lue lisää

kirjoitettu arameaksi (eli ns. "valtakunnanarameaksi" joka oli vanhempi aramean muoto kuin esim. sittemmin siitä kehittyneet Jeesuksen aikana puhutut aramean murteet): Dan 2:4–7:28. Muutoin Daniel on kirjoitettu hepreaksi. Esra 4:8–6:18 on samoin kirjoitettu (valtakunnan)aramealla. Jae Jer 10:11 on myös arameaksi.

Kyllä, psalmeissa Jumalan läheisyys tulee hyvin esiin. Samoin sellaisissa kuvauksissa kuin Job 39-, joissa kuvataan Jumalan yleistä suhdetta luomakuntaansa. Ehkä voisi sanoa että VT:n jonkinlainen antropomorfinen Jumala-kuvakin (että Jumala joissakin Raamatussa kuvatuissa tilanteissa "suuttuu", "katuu" jne.) kuvaa myös Jumalan ja ihmisen läheisyyttä - sitä miten "henkilökohtaisesti" Jumala ottaa suhteensa luotuihinsa.

Israelilaisten parissa kuningas ei saanut käytännössä samanlaista jumalan pojan ja / tai jumalan asemaa kuin muualla Lähi-idässä, esim. Egyptissä.

osa on kirjoitti:

kirjoitettu arameaksi (eli ns. "valtakunnanarameaksi" joka oli vanhempi aramean muoto kuin esim. sittemmin siitä kehittyneet Jeesuksen aikana puhutut aramean murteet): Dan 2:4–7:28. Muutoin Daniel on kirjoitettu hepreaksi. Esra 4:8–6:18 on samoin kirjoitettu (valtakunnan)aramealla. Jae Jer 10:11 on myös arameaksi.

Kyllä, psalmeissa Jumalan läheisyys tulee hyvin esiin. Samoin sellaisissa kuvauksissa kuin Job 39-, joissa kuvataan Jumalan yleistä suhdetta luomakuntaansa. Ehkä voisi sanoa että VT:n jonkinlainen antropomorfinen Jumala-kuvakin (että Jumala joissakin Raamatussa kuvatuissa tilanteissa "suuttuu", "katuu" jne.) kuvaa myös Jumalan ja ihmisen läheisyyttä - sitä miten "henkilökohtaisesti" Jumala ottaa suhteensa luotuihinsa.

Israelilaisten parissa kuningas ei saanut käytännössä samanlaista jumalan pojan ja / tai jumalan asemaa kuin muualla Lähi-idässä, esim. Egyptissä.

Lue lisää

Tämä on mielenkiintoista luettavaa.
Tuli mieleen pari asiaa. Itse uskon että VTn Jumala on paikoin Jeesus. Tietenkinon vielä Isä Jumalakin jolla on ylin valta.

osa on kirjoitti:

kirjoitettu arameaksi (eli ns. "valtakunnanarameaksi" joka oli vanhempi aramean muoto kuin esim. sittemmin siitä kehittyneet Jeesuksen aikana puhutut aramean murteet): Dan 2:4–7:28. Muutoin Daniel on kirjoitettu hepreaksi. Esra 4:8–6:18 on samoin kirjoitettu (valtakunnan)aramealla. Jae Jer 10:11 on myös arameaksi.

Kyllä, psalmeissa Jumalan läheisyys tulee hyvin esiin. Samoin sellaisissa kuvauksissa kuin Job 39-, joissa kuvataan Jumalan yleistä suhdetta luomakuntaansa. Ehkä voisi sanoa että VT:n jonkinlainen antropomorfinen Jumala-kuvakin (että Jumala joissakin Raamatussa kuvatuissa tilanteissa "suuttuu", "katuu" jne.) kuvaa myös Jumalan ja ihmisen läheisyyttä - sitä miten "henkilökohtaisesti" Jumala ottaa suhteensa luotuihinsa.

Israelilaisten parissa kuningas ei saanut käytännössä samanlaista jumalan pojan ja / tai jumalan asemaa kuin muualla Lähi-idässä, esim. Egyptissä.

Lue lisää

oli se osa Danielin kirjoista, joka oli kirjoitettu arameaksi.
Aika jännä juttu että tuota arameaa on ripoteltu sinne tänne Raamatussa myös vain yksittäisinä lauseina, kuten tuo Jer. 10:11.
Suomeksihan se menee näin:

Sanokaa vieraille kansoille näin:
"Jumalat, jotka eivät ole tehneet taivasta eivätkä maata, katoavat maan päältä
ja taivaan alta."

Monikaan ei tiedä, että tuota muinaista Jeesuksen kieltä arameaa puhutaan edelleen eri maissa, varsinkin Lähi-Idässä, Syyriassa, Turkissa, Irakissa ym. ja myös Israelissa, esim. Betlehemissä on kristittyjä yhteisöjä jotka puhuvat edelleen arameaa.

Tuollaisia antropomorfisia kohtia löytyy VT:stä varsinkin vanhemmista osista tosiaan, Jumala esim. kulki ohi niiden talojen, joiden ovenpieliä ei Egyptissä oltu merkitty hänen käskynsä mukaan, kun hän oli vapauttamassa heprealaisia orjuudesta. Myös Aabrahamiin liittyvässä tarinassa ilmestyi ikään kuin Jumalan pyhyyden inkarnaatioina kolme miestä tai enkeliä teltan ovelle.
Jumala myös katui VT:ssa, siksikin voimme ajatella että hän luo uutta, luoja on kreatiivinen,
uusi liittokin on mahdollinen senkin takia,
että Jumala tahtoi asettaa uuden liiton entisen tilalle, joka ei toiminut hänen tahtonsa mukaan, ihmisen takia.

Niin, Egyptissähän pyramiditkin rakennettiin kun kuningasperheiden jäseniä kohdeltiin niin "jumalattoman jumalallisina".

(--Tosin siteeramasi rukouksen sanamuoto ei ollut juuri tuo Merodah-jumalalle osoitettu vaan siihen perustuva juutalaisten kaddish-rukouksen muoto (kuten artikkeli itse toteaa) ja johon vuorostaan UT:n Isä meidän -rukous perustuu.--) Muutenkin Jeesuksen suuhun pistetty opetus on kaikki lainatavaraa, tunnettu jo ennen hänen aikaansa. Uskovilta tuntuu puuttuvan täysin kulttuurihistorialliset faktat omaan uskontoonsa liittyvistä asioista (kuten tuolla yllä olevassa viestissä olevat väitteet arameasta "oppineiden kielenä" Jeesuksen aikana :) ).

(linkkisi artikkelista)

artikkelilinkki. kirjoitti:

(--Tosin siteeramasi rukouksen sanamuoto ei ollut juuri tuo Merodah-jumalalle osoitettu vaan siihen perustuva juutalaisten kaddish-rukouksen muoto (kuten artikkeli itse toteaa) ja johon vuorostaan UT:n Isä meidän -rukous perustuu.--) Muutenkin Jeesuksen suuhun pistetty opetus on kaikki lainatavaraa, tunnettu jo ennen hänen aikaansa. Uskovilta tuntuu puuttuvan täysin kulttuurihistorialliset faktat omaan uskontoonsa liittyvistä asioista (kuten tuolla yllä olevassa viestissä olevat väitteet arameasta "oppineiden kielenä" Jeesuksen aikana :) ).

(linkkisi artikkelista)

Lue lisää

teksti tuo joka pohjautuu Merodah-Jumalalle omistettuun rukoukseen.

Jokainen suomenkieltä tutkinut tietää jottei tuollaisia sanoja joita esiintyy tuossa Aaltosen suuressa valheessa, käytetty missään päin asuttua maailmaa tuolloinkaan jolloinka tuo kyseessä oleva teksti, jota lainasit surutta, on saatettu tuohon omanlaiseensa muotoonsa. Ainoat jotka eivät sitä nähdäkseni tiedä ovat Aaltonen ja häntä siteeraavat puupäät joille valheet maistuvat hunajaa paremmalta.